讓學(xué)生在質(zhì)疑中自主探索
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蔣天順1由 分享
探索應(yīng)從哪里開始？學(xué)起于思，思源于疑。只有存在問題，學(xué)生才能產(chǎn)生困惑和求解的愿望，進而促使學(xué)生展開探索活動，這種心理的主觀能動性，它能支配和調(diào)節(jié)人的行為活動，滿足人的心理需要，促進學(xué)生探究思維的發(fā)展。因此，探索應(yīng)從提出問題開始。
我們進行科學(xué)課教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生像觀察、研究小蟲那樣，去觀察、研究其身邊的事物和現(xiàn)象，并由此不斷地、自主地去發(fā)現(xiàn)一個個新的問題，再去想辦法解決問題。所以，作為科學(xué)教師，首先應(yīng)該教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，鼓勵和保護學(xué)生這種天生的的探索興趣和積極性，其次才是讓學(xué)生在質(zhì)疑中主動探究，把學(xué)生的這種探索興趣引導(dǎo)到科學(xué)探索活動中來，促使學(xué)生的這種天生的探索能力不斷地完善和提高。
一、學(xué)生質(zhì)疑
1．樹立問題意識
曾經(jīng)聽到一個事例：中國孩子從學(xué)?；貋?，媽媽問的是：“你聽老師的話了嗎？”而美國大部分家長都喜歡問：“你今天給老師提問了沒有？“可見對于家長來說，關(guān)注點各不相同，可能這是中西文化差異，中國家長關(guān)注的是孩子的行為規(guī)范，而美國家長關(guān)注的是孩子的智力和問題意識、主動精神。問題意識的形成大多與鼓勵質(zhì)疑的氛圍和提供較多的機會有關(guān)。
要形成問題意識首先是培育發(fā)現(xiàn)問題的眼光，養(yǎng)成提問題的習(xí)慣，他們提出任何問題，我們都要給予耐心的解釋并予以真誠的夸獎；教師要采用一定的激勵手段鼓勵他們，有問題并不等于無知，反而發(fā)現(xiàn)問題與發(fā)現(xiàn)真理有時只有一步之遙，這是人智力外顯的形式，它有時比回答一個問題或解決一個問題更艱辛、更有價值。相反，長期沒有問題的人說明他沒有思考的習(xí)慣。
其次是我們要引導(dǎo)學(xué)生善于從自然界中、生活中、學(xué)習(xí)中觀察并發(fā)現(xiàn)問題，經(jīng)常問問“是什么？”為什么？觀察是問題的“母親”，只要留心觀察，就能發(fā)現(xiàn)許多的問題。
在學(xué)習(xí)中，當(dāng)學(xué)生們獲得了一定的知識后教師應(yīng)問：“在剛才的學(xué)習(xí)過程中，你們還有沒有其他的發(fā)現(xiàn)或者問題？”從而進一步激發(fā)他們提出更深一層次的問題。
2．引導(dǎo)提出有價值的科學(xué)問題
對世界的好奇是學(xué)生的天性，在他們小小的頭腦中經(jīng)常會冒出一些古怪離奇的問題和想法，我們既要學(xué)會保護學(xué)生的好奇心，又要學(xué)會辨別哪些是科學(xué)問題，哪些是社會問題，哪些問題它實質(zhì)上隱藏著什么新的問題，具有探究性，進而能從“沙子”中發(fā)現(xiàn)珍珠。這些問題中有些適合學(xué)生的知識準備水平，我們就要引導(dǎo)或協(xié)助他們解決；有些問題暫且無法分析和解決，我們就要把它們擱在問題資源庫里，合適的時候再拿出來探究。
提出科學(xué)問題的基本思維方法有：（1）探詢客觀事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律；（2）分析客觀事物之間的聯(lián)系或關(guān)系；（3）實驗事實與已有理論產(chǎn)生矛盾；（4）社會的發(fā)展需要得不到滿足。
對于學(xué)生來講，他自己可能并不能明確這些思維方法，也可能起始的問題比較多而零亂，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對自己所提出的問題進行比較和評價，從中找出學(xué)生自身比較感興趣的、有條件可以研究的有價值的問題?？茖W(xué)實踐者質(zhì)疑的習(xí)慣促進了科學(xué)的繁榮。我們在科學(xué)教學(xué)過程中注意讓學(xué)生養(yǎng)成主動提問的習(xí)慣。
二、在質(zhì)疑中自主探索
1．引導(dǎo)質(zhì)疑，引導(dǎo)探索課題
運用質(zhì)疑問難的教學(xué)方法時，教師提出一個話題，在開始階段多加誘導(dǎo)、啟發(fā)，使學(xué)生在廣闊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)散思維，積極思考，使之不斷地發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
2．在觀察中質(zhì)疑，在疑問中探索
在日常生活中，可以觀察到很多科學(xué)現(xiàn)象和過程，引導(dǎo)學(xué)生尋找這些現(xiàn)象和過程的本質(zhì)和規(guī)律，是提出科學(xué)探究問題的常見方法。例如，當(dāng)坐在靜止的火車上，看到旁邊來了一列火車，會讓人覺得自己坐的車在開動了，這是為什么呢？有時候太陽還沒落山，月亮就已經(jīng)出來了，這是為什么呢？為什么彩虹總是出現(xiàn)在夏天的雨后？留心觀察，會有許多的科學(xué)問題和科學(xué)發(fā)現(xiàn)。正如“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
3．學(xué)生的質(zhì)疑和探索應(yīng)源于生活
人類的客觀世界，不論是自然環(huán)境還是社會環(huán)境，都是心理的源泉。讓科學(xué)課程重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的課程生態(tài)觀，是當(dāng)代課程發(fā)展的一個重要理念。我們經(jīng)常提倡學(xué)生要提出有價值的科學(xué)問題，其實，生活中不僅有自然科學(xué)的問題，某些社會問題、經(jīng)濟問題，同樣可以引發(fā)出科學(xué)問題。例如，一次科技活動，發(fā)現(xiàn)操場上有許多廢棄的一次性塑料袋和飯盒。一位學(xué)生說：“怎么這么多塑料袋啊？多不講衛(wèi)生呀！”“那我們一起行動，把垃圾拾起來吧！”另外一位學(xué)生說。“怎么處理??？”“燒掉吧！”“那氣味不好聞！會不會有害呀！”這時科學(xué)教師及時地接過話題，“它還會有其他危害嗎？我們一起搞一個專題研究吧！”一個生活的鏡頭，一次無意的談話，確立了一個研究性學(xué)習(xí)的課題。
其實生活中有許多研究的課題，它可以是一件事、一個現(xiàn)象。不管以什么方式提出，只要學(xué)生喜歡、感興趣，又有條件開展研究，就應(yīng)讓學(xué)生放開手腳去質(zhì)疑、去探索。
總之，學(xué)習(xí)對學(xué)生來說是在老師的幫助下進行主動探索的過程，是一個探討、摸索、再發(fā)現(xiàn)的過程，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的思維空間和適宜的探索環(huán)境，以促使學(xué)生展開想像，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力。只有發(fā)展了學(xué)生的思維和能力，科學(xué)教育才是成功的教學(xué)，無數(shù)“小牛頓”才會在科學(xué)教育中茁壯成長。
我們進行科學(xué)課教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生像觀察、研究小蟲那樣，去觀察、研究其身邊的事物和現(xiàn)象，并由此不斷地、自主地去發(fā)現(xiàn)一個個新的問題，再去想辦法解決問題。所以，作為科學(xué)教師，首先應(yīng)該教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，鼓勵和保護學(xué)生這種天生的的探索興趣和積極性，其次才是讓學(xué)生在質(zhì)疑中主動探究，把學(xué)生的這種探索興趣引導(dǎo)到科學(xué)探索活動中來，促使學(xué)生的這種天生的探索能力不斷地完善和提高。
一、學(xué)生質(zhì)疑
1．樹立問題意識
曾經(jīng)聽到一個事例：中國孩子從學(xué)?；貋?，媽媽問的是：“你聽老師的話了嗎？”而美國大部分家長都喜歡問：“你今天給老師提問了沒有？“可見對于家長來說，關(guān)注點各不相同，可能這是中西文化差異，中國家長關(guān)注的是孩子的行為規(guī)范，而美國家長關(guān)注的是孩子的智力和問題意識、主動精神。問題意識的形成大多與鼓勵質(zhì)疑的氛圍和提供較多的機會有關(guān)。
要形成問題意識首先是培育發(fā)現(xiàn)問題的眼光，養(yǎng)成提問題的習(xí)慣，他們提出任何問題，我們都要給予耐心的解釋并予以真誠的夸獎；教師要采用一定的激勵手段鼓勵他們，有問題并不等于無知，反而發(fā)現(xiàn)問題與發(fā)現(xiàn)真理有時只有一步之遙，這是人智力外顯的形式，它有時比回答一個問題或解決一個問題更艱辛、更有價值。相反，長期沒有問題的人說明他沒有思考的習(xí)慣。
其次是我們要引導(dǎo)學(xué)生善于從自然界中、生活中、學(xué)習(xí)中觀察并發(fā)現(xiàn)問題，經(jīng)常問問“是什么？”為什么？觀察是問題的“母親”，只要留心觀察，就能發(fā)現(xiàn)許多的問題。
在學(xué)習(xí)中，當(dāng)學(xué)生們獲得了一定的知識后教師應(yīng)問：“在剛才的學(xué)習(xí)過程中，你們還有沒有其他的發(fā)現(xiàn)或者問題？”從而進一步激發(fā)他們提出更深一層次的問題。
2．引導(dǎo)提出有價值的科學(xué)問題
對世界的好奇是學(xué)生的天性，在他們小小的頭腦中經(jīng)常會冒出一些古怪離奇的問題和想法，我們既要學(xué)會保護學(xué)生的好奇心，又要學(xué)會辨別哪些是科學(xué)問題，哪些是社會問題，哪些問題它實質(zhì)上隱藏著什么新的問題，具有探究性，進而能從“沙子”中發(fā)現(xiàn)珍珠。這些問題中有些適合學(xué)生的知識準備水平，我們就要引導(dǎo)或協(xié)助他們解決；有些問題暫且無法分析和解決，我們就要把它們擱在問題資源庫里，合適的時候再拿出來探究。
提出科學(xué)問題的基本思維方法有：（1）探詢客觀事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律；（2）分析客觀事物之間的聯(lián)系或關(guān)系；（3）實驗事實與已有理論產(chǎn)生矛盾；（4）社會的發(fā)展需要得不到滿足。
對于學(xué)生來講，他自己可能并不能明確這些思維方法，也可能起始的問題比較多而零亂，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對自己所提出的問題進行比較和評價，從中找出學(xué)生自身比較感興趣的、有條件可以研究的有價值的問題?？茖W(xué)實踐者質(zhì)疑的習(xí)慣促進了科學(xué)的繁榮。我們在科學(xué)教學(xué)過程中注意讓學(xué)生養(yǎng)成主動提問的習(xí)慣。
二、在質(zhì)疑中自主探索
1．引導(dǎo)質(zhì)疑，引導(dǎo)探索課題
運用質(zhì)疑問難的教學(xué)方法時，教師提出一個話題，在開始階段多加誘導(dǎo)、啟發(fā)，使學(xué)生在廣闊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)散思維，積極思考，使之不斷地發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
2．在觀察中質(zhì)疑，在疑問中探索
在日常生活中，可以觀察到很多科學(xué)現(xiàn)象和過程，引導(dǎo)學(xué)生尋找這些現(xiàn)象和過程的本質(zhì)和規(guī)律，是提出科學(xué)探究問題的常見方法。例如，當(dāng)坐在靜止的火車上，看到旁邊來了一列火車，會讓人覺得自己坐的車在開動了，這是為什么呢？有時候太陽還沒落山，月亮就已經(jīng)出來了，這是為什么呢？為什么彩虹總是出現(xiàn)在夏天的雨后？留心觀察，會有許多的科學(xué)問題和科學(xué)發(fā)現(xiàn)。正如“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
3．學(xué)生的質(zhì)疑和探索應(yīng)源于生活
人類的客觀世界，不論是自然環(huán)境還是社會環(huán)境，都是心理的源泉。讓科學(xué)課程重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的課程生態(tài)觀，是當(dāng)代課程發(fā)展的一個重要理念。我們經(jīng)常提倡學(xué)生要提出有價值的科學(xué)問題，其實，生活中不僅有自然科學(xué)的問題，某些社會問題、經(jīng)濟問題，同樣可以引發(fā)出科學(xué)問題。例如，一次科技活動，發(fā)現(xiàn)操場上有許多廢棄的一次性塑料袋和飯盒。一位學(xué)生說：“怎么這么多塑料袋啊？多不講衛(wèi)生呀！”“那我們一起行動，把垃圾拾起來吧！”另外一位學(xué)生說。“怎么處理??？”“燒掉吧！”“那氣味不好聞！會不會有害呀！”這時科學(xué)教師及時地接過話題，“它還會有其他危害嗎？我們一起搞一個專題研究吧！”一個生活的鏡頭，一次無意的談話，確立了一個研究性學(xué)習(xí)的課題。
其實生活中有許多研究的課題，它可以是一件事、一個現(xiàn)象。不管以什么方式提出，只要學(xué)生喜歡、感興趣，又有條件開展研究，就應(yīng)讓學(xué)生放開手腳去質(zhì)疑、去探索。
總之，學(xué)習(xí)對學(xué)生來說是在老師的幫助下進行主動探索的過程，是一個探討、摸索、再發(fā)現(xiàn)的過程，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的思維空間和適宜的探索環(huán)境，以促使學(xué)生展開想像，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力。只有發(fā)展了學(xué)生的思維和能力，科學(xué)教育才是成功的教學(xué)，無數(shù)“小牛頓”才會在科學(xué)教育中茁壯成長。