武式太極拳“氣貼脊背”練習(xí)入門
武式太極拳“氣貼脊背”練習(xí)入門
武氏太極拳是太極拳是在陳氏太極拳小架的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)編的，武氏家乃官紳之家，不以拳術(shù)為業(yè)，極少授徒，而重自娛自研。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：武式太極拳“氣貼脊背”練習(xí)入門。歡迎閱讀!
武式太極拳“氣貼脊背”練習(xí)入門
編者按：“氣貼脊背”，據(jù)說是佛道兩界追求的至高境界，秘而不宣，致使該絕技不甚流傳。自從武禹襄創(chuàng)立了武式太極拳，才將這個頂級的功夫流傳出來，造福武林。
“氣貼脊背”訓(xùn)練，各派練法各異，然武派練法更加切實可行，以身法帶動內(nèi)動，意識之引導(dǎo)外動，就可以練出這門頂尖功夫。其練法，實屬武派之精華。
武式太極拳身法主要有：涵胸、拔背、裹襠、護(hù)肫、提頂、吊襠、松肩、沉肘、騰挪、閃戰(zhàn)、尾閭正中、氣沉丹田、虛實分清等，共十三條。“氣貼背身法”，是武式太極拳的另外一種重要特色，外界了解不多，比較神秘。它是武式太極十三條身法之外的另外一種身法。
這里搜集了郝少如先輩以前在講課的時候的一些學(xué)員的筆記，有關(guān)于“氣貼背身法”的描述，有刪節(jié)并整理，供參考。
筆者無意間得到該秘籍，苦練不已，甚以為妙!不敢私藏，特毫無保留，原文發(fā)布，并作了簡單注釋，以饗好友。
練習(xí)太極拳不能不講究身法，武式太極拳身法即：涵胸、拔背、裹襠、護(hù)肫、提頂、吊襠、松肩、沉肘、騰挪、閃戰(zhàn)、尾閭正中、氣沉丹田、虛實分清等，共十三條。初學(xué)者可以先練前八法：涵胸、拔背、松肩、垂肘、提頂、吊襠、氣沉丹田、護(hù)肫等等。身法即常講的所謂“內(nèi)形”，“內(nèi)形”要與“外形”拳架統(tǒng)一，要求做到將精、氣、神寓于拳架之中，還要做到有知覺，這樣才能達(dá)到太極拳的意境。
身法就是對各個動作的組織活動的總稱，如涵胸、拔背等，身法也是組織的一種方法。各種身法各有一定的用處，目的是節(jié)節(jié)貫穿，不頂不丟。節(jié)節(jié)貫串，為的是能通達(dá)全身，使全身通氣，也是為了勁整。
涵胸要點是左右“兩胸”的涵胸。“兩胸”是指在鎖骨以下二、三寸處部位，亦即肋骨微含包圍“兩胸”往下沉。從鎖骨到“心”不可彎曲，均勿“含心”。
“拔背”是大椎要拔高(編者按：大椎拔高與肌肉松而下沉，自身必然產(chǎn)生一種高大的感覺，這是自己判斷自己的動作是否合乎要求的一種判斷辦法)，兩者同時進(jìn)行，即一個動另一個要相應(yīng)動，先空后松，用松肩垂肘來幫助涵胸。
“拔背”要互不破壞，與此同時，“后肋”及“扇骨”往下插，以外動引導(dǎo)內(nèi)氣的運動，達(dá)到外形運動與內(nèi)氣運行的統(tǒng)一，這叫做“氣貼背”。
人的背后的“機關(guān)”(編者按：或稱生理組織)很多，不可忽視。松肩垂肘要求兩處關(guān)節(jié)松脫開來，再配上含胸、拔背，然后才能將內(nèi)氣布于“兩膊”，開于手指。因為放松才能貫氣，氣貫于手指，一定走“膊”的里半邊(編者按：丹田內(nèi)氣上提，沿雙臂內(nèi)側(cè)運行到手指)，這樣是為了有勁、有敏感性。
還有“腰”(編者按：“腰”指人身上的兩腎區(qū)域。)和“尾骨”隨時要居中，居中是居八個頭的中間(編者按：一旦站立，即意識到身前身后各有一尺的放長，當(dāng)然，左右也是如此，自己置身是在十字中心，同樣再加上一個十字交叉在一起，自身則在八個頭的中心，這是八面支撐的起源)。
無論手如何分合，“腰”“尾”總是居于勢法的中央，其次是居他我雙方四只手的中央，也就是“腰”和“尾”要緊跟手法步法，不可落后靠邊緣，因為四肢的后盾是“腰”“尾”，如若“腰”“尾”沒有豎好(編者按：這里指尾骨下插的意思)，節(jié)節(jié)貫串不能到手。手用不上是因為失去了支撐(編者按：這里指失去了八面支撐的意思)。因此不單要求手活步活，還要求“腰”“尾”更加活，從而達(dá)到上下相隨一致性的目的，達(dá)到發(fā)勁如放箭的地步。
再說“形于手指”，首先要將掌根坐好，不能手掌“倒伏”(編者按：這里指手腕軟下來后，導(dǎo)致沒有立掌)，必須將掌根之意超過掌前，這樣形和意在一根線貫串，推手可以得勁。不然便是好像折斷了自己的“矛頭”那樣(編者按：這里指內(nèi)氣沒有灌于手指，導(dǎo)致手腕軟而無力)，沒有用處。
如何理解“氣貼背”?任何動作，包括蓄而后發(fā)，背上都不能絲毫使勁，如使勁背部僵硬了氣便下不去，氣下不去，勁便沉不下，所以做任何動作，特別是發(fā)勁一剎那，務(wù)必背肌要放松，用意將“兩背”下插“兩肋”下達(dá)“腰”，背呈鼓面(有含胸相襯)而不是穹背，沒有背包袱弊病，使勁能下沉集中，這是勁整的第一條件。
(編者按：武派太極拳講求氣斂脊骨，因此，背部不能絲毫用勁，要在意識的引導(dǎo)下進(jìn)行，將內(nèi)氣沿背部下沉，即勁的下沉，即此道理。做到這一步，才能將這些內(nèi)氣再聚于丹田，然后布于全身，形成內(nèi)氣鼓蕩。正因為如此道理，“氣貼背”訓(xùn)練非常重要。強調(diào)“氣貼背”是武式太極拳的特色，它是八法或十三身法之外的兩外一種身法，不可等閑視之。)
編后語：這是“氣貼背身法”訓(xùn)練的一個非常重要的文字描述，也是武術(shù)界能夠唯一見到的從郝家傳出的“氣貼脊背”訓(xùn)練法則的文字描述。當(dāng)時郝少如前輩針對學(xué)員進(jìn)行一些理論上的講解。很顯然一些描述很難理解，需要口授心傳，并要求對學(xué)員捏架子中傳授。學(xué)著要從武派的整個理論體系去探討。本人在這里做的一些簡單注解，請同門指正。
武式太極拳基本要領(lǐng)
一、手型：武式太極拳的基本手型分為掌、拳、勾三種。
1.掌：武式太極拳掌的要求是，五指自然伸展，互不靠攏，但也不要太開，以手掌寬為度，大拇指自然松弛，虎口自然圓開，掌心不要太凹或太張，以自然舒適為度。食指領(lǐng)勁，用意不用力。掌形成瓦棱狀。
2.拳：武式太極拳的握法是四指并攏，一起向內(nèi)卷屈，手指肚貼于掌心，大拇指扣住中指，腕部不可外仰或內(nèi)勾。拳握的不宜緊或太松，應(yīng)以自然握實為度。
3.勾：武式太極拳的勾手的做法是指尖朝下，輕輕捏合在一起，手心圓空，手向內(nèi)勾，腕部自然凸起，但不要用力。
二、步型：武式太極拳的基本步型分為開立步、弓步、虛實步、側(cè)弓步、仆步、獨立步、跟步、實轉(zhuǎn)步、扣步九種。
1.開立步：武式太極拳開立步的基本要求是：兩腳平行站立，距離與肩同寬，腳尖朝前，兩個肩井穴與兩個涌泉穴成兩條直線;百會穴與會陰穴成一條直線，兩腿微屈，不要用力。
2.弓步武式太極拳的弓步具體要求是：先坐實一腿，另一腿向前邁出，先以腳跟著地，隨著重心向前移使全腳踏實，弓腿之膝不可超過腳尖，蹬腿的腳掌和腳跟要全部著地，腿也不可蹬的太直。凡弓步，都要以弓腿為實，蹬腿為虛。
3.虛實步武式太極拳虛實步的基本要求是：虛實分清，實步為全腳掌著地，全身坐實，承擔(dān)體重的70%。虛步為腳尖或腳跟著地，承擔(dān)體重的30%。拳論云：“實非全然站煞，實中有虛。虛非全然無力，虛中有實。”
4.側(cè)弓步武式太極拳側(cè)弓步的基本要求是：先坐實一腿，另一腿向前外側(cè)邁出，先以腳跟著地，腳尖向外撇，隨著重心前移使全腳踏實，兩腳成丁八字，前腿弓，后腿蹬，成側(cè)弓步。
5.仆步武式太極拳仆步的基本要求是：以左仆為例：右腳外撇，重心后移，周身骨節(jié)均需松開，使身體重心向下坐，兩腳掌著力，左腿不要伸的太直，左腳尖不可翹起。
6.獨立步武式太極拳獨立步的基本要求是：一腿站立，不可挺的太直，另一腿屈膝提起，小腿下垂，腳尖向前。
7.跟步武式太極拳跟步也稱隨步，它的基本要求是，不管是進(jìn)步還是要撤步，另一條腿或是向前跟或是向回撤，使兩腿統(tǒng)一如一條腿，轉(zhuǎn)換靈活。拳論云：“進(jìn)之則愈長，退之則愈促”和“進(jìn)退須換得靈”。
8.實轉(zhuǎn)步武式太極拳的實轉(zhuǎn)子步是武式太極拳的主要特點之一，它的基本要求是，身體旋轉(zhuǎn)時，必須以實腳跟為軸，虛腳掌輔助轉(zhuǎn)動。
9.扣步武式太極拳的扣步也稱摜步，它的基本要求是，以歷扣步為例：左腳站穩(wěn)，歷腳橫扣手左腳尖前，距離一腳遠(yuǎn)，扣步是武式太極拳在技擊中的主要步形，可左右練習(xí)。
三、軀干軀干的形態(tài)也稱為身形，武式太極拳的身法在拳中起著決定性的作用，身法的“身”在這里是指人的頭、肩、胸、臀、腰五個部位。
1.頭頭部包括眼、耳、嘴和頭部的形態(tài)。
2.肩對肩臂的要求是：沉肩墜肘。它是指練拳的時候，肩關(guān)節(jié)要松沉靈活，不可聳起，也不可前扣或后張。肘要下墜，自然彎曲，不可僵直，結(jié)合沉肩做到肘不貼肋，肘不離肋，使手臂仍有圓轉(zhuǎn)松活之意。
3.胸對胸部的要求是：含胸拔背。練拳時胸不可前挺，要明顯內(nèi)收，而且松舒自然，拔背是脊椎有放松拔長之意。胸背部肌肉有自然松落之感，能含胸則能拔背，達(dá)到體態(tài)中正自然。
4.臀武式太極拳對臀部的基本要求是：臀部要收斂。不可突出或者左右搖擺，，腰脊意向下，脊尾骨向上翻，小腹松舒自然，使尾閭保持正中。
5.腰太極拳對腰部的要求是：松、沉、直。“松”是為了氣沉丹田和轉(zhuǎn)動靈活;“沉”是為了氣不上浮，下肢穩(wěn)定有力;“直”能使q節(jié)節(jié)松舒，有上下拔長之感，使轉(zhuǎn)動時能夠保持中正安舒，同時腰脊椎骨有后撐之意。拳論云：“命意源頭在腰隙。”“有不得機勢處，其病必于腰腿求之。”故松腰是練拳的關(guān)鍵要領(lǐng)所在。
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