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日本的茶文化形成歷史

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日本的茶文化形成歷史

  作為日本人,茶是最受青睞的飲料。按照招待客人的傳統(tǒng)禮儀,用茶招待客人,以及其規(guī)矩作法被稱為“茶道”。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本的茶文化形成歷史,一起來看看。

  日本的茶文化形成歷史

  日本民族文化的形成期間,長期受大陸文化的影響,日本的茶道就是其中之一。茶在中國已有5000多年的歷史,傳說“三皇五帝”時神農(nóng)氏“嘗百草”偶然間發(fā)現(xiàn)了茶具有解毒的功能,從而用作解毒的藥物和藥膳。到了兩漢、魏晉時期,飲茶習(xí)慣開始流行。唐朝時,著名“茶博士”陸羽著《茶經(jīng)》促進(jìn)了種茶、制茶、飲茶的發(fā)展。也正值此時,日本奈良時代(710-794)大批入唐求法的僧侶,在學(xué)習(xí)了中國政治制度和佛教文化的同時也將“茶藝”帶回了日本。當(dāng)時,茶是非常高級的奢侈品,據(jù)日本《茶經(jīng)祥說》記載:天平元年(729)圣武天皇曾用茶慰勞前往宮殿誦經(jīng)祈禱的僧侶;20年后,天平勝寶元年(749)孝謙天皇亦效法先皇用貢品———茶來獎勵建業(yè)有功者。當(dāng)時寺院的僧侶們也常用自產(chǎn)的茶侍奉朝廷王公貴族?!度毡竞笥洝分羞€有“弘仁6年(815)4月22日,入唐求法回國的僧侶永忠(743-816)為嵯峨天皇煮茶獻(xiàn)茶”的記載。到了鐮倉時代(1192-1336),出生于神官家庭的僧侶榮西(1141-1215)使“茶藝”在日本得以廣泛傳播,榮西曾兩度入南宋求法,在浙江省天臺萬年寺和寧波天童寺師從中國著名禪宗大使虛庵懷敞,1191年他第二次回國時帶回了天臺地方的茶種,奠定了日本茶園種植的基礎(chǔ)。后來,他還參照陸羽的《茶經(jīng)》,撰寫了《吃茶養(yǎng)生記》,全面宣揚(yáng)茶以及飲茶的功效,被尊為日本的茶祖。

  但是,日本茶道中又溶入了許多日本特有的“幽、寂”民族文化精神。茶道聚會有「初炭」「懐石」(品茶前的簡單飯食或點(diǎn)心)「農(nóng)茶」「後炭」「談茶」5個程序,這5個程序中都分別有著各自的禮節(jié)、禮儀和內(nèi)涵。在幽雅的書房斗室里,謐靜祥和的氛圍中,賓主同席,享受著心心相印的“和”的雅趣,在品茶過程里不僅享用茶的甘香醇味,還要欣賞室內(nèi)展示的精美書畫和古色古香的茶器具,在這遠(yuǎn)離塵俗的時空里,感受廣闊無垠的思維空間。因此,茶道聚會被譽(yù)為“享受綜合藝術(shù)和感受心靈凈化兩者完美結(jié)合的世界”。日本人從中國傳入茶和飲茶習(xí)俗,又將飲茶程序化、規(guī)范化,探求其藝術(shù)真諦。16世紀(jì),千利休提取了提倡簡素的“寂靜、古雅”精神和有著珍惜一生中只有一次相逢之意的“一期一會”精神,從而完成了茶道。1.2日本的茶

  日本島國氣候溫和、雨量充沛,除了地處寒冷的北海道之外,各地都適宜種植茶樹。在47個都道府縣中茶葉產(chǎn)量最高的依次是靜岡、鹿兒島、三重縣,著名的品牌有茨城縣的“久慈茶”、“猿島茶”;愛知縣的“西尾茶”;崎玉縣的“狹山茶”;靜岡縣的“靜岡茶”;三重縣的“伊勢茶”;京都府的“宇治茶”;福岡縣的“八女茶”;鹿兒島縣的“薩磨茶”等等。根據(jù)采摘時間的先后,日本茶分為“一番茶”、“二番茶”、“三番茶”。而“一番茶”為最好,并尤以當(dāng)年最早采制的“新茶”為佳。民眾飲用最多的綠茶是“煎茶”,原本是提取了“抹茶”之后的下腳料,經(jīng)過煎煮后更顯茶香味雅而得名。日本茶道用的是“抹茶”,即用蒸氣熏制青葉后快速干燥、碾碎、去除葉莖等雜質(zhì)、再次碾碎而成。

  眾多,但制作方法、待客形式卻大同小異。通常是客人進(jìn)茶室時,手持一把扇子,落座前,首先要到日式房間所特有的“壁龕”處的掛畫前行禮。行禮時要把扇子放在面前,這是日本茶道的禮節(jié)。落座后,主人給客人送上時令點(diǎn)心,在客人吃點(diǎn)心的同時,主任開始“點(diǎn)茶”。其步驟如下:

  2.1擦試茶具:提取鍋中開水,斟入茶碗中,把茶碗加熱,然后用茶巾擦茶碗。在擦茶碗的同時,自己的心靈也得到凈化。這是日本茶道所特有的文化。

  2.2點(diǎn)茶:把茶(通常上茶葉末)放入茶碗中,用竹刷拌抹,直到起泡抹為止。

  2.3向客人讓茶:讓茶時女主人雙手捧起茶碗,按順時針方向旋轉(zhuǎn)茶碗兩圈,將碗上的花紋圖案對著客人。此時,客人首先向主人行鞠躬禮,以示感謝。

  2.4飲茶:客人要小口品茶,當(dāng)飲到最后一口時,要飲出聲音,以表示味道好。然后按逆時針方向轉(zhuǎn)兩圈,一邊與主人聊天一邊欣賞圖案。這時如果客人默不作聲,就表示要再喝一杯,如果不想再喝了,就說“請收起來”。

  茶道各大流派定期舉行茶會,日本的婦女,除在學(xué)校學(xué)習(xí)茶道外,也自行舉辦各種茶會學(xué)習(xí)茶道。

  日本的茶文化禮儀

  日本的茶道品茶是很講究場所的,一般均在茶室中進(jìn)行,茶室多起名為“某某庵”的雅號,有廣間和小間之分。茶居室一般以“四疊半”(約為9平方米)為標(biāo)準(zhǔn),大于“四疊半”的稱為廣間;小于“四疊半”的稱為小間。茶居室的中間設(shè)有陶制炭爐和茶釜,爐前擺放著茶碗和各種用具,周圍設(shè)主、賓席位以及供主人小憩用的床等。

  接待賓客時,由專門的茶師按照規(guī)定的程序和規(guī)則依次點(diǎn)炭火、煮開水、沖茶或抹茶,然后依次獻(xiàn)給賓客。點(diǎn)茶、煮茶、沖茶、獻(xiàn)茶,是茶道儀式的主要部分,都要經(jīng)過專門的訓(xùn)練。茶師將茶獻(xiàn)給賓客時,賓客要恭敬地雙手接茶,致謝,而后三轉(zhuǎn)茶碗,輕品,慢飲,奉還,動作輕盈優(yōu)雅。飲茶完畢,按照習(xí)慣和禮儀,客人要對各種茶具進(jìn)行鑒賞和贊美。最后,客人離開時需向主人跪拜告別,主人則熱情相送。

  茶道品茶還分為“輪飲”和“單飲”兩種形式。輪飲是客人輪流品嘗一碗茶,單飲是賓客每人單獨(dú)一碗茶。茶道還講究遵循"四規(guī)","七則".四規(guī)指"和、敬、清、寂",乃茶道之精髓。“和、敬”是指主人與客人之間應(yīng)具備的精神、態(tài)度和禮儀。“清、寂”則是要求茶室和飲茶庭園應(yīng)保持清靜典雅的環(huán)境和氣氛。七則指的是:提前備好茶,提前放好炭,茶室應(yīng)保持冬暖夏涼,室內(nèi)要插花保持自然清新的美,遵守時間,備好雨具,時刻把客人放在心上等等。

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