2017黑龍江語文高考試題

　　高考，是一場(chǎng)心理戰(zhàn)的拼搏，誰心態(tài)好誰就是黑馬。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017黑龍江語文高考試題的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017黑龍江語文高考試題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　李白無論在美學(xué)理論上或藝術(shù)實(shí)踐上，對(duì)于美學(xué)的主要對(duì)象——美，均作了深入地開掘。在李白心目中，這種美的物質(zhì)集中地表現(xiàn)為“清”。

　　“清”的含義極其豐贍。既有自然之清，又有人物、事物之清。大自然不加修飾、雕琢，以天生狀態(tài)取勝，必含自然之清。所謂山高月小，水落石出，即是一例。至于風(fēng)清骨峻，則是指人物風(fēng)神、品格之清;而清詞麗句，又是指詩文之清了。“清”，既含內(nèi)容，又含形式。澄清、凈潔、虛空，均可曰“清”。

　　李白《古風(fēng)五十九首·其一》：“大雅久不作，吾衰竟誰陳?……自從建安來，綺麗不足珍。圣代復(fù)元古，垂依貴清真。”這里抒發(fā)了詩人對(duì)于大雅不作，詩道式微的慨嘆，指出了建安以后，延及梁、陳推崇靡艷，詩風(fēng)巨變的弊端，并用“不足珍”句堅(jiān)決否定之。所謂“綺麗”是特指六朝所染的風(fēng)習(xí)，而不是泛指詩風(fēng)的美麗。因?yàn)樽鳛槲膶W(xué)藝術(shù)風(fēng)格的綺麗與淫艷無涉，是應(yīng)該予以肯定的。六朝的淫靡詩風(fēng)影響極大，下逮隋唐，仍未絕跡。故李白撫今追昔，以古論今，提倡恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩風(fēng)，以振興圣代(唐朝)的文學(xué)。因而李白所強(qiáng)調(diào)的“清真”，具有繼往開來的時(shí)代意義，不僅發(fā)揚(yáng)了王勃、陳子昂反對(duì)六朝風(fēng)習(xí)的戰(zhàn)斗精神，而且也給中唐韓愈的古文運(yùn)動(dòng)以積極的影響。

　　李白對(duì)于“清真”的理解，不僅跨越了古今悠遠(yuǎn)溟漠的時(shí)空而顯示出超越性，同時(shí)還表現(xiàn)為人物風(fēng)神的清虛、靈動(dòng)、瀟灑、自由，藝術(shù)作品的清朗、淳真、精妙、傳神。且看他所描繪的王羲之及其書法藝術(shù)“右軍本清真，瀟灑在風(fēng)塵。山陰遇羽客，要比好鵝賓。掃素寫道經(jīng)，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人!”王羲之愛鵝，山陰一道士說：“你為我寫《道德經(jīng)》，當(dāng)以群鵝相贈(zèng)。”王欣然命筆，寫訖欣然攜鵝而去。這個(gè)小故事原載《晉書》。李白為了突現(xiàn)“清真”的自由、自然，特以“王右軍”為題，作詩以頌之。為了追求清真，李白決心付出畢生精力。他在《古風(fēng)五十九首·其一》中，高呼以清真取代綺麗，贊美群才“文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻”，緊接著表示自己的態(tài)度：“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟。”他一生寫下了大量詩文，并以作品證實(shí)了自己的諾言。

　　大自然本身就是“清真”的，自然美客觀地存在著，它不加雕飾地呈現(xiàn)在人的眼前。詩文也以“清真”為貴，尤其是山水詩文更應(yīng)如此。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可從李白以下詩句中得到啟迪：“清水出芙蓉，天然去雕飾。逸興橫素襟，無時(shí)不招尋。……剪鑿竹石開，縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣，吐論多英音。”這里強(qiáng)調(diào)出水芙蓉的自然美，詩情雅興，油然而生。吟詠之間，不覺清光大來，清音暗生，不禁飄然而有清舉、清揚(yáng)之感。只有遵循大自然的規(guī)律去進(jìn)行清照，才可見出它那本真的狀態(tài)，才不會(huì)將大自然不需要的矯飾強(qiáng)加給大自然。 (選自《大眾日?qǐng)?bào)》)

　　1.下列對(duì)于文中“清”的理解，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.“清”集中地表現(xiàn)了李白在美學(xué)理論上或藝術(shù)實(shí)踐上對(duì)于美學(xué)的主要對(duì)象“美”的追求。

　　B.“清”的含義極其豐贍，它主要指自然之清，也可指人物、事物之清，而且既含內(nèi)容，又含形式。

　　C.“山高月小，水落石出”表現(xiàn)了自然之清，即大自然不加修飾、雕琢，以天生狀態(tài)取勝。

　　D.“清”表現(xiàn)出李白對(duì)于“美”的開掘，對(duì)“清”的執(zhí)著追求也能表現(xiàn)李白具有“品格之清”。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.李白在《古風(fēng)五十九首·其一》中指出了梁、陳推崇靡艷，詩風(fēng)巨變的弊端，堅(jiān)決否定“綺麗”風(fēng)習(xí)。

　　B.建安以后，“大雅不作，詩道式微”，六朝的淫靡詩風(fēng)影響極大，所以李白才倡導(dǎo)恢復(fù)遠(yuǎn)古樸實(shí)、清真的詩風(fēng)。

　　C.作為文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的“綺麗”不同于六朝所染的“風(fēng)習(xí)”，所以，李白的批判并不是針對(duì)“詩風(fēng)的美麗”。

　　D.李白所強(qiáng)調(diào)的“清真”，不僅發(fā)揚(yáng)了王勃、陳子昂反對(duì)六朝風(fēng)習(xí)的戰(zhàn)斗精神，而且也積極地影響了韓愈的古文運(yùn)動(dòng)。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.李白所描繪的王羲之及其書法藝術(shù)某種程度上既表現(xiàn)了“瀟灑、自由”的人物風(fēng)神，又表現(xiàn)了藝術(shù)作品“淳真、精妙”的特點(diǎn)。

　　B.李白對(duì)“清真”的理解跨越了古今悠遠(yuǎn)溟漠的時(shí)空，他用自己一生的大量創(chuàng)作來踐行對(duì)于“清真”的追求。

　　C.“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明詩人應(yīng)將自然美不加雕飾地呈現(xiàn)出來，如此才會(huì)有“清光大來，清音暗生”的審美感受。

　　D.自然美是客觀存在的，只有遵循大自然的規(guī)律去進(jìn)行清照，才不會(huì)將大自然不需要的矯飾強(qiáng)加給大自然。

　　(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的傳記，完成4~6題。

　　零落成泥碾作塵，只有香如故

　　——《張愛玲傳》序言

　　四十年代的上海，有一位紅極一時(shí)的女才子，幾乎在一夜之間，成為當(dāng)時(shí)文壇富有傳奇色彩的著名作家。隨著她堪稱“奇跡”的作品《傳奇》、《流言》的問世，關(guān)于這位天才女作家的傳說便從此在海內(nèi)外廣為傳頌，“流言”至今。

　　一位才華橫溢的臺(tái)灣作家因崇拜她曾專程去美國(guó)加州拜訪她，卻“云深不知處”般地三訪始得其召見。

　　一位在她成名時(shí)的女友曾撰文寫她奇裝異服，以至到印刷廠去校稿樣，使整個(gè)印刷廠的工人停了工。

　　海外諸多的華人作家都提過自己是“張迷”，其創(chuàng)作及其人已成為幾代人推崇的偶像，時(shí)間愈久，魅力愈強(qiáng)，影響至當(dāng)代不減。

　　由于她晚年獨(dú)居美國(guó)加州柏克萊城，閉門謝客，深鎖玉宮，被人們流傳成為身穿紙做的衣服，因?yàn)楹ε驴諝膺^敏，如同一個(gè)生活在真空中的神女，成為新的“傳奇”……

　　知道她的，凡她的便稱為好，好得無法用語辭來形容，只能用嘆詞和搖頭表示其好：不知道她的，一點(diǎn)不知，她的名字聽起來普通到俗，不是筆名也不是雅名，使未聞其名其人者不由會(huì)反問，她是誰?

　　她的名字叫張愛玲，英文名字的中譯，當(dāng)時(shí)她母親為她報(bào)名上學(xué)時(shí)匆匆起就的名字，卻成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)用刀刻過般的名字，任憑歲月流逝，時(shí)代變遷，這一最普通的中國(guó)女人的姓名，伴隨著她奇麗而又精美的佳作，流傳到今日，并逐漸在風(fēng)云中流露出她豐厚而又瑰麗的魅力。

　　張愛玲，這個(gè)被當(dāng)時(shí)文壇稱為奇跡的女作家，被如今文壇視為神秘的女性，就連注意到她的作品的人，也未必知曉她是清末著名“清流派”代表張佩倫的孫女，前清大臣李鴻章的重外孫女。出身官宦世家，卻擅寫平民甚至小市民的苦樂。而生活與其處世之道卻又全然不同，其生命與生涯，又何嘗不是一部真實(shí)的“傳奇”。

　　這樣的一部“傳奇”，其實(shí)早已在張愛玲女士自己的文章里被點(diǎn)點(diǎn)滴滴精制而成。細(xì)心的“張迷”讀者，會(huì)從這些文章里心造一個(gè)超凡脫俗的奇女子形象。將這樣的奇女、才女用禿筆畫就，就不如還原一個(gè)中國(guó)奇女子的生活原景，讓她自己活動(dòng)其間，舒展生命，徐徐然讓我們讀清，讀懂，一次生命之旅，一場(chǎng)歷史話劇，從中領(lǐng)悟出最悲愴的人生之謎。

　　人生是舞臺(tái)，個(gè)人逃不脫要扮演其中的某個(gè)角色。張愛玲卻在這人生舞臺(tái)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著，她不是導(dǎo)演，卻如同解說，用筆娓娓動(dòng)聽地為我們介紹過去的一場(chǎng)或正在進(jìn)行的人生戲劇里的諸位角色。比如，她注重介紹的是女性的角色。介紹了帶有“原罪意識(shí)”的女性們是如何因襲了生理、心理的歷史陳跡，一代又一代在“原罪意識(shí)”中掙扎，墮落，沾沾自喜和陳陳相襲。她是在現(xiàn)代的屏幕上活現(xiàn)了一群女奴的群像。張愛玲女士清醒而又冷靜，真實(shí)富有歷史感地為我們解讀了一幕幕人生悲喜劇。

　　于是有人言：“魯迅之后有她，她是一個(gè)偉大的尋求者。”她尋的是，女奴時(shí)代謝幕后女性角色的歸宿所在，她以否定現(xiàn)在生態(tài)下女性的女奴角色的方式，表達(dá)了她深深的渴望，渴望女性能掙脫歷史的、文化的、生理的、心理的諸般枷鎖的桎梏，成為自在的女性優(yōu)美地生存。自然，這是我們的解讀。所以，張愛玲的這些作品曾被當(dāng)時(shí)的評(píng)論家評(píng)為：“我們文壇最美的收獲之一。”這是她用靈魂去讀靈魂的所得。

　　4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

　　A.張愛玲之所以成為“傳奇”，不只是因?yàn)樗兄胺Q“奇跡”的作品，更主要的是她有著生命與生涯的“傳奇”，是中國(guó)的奇女子。

　　B.相較于張愛玲的文章，張愛玲作為一個(gè)奇女子更能夠吸引讀者，而讀者也可以借助她的文章讀出這個(gè)奇女子的生活原景。

　　C.張愛玲才華橫溢，她娓娓動(dòng)聽地為我們介紹人生戲劇里的諸位角色，像導(dǎo)演那樣引領(lǐng)我們?nèi)ソ庾x那一幕幕人生悲喜劇。

　　D.張愛玲在作品中關(guān)注女性的自由與解放的問題，塑造了帶有“原罪意識(shí)”的女奴群像，她渴望女性能掙脫桎梏，優(yōu)美地生存。

　　5.下列對(duì)傳記中“張愛玲的名字”的相關(guān)分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

　　A.作者認(rèn)為，張愛玲人好得無法用語辭來形容，而她的名字聽起來普通到俗，這既不是筆名也不是雅名，和張愛玲的文學(xué)成就和地位有些不相稱。

　　B.張愛玲的名字本是個(gè)英文名字，后來才譯作了中文，這是她的母親為她報(bào)名上學(xué)時(shí)匆匆起就的名字，并沒有什么深意，是個(gè)普通的中國(guó)女人的名字。

　　C.張愛玲在文壇上是一個(gè)“傳奇”，但她卻如同一個(gè)生活在真空中的神女，所以陌生人也對(duì)她的名字很感興趣，往往會(huì)問，她是誰?

　　D.文章用很多筆墨寫張愛玲姓名的尋常、普通，是為突出其家室的顯赫，并襯出其在文學(xué)上的貢獻(xiàn)、影響、成就之大。

　　6.如何理解文中所說的“魯迅之后有她，她是一個(gè)偉大的尋求者”這句話的內(nèi)涵?(6分)

　　(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面散文，完成7~9題。

　　子夜曇花

　　張錯(cuò)

　　恩師過世。其子邀我去拿些物品，留作永久的紀(jì)念。于是，我去他家搬回一株曇花。

　　也許是對(duì)老師的感情難以割舍吧，總覺得世間萬物，包括花魂鳥魄，冥冥中可以沉默交流。人離開了，見不到了，但他在我心中，于是便存在。

　　曇花搬回來，靜靜緊靠屋檐下數(shù)月。自春入夏，人花無語，歲月無聲，只有偶然翠綠，顯示出它對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。新葉緩慢自舊葉中長(zhǎng)出。黑斑漸褪，花樹重新有著雍容氣度，一如恩師寡言的性格，在低調(diào)行事風(fēng)格中，始終帶著濃郁而清晰的自信。我對(duì)花樹沒有期待，它存在，我已心滿意足。

　　就在尋常一天，竟意外發(fā)覺曇花已垂首含苞了。

　　何等驀然而來的驚喜!不是花開花落，而是花的訊息。像久別的人，傳來心花怒放的約會(huì)，直教人朝夕亟待。

　　久聞曇花只開一夕，是最初一夜，也是最后一夜。充滿生命奮發(fā)與無常的哲理，便決心迎接它來臨的啟迪。

　　那幾乎是即時(shí)降臨，一旦發(fā)覺滿蕾的翌夜，便有如忍俊不禁的笑容，迫不及待地綻開。黑暗夜晚，潔白花朵，如冬天雪夜，沒有月光，星星也暗淡。它的來臨使人震撼，也使人驚惶。有一種漫步而來的綽約，以緩慢的節(jié)奏，進(jìn)入生命最燦爛點(diǎn)，也是最頹廢點(diǎn)，沒有一絲保留，像愛與死!

　　猶如一張昂首的臉，花容就是一世青春。然而此花與眾不同，它的才情志向極端隱秘，因而選擇了寂靜無人之夜，不屑在白日與紅塵爭(zhēng)艷。

　　它極端美麗。尤其在孤獨(dú)時(shí)，要在眾芳國(guó)里遺世獨(dú)居，又是何等勇毅果決?花開之夕，遂自有清雅幽香。香隨夜轉(zhuǎn)濃，彌漫四周，有如昭告天下：在這一夜里全世界只有一種花香，為一個(gè)人。為了此夜，必須是另一朵花，另一種香。永遠(yuǎn)沒有重復(fù)，像一段情，或一個(gè)名字。

　　它的性格極其剛烈。它幽雅絕俗，不只有意逃避四周繁華，甚至鄙棄熱鬧，喜歡冷清。

　　它一夜盡情綻放無悔?；ㄆ陔m短，綻放姿態(tài)卻極為狂放，有一種壯士舍身之悲壯。但每年花季有如轉(zhuǎn)世，無悔依然。

　　我隨即發(fā)覺，即使在短暫漆黑夜里，它的笑容已日漸難以為繼，并帶著英雄的疲憊。本來雪白如銀的花瓣，光芒四濺，幾可灼傷人目;而后卻是慢慢蒼白如紙，只隱約露出些許其原來的風(fēng)骨神韻。這一張臉，我想我最熟悉，最會(huì)為之傷心垂淚。那不只是物傷其類，更是命運(yùn)中許多注定的無法回轉(zhuǎn)和挽留。

　　生命的確如此!許多燦爛時(shí)光，有如曇花一現(xiàn)?；ㄩ_剎那，如幻如夢(mèng)，花不知自己在盛開，夢(mèng)中人更不覺自己在幻夢(mèng)。惟有夢(mèng)醒花凋，方悉前塵過往。我知道今夜花會(huì)盡情怒放，正如黎明一定會(huì)來臨。

　　辭世恩師如此幻過，今日我也如此夢(mèng)過，將來我的學(xué)生還會(huì)如此幻夢(mèng)下去，最終我們便會(huì)一一走入夜里。留下一生的紀(jì)錄，其實(shí)不過是花與夜的爭(zhēng)輝。

　　7.下列對(duì)散文的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

　　A.作者寫搬回一株曇花作為永久的紀(jì)念，字里行間已經(jīng)流露出他對(duì)恩師的款款深情。

　　B.曇花的垂首含苞給作者帶來巨大的驚喜，是因?yàn)樽髡弋a(chǎn)生了一種與恩師重逢的錯(cuò)覺。

　　C.曇花在眾芳國(guó)里遺世獨(dú)居，何等孤獨(dú)，何等勇毅果決，其幽雅絕俗之美帶著一種悲壯。

　　D.曇花漸漸枯萎，“帶著英雄的疲憊”，它即使殘存了一些風(fēng)骨神韻，卻注定無法挽留。

　　8. 下列對(duì)散文的分析鑒賞，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)

　　A.“曇花”是本文的線索，作者借寫曇花來表達(dá)對(duì)恩師的懷念和贊美，以及對(duì)人生短暫的感慨。

　　B.本文描寫曇花，主要運(yùn)用了比喻、擬人手法，兼以恰當(dāng)?shù)穆?lián)想想象，可謂形神兼?zhèn)?、生?dòng)傳神。

　　C.“它的來臨使人震撼，也使人驚惶”，作者如此感慨的原因是，生命的燦爛便意味著生命的衰亡。

　　D. 作者認(rèn)為曇花最與眾不同：它才情志向極端隱蔽，極端美麗，極其剛烈，一夜盡情綻放無悔。

　　E.文章告訴我們，生命是美好的，多彩的，我們應(yīng)抓住有限的生命，享受那短暫的“燦爛時(shí)光”。

　　9.文章結(jié)尾處“花與夜的爭(zhēng)輝”有哪些意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

　　二.古詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10~13題。

　　袁燮字和叔，慶元府鄞縣人。生而端粹專靜乳媼置盤水其前玩視終日夜臥常醒然少長(zhǎng)讀東都黨錮傳慨然以名節(jié)自期。入太學(xué)，登進(jìn)士第，調(diào)江陰尉。

　　浙西大饑，常平使羅點(diǎn)屬任振恤。燮命每保畫一圖，田疇、山水、道路悉載之，而以居民分布其間，凡名數(shù)、治業(yè)悉書之。合保為都，合都為鄉(xiāng)，合鄉(xiāng)為縣，征發(fā)、爭(zhēng)訟、追胥，披圖可立決，以此為荒政首。除沿海制屬。連丁家艱，寧宗即位，以太學(xué)正召。時(shí)朱熹諸儒相次去國(guó)，丞相趙汝愚罷，燮亦以論去，自是黨禁興矣。

　　嘉定初，召為都官郎官，遷司封。因?qū)?，言?ldquo;陛下即位之初，委任賢相，正士鱗集，而竊威權(quán)者從旁睨之。彭龜年逆知其必亂天下，顯言其奸，龜年以罪去，而權(quán)臣遂根據(jù)，幾危社稷。陛下追思龜年，蓋嘗臨朝太息曰：‘斯人猶在，必大用之。’固已深知龜年之忠矣。今正人端士不乏，愿陛下常存此心，急聞剴切，崇獎(jiǎng)樸直，一龜年雖沒，眾龜年繼進(jìn)，天下何憂不治。”“臣昨勸陛下勤于好問，而圣訓(xùn)有曰：‘問則明。’臣退與朝士言之，莫不稱善。而側(cè)聽十旬，陛下之端拱淵默猶昔也，臣竊惑焉。夫既知如是而明，則當(dāng)知反是而闇。明則輝光旁燭，無所不通;闇則是非得失，懵然不辨矣。”

　　遷國(guó)子司業(yè)、秘書少監(jiān)，進(jìn)祭酒、秘書監(jiān)。延見諸生，必迪以反躬切己，忠信篤實(shí)，是為道本。聞?wù)咩と挥械茫繗庖嬲?。兼崇政殿說書，除禮部侍郎兼侍讀。時(shí)史彌遠(yuǎn)主和，燮爭(zhēng)益力，臺(tái)論劾燮，罷之，以寶文閣待制提舉鴻慶宮。起知溫州，進(jìn)直學(xué)士，奉祠以卒。 (節(jié)選自《宋史·袁燮傳》)

　　10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.生而端粹/專靜乳媼/置盤水其前/玩視終日/夜臥常醒然/少長(zhǎng)/讀東都黨錮傳/慨然/以名節(jié)自期

　　B.生而端粹/專靜乳媼/置盤水其前/玩視終日/夜臥常醒/然少長(zhǎng)/讀東都黨錮傳/慨然以名節(jié)自期

　　C.生而端粹專靜/乳媼置盤水其前/玩視終日/夜臥常醒然/少長(zhǎng)/讀東都黨錮傳/慨然以名節(jié)自期

　　D.生而端粹專靜/乳媼置盤水其前/玩視終日夜/臥常醒/然少長(zhǎng)/讀東都黨錮傳/慨然/以名節(jié)自期

　　11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.太學(xué)，是中國(guó)古代的一種大學(xué)，始設(shè)于漢代，為中央官學(xué)。宋代太學(xué)為最高學(xué)府，而且學(xué)制比較完善。

　　B.進(jìn)士，是中國(guó)古代科舉中通過最后一級(jí)考試者。按等級(jí)次序先后分為院試、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試。

　　C.遷，是古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語，“遷調(diào)”“遷轉(zhuǎn)”表示調(diào)職，“右遷”“遷除”表示升官，“左遷”“遷謫”表示削職降職。

　　D.社稷，這里借代“國(guó)家”。古代君主每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，祈求國(guó)事太平，五谷豐登。

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.袁燮才能出眾，不辱使命。浙西鬧饑荒，他受常平使羅點(diǎn)的差遣，前往撫恤百姓。撫恤方法得當(dāng)，做事高效，救荒工作完成得十分出色。

　　B.袁燮命運(yùn)多舛，仕途坎坷。他曾連續(xù)遭遇父母喪事，回家守孝;在任太學(xué)職位時(shí)，又因朱熹、趙汝愚等人相繼遭貶，受黨禁牽連，被迫離職。

　　C.袁燮深明政道，循循善諫。他借皇帝后悔貶謫正直敢言的彭龜年的舊事，勸諫國(guó)君要聽取切實(shí)的言論，嘉獎(jiǎng)樸實(shí)正直的行為，以廣納賢才。

　　D.袁燮愛國(guó)敢言，孤掌難鳴。他在任禮部侍郎兼侍讀的時(shí)候，史彌遠(yuǎn)主張和敵兵講和，袁燮堅(jiān)決反對(duì)，但后來因御史臺(tái)上奏彈劾，被罷免了官職。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)陛下即位之初，委任賢相，正士鱗集，而竊威權(quán)者從旁睨之。(5分)

　　(2)時(shí)史彌遠(yuǎn)主和，燮爭(zhēng)益力，臺(tái)論劾燮，罷之。(5分)

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詞，完成14~15題。

　　唐多令·秋暮有感

　　陳允平

　　休去采芙蓉。秋江煙水空。帶斜陽、一片征鴻。欲頓閑愁無頓處，都著在兩眉峰。

　　心事寄題紅。畫橋流水東。斷腸人、無奈秋濃?；厥讓訕菤w去懶，早新月、掛梧桐。

　　14.下列對(duì)本詩的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)

　　A.“芙蓉”是荷花的別名。“采蓮”是民間婦女特有的勞動(dòng)情趣，此詞開篇卻規(guī)勸人們“休去采芙蓉”，只是因?yàn)闀r(shí)屆深秋日暮，荷花凋盡，荷葉枯敗，根本不是采芙蓉的時(shí)節(jié)。

　　B.詞的上片詞人借景抒情，選取“秋江”“煙水”“斜陽”“征鴻”等意象描繪了一幅蕭瑟凄涼的日暮秋景圖，營(yíng)造了哀婉凄迷的意境，將閑愁與景色融為一體。

　　C.“欲頓閑愁無頓處，都著在兩眉峰”兩句運(yùn)用心理活動(dòng)描寫和神態(tài)描寫，刻畫了一位滿腹愁情無處排遣，愁眉不展雙眉緊鎖的詞人形象，突顯其愁之濃之深之重。

　　D.“秋江煙水空”中的“空”字是“空蕩蕩”的意思，言秋江之蕭條空闊，一無所有，有的只是一片迷茫的江水，此句補(bǔ)充說明了“休去采芙蓉”的原因。

　　E.這首詞上片寫“閑愁”，是觸景生情所致;下片寫“心事”，是閑愁的具體說明。此詞在揭示主題思想時(shí)采取事事關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣，層層深入的寫法，內(nèi)在邏輯十分講究。

　　15.賞析下片結(jié)句“回首層樓歸去懶，早新月、掛梧桐”。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(5分)

　　16.補(bǔ)寫出下面名句中的空缺部分。(每空1分，共5分)

　　(1)《氓》中寫出男子面露慍色，也寫出女子安慰男子，應(yīng)允婚事的句子是：“ ， 。”

　　(2)《蘭亭集序》中靜者“晤言一室”，躁者“ ， 。”

　　(3)在《赤壁賦》中，蘇軾用“__________”一句寫出曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后，順流而下時(shí)戰(zhàn)船綿亙的盛況。

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題

　　三.語言文字運(yùn)用(20分)

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是(3分)

　　①近期，幾部電影后期特效、劇情套路等都差強(qiáng)人意，被觀眾詬病,票房一落千丈。從而阻礙了演員轉(zhuǎn)變戲路的努力。

　　②男女主角的表演都可圈可點(diǎn)。影片是一個(gè)弘揚(yáng)人間真情的優(yōu)秀作品，其宣揚(yáng)的人間真情越來越濃厚，表現(xiàn)的思想也越來越深刻。

　?、蹜?yīng)社會(huì)發(fā)展“多元化”的要求，畢加索藝術(shù)學(xué)院首當(dāng)其沖地對(duì)藝術(shù)教育提出了新的教育概念。他們推出了“全面綜合性藝術(shù)教育”的實(shí)施方案。

　?、?016年12月6日，U20女足世界杯決賽，朝鮮擊敗法國(guó)獲得冠軍。女足載譽(yù)歸來，平壤熱情民眾捧花夾道歡迎，萬人空巷。

　?、菀?ldquo;侃”“湊”“加”為核心的小說寫作模式，破壞了故事的思想性和整體性，人物的情感和生命軌跡的展現(xiàn)也很難做到一以貫之。

　?、奘≌雠_(tái)《老年人權(quán)益保障條例》的消息一經(jīng)傳出，老年人彈冠相慶，奔走相告，稱贊政府為他們辦了實(shí)事。

　　A.②③⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①⑥④

　　18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.“治愈系”指的是能夠撫慰心靈,給人以持續(xù)、恒久、連續(xù)的舒暢感的一系列事物。由于該定義的廣泛性，治愈系涉及到文學(xué)、音樂等文化產(chǎn)業(yè)。

　　B.當(dāng)今時(shí)代，普通百姓都寫傳記，這具有重要的意義，因?yàn)槲膶W(xué)不僅僅是整個(gè)社會(huì)的事，還是作家的事，傳記文學(xué)是所有想記錄自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的人都可以運(yùn)用的一種文體。

　　C.參加研制天宮二號(hào)的全體科技工作者，在相關(guān)部門大力支持下，在全國(guó)人民的熱切關(guān)注中，經(jīng)過不懈努力，天宮二號(hào)成功發(fā)射。這標(biāo)志著中國(guó)正在從航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。

　　D.以正心誠(chéng)意為基礎(chǔ)，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。

　　19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　讀書 ① 借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。切勿忘記 ② 關(guān)注學(xué)生讀些什么書，他是怎樣對(duì)待書籍和科學(xué)的。 ③ 當(dāng)讀書成為學(xué)生的一種很重要的精神需求， ④ 當(dāng)他不僅有書 ⑤ 也有讀書的時(shí)間的情況下，他 ⑥ 有可能借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。

　?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

　　A 會(huì) 一定 那么 / 并且 就

　　B 可以 / 只有 只有 而且 才

　　C 能 要 如果 那么 / 仍

　　D 最好 必須 因?yàn)?所以 還 /

　　20.對(duì)下列文言語句中加點(diǎn)詞用法歸類正確的一項(xiàng)是(3分)

　　①群賢畢至，少長(zhǎng)咸集 ②所以游目騁懷

　?、垌樍鞫鴸|也 ④齊彭殤為妄作

　?、菸栌嫩种疂擈?⑥擊空明兮溯流光

　?、邆H魚蝦而友麋鹿 ⑧不知東方之既白

　　⑨常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) ⑩唐浮圖慧褒始舍于其址

　　A.①⑥⑨/②⑤/③⑧⑩/④⑦ B.①⑥⑨/②⑦/③⑧⑩/④⑤

　　C.①⑥⑨/②⑤/③⑩/④⑦/⑧ D.①⑨/②⑤/③⑥⑩/④⑦/⑧

　　21.對(duì)下列文言特殊句式的歸類正確的一項(xiàng)是(3分)

　?、匍L(zhǎng)余佩之陸離 ②嬉戲莫相忘

　?、蹪u見愁煎迫 ④仰觀宇宙之大

　?、菀鄬⒂懈杏谒刮?⑥客有吹洞簫者

　?、叨趾瘟w乎 ⑧有碑仆道

　　⑨此余之所得也 ⑩此非孟德之困于周郎者乎

　　A.①④⑥/②⑦/③⑩/⑤/⑧/⑨ B.①④/②⑦/③⑩/⑤/⑥⑨/⑧

　　C.①④⑥/②⑦/③/⑤⑩/⑧/⑨ D.①④/②⑦/③⑧/⑤⑩/⑥⑨

　　22.下面是“中國(guó)社區(qū)標(biāo)志”，請(qǐng)寫出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語意簡(jiǎn)明，句子通順。(5分) 四.寫作(60分)

　　23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　春天，萬物復(fù)蘇，草和樹是一樣的綠色。短時(shí)間看，草的生長(zhǎng)速度要比樹快，但時(shí)間一長(zhǎng)就知道草永遠(yuǎn)長(zhǎng)不高，而且“一歲一枯榮”;而樹則耐得住風(fēng)吹雨打，逐漸粗壯、茂盛，乃至“亭亭如蓋”。

　　以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己成長(zhǎng)的感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　2017黑龍江語文高考試題答案

　　1.B(文中無據(jù)，選項(xiàng)中“主要指”沒有根據(jù))

　　2.A(斷章取義，文中說“建安以后，延及梁、陳推崇靡艷”，而不是“梁、陳推崇靡艷”)

　　3.C(曲解文意。文中強(qiáng)調(diào)自然美是“不加雕飾地呈現(xiàn)在人的眼前”，而詩人的詩應(yīng)以“清真”為貴，強(qiáng)調(diào)自然美。而且“清光大來，清音暗生”也僅是李白詩句給人的審美感受。)

　　4.D(A“更主要的是”根據(jù)不足;B“更能夠吸引讀者”文中無據(jù);C“像導(dǎo)演那樣”錯(cuò)，原文是“如同解說”)

　　5.B(A中的觀點(diǎn)并不是作者的觀點(diǎn);C“她卻如同一個(gè)生活在真空中的神女”是晚年的張愛玲，因果也不當(dāng);D“為突出其家室的顯赫”錯(cuò)，無此作用)

　　6.①這種說法在一定程度上把張愛玲的地位上升到魯迅之后繼者的地位，是對(duì)張愛玲的一種極大肯定;②認(rèn)為張愛玲在魯迅之后，必將有所作為，必將在文學(xué)史上留下一筆;③認(rèn)為張愛玲的作品是在表達(dá)一種尋求，尋求女性真正解放后的出路。(每點(diǎn)2分)

　　7.B(“作者產(chǎn)生了一種與恩師重逢的錯(cuò)覺”文中無據(jù)。)

　　8.BD(A項(xiàng)“對(duì)人生短暫的感慨”無中生有;C項(xiàng)“生命的燦爛便意味著生命的衰亡”曲解文意;E項(xiàng)對(duì)散文主題理解錯(cuò)誤。)

　　9.①“花與夜的爭(zhēng)輝”首先是對(duì)曇花的盛贊，曇花優(yōu)雅絕俗，在夜間開放，能夠“與夜?fàn)庉x”;②其次是說人，作者托物言志，“曇花”象征著“志向極端隱秘”的人，以及他們無怨無悔的綻放;③“花”還代表“留下一生的記錄”，在人們離開這個(gè)世界的時(shí)候，它們還有著存在的意義和價(jià)值。(答出三點(diǎn)即可滿分，有其他答案能自圓其說者亦可)

　　10.C(斷句為：生而端粹專靜，乳媼置盤水其前，玩視終日，夜臥常醒然。少長(zhǎng)，讀東都黨錮傳，慨然以名節(jié)自期。“乳媼”為主語，是第一個(gè)判斷點(diǎn);“然少長(zhǎng)”轉(zhuǎn)折的意味突兀)

　　11.B(科舉的幾個(gè)級(jí)別順序?yàn)椋涸涸?、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試)

　　12.B(強(qiáng)加因果)

　　13.(1)陛下剛繼承皇位時(shí)，委任賢能的宰相，正直之士云集，竊取權(quán)威的人卻在旁斜眼相視。(即位、竊、鱗集、睨各1分，句意1分)

　　(2)當(dāng)時(shí)史彌遠(yuǎn)主張議和，袁燮爭(zhēng)論更加激烈，御史臺(tái)上奏彈劾袁燮，罷免了他。(爭(zhēng)、力、劾、罷，各1分，句意1分)

　　【參考譯文】

　　袁燮，字和叔，慶元府鄞縣人。天生正直純粹敦厚沉靜，乳母放一盤水在他面前，整天就把玩凝視，夜間睡覺也像(白天)醒著時(shí)一樣(安靜)。稍稍年長(zhǎng)些，讀東都《黨錮傳》，感慨地用名節(jié)要求自己。進(jìn)入太學(xué)，進(jìn)士及第，調(diào)任江陰尉。

　　浙西發(fā)生大饑荒，常平使羅點(diǎn)讓他負(fù)責(zé)救濟(jì)。袁燮命令每保畫一張圖，田地、山水、道路都記在上面，又把居民分布在其中，戶籍、產(chǎn)業(yè)也都寫上。合并保成為都，合并都成為鄉(xiāng)，合并鄉(xiāng)為成為縣，賦稅兵役、爭(zhēng)斗訴訟、偵捕盜賊，按照它可以馬上解決，因此救荒工作做得最好。任沿海制屬。接連為父母服喪，寧宗繼皇帝位，用太學(xué)職位征召。當(dāng)時(shí)朱熹等儒者相繼離開京城，丞相趙汝愚罷官，袁燮也因?yàn)檠哉撾x職，從此黨禁興起了。

　　嘉定初年，召任都官郎官，遷任司封。在奏對(duì)時(shí)，說：“陛下剛繼承皇位時(shí)，委任賢能的宰相，正直之士云集，竊取權(quán)威的人卻在旁斜眼相視。彭龜年預(yù)料他必定使天下太亂，明白指出他的奸詐，彭龜年卻因此獲罪遭貶，權(quán)臣于是扎根并勾結(jié)，幾乎危害社稷。陛下追想彭龜年，好像曾在上朝時(shí)嘆息說：‘這個(gè)人還在的話，一定重用他’。本來已經(jīng)深知彭龜年的忠心了。而今正直的人士并不缺乏，希望陛下常存這種心思，盡快聽取切實(shí)的言論，嘉獎(jiǎng)樸實(shí)正直的行為，一個(gè)彭龜年雖去了，許多彭龜年會(huì)接著進(jìn)用，天下何愁治理不好。”“我前日勸陛下勤于詢問，而且圣訓(xùn)說過‘問則明’，我退下后與朝廷官員們說了這話，沒有不稱好的。但側(cè)耳傾聽(指十分關(guān)注)十旬，陛下還像原來一樣默然無語，我私下里感到疑惑。既然知道像這樣會(huì)明白，就應(yīng)當(dāng)知道不這樣就不明白。明白就會(huì)光輝廣照，無所不通;不明白就會(huì)稀里糊涂辨不清楚是非得失了。”

　　遷任子司業(yè)、秘書少監(jiān)，升任祭酒、秘書監(jiān)。接見生員時(shí)，必定教導(dǎo)他們要反省律己，忠誠(chéng)守信，敦厚踏實(shí)，這是道的根本。聽的人敬畏而有收獲，士氣更加振奮。兼任崇政殿說書，授任禮部侍郎兼侍讀。當(dāng)時(shí)史彌遠(yuǎn)主張議和，袁燮爭(zhēng)論更加激烈，御史臺(tái)上奏彈劾袁燮，罷免了他，以寶文閣待制提舉鴻慶宮。后又起用為溫州知州，進(jìn)官直學(xué)士，領(lǐng)奉祠職去世。

　　14.A C【A“休去采芙蓉”表面上是因?yàn)闀r(shí)值深秋，無蓮可采，實(shí)際上是由于女子愁思縈懷，無處安頓，根本沒有心緒去做采芙蓉這類事情。C不是“動(dòng)作描寫”，且本詞刻畫的是抒情主人公的形象，而不是詞人的形象?！?/p>

　　15.(1)“回首層樓歸去懶”一句寫出主人公回首層樓，無心歸去，“懶”有慵懶、倦怠之意，(1分)寫出了“斷腸人”面帶愁思的情態(tài)和蕭索凄涼的心境(2分);(2)“早新月、掛梧桐”，運(yùn)用以景結(jié)情的手法(1分)，寫出一輪新月高懸在秋天衰敗凋敝的梧桐樹梢上;(1分)表現(xiàn)出作者孤單寂寞的無盡愁思。(1分)

　　16.(1)將子無怒，秋以為期(2)舳艫千里(3)或因寄所托，放浪形骸之外。(有沒有“或”都可以)

　　17.C【差強(qiáng)人意，不合語境;首當(dāng)其沖，望文生義;彈冠相慶，褒貶誤用】

　　18.D【A“涉及到”重復(fù) B語序不當(dāng) C中途易轍】

　　19.B

　　20.C

　　21.A

　　22.標(biāo)志以變形的漢字“區(qū)”、中國(guó)結(jié)和挽手的人作為基本元素。(2分)傾斜的漢字“區(qū)”代表的是“社區(qū)”(或答其對(duì)特定地域的衣著關(guān)系);中國(guó)結(jié)造型，體現(xiàn)中國(guó)特色，寓意吉祥;手挽手的人象征社區(qū)人民團(tuán)結(jié)向上。(3分)

　　23.略