七年級上冊歷史知識點歸納整理免費
七年級上冊歷史知識點歸納整理免費（3篇）
學習七年級歷史知識是了解古代歷史方式之一,那么初一的歷史知識點都有哪些呢?一起來看看吧。以下是小編準備的一些七年級上冊歷史知識點歸納整理免費，僅供參考。
七年級上冊歷史重要知識點
第一課 祖國境內(nèi)的遠古居民
一、我國最早的人類
1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人，距今約170萬年。
2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
二、北京人
北京人距今約70-20萬年，保留猿的特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，使用打制石器。
三、山頂洞人
山頂洞人距今約3萬年。
第三課 華夏之祖
一、華夏之祖——黃帝和炎帝，人文初祖——黃帝(原因：四發(fā)明)
二、堯舜禹的“禪讓”
三、1.夏朝的建立，標志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀。
2.約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國歷史上第一個王朝。夏朝的建立,標志著我國早期國家的建立。
第四課 夏、商、西周的興亡
一、夏朝的興衰
1.禹死后，把王位傳給他的兒子啟，使世襲制度代替禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年，湯戰(zhàn)勝桀，夏滅商建。公元前1046年，商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。
二、西周的分封制
1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制。
2.內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用：開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，使西周成為一個強盛的國家。
第五課 燦爛的青銅文明
1.在原始社會末期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等，引起中外人士的矚目。
第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭
一、春秋爭霸
1.公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
2.齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制，組建強大的士兵，以“尊王攘夷”為號令，逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。
二、戰(zhàn)國七雄
1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。
第七課 大變革的時代
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用
1.春秋時期是我國奴隸制度瓦解時期，戰(zhàn)國時期是我國封建制度的形成時期。
2.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣。
二、著名的都江堰
戰(zhàn)國時期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。
三、商鞅變法
1.時間、地點：公元前356年，秦國。
2.內(nèi)容：①國家承認土地私有，允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。
3.作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到了發(fā)展，士兵戰(zhàn)斗力不斷增強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
第八課 中華文化的勃興(一)
1.我國有文字可考的歷史，從商朝開始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。
第九課 中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學說，主張“愛人”，“為政以德” ，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實實的學習態(tài)度?！墩撜Z》由孔子弟子整理編寫。
2.老子是春秋晚期人，其學說記錄在《道德經(jīng)》中，他認為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時期道家學派整理而成 。
3.墨子是戰(zhàn)國時期人，主張 “兼愛”、“非攻”，反對以大欺小、以強凌弱，支持正義戰(zhàn)爭。
4.孟子是戰(zhàn)國人，認為“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國，輕徭薄賦，強調(diào)保護環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國末期人，主張改革，反對空談仁義，提倡法制 。
6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！?/p>
第十課 “秦王掃六合”
一、秦統(tǒng)一六國和中央集權統(tǒng)治的建立
1.滅六國時間：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國。
2.秦朝建立：前221年，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家——秦朝，定都咸陽。
3.中央集權統(tǒng)治的建立
(1)目的：為了加強統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專制主義的中央集權制度。
(2)最高統(tǒng)治者是皇帝，中央設丞相，太尉，御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察
(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法，一直沿用到今天)
二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施
1.政治上：建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家
2.經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開方孔銅錢)、度量衡。
3.文化上：統(tǒng)一文字(把小篆作為全國規(guī)范文字)
4.思想上：焚書坑儒。
5.軍事上：反擊匈奴，北筑長城(西起臨洮，東到遼東)。南鑿靈渠，開發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
第十二課 大一統(tǒng)的漢朝
1.漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：
(1)政治上：漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱了諸侯國的力量;
(2)思想上：接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，把儒家思想作為封建社會的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上：對匈奴展開多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn)，基本解除匈奴對北部邊郡的威脅。
(4)經(jīng)濟上：將鑄幣權和鹽鐵經(jīng)營權收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。
第十五課 漢通西域和絲綢之路
一、張騫通西域
1.西域位置：西漢時期，人們把今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠的地方。
2.張騫兩次通西域：
(1)公元前138年，張騫第一次出使西域。(目的：聯(lián)絡大月氏人夾擊匈奴)
(2)公元前119年，張騫第二次出使西域。(目的：加強與西域各國的友好交往)
3.西域都護的設置：公元前60年，西漢設置西域都護，總管西域事務。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。
4.絲綢之路：從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開辟，有力的促進東西方經(jīng)濟、文化交流，對促進漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
第十六課 昌盛的秦漢文化(一)
1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進造紙術的重要歷史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。
3.東漢時期的張衡制造的地動儀。作用：測定地震的方向。是世界公認的最早的地震儀器。
4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。
第十七課 昌盛的秦漢文化(二)
1.佛教起源于古印度，西漢末年(公元前1世紀末)傳入我國中原地區(qū)(張騫通西域后， 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國)。東漢時期在我國得到廣泛傳播。
2.道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，道教在民間興起。
3.司馬遷是我國古代偉大的史學家，他生活在西漢漢武帝時代。著有《史記》，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。
4.秦漢時期的雕塑藝術水平很高，它的杰出代表是轟動世界的秦始皇陵兵馬俑。
第十八課 三國鼎立
1.赤壁之戰(zhàn)：赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國鼎立局面的形成奠定基礎。2.三國鼎立的'局面形成：220年，曹丕廢漢獻帝，稱帝，國號魏，定都洛陽，東漢結束。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀。222年，孫權稱王，國號吳，后定都建業(yè)。
3.三國經(jīng)濟：魏重視修建水利工程，農(nóng)業(yè)發(fā)達，蜀國絲織業(yè)興旺，吳國造船業(yè)發(fā)達， 230年，孫權派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬余人，橫渡臺灣海峽，到達夷洲(即臺灣)。
第十九課 江南地區(qū)的開發(fā)
1.西晉建立：266年，司馬懿的孫子司馬炎奪得皇位，建立晉朝，定都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉滅吳國。
2.“五胡”內(nèi)遷：從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。
3.西晉滅亡：316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。
4.東晉建立：西晉滅亡的第二年(317年)，司馬睿重建晉朝，史稱“東晉”，都城在建康。
5.4世紀后期，氐族人建立前秦政權，前秦王苻堅用漢人王猛為丞相，統(tǒng)一黃河流域。
6.南朝的更迭：420年，大將劉裕自立為帝，國號“宋”，結束東晉。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為“南朝”
7.江南地區(qū)的開發(fā)
(1)開發(fā)時間：從東漢末年開始
(2)開發(fā)原因：
①江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)
②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)。(社會原因)
③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動力和先進的生產(chǎn)技術。(根本原因)
(3)表現(xiàn)：修建許多水利工程;大片荒田開墾為良田;稻田開始使用綠肥，牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。
(4)意義：為經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎。
第二十課 北方民族的大融合
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
4世紀后期，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。
二、北魏孝文帝改革
1.遷都：北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱，糧食供應不足;位置偏北，不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學習和接受漢族先進的文化。孝文帝決定遷都洛陽。
2.孝文帝改革措施包括：
①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。
3.改革的作用：促進了民族融合，加速了北方民族的封建化進程。
第二十一課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
1.南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學家和天文學家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項成果領先世界近一千年。
2.北朝的賈思勰是我國歷史上著名農(nóng)學家。所著的《齊民要術》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，在世界史上占有重要地位?！洱R民要術》總結了北方人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術和方法。
第二十二課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二)
1.書法藝術：
(1)書法逐漸成為一種藝術的時間：東漢末年。
(2)演變：魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。
(3)書圣：東晉的王羲之，集書法之大成，其字或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。
二、繪畫：魏晉南北朝時繪畫藝術有較大發(fā)展，東晉的顧愷之最為出色，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
三、石窟藝術：為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者開鑿石窟，雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽附近的龍門石窟，是著名的兩大石窟。
七年級上冊歷史練習題及答案
一、選擇題(每小題2分，共20個小題，共40分)
1、假如你回到170萬年前的中華大地上，你會見到的情景最可能是()
A.元謀人在采集食物B.北京人在打制石器
C.河姆渡人在種植水稻D.黃帝大戰(zhàn)蚩尤
2、根據(jù)右圖判斷我國境內(nèi)目前已知的最早的人類位于()
A.長江流域B.黃河流域
C.珠江流域D.以上選項都不是
3、“生活在距今約七十萬年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，已經(jīng)會使用天然火”。根據(jù)這些特點，請你判斷他屬于()
A.北京人B.元謀人
C.藍田人D.山頂洞人
4、下面這些對北京人一天生活的描述，正確的是()
A.早晨，幾十個人圍在一起喝小米弱
B.下午，一個人在原始森林中用弓箭射死了一頭野獸
C.大家很高興，馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸
D.晚上，大家住在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明
5、在原始社會，火可以幫助人們驅(qū)逐野獸，增強人類自衛(wèi)和狩獵能力。我國居民中，最早懂得用火保護自己安全的是()
A.元謀人B.北京人C.藍田人D.山頂洞人
6、在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠古人類是()
A.元謀人和北京人B.北京人和山頂洞人
C.山頂洞人和半坡人D.河姆渡人和半坡人
7、下列能說明山頂洞人比北京人進步的是()
A.吃熟食B.懂得人工取火C.沒有貧富貴賤的差別D.制造和使用簡單的工具
8、《韓非子》載：“上古之世，……有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊?！倍谩般@燧取火”的我國遠古人類是()
A.山頂洞人B.元謀人C.藍田人D.北京人
9、下面發(fā)現(xiàn)與半坡居民有關的是()
①發(fā)現(xiàn)了粟的遺物，證明我國是世界上最早種植粟的國家
②發(fā)現(xiàn)紡輪，說明已經(jīng)會紡線、織布、制衣
③陶器上有刻畫符號，說明當時已經(jīng)出現(xiàn)了文字的萌芽
④發(fā)現(xiàn)稻谷的遺物，證明我國是世界上最早種植水稻的國家
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
10、半坡出土了大量陶器，陶器的底色一般為紅色，上面大多繪有人、動物和幾何花紋等圖案，稱為()
A.黑陶B.白陶C.紅陶D.彩陶
11、“神農(nóng)時，民方食谷”，推測一下，文中的“谷”(粟)最有可能培育的人是
A.北京人B.山頂洞人C.半坡人D.河姆渡人
12、文物是歷史的見證，你知道下面的文物與遺址的搭配中錯誤的一項是
13、右圖的房屋類型以下列哪一地區(qū)頒布最普遍()
A.黃河流域B.長江流域C.淮水流域D.珠江流域
14、原始農(nóng)耕時代取得的幾項重要成就是()
①種植粟②能制造陶器③種植水稻④鑄造鐵器⑤發(fā)明瓷器
A.①②③B.②③④C.①③D.①④⑤
15、考查歷史遺址是我們學習歷史最直觀的方法,下面是保留了我國原始社會人類生活的遺址，請說出依據(jù)時間先后順序排列正確的是
A.①②③④B.②①③④C.②③①④D.③①②④
16、在卡通動畫片《哪吒》的'主題曲中有這樣一句歌詞：“軒轅劍，滿弓拉”。你知道“軒轅”指的是下面哪個人物嗎?
A.黃帝B.堯C.舜D.禹
17、如果拍攝一部反映傳說中堯、舜、禹時期的電視連續(xù)劇，能夠出現(xiàn)的情節(jié)是：
A.黃帝和炎帝共同視查大禹治水的工作
B.年老的禹將部落聯(lián)盟首領的位置讓給了舜
C.禹治水三過家門而不入
D.堯發(fā)明了文字
18、海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”是因為()
A.華人是黃皮膚的黃色人
B.從中國大陸出去的華人
C.中華民族的主干部分是炎黃兩部結成的部落聯(lián)盟發(fā)展而來
D.炎帝黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤
19、蘇轍的《涂山》：“娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。”這首詩稱贊的是三過家門而不放的治水英雄，他是()
A.盤古B.炎帝C.禹D.共工
20、現(xiàn)代民主政治所追求“選賢與能”，這和中國古代哪一種精神相近?()
A.封建制度B.禪讓制度C.宗法制度D.君位世襲
二、診斷題(共5小題，每題2分，共10分)
21、我國境內(nèi)很早就有人類活動了，在北京周口店發(fā)現(xiàn)的北京人的活動揭開了中國歷史的第一頁。
22、北京人已經(jīng)可以把獸皮縫制成衣服，來抵御冬天的寒冷。
23、河姆渡原始居民使用經(jīng)過磨制的石器，這種石器被稱為舊石器。
24、半坡原始居民，已經(jīng)過上了定居的生活，他們住在建造的木制的房屋里。
25、相傳，加工谷物和蒸煮食物的用具是炎帝發(fā)明的。
三、讀圖題(共1小題，10分)
26、圖片中可以感受歷史，下面是古代黃河流域的部落首領黃帝、堯、舜、禹的畫像
黃帝堯舜禹
請回答：(1)請你按生存年代排列出這四位部落首領的先后順序。
(2)請你寫出與黃帝同一時期的黃河流域和南方的部落聯(lián)盟首領各一位。
(3)在這些首領中與我國原始社會末期一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度相關的人物有哪些?這種制度叫什么?
(4)這些都是古代傳說中的人物，舉例說明我們應該怎樣科學對待歷史史實與神話傳說的關系。
四、材料解析題(共2小題，共20分)
27、閱讀材料：
材料一：古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜教民農(nóng)作。
——《白虎通》
材料二：上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。
——《周易》
請回答：(1)材料一中神農(nóng)氏為什么“教民農(nóng)作”?“因天之時，分地之利”說明神農(nóng)氏是如何處理人與自然的關系的?
(2)材料一反映了什么歷史現(xiàn)象?請你根據(jù)所學內(nèi)容列舉出這一時期原始居民的兩個代表。
(3)材料二說明人類的居住發(fā)生了怎樣的變化?請你舉例說明。
28、閱讀下列材料
材料一：“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方。”
材料二：中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。
請回答：
(1)兩則材料與哪一傳說中的人物有關?
(2)根據(jù)你現(xiàn)在所掌握的知識,請指出“建此偉業(yè)”指的是什么?
(3)材料二中的“創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂”與哪個事件有關?
(4)這兩則材料都反映了對這個人物什么樣的情感?
五、簡述題(共1小題，10分)
29、當我們到北京旅游的時候，還可以觀賞到兩個遠古人類遺址，請你說出這兩個遠古人類遺址的名稱，并比較他們的異同點。
六、活動與探究(共1小題，10分)
30、在學過第一學習主題《中華文明的起源》后，小明的班級舉行了一次知識競賽活動。請你也來一顯身手吧!
(1)人物闖關：請根據(jù)下列的提示的描述或歷史現(xiàn)象寫出歷史人物(或歷史遺址)
①他們生活在距離約七十萬年至二十萬年，還保留了猿的某些特征?！?/p>
②他們已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術。會人工取火——
③他們的主要糧食是粟，居住在半地穴式的房子里——
④他們已經(jīng)使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻——
⑤他在涿鹿戰(zhàn)役中被黃帝和炎帝聯(lián)合所打敗——
⑥他領導人民治理洪水，在外13年，三過家門而不入——
(2)火眼金睛：請根據(jù)下面的圖片，寫出這些文物的名稱。
ABCD
第一學習主題測試題參考答案
一、選擇題
1、A2、A3、A4、D5、B6、B7、C8、A9、A10、D11、C12、A13、A14、A15、C16、A17、C18、C19、C20、B
二、診斷題
21、揭開中國歷史第一頁的應該是位于云南省元謀縣的元謀人。
22、北京人還不能縫制衣服，山頂洞人可以用骨針來縫制衣服。
23、磨制的石器稱為新石器，打制的石器為舊石器。
24、半坡原始居民的房屋是半地穴式的，河姆渡原始居民住的是木制的房屋。
25、加工谷物和蒸煮食物的用具應該是黃帝發(fā)明的。
三、識圖題
26、(1)黃帝、堯、舜、禹(2)炎帝、蚩尤(3)堯、舜、禹，制度叫禪讓。(4)歷史史實是真實可靠的，而傳說難免夸張?zhí)摌?，但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含極有價值的內(nèi)容。例如，傳說中黃帝發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具，可以說明當時已經(jīng)出現(xiàn)了谷物的種植。我國早在黃帝時期，已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。
四、材料解析題
27、(1)人民眾多，禽獸不足。說明他能夠因地制宜、科學合理地利用自然。(2)我國的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了。河姆渡和半坡原始居民。(3)人類由居住野外洞穴到蓋房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干欄式房屋。
28、(1)黃帝(2)聯(lián)合炎帝戰(zhàn)敗蚩尤，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族;創(chuàng)制歷法，發(fā)明加工谷物和蒸煮食物的用具，傳說銅器和車船也是他發(fā)明的。這些發(fā)明使人類步入文明時代。(3)涿鹿之戰(zhàn)。(4)表達了對黃帝的崇敬之情。
五、簡述題
29、這兩個遠古人類遺址分別是北京人和山頂洞人。
相同點：都使用打制石器，即舊石器;都已經(jīng)開始用火了;都過著群居的生活;都沒有貧富貴賤的差別。
不同點：在體質(zhì)特征方面：北京人還保留了猿的某些特征，山頂洞人的模樣與現(xiàn)代人基本相同。在生產(chǎn)工具方面：山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術。生產(chǎn)生活方面：北京人從事狩獵和采集，使用天然火;山頂洞人還會捕魚，會人工取火，會縫制衣裳，制作裝飾品，懂得愛美。
六、分析探究題
30、(1)①北京人②山頂洞人③半坡原始居民④河姆渡原始居民⑤蚩尤⑥禹
(2)A北京人頭部復原像B山頂洞人頭部復原像C河姆渡豬紋陶器D半坡尖底陶瓶
中國歷史七年級上冊冊記憶歌訣
一、祖國境內(nèi)的遠古居民
(一)
一百七十萬年前， 云南“元謀人”出現(xiàn)，
會造工具能用火， 因此稱為類人猿。
(二)
北京人在周口店， 手腳分工已明顯，
群體勞動和生活， 打制石器已出現(xiàn)，
保存火種用途廣， 原始社會已顯見。
(三)
山頂洞人一發(fā)現(xiàn)， 距今一萬八千年，
磨光鉆孔新技術， 人工取火史無前，
血緣關系成氏族， 沒有貧富和貴賤。
二、原始的農(nóng)耕生活
(一)
長江流域“河姆渡”， 磨制石器有進步，
耒耜耕地種稻谷， 干欄房子共居住，
挖井養(yǎng)畜造陶器， 簡單玉器和樂器。
(二)
黃河流域有“半坡”， 地穴房子同居住，
糧食最早種植粟， 副食蔬菜魚和肉，
早期文字出雛形， 還會紡線和織布。
三、華夏之祖
“人文初祖”是黃帝， 禪讓制度堯舜禹，
第一夏朝禹建立， 奴隸社會從此起。
四、夏商西周的興亡
(一)
夏朝開國是夏禹， 早期國家已建立，
王位傳給兒子啟， 禪讓從此變世襲，
夏朝經(jīng)歷470(年)， 暴君夏桀被商取(消)。
(二)
商湯滅夏建商朝， 盤庚遷都到殷商，
有名暴君是紂王， 武王伐紂滅掉商。
(三)
武王伐紂滅掉商， 西周定都鎬京上，
分封制度定國策， 天子統(tǒng)治有加強，
暴君厲王無人道， 前771(年)周滅亡。
五、燦爛的青銅文明
(一)
原始社會到末期， 我國已有青銅器，
夏朝種類漸增多， 商朝青銅燦爛期，
“司母戊鼎”造型巨， “四羊方尊”精工藝，
舉世聞名“三星堆”， “青銅立人”有新意。
(二)
奴隸生活多悲慘， 非人待遇好辛酸，
戴著枷鎖搞生產(chǎn)， 沒有自由和飽暖，
生命不如牛和馬， 人祭人殉任屠殺。
六、春秋戰(zhàn)國的紛爭
(一)
齊國君王齊桓公， 任用丞相叫管仲，
“尊王攘夷”為口號，第一霸主逞威風。
第二霸主晉文公， 城濮之戰(zhàn)稱英雄，
“退避三舍”誘楚軍， 大敗楚軍城濮中。
(二)
齊楚燕韓趙魏秦， 戰(zhàn)國七雄多戰(zhàn)爭，
齊王軍師名孫臏， 圍魏救趙戰(zhàn)桂陵，
前二六0戰(zhàn)又起， 秦趙之間戰(zhàn)長平，
趙括紙上來談兵， 四十六天糧草盡，
趙軍大敗秦軍勝， 從此六國難抗衡。
七、大變革的時代
(一)
春秋出現(xiàn)鐵農(nóng)具， 戰(zhàn)國時期遍大地，
春秋末年用牛耕， 農(nóng)業(yè)史上大革命。
(二)
李冰修筑都江堰， 消除水患灌農(nóng)田，
治水功勞勝大禹， 造福人民幾千年。
(三)
孝公治國有心計， 商鞅變法最有力，
承認私人有土地， 獎勵耕戰(zhàn)免徭役，
廢除貴族的權力， 建立縣制搞治理，
經(jīng)濟得到大發(fā)展， 軍隊有了戰(zhàn)斗力，
戰(zhàn)國后期秦最強， 商鞅變法了不起。
八、九、中華文化的勃興
(一)
文字可考在商朝， 甲骨文字算最早，
青銅器上刻金文， 周晚大篆形成了。
(二)
古人觀天很注意， 日食月食書中記，
夏朝歷法叫“夏歷”， 戰(zhàn)國二十四節(jié)氣。
(三)
最早名醫(yī)是扁鵲， 針刺湯藥和按摩，
“望聞問切”診疾病，中醫(yī)沿用真不錯。
(四)
楚國詩人叫屈原， 上了世界名人篇，
抒情長詩有《離騷》，思想藝術傳千年。
(五)
孔子相傳為圣人， 思想教育都精明，
主張“愛人”察民情， “為政以德”反酷刑，
辦學收徒三千人， 因材施教出賢能，
啟發(fā)學生多思考， 主張溫故而知新，
言行收錄在《論語》，儒家學派創(chuàng)始人。
(六)
老子道家創(chuàng)始人， 學說記在《道德經(jīng)》，
主張事物對立面， 正反兩面要想清。
(七)
百家爭鳴好形式， “墨儒道法兵”在此，
“兼愛”“非攻”墨主張， “仁政”治國是孟子，
道家代表是莊子，主張“無為”而來治，
法家代表韓非子，反對空談倡“法治”，
兵家鼻祖是孫武，《孫子兵法》論軍事。
十、“秦王掃六合”
(一)
前 230 — 221(年)，秦滅六國大統(tǒng)一，
始皇咸陽來登基， 至高無上大權集。
(二)
丞相、太尉和御史， 地方推行郡縣制，
全國統(tǒng)一度量衡， 還有貨幣和文字，
為了思想大控制， “焚書坑儒”有得失。
(三)
抵御匈奴筑長城， 開發(fā)南疆修靈渠，
開疆拓土好疆域， 世界大國了不起。
十一、“伐無道 誅暴秦”
(一)
秦朝暴政民憤激， 戍卒大澤揭竿起，
勢如破竹建政權， 陳吳敗后項劉繼。
(二)
項羽領兵創(chuàng)奇跡， 巨鹿大敗秦主力，
劉邦率兵逼咸陽， 短命秦朝就滅亡，
楚漢之爭又四年， 劉邦長安建政權。