高二語(yǔ)文必修5《歸去來(lái)兮辭》導(dǎo)學(xué)案
高二語(yǔ)文必修5《歸去來(lái)兮辭》導(dǎo)學(xué)案
陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》流傳千古,為后世傳頌，如今也被選入高二語(yǔ)文課本中，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文必修5《歸去來(lái)兮辭》導(dǎo)學(xué)案，希望對(duì)你有幫助。
高二語(yǔ)文《歸去來(lái)兮辭》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
2.理解記述中滲透出的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。
3.歸納實(shí)詞、虛詞的用法，掌握省略句、倒裝句兩種句式。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
體會(huì)感悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
【知識(shí)鏈接】
1.作者簡(jiǎn)介
陶淵明(365—427)，又名潛，字元亮，私溢靖節(jié)，東晉大詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他生于東晉后期和晉宋交替之際，家勢(shì)已漸漸衰落。年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時(shí)走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級(jí)官職，每次時(shí)間都很短幾度出仕，使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無(wú)出仕之念，最后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，詩(shī)多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的許多作品寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣揚(yáng)“人生無(wú)常”“樂天安命”等消極思想的。后代批評(píng)家常用“質(zhì)樸、平淡、自然”評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格，稱其為“田園詩(shī)人”。另一類題材的詩(shī)，如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負(fù)，頗多悲憤慷慨之音。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝;語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨(dú)特風(fēng)格。散文以《桃花源記》最有名，而辭賦以本篇最有名有《陶淵明集》
2.寫作背景
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)那里一位督郵來(lái)彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過
3.文體特點(diǎn)
辭，是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，又稱楚辭、楚辭體又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩(shī)，但押韻和句式都較詩(shī)自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長(zhǎng)，句中多以“兮”字來(lái)幫助和諧語(yǔ)氣，表情達(dá)意。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來(lái)，辭重言情，而賦重鋪陳。
【自主學(xué)習(xí)】
一、文學(xué)常識(shí)
陶淵明，又名(潛)，字(元亮)，私謚(靖節(jié))，又稱(“五柳先生”)。是第一位(田園)詩(shī)人。(東晉)大詩(shī)人，生活在政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際，厭棄仕途，隱遁山林，在自然中尋找精神的慰藉。
二、給畫線字注音
蕪( ) 奚( ) 惆悵( ) 諫( )
瞻( ) 橫宇( ) 載( )欣載奔 稚( )壺
觴( ) 酌( ) 矯( )首 盤桓( )
涓涓( ) 曷( ) 靡( )途 稔( )
輕飏( ) 熹( ) 微眄( ) 岫( )
西疇( ) 棹( ) 耘耔( ) 皋( )
窈窕( )( )
三、文言知識(shí)積累
(一)通假字
乃瞻衡宇(衡，通“橫”) 景翳翳以將入(景，通“影”，日光)
胡不歸(胡，通“何”，為什么) 曷不委心任去留(曷，通“何”)
(二)詞類活用
1.瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資(前“生”，維持;后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活)
2.眄庭柯以怡顏(怡：使動(dòng)用法，愉快，使愉快)
3.倚南窗以寄傲(傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷)
4.攜幼入室(幼：形容詞用作名詞，兒童、小孩)
5.審容膝之易安(容膝：動(dòng)詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋)
6.園日涉以成趣(日：名詞作狀語(yǔ)，每天)
7.時(shí)矯首而遐觀(時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，常常)
8.樂琴書以消憂(琴，書：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書)
9.悅親戚之情話(悅：意動(dòng)用法，以……為愉快)
10.或棹孤舟(棹：槳，這里用作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)?
11.當(dāng)斂裳宵逝(宵：夜晚，這里用作狀語(yǔ)，在晚上)
12.幼稚盈室(幼稚：形容詞用作名詞，兒童、小孩)
13.情在駿奔(駿：名詞作狀語(yǔ)，像駿馬)
14.策扶老以流憩(策：名詞作動(dòng)詞，拄著)
(三)古今異義
1.于時(shí)風(fēng)波未靜
古義：指戰(zhàn)亂。
今義：風(fēng)浪，常用來(lái)比喻糾紛或亂子。
2.嘗從人事
古義：指做官。
今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。
3.尋程氏妹喪于武昌
古義：不久。
今義：常用義為“尋找”“追尋”等。
4.悅親戚之情話
古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。
今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。
5.幼稚盈室
古義：小孩。
今義：指不成熟的做法。
6.于是悵然慷慨
古義：感慨。
今義：指大方的行為。
7.恨晨光之熹微
古義：遺憾。
今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。
8.將有事于西疇
古義：指耕種之事。
今義：指發(fā)生某事。
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