毛概大學(xué)生論文范文2000字怎么寫(3)
毛概論文范文2000字篇四
淺談毛概課程教學(xué)改革
摘要：在高校開設(shè)毛澤東思想概論課程是理治理論課程教學(xué)的一項重大改革。適應(yīng)這項改革，提高教學(xué)效果和質(zhì)量，教師應(yīng)在提高認(rèn)識、轉(zhuǎn)換角色，學(xué)習(xí)原著、提高理論水平，改進教學(xué)方法上多下功夫。
關(guān)鍵詞：毛澤東思想課程教學(xué)改革
按教育部關(guān)于“兩課”教改的精神，我校于1999年秋季開設(shè)毛澤東思想概論課程。為使其很好地與原中國革命史課程銜接，我們在教學(xué)內(nèi)容及教師角色轉(zhuǎn)換上做了大量工作。
一、深刻認(rèn)識教改的必要性，自覺、主動地適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換
課程由中國革命史改為毛澤東思想概論，既有教材、教學(xué)體系的不適應(yīng)，又有教師角色轉(zhuǎn)換上的不適應(yīng)。為克服這些不適應(yīng)，只有對教育部這一改革的必要性有深刻的認(rèn)識，才能自覺地、主動地實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，由不適應(yīng)到適應(yīng)。
(一)開設(shè)毛澤東思想概論課程是對中國革命史教學(xué)內(nèi)容的根本性變革
當(dāng)代大學(xué)生通過中學(xué)階段比較系統(tǒng)的歷史課程學(xué)習(xí)，對中國近現(xiàn)代歷史的演變有了大體的了解。原中國革命史課程雖然與中學(xué)教學(xué)側(cè)重點不同、層次不同，但不可避免地存在某些重復(fù)，且理論系統(tǒng)性不強，給政治理論課的教學(xué)帶來許多不便。我們在1994年為解決這一問題，進行大膽的探索，形成了“以課程改革為中心，全面實施專題化教學(xué)方案”的專題化教學(xué)新體系，增加了中國革命史教學(xué)的針對性、啟發(fā)性、說服力和戰(zhàn)斗力。此項教改曾獲得原冶金部教改三等獎，受到歷屆學(xué)生的好評。但是，由于中國革命史教學(xué)內(nèi)容框架的限制，一則不能從根本上解決與中學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)問題，二則不能充分發(fā)揮該課程的理論功能。學(xué)生對中國革命史尤其是毛澤東思想理論仍缺乏深刻的認(rèn)識，對馬列主義、毛澤東思想的立場、觀點、方法不甚了解，更不能很好地應(yīng)用這些立場、觀點、方法獨立地解決問題，限制了“兩課”教育的政治功效。毛澤東思想概論課從目標(biāo)、內(nèi)容及結(jié)構(gòu)上與中學(xué)的中國近現(xiàn)代史區(qū)分開來，系統(tǒng)地講授中國革命和建設(shè)的基本理論和規(guī)律，以及毛澤東思想的精髓，能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用毛澤東思想的立場、觀點、方法解決問題的能力，同時提高學(xué)生的思想政治理論水平，真正做到“小學(xué)講故事，中學(xué)講史實，大學(xué)講理論”的思想教育模式。
(二)開設(shè)毛澤東思想概論課是落實黨的十五大精神，對高校馬克思主義理論課課程體系改革的要求，是現(xiàn)實思想政治工作的需要
自鄧小平理論課程開設(shè)以來，高校理論課的教學(xué)理論體系已經(jīng)發(fā)生變化，如不開設(shè)毛澤東思想概論課，從理論體系上看，缺乏理論的延續(xù)性、系統(tǒng)性，也無法解決馬克思主義理論課課程的協(xié)調(diào)統(tǒng)一及淵源銜接關(guān)系，使學(xué)生思想政治課教學(xué)處于斷線狀態(tài)。黨的十五大報告指出“在當(dāng)代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系”，在當(dāng)代政治生活中“堅持鄧小平理論，便是堅持了馬列主義、毛澤東思想?！笔裁词敲珴蓶|思想，如何理解十五大的報告，如何堅定不移地堅持鄧小平理論，當(dāng)代大學(xué)生對毛澤東思想知之甚少，甚至由于閱讀書籍的偏頗性，大學(xué)生中還存在著對毛澤東以及毛澤東思想的一些不正確的認(rèn)識。毛澤東思想是鄧小平理論的思想淵源，.只有正確地理解和掌握毛澤東思想，才能很好地理解鄧小平理論，堅持和高舉鄧小平理論偉大旗幟。
(三)開設(shè)毛澤東忍想概論課是素質(zhì)教育的必備內(nèi)容
江澤民總書記提出，素質(zhì)教育有兩個方面，一個是思想教育，一個是科學(xué)文化教育。看待思想政治教育要從國家綜合國力(經(jīng)濟實力、國際實力、民族凝聚力)的角度去理解。在知識經(jīng)濟時代，增加經(jīng)濟實力，國際實力需要創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力。增強民族凝聚力需要愛國主義，集體主義，思想政治素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的靈魂。以前的思想政治理論課并不缺乏這些內(nèi)容的教育，但由于課程設(shè)置以及教學(xué)方法滯后等原因，學(xué)生在通過小學(xué)、中學(xué)的教育之后，普遍存在著對自我思想政治教育忽視的狀況，說明當(dāng)代一些大學(xué)生并沒有掌握馬克思主義立場、觀點、方法，并沒有牢固地樹立起正確的人生觀、世界觀。毛澤東思想概論課代替中國革命史課正是為了彌補上述缺陷。
毛澤東思想的產(chǎn)生是毛澤東等老一輩革命家運用馬列主義的立場、觀點、方法，結(jié)合中國革命和建設(shè)的實際創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義的結(jié)果，這本身就體現(xiàn)了毛澤東等老一輩革命家的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力。學(xué)生在沿著毛澤東思想理論形成的學(xué)習(xí)過程中能深刻地體會到這一點，同時毛澤東思想的精髓便是貫穿毛澤東思想主要內(nèi)容的立場、觀點、方法，這無疑給學(xué)生分析問題和解決問題的武器，加上毛澤東有關(guān)方法論等方面通俗易懂的闡述，必將對學(xué)生掌握理論，認(rèn)識和分析問題的能力有所提高，從而在社會主義市場經(jīng)濟中提高辨別能力，牢固樹立正確的世界觀、人生觀，把握素質(zhì)教育的靈魂。
二、要提高教師的理論水平，保證課程教學(xué)質(zhì)量
毛澤東思想概論和中國革命史相比，是一門理論性極強的課程，沒有較高的理論修養(yǎng)，很難在教學(xué)中“深人淺出”。在我校從事中國革命史教學(xué)的教師中，有來自歷史系畢業(yè)的教師，由于學(xué)科的限制，很難脫離歷史思維的模式;在加上中國革命史教學(xué)為了避免與中學(xué)教學(xué)的重復(fù)，引發(fā)學(xué)生的興趣，增加趣味性，在教學(xué)過程中會自覺或不自覺地偏重歷史知識的闡述，忽略理論分析。此外，由于青年教師本身缺乏理論功底，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，還缺乏學(xué)習(xí)理論的動力，不樂于理論鉆研，存在理論修養(yǎng)不足的狀況。針對這些不足，我們做了以下一些工作。
(一)通讀體現(xiàn)毛澤東思想主要內(nèi)容的代表作
要求教師認(rèn)真閱讀《毛澤東選集》、《鄧小平文集》，以及劉少奇、周恩來等老一輩革命家的原著。講述中國革命史課程雖然涉及毛澤東思想的主要內(nèi)容，但畢竟不系統(tǒng)，理解也比較膚淺，通過對毛澤東思想代表作的閱讀、鉆研，熟練地掌握毛澤東思想主要內(nèi)容，從而把握毛澤東思想理論發(fā)展的邏輯性，提高自我的理論水平。
(二)認(rèn)真研讀馬列主義的經(jīng)典著作和鄧小平理論的有關(guān)論述
馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的理論體系，要上好毛澤東思想概論課需要深厚的理論功底。這不僅需要透徹地理解毛澤東思想的主要內(nèi)容，更需要從一脈相承的角度去把握毛澤東思想的理論來源及毛澤東思想的新發(fā)展。只有在認(rèn)真研究馬列主義的理論、鄧小平理論的基礎(chǔ)上，把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的有關(guān)內(nèi)容進行比較，才能更好地把握毛澤東思想的承前啟后性，才能在教學(xué)中講透三者是一脈相承的，從而使學(xué)生真正認(rèn)識到毛澤東思想的現(xiàn)實意義。
(三)認(rèn)真研究黨的有關(guān)歷史文件
包括自黨建立以來黨的歷屆代表大會的決議案，尤其是中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》、鄧小平《對起草<關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議)的意見》、江澤民《在毛澤東誕辰一百周年紀(jì)念大會上的講話》等。
(四)充分發(fā)揮集體的力量，從事理論研究和教學(xué)研究
毛澤東思想概論課教研室青年教師較多，由于青年教師理論水平的薄弱以及科研能力、教學(xué)能力的不足，需要充分發(fā)揮老教師的傳、幫、帶作用。老教師歷經(jīng)““””、改革開放時期，由毛澤東時代到鄧小平時代，經(jīng)歷豐富，理論功底較深，科研教學(xué)能力較強。只有發(fā)揮集體的力量，才能在短期內(nèi)提高青年教師的理論認(rèn)識，提高教學(xué)的整體水平。我們采取集體備課的方式，有針對性地對每一章的內(nèi)容進行理論分析、探討，優(yōu)化教學(xué)思路，從而保證了課程的教學(xué)質(zhì)量。
三、適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的變化，注重教學(xué)方法的改革
(一)理論聯(lián)系實際，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師。一些大學(xué)生一方面對政治理論課興趣不濃，另一方面從內(nèi)心深處渴望理論的指導(dǎo)。在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟條件下，大量社會問題的產(chǎn)生使喜歡思考的大學(xué)生充滿疑惑，渴望尋找令人信服的答案，卻苦于不得方法。因而抓住學(xué)生的思想實際，了解他們思想中的難點、熱點，理論聯(lián)系實際，能用毛澤東思想的立場、觀點、方法去解決困擾他們的思想問題，必將引起學(xué)生的興趣，有了興趣，才有學(xué)習(xí)理論的動力，有動力才能引導(dǎo)學(xué)生對理論的深人學(xué)習(xí)。
理論聯(lián)系實際的方法很多，最直接的方法是理論聯(lián)系學(xué)生的思想實際，毛澤東在談到教學(xué)方法時曾指出:在教學(xué)方法上“教員要根據(jù)學(xué)生的情況來講課。教員不根據(jù)學(xué)生要求學(xué)什么東西，全憑自己教，這個法是不行的。教員也要跟學(xué)生學(xué)，不能光教學(xué)生?，F(xiàn)在我看要有一個制度，叫做三七開。就是教員先向?qū)W生學(xué)七分，了解學(xué)生的歷史、個性和需要，然后再拿三分去教學(xué)生?！泵珴蓶|在這里提出要用大量的精力去了解學(xué)生，其中要了解學(xué)生需要什么，政治理論課不是行政命令，而是說服教育，更需要有的放矢，合情合理。為此，我們在教學(xué)前開展問卷調(diào)查，了解學(xué)生思想中的熱點、難點，并把具有代表性的想法歸納出來，使教學(xué)具有針對性，發(fā)揮理論聯(lián)系實際的功能。由于課堂內(nèi)容的講授能涉及學(xué)生關(guān)心的熱點，自然就引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)以理論邏輯結(jié)構(gòu)為經(jīng)，史實為緯，精心組織教學(xué)
理論來自于實踐。中國革命和建設(shè)的偉大實踐是毛澤東思想賴以形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)，是毛澤東思想得以中國化的土壤。這決定了毛澤東思想概論課與中國革命史之間的密切關(guān)系。在教學(xué)中，毛澤東思想概論偏重理論，中國革命史偏重史實，如何處理兩者關(guān)系，為了真實反映毛澤東思想的實踐性，我們認(rèn)為應(yīng)以理論內(nèi)容本身的要求為主，史實為輔。如講授毛澤東思想產(chǎn)生的社會歷史條件，毛澤東思想的基本原理、活的靈魂，都要以理論發(fā)展的邏輯結(jié)構(gòu)為經(jīng)，以若干史實為緯，既突出理論結(jié)構(gòu)的邏輯性，又突出毛澤東思想理論的實踐性，但要注意史實材料的引用是為了服從理論的講述而不能沖淡理論的主題。
(三)突出理論的一脈相承性，注重與鄧小平理論課的街接
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的應(yīng)用、發(fā)展，鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承、發(fā)展，毛澤東思想、鄧小平理論同源于馬列主義。這是“兩課”體系設(shè)置的一條主線，也是毛澤東思想概論課應(yīng)該突出的內(nèi)容口.如何突出，必須在有關(guān)章節(jié)中闡明它的一脈相承，如講統(tǒng)一戰(zhàn)線，既要講馬列主義的有關(guān)論述，又要講在新的歷史時期鄧小平如何發(fā)展這一理論。為此，我們在備課中特別注意馬列主義的有關(guān)論述以及毛澤東思想和鄧小平理論的相同點、不同點，尤其是鄧小平理論對毛澤東思想的新發(fā)展。這樣做一則體現(xiàn)兩個理論體系的一脈相承，二則為鄧小平理論課的開設(shè)打好基礎(chǔ)。
(四)認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)原著，精心組織課堂討論
毛澤東曾經(jīng)說過，大學(xué)的教學(xué)要師生一起研究，一起商量，主張學(xué)生積極參與教學(xué)。課堂討論是學(xué)生參與教學(xué)的極好方式。要讓學(xué)生對討論的主題感興趣，一定要通過調(diào)查把握學(xué)生的思想狀況，提出有針對性的命題，或者由學(xué)生自主選題。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣，提高分析問題、解決問題的能力，我們選編一部分毛澤東思想的代表著作讓學(xué)生自學(xué)，并要求學(xué)生結(jié)合討論的主題寫小論文，作為平時的成績進行考核。討論課要求學(xué)生脫稿上臺發(fā)言，凡上臺發(fā)言的學(xué)生都以一次成績優(yōu)秀進人平時考核。這種作法既不增加大學(xué)生的工作量又不占用學(xué)生過多的學(xué)習(xí)時間。學(xué)生在閱讀毛澤東思想原著的同時，對毛澤東思想有了更感性的認(rèn)識，通過與偉人的直接對話，能更好地把握毛澤東思想的內(nèi)涵，加深對毛澤東思想的認(rèn)識。要求學(xué)生脫稿發(fā)言，對大一的學(xué)生確實是一次考驗，既鍛煉了學(xué)生的勇氣，又體現(xiàn)學(xué)生各方面的綜合能力，對學(xué)生成績的評定提供較為客觀的依據(jù)。討論課的成功與教師的精心組織分不開，教師要積極引導(dǎo)，及時解答，對不能解答的如實承認(rèn)，這種實事求是的教學(xué)作風(fēng)會給學(xué)生留下深刻印象。公務(wù)員之家:
經(jīng)過一輪的毛澤東思想概論課程的教學(xué)，由于我們主觀上重視中國革命史向毛澤東思想概論課程的轉(zhuǎn)換，精心準(zhǔn)備，群策群力，從總體上看，教學(xué)效果是好的，學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣、分析問題的能力以及思想認(rèn)識等方面都有所提高。正如學(xué)生所說:“沒有實事求是，沒有馬列主義同中國實際的結(jié)合，沒有毛澤東思想的指導(dǎo)，就不會有新中國，也不會有鄧小平理論以及中國特色的社會主義。”“學(xué)完了毛澤東思想概論，我的思想認(rèn)識發(fā)生了重大變化，這不僅為更好地學(xué)習(xí)鄧小平理論打好了基礎(chǔ)，還將勢必影響到我的一全?！?/p>
毛概論文范文2000字篇五
淺談愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線思想
摘要：統(tǒng)一戰(zhàn)線，簡稱統(tǒng)戰(zhàn)，是黨的總路線和總政策的重要組成部分。最早出自毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》一文：“目前的時局，要求我們勇敢地拋棄關(guān)門主義，采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，防止冒險主義?！痹?939年《共產(chǎn)黨人》雜志的發(fā)刊詞中，毛澤東將它與“武裝斗爭、黨的建設(shè)”一起列為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)勝利的三大法寶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)歷了五個階段，分別是大革命時期的國共統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命時期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭時期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、解放戰(zhàn)爭時期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線和社會主義時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
關(guān)鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線 毛澤東 抗日民族
我國的民主黨派是在中國民主革命發(fā)展過程中產(chǎn)生，在毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想影響，在中國共產(chǎn)黨政治上支持、組織上幫助下組建(或改建)和發(fā)展起來的?？谷諔?zhàn)爭時期是中國民主黨派產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期。中國的抗日戰(zhàn)爭是近代中國反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，它的勝利是中國共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，也是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是以國共兩黨合作為基礎(chǔ)，由全國各族人民、各階層愛國人士、各民主黨派、各愛國軍隊以及海外華僑參加的團結(jié)抗日的全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在抗日戰(zhàn)爭中，各民主黨派及其所聯(lián)系的階級、階層作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一支重要力量，擁護和支持中國共產(chǎn)黨提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，堅持團結(jié)抗戰(zhàn)，反對妥協(xié)投降，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展竭心盡力，從而對奪取抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了不可磨滅的歷史性貢獻。
一、民主黨派在政治上堅持“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“國共合作”、“反對投降分裂”的主張，并始終擁護中共關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策
(一)反對蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的錯誤政策，為實現(xiàn)停止內(nèi)戰(zhàn)、抗日救亡做出了不懈的努力
1931年“九一八”事變爆發(fā)后，中日矛盾已上升為主要矛盾，中華民族正處于生死存亡的歷史關(guān)頭，團結(jié)起來一致對外成為各革命階級、政黨的共同愿望和強烈要求。然而，面對日軍的步步緊逼，蔣介石卻實行“攘外必先安內(nèi)”一方面，他下達“不抵抗”命令，縱容日軍侵入中國東北，致使東北全境淪陷;另一方面，他下令加緊進攻紅軍，將內(nèi)戰(zhàn)推向高潮;與此同時，還加強輿論控制，嚴(yán)禁抗日宣傳，阻止各階級各黨派的抗日救亡活動。蔣介石的倒行逆施激起了有著強烈愛國精神的民主黨派人士的強烈不滿，他們不顧國民黨的政治高壓，勇于譴責(zé)誤國政策，主張停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日，并積極撰寫救亡文章，致力發(fā)表抗日演講，公開呼吁：“國事至此，一切政見異同已成次要之問題，當(dāng)務(wù)之急，惟在如何團結(jié)全國已渙散之人心，共臨大敵”。[1]
(二)積極促進國共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成
華北事變爆發(fā)后，共產(chǎn)黨審時度勢，放棄“反蔣抗日”口號，進而將口號轉(zhuǎn)變成“逼蔣抗日”。對于共產(chǎn)黨政策的轉(zhuǎn)變，民主黨派人士表示了歡迎和支持。1935年8月1日，中國共產(chǎn)黨發(fā)表了著名的《為抗日救國告全國同胞書》(即《八一宣言》)，號召全國各黨派團結(jié)起來，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。對于共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，民主黨派立即表示積極響應(yīng)和熱烈擁護：“大家相互秘密宣傳閱讀并奔走相告，心情十分激動。一致認(rèn)為《宣言》說出了我們的心里話，反映了我們的愿望和要求”。
救國會以“團結(jié)全國救國力量，統(tǒng)一救國方策，保障領(lǐng)土完整，謀取民族解放”為宗旨，明確表示贊同和支持中國共產(chǎn)黨的主張，要求國民黨停止對共產(chǎn)黨的軍事行動，聯(lián)合紅軍，共同抗日，給予人民抗日言論和救國運動的自由;表示要堅定不移地站在救亡戰(zhàn)線的立場上，不動搖，不妥協(xié)退讓，直到中華民族取得完全勝利。1936年7月15日，沈鈞儒、章乃器、陶行知、鄒韜奮等民主人士聯(lián)名發(fā)表了《團結(jié)御侮的幾個基本條件與最低要求》一文，系統(tǒng)地闡述了他們關(guān)于建立救亡聯(lián)合陣線(也就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線)的立場和主張，贊同中國共產(chǎn)黨提出的停止內(nèi)戰(zhàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。[3]各民主黨派的積極態(tài)度在客觀上促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
在中國共產(chǎn)黨的積極努力和各民主黨派的全力推動下，蔣介石被迫同意“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”。9月23日，蔣介石在廬山發(fā)表承認(rèn)中共合法地位及兩黨合作抗日的談話，以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成，對此，各民主人士無不歡欣鼓舞。
(三)反對投降分裂，支持團結(jié)抗戰(zhàn)，堅決維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
二、民主黨派人士積極參與到抗日的行列中，以實際行動表達對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擁護
民主黨派人士對中國共產(chǎn)黨主張的積極支持，不僅表現(xiàn)在在政治立場上擁護中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且表現(xiàn)在身體力行，積極奔赴抗日前線直接參加抗擊日本帝國主義的武裝斗爭。抗戰(zhàn)初期，全國各地的救國會會員及其動員的千千萬萬青年群眾，進入陜北、華中、華北等解放區(qū)參加八路軍和新四軍，投入到抗日浪潮中。鄉(xiāng)村建設(shè)派的部分成員，面對日本帝國主義的瘋狂進攻和國民黨軍隊的狼狽潰退，堅決留在山東戰(zhàn)斗，和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊并肩作戰(zhàn)，不離不棄。在抗日戰(zhàn)爭中，民主黨派的許多人士在對日斗爭的戰(zhàn)場上貢獻出了自己的力量乃至生命。
三、民主黨派人士運用輿論工具宣傳抗日主張，鞏固和發(fā)展了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進了抗戰(zhàn)的最后勝利
以知識分子和文化界人士為主體的各民主黨派為了進行抗日救國宣傳，在抗戰(zhàn)中充分發(fā)揮他們的知識特長，創(chuàng)辦了許多刊物和圖書。這些刊物和圖書及時地揭露了日本帝國主義的侵華罪行，宣傳了正確的抗日主張，對于激發(fā)人民的抗戰(zhàn)熱情起到了極為重要的作用，在政治上對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展以及抗戰(zhàn)的最后勝利產(chǎn)生了不可替代的影響。
1937年秋，中華民族解放行動委員會部分成員編輯出版了《抗戰(zhàn)青年》、《抗戰(zhàn)婦女》、《抗戰(zhàn)農(nóng)村》、《抗戰(zhàn)華僑》等刊物，這些書籍以宣傳抗日救國為主要內(nèi)容，對于聯(lián)絡(luò)各方面抗日力量起了重要的精神紐帶作用。著名民主人士鄒韜奮于1937年8月19日在上海創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)》三日刊，主張加強全民族團結(jié)，進行持久抗戰(zhàn)。12月，救國會領(lǐng)袖沈鈞儒等在武漢創(chuàng)辦了《全民周刊》，后與《抗戰(zhàn)》三日刊合并為《全民抗戰(zhàn)》三日刊，堅持“全民動員，抗戰(zhàn)到底”的方針。與此同時，《全民抗戰(zhàn)》還編印了戰(zhàn)地版，大量送往前線，極大地鼓舞了前線廣大抗日官兵的士氣。
1938年9月11日，救國會又創(chuàng)辦了《國民公論》，此刊物在堅持團結(jié)抗戰(zhàn)、提倡民主，批評時政方面，與《全民抗戰(zhàn)》擁有同樣鮮明的態(tài)度。除了以上列舉的幾種刊物之外，民主黨派人士還創(chuàng)辦了《文藝陣地》、《救亡日報》、《進步日報》、《抗戰(zhàn)行動》半月刊、《國民公論》旬刊、《戰(zhàn)時教育》、《新中國報》等著名刊物，另外還出版發(fā)行了許多宣傳抗日救國思想的圖書，如《兒童抗戰(zhàn)故事》、《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線教程》、《戰(zhàn)時讀本》等。
四、民主黨派人士積極動員海外華僑為祖國抗戰(zhàn)出力，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅實的物質(zhì)幫助
抗日戰(zhàn)爭期間，民主黨派憑借在海外華僑中有著廣泛的社會基礎(chǔ)和影響力的優(yōu)勢，積極動員海外華僑為祖國的抗日戰(zhàn)爭出力。美洲洪門致公堂(中國致公黨的主要派支)主席司徒美堂，積極發(fā)動美洲華僑捐款支援祖國抗戰(zhàn)，在整個抗戰(zhàn)期間，僅司徒美堂領(lǐng)導(dǎo)的募捐活動捐款數(shù)額即達5400多萬美元?？箲?zhàn)前夕，世界各地總共有華僑1740萬人，上至富商、知識分子，下至工人、學(xué)生以至老人、婦女和兒童，都紛紛組織起來踴躍捐助，以物力和人力援助祖國抗戰(zhàn)。南僑總會主席陳嘉庚從抗戰(zhàn)開始便每月捐款2000元直至戰(zhàn)爭勝利?？箲?zhàn)期間，華僑每年匯回國內(nèi)的外匯是10億元以上，這筆驚人的匯款極大地資助了國內(nèi)因長年抗戰(zhàn)而吃緊的財政，為抗戰(zhàn)的勝利提供了堅實的物質(zhì)幫助。
綜上所述，在長達八年的抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨依靠廣大人民、民主黨派和各界人士，堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步的正確政策，形成了一整套抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的路線、策略和方針，擊退了敵人的陰謀，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。毋庸置疑，中國共產(chǎn)黨在奪取抗日戰(zhàn)爭勝利的斗爭中發(fā)揮了中流砥柱的作用。與此同時，作為統(tǒng)一戰(zhàn)線重要組成部分的民主黨派在抗戰(zhàn)中的作用也是不容忽視的。民主黨派人士與共產(chǎn)黨人一道為舉國抗日局面的形成進行了不懈的努力，為打敗日本侵略者，爭取抗戰(zhàn)的最后勝利發(fā)揮了獨特的作用，做出了不可磨滅的貢獻，從而譜寫了我國抗戰(zhàn)史和民主黨派發(fā)展史上光輝的一頁。從一定意義上講，抗日戰(zhàn)爭的勝利也是中國共產(chǎn)黨與民主黨派合作的勝利，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利。
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