太極拳的六松
太極拳總的要求是必須從松上下功夫，下面學(xué)習(xí)啦小編為您介紹：太極拳的六松。歡迎閱讀!
太極拳的六松一、松開
練太極拳的第一個階段，首先要在思想意識上松，使心松，神意內(nèi)含以存靜養(yǎng)。大腦松空，靈慧方能生長。如有一點不松，一節(jié)不松，想達(dá)到通、靈、空是不可能的。不但筋、骨、肉松，人的五臟六腑都應(yīng)該松。
松開指的是身體各大關(guān)節(jié)松開，如上肢的腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)，下肢的踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、胯關(guān)節(jié)，以及身體背后的脊柱24個大關(guān)節(jié)，都要拉拔松開。放松不是虛弱，是骨節(jié)拉長，只有骨節(jié)拉長，才能節(jié)節(jié)貫穿，氣血才能流暢，經(jīng)絡(luò)才能通暢。所以對初學(xué)太極拳的人來說，首先要松開，然后以腰代手，無論練拳中的什么姿勢，都要掌握好力源，以腰送出。通過骨節(jié)拉長的訓(xùn)練，使“梢節(jié)領(lǐng)透，中節(jié)通隨，根節(jié)松追”，上下合一，完整一氣。
太極拳的六松二、松沉
進(jìn)入練太極拳第二階段，也是練氣開始的階段。松沉不是動作的下砸，也不是動作的下蹲，而是指丹田內(nèi)氣的下沉。通過肺呼吸深沉，氣機(jī)方能入骨，內(nèi)氣騰然，練出來的掤勁十足純正。練拳盤架時則是以丹田之氣而運之。
練功狀態(tài)時，應(yīng)該在體外形成一個強(qiáng)大的氣場環(huán)，為下一步松散打下了堅實的基礎(chǔ)。這時侯，就應(yīng)該把初期階段的腰代忘掉，想著丹田氣機(jī)的下沉，以氣運身，方顯得靈活，全身柔軟的彈性就會更好了。
其實全身松透以后，和自然相結(jié)合就是練氣階段，意到氣到。比如練太極拳右云手時，意念用右手背貼氣墻(假設(shè)身前有一道氣墻)，用手背把氣墻抹開，就會感覺手背阻力很大，手心有麻脹的感覺，其實也是真氣在血脈之中運行的感覺，功夫越深感覺就越大。
此階段呼吸時通過鼻把氣排出，而真氣往下沉，使身體一直松到腳心。天長日久丹田真氣充足，就會向全身蔓延，自然給下一步練功夫打下良好的基礎(chǔ)，所以說松沉指的是真氣下沉。
太極拳的六松三、松散
比松開、松沉又進(jìn)了一個階段，這個階段應(yīng)該把腰代手忘掉，動中求靜，靜中求動，意念丹田真氣向外疏散，特別是推手時，首先精神要保持松順，比如對方進(jìn)攻時，身手都不要亂動，尤其和對方的接觸點，一定要松柔，無論對方用什么樣的力，對方多么兇猛，只要能調(diào)整自己的內(nèi)氣向左或右后劃圓，對方肯定失重而跌出去。
練習(xí)松散階段，應(yīng)該練習(xí)太極器械，比如太極刀、太極劍等，練習(xí)刀劍除了活開身法以外，還要上下相隨，身與器械成一體。更主要是練習(xí)松散，如弓步刺劍要求力達(dá)劍尖，必須是丹田真氣向外催出，實際也是真氣散開，所以練拳必須配合器械。
太極拳的六松四、松凈
放松要松得干凈利落，要絲毫雜念也沒有，瞬間要放松到腳下，松透。從思想上要回到頑童時的純真無暇，肢體要像嬰兒一樣柔軟，就是在追求心靜體靜。在《十三勢行功心解》中，有“靜若山岳，動若江河”;如果沒有松凈，就談不上體靜，做不到“神舒體靜”。
太極拳家乇培生練功時的神態(tài)最富于感染力，使觀賞者大氣都不敢出，惟恐呼吸的聲音打擾了他的寧靜之境。真正的松凈，沒有神意的靜態(tài)，是難以做到的。只有練拳的高度熟練，才會有靜境自然呈現(xiàn)。所以說松凈、體靜，是我們長期追求的，其感覺只可意會，難以言表。
太極拳的六松五、松通
是功夫又進(jìn)了一個階段，此階段起碼是通小周天(任督二脈)的階段，因為有松開、松沉、松散、松凈的基礎(chǔ)，此時人體背后脊柱基本拉開。幾年的訓(xùn)練使體內(nèi)有了內(nèi)動，通過脊柱的拉拔，使脊柱比較柔軟強(qiáng)大，骨髓自然流動加快，人體經(jīng)絡(luò)自然通暢，加之多年修煉舌頂上腭，口內(nèi)的甜水(瓊漿玉液)也越來越多，通過瓊漿玉液的吞咽，任督二脈自然是越來越通暢。練拳感覺自然是越來越舒服，不會有累的感覺，也不會口干舌燥，應(yīng)該是練功后像睡了一個好覺一樣的舒服。
通過有步驟的練功，人的精神面貌會越來越好，心胸豁達(dá)，真正體會到“神輕氣爽任自然”，與人推手時才真正懂得了什么是“用意不用力”。比如我和對方試勁時，雙方動作相同，體重身材一樣，練功年限也一樣，就看誰的任督二脈通暢得質(zhì)量高，則誰的聽勁靈敏、功力深厚而取勝。功力深厚者也能調(diào)動任督二脈打人，如果想用督脈打?qū)Ψ?，對方就會感到好像有一個大車輪向自己壓過來;如果想用任脈打?qū)Ψ?，對方就會感覺好像有一臺大鏟車，將自己的腳跟一起鏟起來。
太極拳的六松六、松空
應(yīng)該是練太極拳的最高階段，也真正到了無形無象的階段，此階段沒有幾十年的潛心追求和明師指點，是根本就無法達(dá)到的。只有人體“大周天”通暢，全身才會極虛靈、虛空。天地乃一個大宇宙，人乃一個小宇宙，人和宇宙方可互換能量。太極拳要求人與自然的和諧，也就是人與人及與社會的協(xié)調(diào)，和大自然的親近協(xié)調(diào)，則可練神還虛。
一個練功有素的人，通過眼神就能看出來。為什么嬰兒的眼神最明亮，那是因為嬰兒的先天之氣特別足。而長大成人以后就有了七情六欲，欲望越大，消耗先天之氣越多。所以要求我們練功的人，要進(jìn)入一個“虛空神化”的世界。只有以道養(yǎng)心，方可萬法歸一。
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