邊疆少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義理論大眾化的實踐研究論文

　　中國共產黨成立后馬克思主義大眾化開始了真正意義上的歷史進程，以下是學習啦小編今天為大家精心準備的：邊疆少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義理論大眾化的實踐研究相關論文。內容僅供參考，歡迎閱讀!

　　邊疆少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義理論大眾化的實踐研究全文如下：

　　摘要：馬克思主義大眾化包括馬克思主義理論大眾化、實踐大眾化和創(chuàng)新大眾化三個方面。本文主要以德宏州推進馬克思主義理論大眾化的實踐為例進行分析研究，同時，提出了今后工作的新思路。 關鍵詞：馬克思主義大眾化 德宏州的實踐 新思路 馬克思主義大眾化是指馬克思主義理論由被少數(shù)人理解掌握轉變?yōu)楸蝗嗣翊蟊娎斫庹莆?，它包括馬克思主義理論大眾化、實踐大眾化和創(chuàng)新大眾化，三個方面是密切聯(lián)系，有機統(tǒng)一的整體。

　　馬克思主義大眾化是指馬克思主義理論由被少數(shù)人理解掌握轉變?yōu)楸蝗嗣翊蟊娎斫庹莆眨R克思主義理論大眾化、實踐大眾化和創(chuàng)新大眾化，三個方面是密切聯(lián)系，有機統(tǒng)一的整體。[1]

　　邊疆少數(shù)民族地區(qū)推進馬克思主義大眾化，要注重聯(lián)系邊疆的實際，要適應少數(shù)民族的思維特點，真正從當?shù)貙嶋H出發(fā)，使馬克思主義理論最終轉化為群眾的認識，提高他們在實踐中運用理論的自覺性。

　　1 德宏州推進馬克思主義理論大眾化的實踐探索

　　1.1 培養(yǎng)民族干部成為理論宣傳帶頭人

　　民族干部熟悉本民族的歷史文化、生產生活、語言風格，在少數(shù)民族中說道理、講政策、做工作，群眾往往愿意聽、愿意學、愿意跟。推進馬克思主義理論大眾化，就是要充分發(fā)揮民族干部的獨特作用，組織挑選部分理論水平高，了解掌握黨的方針政策，熟悉民族文化、語言、風俗的民族干部，到群眾中去宣傳黨的理論， 使他們成為“本鄉(xiāng)本土型”的理論宣傳帶頭人。

　　對民族干部的教育培訓，德宏州采用了“大教育、大培訓、大鍛煉”的方式。一是實施民族干部培訓工程。依托省委黨校和國內高等院校，舉辦不同層次的民族干部專題培訓班，不斷提升民族干部政治理論水平;二是實施民族干部培訓百千萬工程。把少數(shù)民族干部列為重點調訓的干部。三是實施黨員素質提升工程。四是實施農村帶頭人培養(yǎng)工程。著力抓好民族文化傳承、產業(yè)發(fā)展等各類帶頭人的培養(yǎng)。

　　1.2 利用少數(shù)民族民族語言、地方方言俗語增強宣傳教育實效性

　　要善于運用群眾語言、大眾表達方式進行宣傳。寓事于理，以理服人，才能做到情理交融。馬克思主義理論要被大眾掌握，一是要將馬克思主義基本原理變得通俗易懂，適應大眾的認知結構、理論水平和語言習慣。民族宣講隊就是要運用民族語言和方言“翻譯”馬克思主義基本原理和黨的理論、方針、政策。如德宏州馬克思主義理論宣講隊隊員就將“全面建成小康社會”翻譯為傣語的“入里金萬”或方言的“好吃好在”，把“理想”翻譯為“默著”，“幸福”翻譯為“好在”。這些生動而貼近生活的用語，群眾很容易理解、掌握。二是要考慮少數(shù)民族語言的特點和思維習慣。少數(shù)民族群眾有自己的思維習慣、語言特點，他們不一定聽得懂學術語言。如：傣語語音的聲母、韻母、聲調，語法結構中的構詞、語序排列與漢語有較大差別，傣語有可置后的副詞，定語與中心詞組合的倒置語序，狀語與中心詞的倒置語序的特點。宣講隊員要掌握更多的民族語言、地方方言，運用民族語言、方言宣傳，把馬克思主義理論變成群眾的行動指南。

　　1.3 發(fā)揮民族節(jié)慶活動、廣播、報刊等宣傳優(yōu)勢，形成多樣式、多層次宣傳格局

　　德宏州通過舉辦“潑水節(jié)”“目瑙縱歌節(jié)”等少數(shù)民族的節(jié)慶活動進行宣傳教育。一方面，讓少數(shù)民族在活動中領會黨的方針政策，感受黨和政府的關心與幫助。另一方面，促進了村寨間、民族間的團結;舉辦各種晚會，精選優(yōu)秀節(jié)目參演。隴川縣的“景頗大媽贊共產黨”，盈江縣的群口快板“贊美新盈江”，芒市的小品“毒品害死人”等節(jié)目，表演時都是用方言和當?shù)匕l(fā)生的真實故事。由于形式新穎，內容貼近群眾生活，表達方式幽默風趣，效果出奇的好;利用榜樣示范效應，抓典型人物、事件進行宣傳。截至2013年，德宏州共舉辦了三屆“德宏州道德模范人物評選”活動。

　　德宏州的電視臺、電臺都開辦了民語節(jié)目。用少數(shù)民族的母語講解黨的理論、政策，既尊重了少數(shù)民族的語言風格和思維習慣，又能讓他們更好地領會黨的理論、方針、政策。一些少數(shù)民族群眾在收看德宏電視臺民語臺的《新聞聯(lián)播》時，聽到用民族語配音的、的講話，感到很溫暖、很親切;《德宏團結報》以漢文、傣文、景頗文、載瓦文、傈僳文等五種文字出版發(fā)行。它在傳承少數(shù)民族文化、宣傳黨的理論、方針政策方面起到了不可替代的作用，已成為德宏州推進馬克思主義大眾化、宣傳黨的方針政策、展示德宏發(fā)展變化的主陣地。

　　此外，一些基層組織利用趕街天，用當?shù)匕l(fā)生的故事，用群眾易看懂的圖片進行宣傳，也提高了宣傳教育的實效性。

　　2 邊疆少數(shù)民族地區(qū)推進馬克思主義理論大眾化的新思路

　　2.1 培養(yǎng)高素質的宣傳思想工作者

　　理論宣傳內容要考慮群眾的實際理解能力，考慮群眾的需要，語言表達既不能學術化、精英化，也不能簡單化、低俗化。理論宣傳不能僅僅依靠行政命令、開會作報告等形式。馬克思主義大眾化傳播，必須與受眾的興趣、利益需要以及信息接收習慣相契合，這需要培養(yǎng)一支高素質的宣講隊。首先，對宣講隊員定期定時培訓。培訓不能流于形式，要有嚴格的考核制度和定期檢查制度。其次，吸收理論水平高，講課有吸引力的專家學者加入宣講隊。再次，定向招收少數(shù)民族大學生作為培養(yǎng)對象，建立人才培養(yǎng)庫，不斷擴大宣講隊伍。

　　2.2 創(chuàng)新工作方法，真正解決群眾的實際問題。

　　運用互聯(lián)網管理的優(yōu)勢，建立網絡舉報與監(jiān)督，網絡評議制度，創(chuàng)新工作方法，認真處理群眾投訴;要有陣地意識，面對困難與問題，不能繞，不能怕，不能縮，要敢于擔當，勇于負責，牢牢掌握網上輿論工作的主動權。

　　少數(shù)干部以命令強制的工作作風對待群眾，導致群眾對政治宣傳產生抵觸情緒，致使馬克思主義理論在群眾中失去吸引力。所以，要克服簡單粗暴工作作風，增強宗旨意識、服務意識，不弄虛作假，個不搞人主義，消除官僚主義，增進黨群關系;堅持科學決策、依法辦事，權為民所用，利為民所謀。

　　實踐證明，任何一種脫離群眾需要的、孤立封閉的理論都將被大眾所拋棄。馬克思主義科學理論要被群眾接受，關鍵是黨員干部要真正關心群眾的需要，能解決群眾的實際問題、困難問題。只有真正做到為人民服務，才能增強馬克思主義理論的可信度。 　　2.3 理論宣傳要克服思維定勢、工作惰性，制定相關制度

　　理論要轉換成群眾掌握的語言有一定難度，群眾接受新事物、新理論需要一個過程，理論宣傳的效果不可能立竿見影。宣傳思想工作要有愛心、耐心和恒心，要克服惰性;思維定勢是推進理論大眾化的心理障礙。從眾、安于現(xiàn)狀、固守不良習慣，是群眾普遍存在的心理現(xiàn)象。要突破心理障礙，扭轉慣性思維，提高群眾思想道德素質、文化素質和守法意識;完善相關制度，制定配套措施，是做好宣傳工作的保障。好的制度可以使人成為好人，壞的制度使好人也會學壞。傳播正能量，懲治社會不良習氣，才能弘揚正氣。

　　2.4 提高理論素質，增強判斷能力，做好社會情緒、突發(fā)事件的輿論引導

　　思想政治素質是對宣傳思想工作者的基本要求，也是最根本的素質。思想政治素質過硬，輿論引導就能堅持正確方向;思想觀念出錯，輿論引導就會出偏差。應對突發(fā)事件，進行正確的輿論引導，需要運用馬克思主義的科學理論武裝頭腦。提高理論素養(yǎng)，堅定信念，才不會因思想上的偏差造成導向上、行動上的偏差，給黨和人民造成損失。

　　3 結束語

　　只有運用馬克思主義的觀點、方法去觀察問題、分析問題，才能透過復雜的現(xiàn)象看清本質，把握主流，提高判斷能力，做到審時度勢，因時而謀。當今社會，各種社會矛盾和問題通過網絡的傳播，個體情緒經由快速便捷的信息渠道傳播，極易蔓延、擴大，變成社會群體情緒。近年來，一些地方相繼發(fā)生了重大突發(fā)事件，引起了群眾的恐慌，這對政府的處置能力是一個考驗。對社會熱點、重大突發(fā)事件進行正確的輿論引導，需要在尊重事實的基礎上進行分析說理，第一時間發(fā)布權威聲音，為牢牢掌握輿論引導的主動權贏得時間;需要大局意識、堅持原則和堅持正確的政治方向，始終持高度一致;需要弘揚主旋律，倡導主流思想?！耙环指?，一分收獲”，只要持之以恒，馬克思主義理論一定會被群眾理解與掌握，并成為他們強大的精神支柱和行動指南。