淺談農(nóng)村寄宿制學(xué)校留守兒童的教育問題
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所謂“留守兒童”，是指農(nóng)民外出務(wù)工，把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人，孩子因此不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童問題隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而進(jìn)入人們的視野。城鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)差距、農(nóng)民的生存理性以及社會(huì)管理體制的變革讓更多的農(nóng)民從農(nóng)村走向城市，由此在農(nóng)村出現(xiàn)了大量的留守兒童。
一、留守兒童的基本類型
目前主要有兩種類型：一是隔代監(jiān)護(hù)，即由爺爺、奶奶或外公、外婆，對“留守兒童”進(jìn)行監(jiān)護(hù)。二是上代監(jiān)護(hù)，即由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。
以上各種狀況使得留守兒童無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)價(jià)值觀念上的引導(dǎo)、幫助及父母情感上的關(guān)懷、呵護(hù),這在很大程度上給留守兒童的心理成長帶來不利影響。
二、留守兒童教育存在的問題主要有以下及點(diǎn)：
1．學(xué)習(xí)狀況一般
由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，更多的家庭，根本沒時(shí)間和精力來輔導(dǎo)他們，他們整天為生計(jì)而發(fā)愁，根本不可能去輔導(dǎo)孩子。致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺性差，紀(jì)律不強(qiáng)，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績較差。
2．心理情感不健全
“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到情感支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理問題。他們對事物分不清好壞是非，不能正確地看待問題，容易受社會(huì)上反面現(xiàn)象的影響，容易養(yǎng)成一些不良行為，經(jīng)常說謊，說臟話，不服管教，抽煙，喝酒，打架等等一系列的壞毛病。
3．溝通不暢
大多數(shù)的家長知識(shí)文化水平不高，好多家長的文化不高，導(dǎo)致和學(xué)生無法溝通，和孩子出現(xiàn)代溝，無法對孩子進(jìn)行良好的教育。另外，父母離婚對子女的影響也是不容忽視的。例如，我們班上有一個(gè)學(xué)生由于父母離婚了，自己感覺沒有了母愛，和父親相處不來，就無心上課，開小差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降和同學(xué)相處不好。班主任，課任教師多次做其思想工作都沒有用。最后產(chǎn)生了退學(xué)的念頭。
4．失學(xué)輟學(xué)情況嚴(yán)重
我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“留守兒童”失學(xué)率、輟學(xué)率比較高, 尤其在初二下學(xué)期, 失學(xué)、輟學(xué)情況比較嚴(yán)重。剛進(jìn)入初中讀初一還有一點(diǎn)新鮮感，到初二初三新鮮感沒有了，學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)生從心理上厭倦學(xué)習(xí)，最后導(dǎo)致輟學(xué)。
另外，一些“打工”父母認(rèn)為自己掙錢比文化較高的人掙錢還多，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認(rèn)為是命運(yùn)不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負(fù)責(zé)任，使“留守兒童”幼小的心靈背上了父母沉重的情緒包袱，承擔(dān)著很大精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。
三、學(xué)校教育環(huán)境
盡管我國全面推行了農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革，但因?yàn)闅v史的原因，城鄉(xiāng)教育資源配置嚴(yán)重失衡，農(nóng)村中小學(xué)普遍面臨著學(xué)校布局不合理、教育負(fù)債嚴(yán)重、公用經(jīng)費(fèi)開支過多、教育硬件設(shè)施不完善和師資力量不足的窘?jīng)r，嚴(yán)重制約了農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)也由于這些原因讓學(xué)校根本無力專注并切實(shí)加以解決留守兒童的教育問題。由于留守兒童這個(gè)特殊群體是近些年來才出現(xiàn)的，相當(dāng)一部分農(nóng)村學(xué)校對留守兒童教育問題還沒引起足夠的重視。也缺乏相應(yīng)的管理制度和行之有效的對策；有的學(xué)校雖然制訂了一些制度，但留守兒童是處在義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，父母和教師是他們社會(huì)化過程中的兩個(gè)重要“社會(huì)化他人”，因此這些制度很難有效地解決實(shí)際問題。
四、教育“留守兒童”的基本策略
1．要求家長承擔(dān)起教子之責(zé)
目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物就行，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。因此，家長應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育觀和責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。另外，父母還要樹立正確的角色意識(shí)，擺脫狹隘沉舊的思想觀念，即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會(huì)形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、班主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。
家長還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，一定要囑咐其對孩子的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。
同時(shí)，注意與孩子的溝通交流，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化；溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀。溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進(jìn)行交流。只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動(dòng)力，就會(huì)學(xué)得更棒，做得更好。
2．加強(qiáng)管理，施以愛心
學(xué)校把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項(xiàng)工作，常抓不懈。各班都建立起“留守兒童”個(gè)人檔案，學(xué)校統(tǒng)一部署管理。檔案資料的內(nèi)容有，“留守兒童”姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法，與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等；臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的基本情況，重點(diǎn)是監(jiān)護(hù)人如何對孩子進(jìn)行管教；“留守兒童”父母的基本情況，對子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等。
針對“留守兒童”的特點(diǎn)和需要，根據(jù)孩子的校內(nèi)外表現(xiàn)，讓孩子與父母取得聯(lián)系，每月定期通電話，讓家長對孩子進(jìn)行“電話教育”；利用學(xué)生家長返鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)約父母面談，這樣能使父母較為詳細(xì)地了解孩子，以便更好地進(jìn)行短期的家庭教育；對于一些“留守兒童”出現(xiàn)的不良傾向和在校內(nèi)外暴露出來的一些問題，及時(shí)處理，耐心地進(jìn)行說服和教育；定期家訪，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，相互溝通交流，共同制定教育策略。
五 寄宿制的現(xiàn)實(shí)性分析
從以上留守兒童寄宿前后的狀況來看，寄宿制的確是彌補(bǔ)家庭教育環(huán)境缺失帶來的留守兒童學(xué)習(xí)、生活、安全等方面出現(xiàn)的一系列問題的有效途徑，也是基層教育工作者認(rèn)為的目前最適合解決農(nóng)村留守兒童教育問題的辦法，有著不可替代的優(yōu)勢。
首先，寄宿制為農(nóng)村留守兒童提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢。一方面留守兒童大多住在離鎮(zhèn)中心學(xué)校較遠(yuǎn)的農(nóng)村，如果不住校，放學(xué)回到家已經(jīng)很晚，較難按時(shí)完成作業(yè)。監(jiān)護(hù)人忙于農(nóng)活，也沒有過多的時(shí)間和精力對他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，大多隔代監(jiān)護(hù)人更是沒有能力對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，致使他們遇到學(xué)習(xí)問題得不到及時(shí)解決，如此日積月累的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)就會(huì)逐漸拖垮孩子的學(xué)習(xí)成績。另一方面，走讀的留守學(xué)生，放學(xué)回家路途遠(yuǎn)，沿路的游戲廳、網(wǎng)吧、錄像廳經(jīng)常使得孩子們往往控制不住自己，這怎會(huì)不影響學(xué)習(xí)呢?而實(shí)行寄宿制，避免了走讀中可能發(fā)生的問題。學(xué)校規(guī)定住校學(xué)生早、晚時(shí)間必須上早操上自習(xí)課，在自習(xí)課上認(rèn)真復(fù)習(xí)功課，預(yù)習(xí)新課。學(xué)校在早、晚自習(xí)課時(shí)間，安排相關(guān)的授課教師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，及時(shí)解疑釋惑。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境可以更好的促進(jìn)留守兒童的學(xué)習(xí)。
其次，寄宿制有為農(nóng)村留守兒童提供人身安全保障的優(yōu)勢。近年來由于農(nóng)村入學(xué)率偏低和各村組入學(xué)率差異大，為了節(jié)省教育成本、集中資源辦學(xué)，地方教育部門都對農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行了大幅撤并和布局調(diào)整，這樣就解除了父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的許多負(fù)擔(dān)。
再次，寄宿制在培養(yǎng)留守兒童良好行為方面有明顯優(yōu)勢。留守兒童行為的偏差主要源自集體觀念的缺失，一個(gè)學(xué)生心中沒有集體意識(shí)，往往在行為時(shí)心中就沒有一桿秤，就會(huì)放任自流，做出一些非正常的舉動(dòng)。另外，留守兒童特別是隔代監(jiān)護(hù)的留守兒童，由于祖輩對他們過分的溺愛，加之祖輩年齡偏大也沒有足夠的精力和相關(guān)的知識(shí)培育他們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，甚至老人的一些封建迷信思想對他們或多或少的影響也給他們的行為習(xí)慣帶來偏差。但如果留守兒童住校，情況就會(huì)不一樣。寄宿制基本屬于封閉式管理，學(xué)校制訂了科學(xué)、嚴(yán)格的作息時(shí)間，要求學(xué)生必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)做規(guī)定的事情，可以使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣；學(xué)校的規(guī)章制度對他們的行為又是一個(gè)很好的約束，如果學(xué)生沒有遵守相關(guān)的規(guī)定，學(xué)校就會(huì)教育他們，做他們的思想工作，必要時(shí)還會(huì)采取懲罰手段予以矯正。同時(shí)，學(xué)校為留守兒童配備的生活老師和心理輔導(dǎo)員可以對他們成長過程中的行為變化進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，這樣他們在教師教育幫助下能夠端正態(tài)度，改變不良的行為習(xí)慣有著重要的意義。
愛是教育的基石，教育應(yīng)把愛放在中心位置。與班上的“留守兒童”交朋友，時(shí)刻關(guān)心、愛護(hù)、照顧他們。在安全上，時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，耐心輔導(dǎo)；在交往上，鼓勵(lì)他們?nèi)谌爰w中，減少心靈的孤獨(dú)和寂寞，使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。
總之，一個(gè)孩子的身心、人格、思想的健康發(fā)展離不了家長的教育。農(nóng)村留守兒童是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下的特殊產(chǎn)物。如何解決留守兒童學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全等方面的問題意義重大。而寄宿制學(xué)校是前解決留守兒童問題的相對最優(yōu)方式和最現(xiàn)實(shí)途徑。“留守兒童”的教育問題成了當(dāng)前社會(huì)的熱門話題，成了擺在基礎(chǔ)教育面前有待探討、研究、解決的重大問題，成了我們廣大教師值得考慮的問題，就讓我們攜起手來，從現(xiàn)在起，時(shí)時(shí)、處處、事事關(guān)注留守兒童吧！為留守兒童一片藍(lán)色的天空！
一、留守兒童的基本類型
目前主要有兩種類型：一是隔代監(jiān)護(hù)，即由爺爺、奶奶或外公、外婆，對“留守兒童”進(jìn)行監(jiān)護(hù)。二是上代監(jiān)護(hù)，即由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。
以上各種狀況使得留守兒童無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)價(jià)值觀念上的引導(dǎo)、幫助及父母情感上的關(guān)懷、呵護(hù),這在很大程度上給留守兒童的心理成長帶來不利影響。
二、留守兒童教育存在的問題主要有以下及點(diǎn)：
1．學(xué)習(xí)狀況一般
由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，更多的家庭，根本沒時(shí)間和精力來輔導(dǎo)他們，他們整天為生計(jì)而發(fā)愁，根本不可能去輔導(dǎo)孩子。致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺性差，紀(jì)律不強(qiáng)，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績較差。
2．心理情感不健全
“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到情感支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理問題。他們對事物分不清好壞是非，不能正確地看待問題，容易受社會(huì)上反面現(xiàn)象的影響，容易養(yǎng)成一些不良行為，經(jīng)常說謊，說臟話，不服管教，抽煙，喝酒，打架等等一系列的壞毛病。
3．溝通不暢
大多數(shù)的家長知識(shí)文化水平不高，好多家長的文化不高，導(dǎo)致和學(xué)生無法溝通，和孩子出現(xiàn)代溝，無法對孩子進(jìn)行良好的教育。另外，父母離婚對子女的影響也是不容忽視的。例如，我們班上有一個(gè)學(xué)生由于父母離婚了，自己感覺沒有了母愛，和父親相處不來，就無心上課，開小差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降和同學(xué)相處不好。班主任，課任教師多次做其思想工作都沒有用。最后產(chǎn)生了退學(xué)的念頭。
4．失學(xué)輟學(xué)情況嚴(yán)重
我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),“留守兒童”失學(xué)率、輟學(xué)率比較高, 尤其在初二下學(xué)期, 失學(xué)、輟學(xué)情況比較嚴(yán)重。剛進(jìn)入初中讀初一還有一點(diǎn)新鮮感，到初二初三新鮮感沒有了，學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)生從心理上厭倦學(xué)習(xí)，最后導(dǎo)致輟學(xué)。
另外，一些“打工”父母認(rèn)為自己掙錢比文化較高的人掙錢還多，在他們心目中滋長著新的“讀書無用論”思想，于是對子女沒有明確的要求，順其自然，從而“能讀書就讀，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒有掙得什么錢的打工父母，認(rèn)為是命運(yùn)不好，整天怨天尤人，對子女的一切不聞不問，不負(fù)責(zé)任，使“留守兒童”幼小的心靈背上了父母沉重的情緒包袱，承擔(dān)著很大精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長。
三、學(xué)校教育環(huán)境
盡管我國全面推行了農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制改革，但因?yàn)闅v史的原因，城鄉(xiāng)教育資源配置嚴(yán)重失衡，農(nóng)村中小學(xué)普遍面臨著學(xué)校布局不合理、教育負(fù)債嚴(yán)重、公用經(jīng)費(fèi)開支過多、教育硬件設(shè)施不完善和師資力量不足的窘?jīng)r，嚴(yán)重制約了農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)也由于這些原因讓學(xué)校根本無力專注并切實(shí)加以解決留守兒童的教育問題。由于留守兒童這個(gè)特殊群體是近些年來才出現(xiàn)的，相當(dāng)一部分農(nóng)村學(xué)校對留守兒童教育問題還沒引起足夠的重視。也缺乏相應(yīng)的管理制度和行之有效的對策；有的學(xué)校雖然制訂了一些制度，但留守兒童是處在義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，父母和教師是他們社會(huì)化過程中的兩個(gè)重要“社會(huì)化他人”，因此這些制度很難有效地解決實(shí)際問題。
四、教育“留守兒童”的基本策略
1．要求家長承擔(dān)起教子之責(zé)
目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物就行，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。因此，家長應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育觀和責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。另外，父母還要樹立正確的角色意識(shí)，擺脫狹隘沉舊的思想觀念，即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會(huì)形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、班主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。
家長還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，一定要囑咐其對孩子的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。
同時(shí)，注意與孩子的溝通交流，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化；溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀。溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進(jìn)行交流。只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動(dòng)力，就會(huì)學(xué)得更棒，做得更好。
2．加強(qiáng)管理，施以愛心
學(xué)校把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項(xiàng)工作，常抓不懈。各班都建立起“留守兒童”個(gè)人檔案，學(xué)校統(tǒng)一部署管理。檔案資料的內(nèi)容有，“留守兒童”姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法，與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等；臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的基本情況，重點(diǎn)是監(jiān)護(hù)人如何對孩子進(jìn)行管教；“留守兒童”父母的基本情況，對子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等。
針對“留守兒童”的特點(diǎn)和需要，根據(jù)孩子的校內(nèi)外表現(xiàn)，讓孩子與父母取得聯(lián)系，每月定期通電話，讓家長對孩子進(jìn)行“電話教育”；利用學(xué)生家長返鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)約父母面談，這樣能使父母較為詳細(xì)地了解孩子，以便更好地進(jìn)行短期的家庭教育；對于一些“留守兒童”出現(xiàn)的不良傾向和在校內(nèi)外暴露出來的一些問題，及時(shí)處理，耐心地進(jìn)行說服和教育；定期家訪，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，相互溝通交流，共同制定教育策略。
五 寄宿制的現(xiàn)實(shí)性分析
從以上留守兒童寄宿前后的狀況來看，寄宿制的確是彌補(bǔ)家庭教育環(huán)境缺失帶來的留守兒童學(xué)習(xí)、生活、安全等方面出現(xiàn)的一系列問題的有效途徑，也是基層教育工作者認(rèn)為的目前最適合解決農(nóng)村留守兒童教育問題的辦法，有著不可替代的優(yōu)勢。
首先，寄宿制為農(nóng)村留守兒童提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢。一方面留守兒童大多住在離鎮(zhèn)中心學(xué)校較遠(yuǎn)的農(nóng)村，如果不住校，放學(xué)回到家已經(jīng)很晚，較難按時(shí)完成作業(yè)。監(jiān)護(hù)人忙于農(nóng)活，也沒有過多的時(shí)間和精力對他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，大多隔代監(jiān)護(hù)人更是沒有能力對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，致使他們遇到學(xué)習(xí)問題得不到及時(shí)解決，如此日積月累的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)就會(huì)逐漸拖垮孩子的學(xué)習(xí)成績。另一方面，走讀的留守學(xué)生，放學(xué)回家路途遠(yuǎn)，沿路的游戲廳、網(wǎng)吧、錄像廳經(jīng)常使得孩子們往往控制不住自己，這怎會(huì)不影響學(xué)習(xí)呢?而實(shí)行寄宿制，避免了走讀中可能發(fā)生的問題。學(xué)校規(guī)定住校學(xué)生早、晚時(shí)間必須上早操上自習(xí)課，在自習(xí)課上認(rèn)真復(fù)習(xí)功課，預(yù)習(xí)新課。學(xué)校在早、晚自習(xí)課時(shí)間，安排相關(guān)的授課教師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，及時(shí)解疑釋惑。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境可以更好的促進(jìn)留守兒童的學(xué)習(xí)。
其次，寄宿制有為農(nóng)村留守兒童提供人身安全保障的優(yōu)勢。近年來由于農(nóng)村入學(xué)率偏低和各村組入學(xué)率差異大，為了節(jié)省教育成本、集中資源辦學(xué)，地方教育部門都對農(nóng)村中小學(xué)進(jìn)行了大幅撤并和布局調(diào)整，這樣就解除了父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的許多負(fù)擔(dān)。
再次，寄宿制在培養(yǎng)留守兒童良好行為方面有明顯優(yōu)勢。留守兒童行為的偏差主要源自集體觀念的缺失，一個(gè)學(xué)生心中沒有集體意識(shí)，往往在行為時(shí)心中就沒有一桿秤，就會(huì)放任自流，做出一些非正常的舉動(dòng)。另外，留守兒童特別是隔代監(jiān)護(hù)的留守兒童，由于祖輩對他們過分的溺愛，加之祖輩年齡偏大也沒有足夠的精力和相關(guān)的知識(shí)培育他們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，甚至老人的一些封建迷信思想對他們或多或少的影響也給他們的行為習(xí)慣帶來偏差。但如果留守兒童住校，情況就會(huì)不一樣。寄宿制基本屬于封閉式管理，學(xué)校制訂了科學(xué)、嚴(yán)格的作息時(shí)間，要求學(xué)生必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)做規(guī)定的事情，可以使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣；學(xué)校的規(guī)章制度對他們的行為又是一個(gè)很好的約束，如果學(xué)生沒有遵守相關(guān)的規(guī)定，學(xué)校就會(huì)教育他們，做他們的思想工作，必要時(shí)還會(huì)采取懲罰手段予以矯正。同時(shí)，學(xué)校為留守兒童配備的生活老師和心理輔導(dǎo)員可以對他們成長過程中的行為變化進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，這樣他們在教師教育幫助下能夠端正態(tài)度，改變不良的行為習(xí)慣有著重要的意義。
愛是教育的基石，教育應(yīng)把愛放在中心位置。與班上的“留守兒童”交朋友，時(shí)刻關(guān)心、愛護(hù)、照顧他們。在安全上，時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，耐心輔導(dǎo)；在交往上，鼓勵(lì)他們?nèi)谌爰w中，減少心靈的孤獨(dú)和寂寞，使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。
總之，一個(gè)孩子的身心、人格、思想的健康發(fā)展離不了家長的教育。農(nóng)村留守兒童是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下的特殊產(chǎn)物。如何解決留守兒童學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全等方面的問題意義重大。而寄宿制學(xué)校是前解決留守兒童問題的相對最優(yōu)方式和最現(xiàn)實(shí)途徑。“留守兒童”的教育問題成了當(dāng)前社會(huì)的熱門話題，成了擺在基礎(chǔ)教育面前有待探討、研究、解決的重大問題，成了我們廣大教師值得考慮的問題，就讓我們攜起手來，從現(xiàn)在起，時(shí)時(shí)、處處、事事關(guān)注留守兒童吧！為留守兒童一片藍(lán)色的天空！