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讓學(xué)生在質(zhì)疑中自主探索

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探索應(yīng)從哪里開始?學(xué)起于思,思源于疑。只有存在問題,學(xué)生才能產(chǎn)生困惑和求解的愿望,進(jìn)而促使學(xué)生展開探索活動,這種心理的主觀能動性,它能支配和調(diào)節(jié)人的行為活動,滿足人的心理需要,促進(jìn)學(xué)生探究思維的發(fā)展。因此,探索應(yīng)從提出問題開始。
我們進(jìn)行科學(xué)課教學(xué),就是要引導(dǎo)學(xué)生像觀察、研究小蟲那樣,去觀察、研究其身邊的事物和現(xiàn)象,并由此不斷地、自主地去發(fā)現(xiàn)一個個新的問題,再去想辦法解決問題。所以,作為科學(xué)教師,首先應(yīng)該教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,鼓勵和保護(hù)學(xué)生這種天生的的探索興趣和積極性,其次才是讓學(xué)生在質(zhì)疑中主動探究,把學(xué)生的這種探索興趣引導(dǎo)到科學(xué)探索活動中來,促使學(xué)生的這種天生的探索能力不斷地完善和提高。
一、學(xué)生質(zhì)疑
1.樹立問題意識
曾經(jīng)聽到一個事例:中國孩子從學(xué)校回來,媽媽問的是:“你聽老師的話了嗎?”而美國大部分家長都喜歡問:“你今天給老師提問了沒有?“可見對于家長來說,關(guān)注點(diǎn)各不相同,可能這是中西文化差異,中國家長關(guān)注的是孩子的行為規(guī)范,而美國家長關(guān)注的是孩子的智力和問題意識、主動精神。問題意識的形成大多與鼓勵質(zhì)疑的氛圍和提供較多的機(jī)會有關(guān)。
要形成問題意識首先是培育發(fā)現(xiàn)問題的眼光,養(yǎng)成提問題的習(xí)慣,他們提出任何問題,我們都要給予耐心的解釋并予以真誠的夸獎;教師要采用一定的激勵手段鼓勵他們,有問題并不等于無知,反而發(fā)現(xiàn)問題與發(fā)現(xiàn)真理有時只有一步之遙,這是人智力外顯的形式,它有時比回答一個問題或解決一個問題更艱辛、更有價(jià)值。相反,長期沒有問題的人說明他沒有思考的習(xí)慣。
其次是我們要引導(dǎo)學(xué)生善于從自然界中、生活中、學(xué)習(xí)中觀察并發(fā)現(xiàn)問題,經(jīng)常問問“是什么?”為什么?觀察是問題的“母親”,只要留心觀察,就能發(fā)現(xiàn)許多的問題。
在學(xué)習(xí)中,當(dāng)學(xué)生們獲得了一定的知識后教師應(yīng)問:“在剛才的學(xué)習(xí)過程中,你們還有沒有其他的發(fā)現(xiàn)或者問題?”從而進(jìn)一步激發(fā)他們提出更深一層次的問題。
2.引導(dǎo)提出有價(jià)值的科學(xué)問題
對世界的好奇是學(xué)生的天性,在他們小小的頭腦中經(jīng)常會冒出一些古怪離奇的問題和想法,我們既要學(xué)會保護(hù)學(xué)生的好奇心,又要學(xué)會辨別哪些是科學(xué)問題,哪些是社會問題,哪些問題它實(shí)質(zhì)上隱藏著什么新的問題,具有探究性,進(jìn)而能從“沙子”中發(fā)現(xiàn)珍珠。這些問題中有些適合學(xué)生的知識準(zhǔn)備水平,我們就要引導(dǎo)或協(xié)助他們解決;有些問題暫且無法分析和解決,我們就要把它們擱在問題資源庫里,合適的時候再拿出來探究。
提出科學(xué)問題的基本思維方法有:(1)探詢客觀事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律;(2)分析客觀事物之間的聯(lián)系或關(guān)系;(3)實(shí)驗(yàn)事實(shí)與已有理論產(chǎn)生矛盾;(4)社會的發(fā)展需要得不到滿足。
對于學(xué)生來講,他自己可能并不能明確這些思維方法,也可能起始的問題比較多而零亂,我們可以引導(dǎo)學(xué)生對自己所提出的問題進(jìn)行比較和評價(jià),從中找出學(xué)生自身比較感興趣的、有條件可以研究的有價(jià)值的問題。科學(xué)實(shí)踐者質(zhì)疑的習(xí)慣促進(jìn)了科學(xué)的繁榮。我們在科學(xué)教學(xué)過程中注意讓學(xué)生養(yǎng)成主動提問的習(xí)慣。
二、在質(zhì)疑中自主探索
1.引導(dǎo)質(zhì)疑,引導(dǎo)探索課題
運(yùn)用質(zhì)疑問難的教學(xué)方法時,教師提出一個話題,在開始階段多加誘導(dǎo)、啟發(fā),使學(xué)生在廣闊的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)散思維,積極思考,使之不斷地發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
2.在觀察中質(zhì)疑,在疑問中探索
在日常生活中,可以觀察到很多科學(xué)現(xiàn)象和過程,引導(dǎo)學(xué)生尋找這些現(xiàn)象和過程的本質(zhì)和規(guī)律,是提出科學(xué)探究問題的常見方法。例如,當(dāng)坐在靜止的火車上,看到旁邊來了一列火車,會讓人覺得自己坐的車在開動了,這是為什么呢?有時候太陽還沒落山,月亮就已經(jīng)出來了,這是為什么呢?為什么彩虹總是出現(xiàn)在夏天的雨后?留心觀察,會有許多的科學(xué)問題和科學(xué)發(fā)現(xiàn)。正如“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
3.學(xué)生的質(zhì)疑和探索應(yīng)源于生活
人類的客觀世界,不論是自然環(huán)境還是社會環(huán)境,都是心理的源泉。讓科學(xué)課程重返生活世界,找回失落的主體意識,確立一種新的課程生態(tài)觀,是當(dāng)代課程發(fā)展的一個重要理念。我們經(jīng)常提倡學(xué)生要提出有價(jià)值的科學(xué)問題,其實(shí),生活中不僅有自然科學(xué)的問題,某些社會問題、經(jīng)濟(jì)問題,同樣可以引發(fā)出科學(xué)問題。例如,一次科技活動,發(fā)現(xiàn)操場上有許多廢棄的一次性塑料袋和飯盒。一位學(xué)生說:“怎么這么多塑料袋???多不講衛(wèi)生呀!”“那我們一起行動,把垃圾拾起來吧!”另外一位學(xué)生說。“怎么處理啊?”“燒掉吧!”“那氣味不好聞!會不會有害呀!”這時科學(xué)教師及時地接過話題,“它還會有其他危害嗎?我們一起搞一個專題研究吧!”一個生活的鏡頭,一次無意的談話,確立了一個研究性學(xué)習(xí)的課題。
其實(shí)生活中有許多研究的課題,它可以是一件事、一個現(xiàn)象。不管以什么方式提出,只要學(xué)生喜歡、感興趣,又有條件開展研究,就應(yīng)讓學(xué)生放開手腳去質(zhì)疑、去探索。
總之,學(xué)習(xí)對學(xué)生來說是在老師的幫助下進(jìn)行主動探索的過程,是一個探討、摸索、再發(fā)現(xiàn)的過程,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的思維空間和適宜的探索環(huán)境,以促使學(xué)生展開想像,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力。只有發(fā)展了學(xué)生的思維和能力,科學(xué)教育才是成功的教學(xué),無數(shù)“小牛頓”才會在科學(xué)教育中茁壯成長。
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