弗朗西斯培根的簡介
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弗朗西斯培根的簡介
弗朗西斯·培根，第一代圣阿爾本子爵(1stViscountStAlban)，英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學者;在政治上，他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。
弗朗西斯培根的哲學思想
弗朗西斯培根一生寫過不少的書，在他的書中一直向人們弘揚著弗朗西斯培根哲學思想，將人們帶到正確的思考方式上。弗朗西斯培根曾計劃將弗朗西斯培根哲學思想分成六個部分寫入到《偉大的復興》中去，雖然這本著作沒有完整收尾。但是他一生所寫的書都是刻意被歸納為《偉大的復興》中的一部分。《學術的進展》和《新工具》都將弗朗西斯培根哲學思想完美呈現(xiàn)在書本中。
弗朗西斯培根是一位偉大的現(xiàn)代哲學家，在他的世界觀中，奇跡是靠自己來把握創(chuàng)造的。即使他是一個虔誠的__信徒，但是弗朗西斯培根哲學思想一直都是唯物主義論。他從理性的角度去看基督__，而不是盲目地迷信宗教。同樣的，在政治方面弗朗西斯培根是個實踐派，從來不會大肆言論而不付出行動。
在弗朗西斯培根哲學思想的影響下，世界開始出現(xiàn)了唯心主義派以及唯物主義派。兩個派別從不同的角度講述了人們應該懷著怎樣的思想在這個星球上生存。兩個派別各自有各自的理由，你可能更加贊同唯心主義派的觀點，但你也不能否認弗朗西斯培根哲學思想所說的合理性。在千百年來這一直都是人們所爭議的話題，無論唯心主義還是唯物主義論，都是各自有各自的道理，只不過是所站問題位置的角度不同，才會有發(fā)生分歧的原因。
弗朗西斯培根的評價
人們完全可以說弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學家。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學者。在政治上，他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。他那淵博的學識連同精彩的文筆與科學和技術相共鳴。
雖然培根是一位忠實的英國人，但是他的洞察力遠遠地超過了他自己的國界。他劃分出三種雄心：
其一類者，朝思暮想，慘淡經(jīng)營，在本疆之內，得隴望蜀，覬覦青云;其二類者，官衣旰食，機關算盡，圖他人之邦，擴己國之勢，拜倒稱臣者愈多愈善，此輩雖貪婪無度，然卻至尊至貴;若一人披荊斬棘，努力登攀，以求人類享有經(jīng)天緯地之略，駕馭宇宙之才，此實屬雄心大志，……盡臻盡善。
雖然培根是科學的指路人，但是他自己卻不是一位科學家，也跟不上他的同時代人所取得的進展的步伐。他忽略了納皮爾(新近發(fā)明了對數(shù))和開普勒，甚至還有他的英國同伴威廉·哈維。培根正確地指出熱是一種運動形式──一個重要的科學學說，但是在天文學上他卻拒絕接受哥白尼的學說。不過人們應該記住培根不是要提出一套完整、正確的科學定律，而是要提出一個應該學什么的概說。他的科學猜想意在作為進一步探討的起點而不是作為終極的結論。
弗朗西斯·培根并不是最先認識到歸納推理用途的人，也不是最先理解科學會給社會帶來各種可能利益的人。但是在他以前沒有人如此熱情而廣泛地發(fā)表這些思想。而且部分由于培根是一位好作家，部分由于他作為一位主要政治家的名氣，他對待科學的觀點在實際上產(chǎn)生了巨大的影響。1662年當為了促進科學知識的增長而創(chuàng)建倫敦皇家學會時，創(chuàng)建者們稱培根為他們的啟靈人。而且當在法國啟蒙運動期間編纂大部頭的《百科全書》時，主要的編纂者們如狄德羅和阿朗貝爾贊譽培根是他們的作品的啟靈人。如果說《新工具》和《新亞特蘭提斯島》今天比過去一度曾有的讀者少了，這是因為它們的寓意已被廣泛地接受。
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