吳式太極拳內(nèi)勁
吳式太極拳內(nèi)勁
內(nèi)勁是太極拳技擊的精髓。沒有內(nèi)勁,太極拳就成了空架子、好看不好用的功夫。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：吳式太極拳內(nèi)勁。歡迎閱讀!
簡述吳式太極拳內(nèi)勁
何謂太極內(nèi)勁，眾說紛紜。其實(shí)最簡單的解釋，內(nèi)勁就是能在一瞬間把體內(nèi)所有集聚的力量集中在一點(diǎn)發(fā)出的能力。蓄力時(shí)上松下沉，虛領(lǐng)頂頸，將全身的勁沉至腳跟，如拉滿的弓，發(fā)勁時(shí)蹬腿立腰瞬間把勁集中至某一點(diǎn)送出，快如閃電，力如山崩。
內(nèi)勁詳盡解釋如下，太極拳的“內(nèi)勁”，它不是簡單地肌肉收縮做功所產(chǎn)生的力，它是人體“心”“身”經(jīng)過特定的拳式修煉，經(jīng)過長期磨練凝聚而成的。
它是人體 “心”“身”多種功能綜合協(xié)調(diào)發(fā)揮的結(jié)果。從量化的角度剖析它，它是由“機(jī)靈勁”、“纏絲勁”、“整體勁”所組成的。只有當(dāng)這三種勁配合合理時(shí)，才能產(chǎn)生威力無比、無堅(jiān)不破的“內(nèi)勁”。
一、太極拳內(nèi)勁的感知
機(jī)靈勁是指拳式動(dòng)作過程中，人體大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的靈敏反應(yīng)。它主要是通過觸覺靈敏度的提高，使人體的神經(jīng)反應(yīng)迅速，能在推手的過程中，及時(shí)準(zhǔn)確地感知到對(duì)方勁力的走向，勁力的強(qiáng)勁，做出正確的判斷，爾后采取合理的攻防技法。
這里說的“機(jī)靈勁”就是太極拳中的“聽勁”。它是太極拳入門的基礎(chǔ)功夫，對(duì)推手和散手技藝的提高起著關(guān)鍵作用。
“機(jī)靈勁”的訓(xùn)練，首先要放松身體，消除常人身上的僵勁、笨勁、拙勁;其次是要排除日?，嵤碌臓繏?，消除雜念，使心態(tài)純靜如水。
這樣，使自己“空虛”無物，才能在推手的過程中，全面無誤地感知到對(duì)方拳式攻防變化的各種信息，它主要是通過“用意不用力”的方法，來增強(qiáng)人體神經(jīng)系統(tǒng)輸入信息與輸出信息的能力。
這里的“用意”，就是著重強(qiáng)化攻防意念，用以調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)的功能;這里的“不用力”，是主動(dòng)放松手腳及軀干部位的筋骨，以使推手中出入的信息迅疾。
這樣，無論對(duì)方勁力剛猛，還是勁力堅(jiān)韌柔化，都能得心應(yīng)手應(yīng)對(duì)，從而達(dá)到“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨”(王宗岳《太極拳論》)的拳技佳境。
二、太極拳內(nèi)勁的聚集
纏絲勁是指拳式的動(dòng)作過程中，關(guān)節(jié)肌肉的螺旋運(yùn)動(dòng)。拳式的動(dòng)作過程中，通過手法的旋腕轉(zhuǎn)膀，通過身法的旋腰轉(zhuǎn)脊，通過步法的旋踝轉(zhuǎn)胯，以產(chǎn)生圓滑無棱的“纏絲勁”。
根據(jù)攻防技法的不同需要，肢體的螺旋運(yùn)動(dòng)分為順時(shí)針方向的纏繞和逆時(shí)針方向的纏繞。
《陳鑫太極拳論分類語錄》中說：“太極拳纏絲法也，進(jìn)纏退纏，左右纏，上下纏，里外纏，大小纏，順逆纏，而要點(diǎn)莫非即引即纏，即進(jìn)即纏，不能各是各著;若各是各著，非陰陽互為其根也。”
這就是說，我們?cè)谔珮O拳的演練過程中，要避免手法、身法、步法的纏絲勁相互脫節(jié)。只有把身體各部位的纏絲勁串聯(lián)起來，擰成一股勁，才能形成拳式整體的纏絲勁。這種勁像急流中的旋渦，在旋轉(zhuǎn)中產(chǎn)生排山倒海般的強(qiáng)大威力。
“纏絲勁”，是太極拳“以柔克剛”的具體操作方法，也最有特色。通過手法、身法、步法的螺旋纏繞運(yùn)動(dòng)，在技擊中使敵方的攻擊力改變方向，把敵方強(qiáng)大的勁力“引進(jìn)落空”。
這種不與敵方來力相對(duì)抗的做法，既能避免身體受創(chuàng)傷，又能節(jié)省許多體力，這是“纏絲勁”在防守上化解敵方攻擊力的作用。
吳式太極拳與經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生
1、根據(jù)“來氏太極圖”
太極圖寓意的是大圓和小圓相互運(yùn)轉(zhuǎn)，合二唯一的螺旋線運(yùn)動(dòng)。
太極拳中手臂的大幅度揮動(dòng)類似于“公轉(zhuǎn)”，而手臂出拳、推掌時(shí)，手臂的轉(zhuǎn)動(dòng)，就是“自轉(zhuǎn)”;類似于子彈在槍膛里的螺旋線加速運(yùn)動(dòng)。一旦觸及對(duì)手的身體，依靠轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)氣而發(fā)力，其力大無窮。
所謂的“要就不打，要打必傷;要就不傷，要傷必死”，就是說有功力者以旋轉(zhuǎn)中螺旋加速的拳、掌發(fā)功而誤傷對(duì)手。所以，有功力者練拳對(duì)打，拳與掌觸及對(duì)手身體時(shí)，要求平穩(wěn)出掌，而不是斜掌急轉(zhuǎn)。
2、丹田穴
太極拳呼吸以意守丹田的腹式呼吸為佳。丹田的位置是關(guān)元穴(健身者可守意守肚臍眼)。(上丹田印堂穴主“神”;中丹田壇中穴主“氣”;下丹田關(guān)元穴主“精”，或者說“元?dú)?rdquo;)。為此，起勢時(shí)有“含胸拔背”的要求。
含胸者，胸略內(nèi)涵，使氣沉于丹田。胸忌挺出，挺出則氣擁塞胸部，上重下輕，腳跟易于浮起。拔背者，氣貼于背。能含胸則自能拔背，能拔背則能力由脊發(fā)。
3、勾通任、督兩脈
太極拳的呼吸，有舌頂上頜的要求，其作用是勾通任、督兩脈。人體有12條經(jīng)絡(luò)，再加上任脈和督脈，號(hào)稱14經(jīng)脈。“任、督二脈”分別是身體前、后“兩條中線”處的經(jīng)脈，打通“任、督二脈”就是打通了氣功中所說的“周天”營氣。
一般來說，女子以練任脈為主，盈其血，男子以練督脈為主，盈其氣。
任脈以“會(huì)陰穴”為起點(diǎn)，從身體正面沿著正中央往上到“人中穴”;督脈則由“會(huì)陰穴”向后沿著脊椎往上走，到達(dá)頭頂再往前穿過兩眼之間，到達(dá)“人中穴”。人中穴有急救用途，原因就在于它是任督兩脈的交匯點(diǎn)。
任脈主血，為“陰脈之海”;督脈主氣，為“陽脈之海”;是14經(jīng)絡(luò)的“主脈”。
任、督兩脈分別對(duì)12正經(jīng)脈中的手足六陰經(jīng)與六陽經(jīng)脈有主導(dǎo)作用，當(dāng)12正經(jīng)脈氣血充盈，就會(huì)流溢于任、督兩脈;相反，如果任、督兩脈氣機(jī)旺盛，同樣也會(huì)循環(huán)作用于12正經(jīng)脈，所以說“任督通，則百脈皆通”。
就能起到改善體質(zhì)，強(qiáng)筋健骨，促進(jìn)循環(huán)的作用。所以，運(yùn)用太極拳健身的時(shí)候，如果能夠舌頂上頜呼吸，由于具有勾通任督兩脈的作用，對(duì)健身是有一定的好處的。
4、松腰與轉(zhuǎn)腰的護(hù)腎作用
冬季用太極圈養(yǎng)腎，是中華健身界的共識(shí)，太極拳的松腰與轉(zhuǎn)腰要求，則是太極拳護(hù)腎的關(guān)鍵。腰為一身之主宰，能松腰然后兩足有力，下盤穩(wěn)固。
太極拳的虛實(shí)變化皆由腰的轉(zhuǎn)動(dòng)而生，所以曰：“命意源頭在腰際”。太極拳的轉(zhuǎn)腰護(hù)腎動(dòng)作主要有，云手時(shí)的轉(zhuǎn)腰、揉膝拗步、捋擠式、玉女穿梭等等的轉(zhuǎn)腰。
5、虛靈頂勁與百會(huì)穴
可以想象有個(gè)神佛在半空中用根繩索懸吊著您的百會(huì)穴，讓您“虛領(lǐng)頂頸”。虛靈頂勁：頂勁者，頭容正直，神貫于頭頂。不可用力，用力則頸項(xiàng)強(qiáng)，氣血就不能流通，須有虛靈自然之意。
太極拳必須有虛靈頂勁，否則，精神就不能提起。百會(huì)穴位于頭頂正中，是百脈匯集點(diǎn)，能治百病，因此而名“百會(huì)”。又是人體的最高點(diǎn)，所以，是人體采集天地之靈氣進(jìn)入人體的重要通道?；蛘哒f是人體與天相通之穴。
6、人體與地相通之穴，則是涌泉穴
中醫(yī)認(rèn)為，氣從腳底涌泉生，起勢的時(shí)候，就可以用十個(gè)腳趾緊扣大地，想象兩只腳掌緊緊扎根大地，大地正源源不斷地從涌泉穴向小腿、膝蓋、大腿、兩臂及全身輸送力量。
十個(gè)腳趾
腳部有6條經(jīng)絡(luò)及眾多穴位在此交錯(cuò)匯集：腳髁以下穴位51個(gè)，其中腳掌穴位15個(gè)。腳掌與地面的磨擦，能夠刺激腳掌上經(jīng)絡(luò)與穴位的運(yùn)動(dòng)?？梢园茨π呐K、刺激肝膽胃脾腎及膀胱等內(nèi)臟器官，從而增加這些內(nèi)臟的活力。
所謂的貓步，是先讓腳后跟輕輕點(diǎn)地，再象滾雞蛋一樣讓腳掌抓住地面，最終讓五個(gè)腳趾扣緊地面。人體50%的經(jīng)絡(luò)在雙腿。因此，太極拳通過腿部運(yùn)動(dòng)，就起到了疏通穴道、按摩經(jīng)絡(luò)的效果。
整個(gè)太極拳的全過程，必須始終保持有一只腳掌為“實(shí)”：實(shí)腳掌能夠承受100%的身體重量。一定要腳掌扎根大地獲取力量，千萬注意，不能讓膝蓋過分受力。任何時(shí)候沒有實(shí)掌支撐，膝蓋就必然受到損傷。
實(shí)掌護(hù)膝
太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一要義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛;全身皆坐在左腿，則左腿為實(shí)，右腿為虛。虛實(shí)能分，而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力;如不能分，則邁步重滯，自立不穩(wěn)，而易為人所牽動(dòng)、制服。
任何時(shí)候，必有一腳掌為實(shí)承重，是太極拳健身的重要要領(lǐng)。
7、內(nèi)關(guān)穴
中醫(yī)認(rèn)為，氣聚於腕(內(nèi)關(guān)穴)，而發(fā)于勞宮。所以，常見有武功者，用右手手心(勞宮穴)搭在左手的手掌下部與腕部的結(jié)合部位(內(nèi)關(guān)穴)。捋擠式、閃通背、收時(shí)的十字手，都有觸及內(nèi)關(guān)穴的體位姿勢，值得注意。
太極拳與提高免疫力
陰陽自和能力，抗病康復(fù)能力
人類機(jī)體本身每時(shí)每刻都處在致病因素的環(huán)境中，由于這些環(huán)境影響機(jī)體，而機(jī)體每時(shí)每刻都在為適應(yīng)這些環(huán)境而在調(diào)整著自身的陰陽平衡。這就是中醫(yī)病機(jī)學(xué)說的正邪相爭、陰陽平衡說。
中醫(yī)稱致病因素為邪氣，機(jī)體調(diào)整陰陽氣血平衡的能力為正氣。一個(gè)人受到病邪的侵襲，由于體質(zhì)稟賦和病人當(dāng)時(shí)的陰陽狀態(tài)的不同，其表現(xiàn)出不病--病--健康的過程也不同。
依靠自身機(jī)體的正氣，調(diào)整陰陽相對(duì)平衡而不得病，或得病后能夠及時(shí)地使陰陽氣血恢復(fù)相對(duì)平衡狀態(tài)的能力，中醫(yī)稱為陰陽自和能力，《內(nèi)經(jīng)》稱之為正氣，相當(dāng)于西醫(yī)所說的抗病康復(fù)能力。
事實(shí)上，藥物、針灸、按摩、營養(yǎng)等治病手段，也只是培補(bǔ)人體正氣、增強(qiáng)陰陽自和能力，調(diào)整陰陽氣血相對(duì)平衡，實(shí)現(xiàn)治病康復(fù)。由此可見，培補(bǔ)正氣和平衡陰陽就是提高人的抗病康復(fù)能力和免疫力。
養(yǎng)生太極拳，提高陰陽自和能力的自我修煉技術(shù)
養(yǎng)生太極拳就是通過練拳養(yǎng)氣，行氣通經(jīng)，平衡陰陽，協(xié)調(diào)五臟，來提高自身機(jī)體的陰陽自和能力，即西醫(yī)所說的抗病康復(fù)能力和免疫力的自我修煉技術(shù)。
動(dòng)功入門，培補(bǔ)正氣
動(dòng)功入門，就是學(xué)拳強(qiáng)調(diào)“練”，要 "學(xué)一式、練一式，學(xué)練結(jié)合，以練為主"。
練拳是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)能動(dòng)搖肢體、活動(dòng)關(guān)節(jié)，以強(qiáng)壯筋骨肌肉。練養(yǎng)生太極拳除了能強(qiáng)壯筋骨肌肉外，還能培補(bǔ)正氣。
養(yǎng)生太極拳動(dòng)靜相生，虛實(shí)剛?cè)?，有變有常，是一種科學(xué)的健身運(yùn)動(dòng)。練養(yǎng)生太極拳，能發(fā)動(dòng)機(jī)體多層次結(jié)構(gòu)(系統(tǒng)、器官、組織、細(xì)胞、分子的運(yùn)動(dòng)。
以吸收天地之清氣，與谷氣并而充養(yǎng)全身，能促進(jìn)機(jī)體內(nèi)精微物質(zhì)(精)化生為"氣"。"動(dòng)而生陽"，這種科學(xué)運(yùn)動(dòng)而化生的氣是為"陽氣"。
"陽者，衛(wèi)外而為固也"，陽氣又稱"衛(wèi)陽"、"衛(wèi)氣"，其主要功能是保衛(wèi)肌表，抵御外邪，溫煦臟腑，潤澤皮毛，調(diào)節(jié)體溫是一種具有抵抗病邪的功能的物質(zhì)，中醫(yī)學(xué)稱之為正氣。
按現(xiàn)代科學(xué)的說法，通過科學(xué)的健身運(yùn)動(dòng)，機(jī)體內(nèi)有機(jī)元素的合成代謝、分解代謝，化生成為機(jī)體生命活動(dòng)和生理活動(dòng)提供能量的物質(zhì)形式——"氣"。這個(gè)"氣"能增強(qiáng)生命活動(dòng)及生理活動(dòng)和病理變化的調(diào)節(jié)的能力，《內(nèi)經(jīng)》稱這種物質(zhì)為“正氣”。
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