太極的剛?cè)崤c四兩撥千斤

太極的剛?cè)崤c四兩撥千斤

　　太極推手不僅是套路的簡單，內(nèi)家氣功是基礎(chǔ)，以意化氣以氣導(dǎo)力，方能展現(xiàn)這門武術(shù)的精髓。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：太極的剛?cè)崤c四兩撥千斤。

　　太極拳推手的勁路剛?cè)?/strong>

　　太極拳在勁路上以柔為主，柔中寓剛。

　　楊澄甫先生說：“太極拳乃柔中寓剛、棉里藏針之藝術(shù)。”所謂“以柔為主”，就是經(jīng)常使肌筋骨節(jié)處于極度放松的狀態(tài);所謂“柔中寓剛”，就是使骨骼保持相對的穩(wěn)定性，就像棉花里藏著一枚鋼針。加上推手的走化技巧，這樣在不發(fā)勁時(shí)外感就柔韌如棉;在發(fā)勁時(shí)，由于發(fā)勁前的極度放松和發(fā)勁時(shí)短暫的極度收縮，其一瞬間的張弛差就相對地大于一般拳術(shù)，爆發(fā)力自然也相對增大。然而放松訓(xùn)練、加大張弛差以及爆發(fā)力的訓(xùn)練，都不是一蹴即就的。而且周身的張弛虛實(shí)全在用意，不在用力，即《太極拳說十要》所說的“用意不用力”。這樣經(jīng)過長期的意識鍛煉，才能形成條件反射。若是一味用力，則張弛的速度就相對地變換較慢，且會出現(xiàn)遲滯的現(xiàn)象。

　　所以《拳法·精氣篇》說：“意莫在氣，在氣必遏;亦不在力，在力則澀。”這就是說，既不可尚氣，也不可尚力。因此，“用意不用力”之說，不只是指“不用拙力”而言。清·楊福魁(1799—1872)從河南溫縣陳長興(1771—1853)學(xué)會了老架太極拳，返回河北永年縣原籍傳習(xí)時(shí)，鄉(xiāng)里的人就因太極拳能避制蠻力，稱它為“沾綿拳”“軟拳”或“化拳”。由此說明，以柔克剛是太極拳技擊的傳統(tǒng)特點(diǎn)，所以今人也往往把太極拳稱為“柔性拳術(shù)”。

　　四兩撥千斤，順勢借力的方法

　　要以小勝大，以弱勝強(qiáng)，就必須懂得順勢借力的方法，順勢借力換一句拳諺來說，也就是“四兩撥千斤”。

　　《少林拳術(shù)秘訣》一書中所記的《趨避歌訣》說：“勢猛君休懼。四兩撥千斤。”王宗岳《太極拳論》說：“察‘四兩撥千斤’之句，顯非力勝。”這是我國古典拳論中有關(guān)“四兩撥千斤”較早的記載。其方法應(yīng)用是，隨著對方的來勢，接定對方的勁路加以引導(dǎo)，引出對方實(shí)勁，或引到對方重心偏移的瞬間，再隨機(jī)發(fā)放。但還涉及機(jī)勢并得、勁路虛實(shí)、落點(diǎn)正確等等問題。

　　例如，對方推我，我不向前頂抗，而是采引對方的腕、肘關(guān)節(jié)，順勢引進(jìn)或側(cè)身柔化，向后側(cè)采去。如對方重心偏移，我就采發(fā)，借其推我之力，使其向前跌仆;如對方在受采時(shí)，向后抽身，由攻轉(zhuǎn)守以穩(wěn)定重心，那我就順其抽身之勢，借其后退之力，插步用擠或按手發(fā)放。又如，對方猛力拉我，我不向后掙扎，而是順勢向前，用前臂向其胸前掤去，或用一手在另一手脈門上向其胸前擠去，或用肩部向其胸部靠去，或用開勁向其腋下捌去。以上種種方法都必須是順勢、順勁的，同時(shí)必須上下相隨，才能借到對方的力而還擊其身。

　　這既是太極拳的基本戰(zhàn)術(shù)，又是體現(xiàn)太極拳戰(zhàn)略原則的技法。所以太極拳推手就不準(zhǔn)有絲毫拙勁蠻力，否則整個(gè)戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)原則都會受到破壞。從這一要求來說，太極拳推手確是易學(xué)難精的。