武林奇葩太極拳

　　現(xiàn)在，世界各國(guó)來中國(guó)學(xué)習(xí)太極拳的人越來越多，美國(guó)、加拿大、歐洲和亞洲的國(guó)家出現(xiàn)了中國(guó)太極拳學(xué)習(xí)館，不管是老年人還是年輕人都很熱衷練習(xí)太極功夫。太極功夫也越來越受到外國(guó)人的推崇。其中不少國(guó)家，每年都舉辦太極拳國(guó)際交流大會(huì)。學(xué)習(xí)和研究太極拳的外國(guó)人認(rèn)為，太極拳是典型的中國(guó)文化。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：武林奇葩太極拳。

　　武林奇葩太極拳

　　武林中有人說，太極拳是區(qū)別于世間其它拳種而獨(dú)展自身魅力的擊技術(shù)。從歷史發(fā)展的軌跡看太極拳,它在中國(guó)武技上至高至尊的地位。任何一個(gè)拳種都取代不了太極拳,太極拳是中華武術(shù)的皇冠。

　　太極拳是中華民族璀璨的文化遺產(chǎn)。太極拳是中國(guó)文化，是東方文化，是全人類的文化。太極拳現(xiàn)時(shí)及將來的文化價(jià)值都是難以估量的。為了讓廣大網(wǎng)民，尤其是海外華人和外國(guó)朋友了解太極拳，前不久，新華網(wǎng)記者采訪了開合太極拳傳人李仁平先生。

　　李仁平，天津市人，自幼習(xí)武?，F(xiàn)為中國(guó)八卦掌第五代傳世人，武當(dāng)武技太極拳的傳世人，武當(dāng)劍第十二代傳承人，天津凈業(yè)國(guó)技研究社社長(zhǎng)。

　　年輕時(shí)，李仁平緣拜中國(guó)八卦掌第四代宗師呂學(xué)銘先生，得以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、繼承中國(guó)武當(dāng)武術(shù)，有太極、八卦、刀、槍、劍、戟等;后又求師于中國(guó)八卦掌第四代傳習(xí)人李允中先生，學(xué)習(xí)中國(guó)武當(dāng)武術(shù)的養(yǎng)生學(xué)。

　　幾十年來，李仁平致力于中國(guó)武當(dāng)武術(shù)的繼承、挖掘、研究、整理及傳播。出版發(fā)行《武當(dāng)武技與開合太極拳》《太極拳經(jīng)典技法實(shí)戰(zhàn)攻略》《發(fā)現(xiàn)開合太極》、《八卦掌之道》、《通識(shí)武學(xué)——十三勢(shì)》《簡(jiǎn)化太極拳實(shí)戰(zhàn)圖釋》等書，并不時(shí)在《武魂》《搏擊》《臺(tái)灣武林》發(fā)表有關(guān)太極拳的研究文章，深受習(xí)武之人喜愛。

　武林奇葩太極拳：我所承接的中國(guó)武當(dāng)武技

　　第一節(jié)：我一直都在“學(xué)”

　　一、生于斯長(zhǎng)于斯

　　我不十分清楚，其他習(xí)武人當(dāng)初習(xí)武的動(dòng)機(jī)。就我自己而言，一路走來，始終同中國(guó)武術(shù)結(jié)緣，如影隨行……這樣講，不過份。我邁入武林的原因，同我孩童時(shí)代的環(huán)境中，到處浸染著中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的氣息，有絕對(duì)的關(guān)聯(lián)。

　　少時(shí)，我住在天津城廂東門里大街的胡家大門，與近代中國(guó)武當(dāng)武技集大成者蔣馨山先生的北海樓旁姚家大院相距不遠(yuǎn)，穿行幾條胡同、小街，徒步不過十分鐘的路程。要是到東北角的正興德買茶葉，或到官銀號(hào)菜市場(chǎng)買東西，就得路過姚家大院。按照當(dāng)時(shí)的天津政區(qū)劃分，我們同屬于南開區(qū)東北角街辦事處管轄。

　　上世紀(jì)五十年代，天津是一個(gè)欣欣向榮，朝氣蓬勃的城市。就人口而論，是中國(guó)北方最大的聚居地;就經(jīng)濟(jì)地位來說，各種經(jīng)濟(jì)指數(shù)在中國(guó)，僅排在上海之后，是中國(guó)北方最發(fā)達(dá)的工商業(yè)城市;交通方面，也是北方最大的水陸空大碼頭;文化方面，天津呈現(xiàn)出多元化的相互交融、并存的現(xiàn)代文化氛圍。那個(gè)時(shí)期，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)了，國(guó)家投資辦工廠搞建設(shè)，鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)走合作化道路，改變了生產(chǎn)關(guān)系，解放了生產(chǎn)力，大大激發(fā)了人民群眾的工作熱情，生產(chǎn)、銷售兩旺。居住在這個(gè)城市的人們，生活水平大幅度提升，可以說是安居樂業(yè)。

　　那時(shí)，武術(shù)在天津十分普及，各類拳社比比皆是，武術(shù)傳習(xí)者隨處可見。武術(shù)在天津是很有人緣的。

　　我的童年時(shí)代，社會(huì)、家庭沒有給小孩子提供多少玩耍的東西。只有在過年時(shí)節(jié)，由大人領(lǐng)著逛娘娘宮時(shí)，才在宮南宮北大街的攤鋪上選上幾件。這其中，關(guān)公的“大刀”、孫悟空的“金箍棒”是男孩子們最喜愛的玩具。平日里，胡同里的大空?qǐng)錾希嗌倌陚冊(cè)谝黄鹚?、委腰、抻筋、翻跟斗、打旋子、耍槍弄棒、捉?duì)較量……這，成了小孩子最感興趣的事情。

　　當(dāng)時(shí)，較正規(guī)的武術(shù)社團(tuán)是占據(jù)廟宇收徒傳藝的。像天后宮的后院是教“無極拳”的。我十幾歲的時(shí)候，常去觀看他們練“靠無極板”、“抖大桿子”。

　　“靠無極板”是將一塊大木板埋在地下半米左右，地面上矗立有一米五六的樣子，局部的地方用帆布包裹，練功人用后背不同的部位靠擊木板，每一次的靠擊，地都在動(dòng)，胸腔發(fā)出鏗鏘聲。

　　“抖大桿子”是二人對(duì)站，各持一棵約五米左右的大毛竹，頂部交叉搭桿，彼此自上而下，由下而上，往來反復(fù)地刮，每一次，毛竹都發(fā)出嘩嘩的聲響。練臂力，練腰力，練毅力。

　　海河兩岸的樹林更是練武的好地方，一早一晚來練的人很多，甚至午夜以后也有人來此修煉。我的老師呂學(xué)銘先生和師爺蔣馨山先生，就是經(jīng)常出現(xiàn)在這里，從凌晨到日出，修身修藝，不管四季如何變換，他們都是如此規(guī)律。

　　天津南市是個(gè)有名的雜巴地，解放前別稱“三不管”，三教九流匯聚這里。解放后，危害人民身心健康的賭、毒、娼 、霸被人民政府清除的干干凈凈。但是，昔日的繁華不減當(dāng)年，坐落在這里的戲院、影院、雜耍園子、茶樓、酒肆……鱗次櫛比，五行八作應(yīng)有盡有。我小時(shí)候到南市，最愛光顧的項(xiàng)目就是雜技、武把式、摔跤表演。這里，是我童年的樂園，是我成年后魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

　　胡家大門里有一個(gè)十幾歲的孩子頭郭小七，經(jīng)常帶領(lǐng)著十幾個(gè)大孩子去南市玩。但他從不愛帶像我這個(gè)才六歲的小孩子，怕累贅。每次，凡大孩子們偷偷地去，我會(huì)一個(gè)人在后面緊緊地?cái)f著。

　　南市摔跤的、練拳的、賣藝的都是“真”功夫，比起家門口胡同里的把式強(qiáng)百倍。中國(guó)式摔跤，著著脆，使得是巧勁，是技術(shù)，節(jié)奏感、觀賞性極強(qiáng)，大家都愛看。眾多種類的拳術(shù)開練起來，煞是讓人驚嘆;十八般兵器的舞動(dòng)，讓我目不轉(zhuǎn)睛。每每這時(shí)，時(shí)間早已被遺忘，我的眼中個(gè)個(gè)是英雄好漢。我看見了一個(gè)嶄新的世界。

　　諸多絕活中，像掌開卵石這樣的節(jié)目，只能算大路貨，大多是在序幕中由徒弟們來表演，招攏人氣，等到“大款”入座，藝人們就會(huì)亮出那些拿手的軟硬氣功來表演……節(jié)目高潮階段，現(xiàn)場(chǎng)出奇得靜，靜得似乎整個(gè)世界都凝固、窒息了，一直到人群里轟然發(fā)出叫好的聲浪，接下去就是觀眾狂熱的答謝……錢幣從四周的人群中飛向場(chǎng)子……

　　“紙上行走”。表演者運(yùn)用軟氣功將自身的體重隱藏起來，使自己能夠在一張薄薄懸空的紙上行走自如，而紙不破人不掉。

　　另外，諸如吃玻璃、吞寶劍、吐鐵球、雙槍刺喉、氣斷鐵鏈、鐵板橋開磚……樣樣新奇、刺激，使幼小的我佩服得五體投地。

　　后來，隨著城市的改造，南市撂地打把式的藝人逐漸少了，直至退出人們的視線。

　　縱觀天津民間武術(shù)，武術(shù)文化之深厚，在中國(guó)是絕無僅有的。天津歷史上就是一個(gè)尚武之地，民間尚武之風(fēng)尤盛，門派林立，大師云集。少林、武當(dāng)所屬各個(gè)拳種，應(yīng)有盡有。近代燕趙武術(shù)精英匯聚于此，或生根繁衍，或播種他鄉(xiāng)。聞名于世的武術(shù)家霍元甲就生長(zhǎng)在天津靜海的小南河，為武林之翹楚。近現(xiàn)代中國(guó)武林的名家大都與天津這座城市有著千絲萬縷的關(guān)系。天津成為中國(guó)北方武林的大本營(yíng)。

　　1911年，中國(guó)北方規(guī)模最大的武術(shù)社團(tuán)——天津中華武士會(huì)，在天津河北三條石自治研究會(huì)召開籌建大會(huì)。1912年9月在天津中山公園舉行中華武士會(huì)成立儀式和武士會(huì)傳習(xí)所開學(xué)典禮。該會(huì)是在華北同盟會(huì)倡導(dǎo)下，由愛國(guó)人士葉云表、馬鳳圖等發(fā)起，葉云表任第一任會(huì)長(zhǎng)，聘請(qǐng)李存義、李瑞東、程海亭等當(dāng)時(shí)京津冀武術(shù)名家任教。該會(huì)以團(tuán)結(jié)武術(shù)同道，提倡中華武術(shù)，振奮民族精神為宗旨。1914年該會(huì)派津門武術(shù)名家郝恩光率隊(duì)前往日本東京建立分會(huì)，擴(kuò)展了中國(guó)武術(shù)的海外傳播。

　　1925年，在海河三岔口的凈業(yè)庵，由中國(guó)近代武術(shù)大家李景林、蔣馨山、程海亭、程相亭等發(fā)起成立了“凈業(yè)國(guó)技研究社”。該會(huì)成立伊始就匯集當(dāng)時(shí)中國(guó)武壇的眾多精英，在以后的歲月里，為中國(guó)近代武術(shù)的發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)。

　　李仁平，天津市人，自幼習(xí)武。現(xiàn)為中國(guó)八卦掌第五代傳世人，武當(dāng)武技太極拳的傳世人，武當(dāng)劍第十二代傳承人，天津凈業(yè)國(guó)技研究社社長(zhǎng)。

　　年輕時(shí)，李仁平緣拜中國(guó)八卦掌第四代宗師呂學(xué)銘先生，得以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、繼承中國(guó)武當(dāng)武術(shù)，有太極、八卦、刀、槍、劍、戟等;后又求師于中國(guó)八卦掌第四代傳習(xí)人李允中先生，學(xué)習(xí)中國(guó)武當(dāng)武術(shù)的養(yǎng)生學(xué)。

　　幾十年來，李仁平致力于中國(guó)武當(dāng)武術(shù)的繼承、挖掘、研究、整理及傳播。出版發(fā)行《武當(dāng)武技與開合太極拳》《太極拳經(jīng)典技法實(shí)戰(zhàn)攻略》《發(fā)現(xiàn)開合太極》、《八卦掌之道》、《通識(shí)武學(xué)——十三勢(shì)》《簡(jiǎn)化太極拳實(shí)戰(zhàn)圖釋》等書，并不時(shí)在《武魂》《搏擊》《臺(tái)灣武林》發(fā)表有關(guān)太極拳的研究文章，深受習(xí)武之人喜愛。