學(xué)習(xí)啦>體育運(yùn)動(dòng)>武術(shù)>太極拳>

太極拳修煉十訣

時(shí)間: 方婷698 分享

  太極拳修煉的法門很多,然世人多在 鍛煉 的層次上打轉(zhuǎn),多在 有為法 中執(zhí)迷而不悟,由于不能由拳入道,上升不到 修煉 的層次,故不能在修煉上有真正的突破。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:太極拳修煉十訣。歡迎閱讀!

  太極拳修煉十訣一、“松”字訣。­

  松是練太極拳之首要。松是松開(kāi),把骨架松開(kāi);松是松長(zhǎng),把筋腱松長(zhǎng);松是松展,把肌肉松展放開(kāi)。在練太極拳走架時(shí).三分意念用在外面身形體態(tài)拳架上.七分意念專注于體內(nèi)骨筋肉,“意氣君來(lái)骨肉臣”.循序漸進(jìn)地從點(diǎn)到線、從線到面、從面到體.全方位把人體各部位都松開(kāi),使身體各部位都松到正常健康的功能形態(tài)。形不正則氣不順.氣不順則無(wú)力。­

  大部分人都不認(rèn)真關(guān)心自己的身體.日久天長(zhǎng),骨縫變狹窄,筋腱縮短.肌肉形成板塊肩周炎、頸椎病、腰椎間盤突出等運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病就會(huì)產(chǎn)生。“松”的技術(shù).就是用意念指揮骨、筋、肉,使其回到健康功能狀態(tài)的最佳有效技術(shù).一用就靈。­

  要想松得好,必須從“輕”人手.輕到“一羽不能加,蠅蟲不能落”,這樣才能把職業(yè)力、習(xí)慣力全部棄掉。輕中含一個(gè)…慢”字,慢才能調(diào)動(dòng)、喚醒人體沉睡細(xì)胞、愚鈍細(xì)胞。­


太極拳修煉十訣

  太極拳修煉十訣二、“緊”字訣­

  隨著生活水平的提高,很多人肚腹都大,我覺(jué)得這是不健康的形態(tài),原因有很多,加上在于這些地方“松”得太過(guò)。“緊”的技術(shù)就是解決人體“松”得太過(guò)的技術(shù)。十人九痔,肛肌下脫,用“緊”之術(shù)加“提”法.就可以解決這個(gè)問(wèn)題。腹松下垂用“緊”之術(shù)加“實(shí)”法可以解決。乳房、眼瞼下垂.用“緊”之術(shù)加“縮”法可以解決。只要人勤,隨時(shí)隨地進(jìn)行鍛練.很快就會(huì)見(jiàn)到效果。­

  太極拳修煉十訣三、“柔”字訣­

  練太極拳時(shí),該松的部位松,該緊的部位緊,同時(shí)練習(xí),效益殊勝。“松”、“緊”兩字訣修煉時(shí)要用柔力。“柔”字訣講的是柔力.鋼絲繩、鞭子產(chǎn)生的力就是柔力。人體是一個(gè)柔性體,產(chǎn)生的力也是柔力,用好柔力才能掌握人體本性,進(jìn)入人體本質(zhì),才合乎人體之道。練習(xí)柔力時(shí),形體走螺旋、波浪式軌跡.這點(diǎn)要認(rèn)真體會(huì)。­

  不要將柔力理解為不用力,柔力也有大小之別。練柔力先從小柔力練,用“輕”、“慢”技術(shù)把柔力的本質(zhì)尋找出來(lái),然后從小到大把柔力逐步開(kāi)發(fā)出來(lái)。­

  ­

  太極拳修煉十訣四、“活”字訣­

  “活”是活力的意思。玩龍舞獅.頭動(dòng)身隨尾追,尾動(dòng)催身追頭,雖然是布做的龍、獅也成活的了。人體的關(guān)節(jié)本來(lái)都是“活”的.為什么會(huì)“僵” 呢?原因很簡(jiǎn)單,人們并沒(méi)有按人體結(jié)構(gòu)的本能去活動(dòng),而只是簡(jiǎn)單進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)、生活活動(dòng),這些活動(dòng)對(duì)保持健康來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。習(xí)練太極拳的目的,就是利用太極拳技術(shù),把人體健康功能全方位開(kāi)發(fā)出來(lái)。先要用“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰.形于手指”、“節(jié)節(jié)貫穿”、“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”之拳理。把膝、股、肩等滾動(dòng)交結(jié)之關(guān)節(jié)、脊椎等坎旮交結(jié)之關(guān)節(jié)。進(jìn)一步松開(kāi),使全身活出彈簧力來(lái)。繼而祛除疾病,使人體進(jìn)入健康狀態(tài).并往潛能狀態(tài)方向上開(kāi)發(fā)。­

  太極拳修煉十訣五、“意”字訣­

  意是什么?意是人的意念、意識(shí)或想法。“慧能無(wú)技倆,不斷百思想”,是禪宗六祖對(duì)“意”的感悟。“達(dá)摩西來(lái)無(wú)一字,全憑心意下功夫”,講的就是怎樣認(rèn)識(shí)意念、應(yīng)用意念之法。“識(shí)”是知識(shí),要應(yīng)用正確的意念.必須要有正確的知識(shí)。比如說(shuō):君子之道,“仁者不憂.智者不惑,勇者不懼”(語(yǔ)出《論語(yǔ).子罕》)。什么是君子之道你都不知道,你怎么行君子之道呢?練太極拳你不知道“松緊柔活”之法則.你能練好太極拳嗎?­

  “意”是命令。想去打麻將,“意”就命令你打麻將。想去喝酒,“意”就命令你去喝酒。想當(dāng)詩(shī)人.“意”就命令你行詩(shī)道。想求健康,“意”就命令你行健康之道。種瓜得瓜,種豆得豆.意識(shí)對(duì)我們?cè)谛逕掃^(guò)程中起的特殊作用,就特別重要了。­

  太極拳修煉十訣六、“氣”字訣­

  氣人人都有,人生三寶精、氣、神。氣是人體的本能屬性。為什么太極拳叫內(nèi)家拳?內(nèi)煉一口氣,外練筋骨皮。“氣”有三種性質(zhì).一是物質(zhì)能,二是動(dòng)力能,三是信息能。氣分外氣與內(nèi)氣,外氣為大宇宙氣能,內(nèi)氣為自家有的良藥。氣能的運(yùn)行有“升、降、出、入、開(kāi)、闔、聚、散”八法。掌握了氣能的運(yùn)動(dòng),自身除疾就是小菜一碟。­

  太極拳是一門煉氣的修煉技術(shù),“十三勢(shì)行功心解”講的就是一個(gè)“氣”字。“以心行氣,務(wù)令沉著.乃能收斂入骨。以氣運(yùn)身,務(wù)令順逐.乃能便利從心”。“立身須中正安舒,支撐八面.行氣如九曲珠,無(wú)往不利”。又日:“氣若車輪,腰如車軸。”《周身大用論》講:“要遍體氣流行.一定繼續(xù)不能停。”這些氣的修煉技術(shù).強(qiáng)調(diào)了練太極拳走架時(shí)“氣”的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。­

  道德之用.莫大于氣。道者,氣之根也;氣者.道之使也。必有其根,其氣乃生;必有其氣.變化乃成。萬(wàn)物的生命取決于維持其整體特性的“和氣”的產(chǎn)生、轉(zhuǎn)化和衰竭。“氣行則血行.氣滯則血怠”。煉“氣”、認(rèn)識(shí)“和氣”,對(duì)開(kāi)發(fā)人體生命潛能就非常重要了。­

  太極拳修煉十訣七、“形”字訣­

  “形”講的是形態(tài)。形是父母給的.態(tài)是自己練的。有一種人是用樂(lè)觀的、積極的、正面的態(tài)度看世界,他們天天都健康,天天都高興.天天都是 “春風(fēng)桃李花開(kāi)日”。另一種人則是用悲觀的、消極的、負(fù)面的觀點(diǎn)看世界.他們天天都是凄風(fēng)苦雨,天天都是“秋雨梧桐葉落時(shí)”??鞓?lè)時(shí)人體會(huì)產(chǎn)生內(nèi)腓肽,能激活人體長(zhǎng)壽基因。悲觀時(shí)人體則產(chǎn)生去甲腎上腺素,可加速人體衰老。­

  什么樣的形態(tài)才是人體健康的形態(tài)呢?­

  一個(gè)人的形象是由面部表情、形體語(yǔ)言、內(nèi)在素質(zhì)三方面決定的,調(diào)整形態(tài)也要從這三方面去做。太極拳的健康形態(tài)口訣是:眉開(kāi)眼笑展慧中,口含玉液長(zhǎng)壽功:虛領(lǐng)頂勁神貫頂,寬胸實(shí)腹松胯功;膝似彈簧腳踩綿.骨堅(jiān)肉松提肛功。這些是我習(xí)練太極拳的結(jié)晶,在健身實(shí)踐中很管用,體態(tài)也會(huì)越練越美。­

  太極拳修煉十訣八、“力”字訣­

  力有外力與內(nèi)力之分.外力稱力,內(nèi)力稱勁。勁是人體“意、氣、形、神、力、法”的總和。太極拳是練內(nèi)勁的功夫.也就是練“意、氣、形、神、力、法”的總和的功夫。有氣才有力,氣煉成、形練正,練內(nèi)勁才能得正勁。­

  太極拳的各種內(nèi)勁.是針對(duì)要準(zhǔn)備對(duì)抗的各種外力來(lái)設(shè)計(jì)的。根據(jù)外力來(lái)源.太極拳設(shè)計(jì)了“搠、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、開(kāi)、合、提、沉、走、發(fā)、化、引”等各種內(nèi)勁。在練太極拳內(nèi)勁時(shí),習(xí)練者必須要對(duì)應(yīng)設(shè)想一個(gè)外力源的存在,這樣才有勁力相“爭(zhēng)”之實(shí)感。習(xí)練太極內(nèi)勁,要從意念開(kāi)始練習(xí).先去掉拙力,建立新的“意、氣、形、神、力、法”整體勁力體系,然后從小勁練到大勁。無(wú)勁是不能抗敵的。­

  太極拳修煉十訣九、“法”字訣­

  世界上只有兩種法.一種是內(nèi)法,另一種是外法。內(nèi)法叫內(nèi)學(xué).外法叫外學(xué)。修煉身心的學(xué)問(wèn)叫內(nèi)學(xué),一切身心以外的學(xué)問(wèn)叫外學(xué)。內(nèi)學(xué)修“慧”.外學(xué)求“智”。“慧學(xué)”,修的是體健、精滿、氣足、神全、心凈。“外智”是社會(huì)性的一般法則.是人體能量的消耗。­

  太極拳是內(nèi)學(xué),是生“慧”的技術(shù)。太極拳“法”字訣里含一個(gè)“合”字.“法”必須合乎人體生命的健康規(guī)律。太極拳的運(yùn)動(dòng)方法是不傷力、不傷氣、不傷神的一種最好的合乎人體生命健康程序的運(yùn)動(dòng)方法.特別是太極拳的“意念造形”、“精神假借”、“勁力相爭(zhēng)”等等“法”。真是妙不可言。­

  太極拳修煉十訣十、“神”字訣­

  天有三寶日月星.地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神。“神”是人體生命高層功能現(xiàn)象,是人的無(wú)價(jià)真寶。錢、車、房是假寶。凡人用真寶換假寶,圣人則護(hù)真寶。護(hù)寶之法,在一個(gè)“關(guān)”字,把神關(guān)人人體內(nèi).使想法歸家。行“關(guān)”神之法也是閉六根之法。神歸家日久,便會(huì)產(chǎn)生“神力”。勁練得再好.也只能產(chǎn)生六分力,而神能產(chǎn)生十分之力。神有識(shí)神、元神之別,識(shí)神是智神,元神是慧神.棄掉識(shí)神,才能見(jiàn)到元神,元神顯練神通。有科學(xué)家研究說(shuō):體是一種叫 “陜子”的高能量物質(zhì).當(dāng)這種物質(zhì)聚集到一定狀態(tài).做功就會(huì)威力無(wú)比。­

看了“太極拳修煉十訣”文章的人還看了:

1.太極拳內(nèi)功修煉法

2.太極拳理法十解

3.修煉太極拳的煩惱

4.太極拳九字訣

5.太極拳入門六步訣一

6.趙堡太極拳之內(nèi)功修煉

7.太極拳修煉十八句金言

8.太極拳的十三勢(shì)單操芋法訣是什么

9.太極拳的韻味及修煉

10.太極拳練習(xí)要訣

太極拳修煉十訣

太極拳修煉的法門很多,然世人多在 鍛煉 的層次上打轉(zhuǎn),多在 有為法 中執(zhí)迷而不悟,由于不能由拳入道,上升不到 修煉 的層次,故不能在修煉上有真正的突破。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:太極拳修煉十訣。歡迎閱讀! 太極拳修煉十訣一、松字訣。
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 太極拳理論與易經(jīng)
    太極拳理論與易經(jīng)

    太極拳為武術(shù)拳種之一,是華夏民族值得驕傲的寶貴文化遺產(chǎn),陳氏太極拳作為東方武術(shù)文化的一塊瑰寶,它不但薈萃了中華傳統(tǒng)武術(shù)和中國(guó)古老哲學(xué)、醫(yī)

  • 練太極拳如何心靜
    練太極拳如何心靜

    練太極拳最重要的原則是心靜用意。這指的是在運(yùn)動(dòng)時(shí),思想集中心神專一,意識(shí)不斷地指導(dǎo)動(dòng)作,并且靈活變換,使任何動(dòng)作都有一定的指向,沒(méi)有顧此

  • 太極拳練習(xí)中的體用變化
    太極拳練習(xí)中的體用變化

    太極拳的練習(xí)有層次之分,有一個(gè)從低層次到高層次的過(guò)程,要達(dá)到層次的提升用心練習(xí)是唯一的途徑!用心練習(xí)會(huì)不斷地有新的感悟,新的感悟是層次提升

  • 太極腰功法新練步驟
    太極腰功法新練步驟

    太極拳在學(xué)與教中,除了注重講究三型五法、形與神、拳與情以及內(nèi)外三合等的傳統(tǒng)基木功法練習(xí)外,函特別強(qiáng)調(diào)基本功的創(chuàng)新訓(xùn)練,尤其是太極的腰與步

560919