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學(xué)習(xí)太極拳的哪些方面

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  太極拳是我們中華民族的傳統(tǒng)養(yǎng)生功法,練習(xí)太極拳有助于我們修身養(yǎng)性,那么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)太極拳的哪些方面呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:學(xué)習(xí)太極拳的哪些方面。歡迎閱讀!

  淺談學(xué)習(xí)太極拳的哪些方面

  一是胸懷

  太極拳的動作要求為松、柔、圓、活。從外形看似行云流水,其實是動是求靜,內(nèi)涵深邃。長期修練,習(xí)拳者會變得胸懷寬廣,性格豪爽,正氣凜然。

  一個人如果有了博大的胸懷,豪邁的氣概,依照道家“無為而無不為”的處事原則行事,就能成就一番大事業(yè),所以太極拳第一要練胸懷。

  在太極拳各項技法運用中,都可以體現(xiàn)出太極拳廣闊的胸懷。

  二是心態(tài)

  太極拳外形要求動作沉穩(wěn),速度均勻,舒展大方,開合自然,要求練習(xí)者要在一種十分平衡、穩(wěn)定的心態(tài)下去動作。

  尤其是在太極推手中,只有凝神靜氣,心態(tài)穩(wěn)定才能通過皮膚的接觸“聽”到對方的意圖,然后再隨曲就伸,因勢利導(dǎo)奪取勝利。

  練習(xí)太極拳的大忌就是急躁和盲動。久而久之,練拳者就會形成穩(wěn)健老成、善于應(yīng)變的心理狀態(tài)。

  太極拳注重慢練,這也是需要我們保持一個平和的心態(tài)。

  在當(dāng)今復(fù)雜萬變的社會生活中,只有具備了穩(wěn)定的心理狀態(tài),才能夠處理好在工作生活中所遇到的一些突發(fā)事件。因此練習(xí)太極拳要追求心態(tài)的鍛煉。

  三是智慧

  太極拳的推手和技擊都強調(diào)要以柔克剛,要用四兩破千斤,后發(fā)先至等等??傊瑹o非是要練拳者開動腦筋,善于謀劃,而不去硬碰硬。

  太極拳對待矛盾的態(tài)度就是要從側(cè)面入手,不去硬碰硬激化矛盾。如太極推手中的走化和引進(jìn)落空都是這些動腦原則的具體體現(xiàn)。

  練習(xí)太極拳要掌握的奧妙在于動腦。就技擊而言,太極拳的境界是不戰(zhàn)而勝,因此需要一個具有高等智慧能力的頭腦去思考和謀劃。

  四是修養(yǎng)

  太極拳是文化拳,它的拳理深奧,涉及的知識面極廣。事實證明,對太極拳的理論認(rèn)識了解到什么程度,再通過下苦功夫才能練到什么程度,否則只能是架子。

  所以要想弄通練好太極拳必須提高哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、力學(xué)、美學(xué)、音樂等方面的修養(yǎng)。如:太極拳的拳理拳論拳譜大都是前人所傳,不懂文言文,難于理解其中的含義,所以必須學(xué)習(xí)古漢語。

  太極拳的哲理深奧,不學(xué)習(xí)哲學(xué)難以理解陰陽。太極拳的行功、練功、太極推手中的引化拿發(fā)等均與人體的骨骼、脈絡(luò)、穴位、關(guān)節(jié)有關(guān),不掌握醫(yī)學(xué)力學(xué)方面的有關(guān)知識就不可能把拳打好、打出內(nèi)勁,就不可能提高推手的水平。

  現(xiàn)代太極拳作為表演項目很受歡迎,人體的協(xié)調(diào)動作與音樂的配合又都離不開對美學(xué)的音樂的了解。因此研練太極拳會使人不斷提高自我修養(yǎng)的水平,努力學(xué)習(xí)掌握更多的知識。

  五是健身和技擊

  健身和技擊是太極拳外露的有形的功能。然而,其它任何一種拳術(shù)都具有這兩個功能。只不過太極拳的鍛煉老少皆宜,壯弱均可而已。

  太極拳的健身、技擊效能又是任何一門拳術(shù)所不能比擬的。僅就技擊術(shù)來講,太極拳的推手、散手、功法等,從理論、套路到訓(xùn)練手段,從低到高。由淺入深簡單實用,自成體系,其它拳種無法望其項背。

  太極拳內(nèi)功的修煉

  大家知道,在修煉太極拳時無非是練身和練心,直到練出功夫。練身方面主要表現(xiàn)在調(diào)身和調(diào)息,練心方面主要是 調(diào)神和調(diào)心。這四個方面做好了,太極拳 的內(nèi)功就有了。

  調(diào)身主要就是改造身體

  通過伸筋拔骨的方法,增加身體內(nèi)的體液,使骨骼肌密度均勻,骨關(guān)節(jié)的空隙增大,肌腱韌帶有彈性。同時調(diào)身還有一層意思,就是 按照拳的規(guī)律調(diào)整身法,比如拳經(jīng)里要 求的“虛實開合”、“立身正中”等等。

  調(diào)身這個階段是練拳中時間跨度最長、最難的階段,少則三、五年,多則十年幾十年。

  因此修煉太極拳者必須要堅持練拳,不斷修正,“練柔易在三九冬,練剛 易在三伏夏”,肌肉的練習(xí)要天天練。和你每天要吃飯一樣,天天練拳等于你每天給組織細(xì)胞骨骼肌肉輸送更多的氧。 不是有人說每天練這一套拳太單調(diào)、太枯燥嗎?那樣是練不好太極拳的。

  在調(diào)身階段還要注意慢練和快練的關(guān)系,平時以慢練為主,能慢盡量慢。在慢練的基礎(chǔ)上,再逐漸快練,快到一、二 分鐘練完一套拳,并且是完全放松、符合拳理的情況下練完。當(dāng)然調(diào)身階段還要 有一些其它的練法,比如練樁功等。

  調(diào)息主要就是呼吸配合動作

  這里有個前提,那就是拳的動作必須是準(zhǔn)確連貫,勁路完整不斷勁,然后才能調(diào)息綿綿。呼吸和調(diào)息是不同的概念,在打拳時,呼吸不單是呼和吸,而是在調(diào)息。

  初練者不要過早調(diào)息,應(yīng)自然呼吸(肺部呼吸)因為套路的前后左右的手 法、身法、步法的變換,弧形運動的大小轉(zhuǎn)動等等還沒有掌握,想要運用調(diào)息是不可能做到的,一定是先以自然呼吸為好。

  當(dāng)太極拳的動作做到圓活松柔,招勢熟練正確,呼吸逐漸也能做到深、長、細(xì)、緩、勻,能夠調(diào)節(jié)呼吸,控制呼吸的快慢,呼吸與動作就能結(jié)合在一起。

  當(dāng)你由動作的初練到熟練,不管動作的快慢,幅度的大小,剛?cè)岬霓D(zhuǎn)換強弱,都能使練習(xí)者掌握呼吸的調(diào)節(jié)變化、適應(yīng)和控制,不會因為動作與速度、剛?cè)岬母淖兌饸獯F(xiàn)象的時候,才能進(jìn)人調(diào)息階段。

  呼吸與肢體的動作是一對陰陽,調(diào) 息與動作是一對陰陽,瞬間發(fā)勁時,無意吸,有意呼,瞬間發(fā)勁后,繼續(xù)調(diào)息綿綿。調(diào)息是有意呼氣,無意吸氣,是一個很均勻、很緩慢的過程。

  內(nèi)氣運行就是調(diào)息與動作的結(jié)合。調(diào)息也叫運氣,呼吸輕靈,呼吸變成絲線,就是運氣。有人講“開為 吸,合為呼”,如果機械地理解是錯誤的。

  太極拳練習(xí)者應(yīng)該了解太極拳強調(diào)任何時候呼吸都要順其自然,千萬不要做刻意的呼和吸。雖然調(diào)息“意”重在呼,但要求必須自然。“開合”的“呼吸”也應(yīng)自然, 所以在一開一合之中,要求開中有合,合中有開,開中有開,合中有合。

  開也可以呼,合也可以呼,開也可以吸,合也可以吸,這就是太極拳在“蓄、柔”的運動呼吸。當(dāng)“開”發(fā)勁時或合發(fā)勁時必須是 “呼”氣。也是太極拳蓄發(fā)相變、剛?cè)峄ビ玫奶珮O原理。

  所以,要想練好太極拳必須是有序的結(jié)合。身體改造好了再去用,它一定是建立在改善好了以后。因此,練太極拳不能心急,這是一個較長的過程,必須是循序漸進(jìn)。

  調(diào)神主要就是訓(xùn)練反應(yīng)速度

  當(dāng)我們的身體都改造好了,功夫在哪里?功夫在神經(jīng)上,最后的功夫是神經(jīng),反應(yīng)能力非???。大家都知道虎、蛇、狼、貓等一些動物,如果你去觸摸這些動物時,它們的反應(yīng)速度是非??斓?,你被咬了還不知道是怎么回事。

  這就是反應(yīng)能力。人是高級動物,反應(yīng)速度通過訓(xùn)練理應(yīng)也能變得非??斓?“一觸即發(fā)”,不加思索全身 迅速調(diào)動起來,這就是功夫。

  我們可以做個試驗,一位是初學(xué)者,一位是練習(xí)時間較長者,兩人互相搭手,當(dāng)口令一發(fā),很明顯初學(xué)者的反應(yīng)速度慢。

  太極大師李雅軒先生說過:“練功夫第一要緊是提起虛靈的神氣來,一身的神氣要充滿,但又要收藏在內(nèi)心不使外露鋒芒,又要以靈機灌注,不能呆板,神氣極穩(wěn),渾身是意,這才是好的練法。”

  可見,調(diào)神是在調(diào)身、調(diào)息做好的基礎(chǔ)上的練習(xí)方法,它離不開身體改造好的靈活性和內(nèi)氣充盈調(diào)息綿綿之間的緊密關(guān)系。

  調(diào)心主要就是悟道

  這里有兩層意思。第一是從拳理上講,就是“以意導(dǎo)氣, 以氣運身”,它是統(tǒng)領(lǐng)整個拳路的。陳鑫 在《拳論》里說:“打拳心為主”,“妙機本是從心出發(fā)”,“運用在心,此是真訣”。“以心為主,而五官百骸無不聽命”。

  這里的心,即心意、意識。心意讓肢體如何動作,肢體就如何動作,心是一身運行之主宰,在打拳時,一舉一動都是在心意的指揮下,將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動作和呼吸有機地結(jié)合起來,可見,心意、呼吸、 動作三者是緊密結(jié)合的,而心意又是統(tǒng)領(lǐng)的。

  心意要統(tǒng)領(lǐng)的好,心意必須是安靜的,不可使氣。一套拳能呼吸自然,調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān),輕輕運行,默默停止,都是在心意靜靜的情形下進(jìn)行的。

  第二層意思從人得心靈上講是修身養(yǎng)性的,它能凈化人的心靈,成為一個到的高尚的人。我們都知道太極拳是性命雙修的,練拳就是悟道。“道”是至高至大的宇宙本源,它孕育了一切事物。

  我們在練拳時不知不覺改造了身體的同時,也改造著自己的認(rèn)識論、世界觀。歷史上有不少太極大師的人品留下了極好的口碑,他們德藝雙馨的事例在民間廣為流傳,為我們樹立了很好的榜樣。所以從某種意義上說,人品好也就是功夫好。

  綜上所述,太極內(nèi)功是通過調(diào)身、調(diào)息、調(diào)神、調(diào)心高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一形成的,也就是說功夫是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)神、調(diào)心的集合體,它體現(xiàn)在每個階段,表現(xiàn)出不同的功夫,并通過不斷修煉,最終達(dá)到最高境界。

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