阿多諾的簡(jiǎn)介

　　阿多諾是上個(gè)世紀(jì)末期歐洲歷史上最偉大的美學(xué)思想家和哲學(xué)思想家，還是一位著名的社會(huì)學(xué)家和音樂理論學(xué)家，也是法蘭克福學(xué)派第一代的主要代表人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的阿多諾的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　阿多諾的簡(jiǎn)介

　　阿多諾1903年的夏天阿多諾出生于德國的美因河畔的法蘭克福，他的父親是一位大學(xué)教師，可以說阿多諾出生在書香世家，后來阿多諾又成功到法蘭克福大學(xué)念書，一直在家鄉(xiāng)從事哲學(xué)和音樂理論方面的研究，阿多諾在中年的時(shí)候提出了完整的社會(huì)批判理論思想，并且因此聲名大噪，震驚了整個(gè)歐洲的哲學(xué)圈子。1921年的時(shí)候阿多諾從法蘭克福大學(xué)畢業(yè)，1924年的時(shí)候又獲得了博士學(xué)位，后來成為法蘭克福學(xué)派第一派的主要代表人物，法蘭克福學(xué)派是當(dāng)時(shí)歐洲一個(gè)著名的哲學(xué)領(lǐng)域，他們主要認(rèn)為社會(huì)批判領(lǐng)域理論是正確的，并且涉及到很多的人文學(xué)科知識(shí)，阿多諾最大的成就就是成為了法蘭克福學(xué)派的主將，跟其他歐洲的哲學(xué)學(xué)派進(jìn)行廣泛的討論。阿多諾簡(jiǎn)介還曾經(jīng)提及他晚年曾經(jīng)為很多音樂領(lǐng)域方面的書籍作序，而且還寫過否定的《辯證法》、《美學(xué)理論》這種傳世篇章，之后一直隱居在瑞士，沒有出現(xiàn)在大眾視線，阿多諾最后在瑞士度假的時(shí)候突然心臟病發(fā)作，猝死。

　　阿多諾的美學(xué)思想

　　阿多諾美學(xué)思想是以獨(dú)特的否定辯證法為這些基礎(chǔ)的，阿多諾一定程度上拓寬了美學(xué)這門學(xué)科的范圍，也使得人們對(duì)于美學(xué)有了重新的認(rèn)識(shí)。

　　就那個(gè)時(shí)代而言，阿多諾美學(xué)思想是十分超前的，阿多諾美學(xué)思想以否定辯證法為基礎(chǔ)，他強(qiáng)烈反對(duì)總體性和同一性，阿多諾獨(dú)創(chuàng)了一種新的總體的辯證法，是個(gè)體差異性和豐富性的結(jié)合，阿多諾美學(xué)思想把之前黑格爾和盧卡奇的美學(xué)思想同化了，但是一定程度上又加了阿多諾本身的色彩，實(shí)際上是對(duì)侵犯消滅、差異性、個(gè)體性的辯護(hù)。

　　除此之外阿多諾美學(xué)思想中最重要的一個(gè)觀點(diǎn)就是提出整體是虛假的口號(hào)，以此來摧毀社會(huì)強(qiáng)加于個(gè)體身上的總體性枷鎖，從而反抗社會(huì)對(duì)人生的禁錮，從這一點(diǎn)上來說，阿多諾美學(xué)思想是非常先進(jìn)的，非常具有進(jìn)步意義的，因?yàn)榘⒍嘀Z美學(xué)思想一提出便立刻解放了人們的思想，對(duì)歐洲上個(gè)世紀(jì)封建思想產(chǎn)生的沉重打擊。在阿多諾美學(xué)思想中還有這樣一個(gè)超前性觀點(diǎn)，阿多諾認(rèn)為藝術(shù)中的超前性是通過展示升華過的理想而超前于經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的，所以阿多諾認(rèn)為美學(xué)永遠(yuǎn)是領(lǐng)先于現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)之中的，從而否定現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，這也是阿多諾美學(xué)思想中一個(gè)最為獨(dú)特的地方。

　　阿多諾的成就

　　阿多諾是德國歷史上非常重要的哲學(xué)家，也是一位影響深遠(yuǎn)的社會(huì)學(xué)家和音樂理論學(xué)家，阿多諾曾經(jīng)是法蘭克福學(xué)派第一代的主要代表人物，也是社會(huì)批判理論的主要奠基者，后代歷史學(xué)家一直對(duì)阿多諾的成就大加贊揚(yáng)，認(rèn)為他不僅奠定了歐洲歷史上鼎鼎有名的社會(huì)批判理論學(xué)基礎(chǔ)，而且還擴(kuò)大了法蘭克福學(xué)派的影響范圍。

　　其實(shí)阿多諾的成就有很多，他出生于法蘭克福的一個(gè)富裕商人家庭，曾經(jīng)涉足過多個(gè)領(lǐng)域，他博士的時(shí)候讀的是哲學(xué)，所以成為法蘭克福學(xué)派第一代的主要代表人物，在他擔(dān)當(dāng)這個(gè)代表人物的時(shí)候跟歐洲很多哲學(xué)家展開了討論，并且把法蘭克福學(xué)派的主要思想帶到了歐洲的很多個(gè)國家，擴(kuò)展了這個(gè)學(xué)派的影響力和綜合實(shí)力。除了在哲學(xué)方面的建樹之外，阿多諾還是社會(huì)批判理論的理論奠基者，因?yàn)樵诎⒍嘀Z之前大家只是簡(jiǎn)單聽說過社會(huì)批判理論，而阿多諾一生把社會(huì)批判理論所有的文獻(xiàn)都整合在一起，并且給人們提供了一個(gè)全新的世界觀，使得人們開始對(duì)社會(huì)批判理論有了全新的認(rèn)識(shí)。

　　在哲學(xué)方面有重大貢獻(xiàn)的同時(shí)，阿多諾還是那個(gè)時(shí)代最有名的音樂學(xué)家，阿多諾曾經(jīng)在1962年出版《音樂社會(huì)導(dǎo)論》，也曾經(jīng)研究了馬克思對(duì)于美學(xué)的態(tài)度，后來死之前一直擔(dān)任德國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)主席，獲得了法蘭克福城市的歌德獎(jiǎng)?wù)拢⒍嘀Z出版了包括《準(zhǔn)幻想》、《忠實(shí)的鋼琴演奏者》、《新批評(píng)模式》等等在內(nèi)的音樂理論巨著，為后來的現(xiàn)代主義音樂發(fā)展立下了汗馬功勞。

　　
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