立足吟誦，沉穩(wěn)與靈動(dòng)并舉
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張健1由 分享
摘 要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來，文言文教學(xué)陷入了兩個(gè)極端：要么采取“字字落實(shí)，句句翻譯”的傳統(tǒng)方式；要么在“人文”上大做文章，把文言文當(dāng)成現(xiàn)代文來教。文言文教學(xué)既要注重培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和感受能力，如“山的沉穩(wěn)”，又要求教學(xué)策略方法的多樣化，如“水的靈動(dòng)”。要立足吟誦，扎實(shí)品味字詞句，靈活穿插背景資料，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)；多法寫作促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟，多方延伸綜合，拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞：文言文教學(xué) 吟誦 “山的沉穩(wěn)” “水的靈動(dòng)”
自2001年《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來，教學(xué)改革如火如荼，文言文的教學(xué)卻成為語文教改的一個(gè)“死角”。這是因?yàn)椋哼x入中學(xué)語文課本的文言文雖都是流傳千秋的名家名作，但由于古今語言的流變、時(shí)空的阻隔，學(xué)生要讀懂了解文章內(nèi)容尚不是件容易的事，要領(lǐng)會(huì)文本所蘊(yùn)涵的思想文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)手法、審美情感等內(nèi)容就更艱難了。
怎樣才能真正提高學(xué)生的文言文閱讀能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求呢？筆者意圖結(jié)合廣大一線教師的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?br/> 一、立足吟誦建語感，提高對(duì)言語靈敏的感覺能力
古語云：“置之齊地則齊語，置之楚地則楚語。”這就是說，學(xué)習(xí)語言要有一個(gè)“活”的語境。文言文學(xué)習(xí)也是一種語言學(xué)習(xí)，誦讀就是為文言文的學(xué)習(xí)提供語境。古訓(xùn)云，“書讀百遍，其意自見”，又說“讀而未曉則思，思而未曉則讀”。通過反復(fù)吟誦，學(xué)生就有了對(duì)言語靈敏的感覺能力，不需要進(jìn)行詞法、語法、句法等理性分析，就可以直覺辨識(shí)言語，體悟文章的情味，換言之，就是有了語感。
二、落實(shí)字詞品文句，培養(yǎng)淺顯文言文的閱讀能力
1、授之以漁，文言詞義推斷有法可循。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生要達(dá)到“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。所以要讓學(xué)生養(yǎng)成查古漢語字典自己解決詞語疑難的習(xí)慣。但有些字詞有多個(gè)義項(xiàng)，即使查了詞典，要確定用哪一個(gè)義項(xiàng)也有一定難度。為了學(xué)生對(duì)詞義掌握有“山的沉穩(wěn)”和扎實(shí)，一線老師歸納了多種巧釋文言實(shí)詞的方法。浙江杭州九中余佩楓老師總結(jié)了七種方法：語境分析法，結(jié)構(gòu)分析法，語法分析法，聯(lián)想推斷法，鄰字幫助法，成語對(duì)應(yīng)法，古今比照法。河南濮陽一中范利萍老師也歸納了七種方法：字形推斷法，通假字音推斷法，成語推斷法，整齊句式推斷法，語法分析推斷法，語境分析法，帶入檢驗(yàn)法。“授之以魚”不如“授之以漁”，掌握了一定的方法，學(xué)生對(duì)文言文字面含義的理解才能更準(zhǔn)確。
2、品味詞義，方法要有“水的靈動(dòng)”。
文言文字詞句的教學(xué)中，不能孤立地解釋其含義，要把字詞句的理解與文章的內(nèi)容把握、人物情感的領(lǐng)會(huì)緊密地結(jié)合起來。筆者在教學(xué)《唐雎不辱使命》時(shí)，讓學(xué)生從字詞句中揣摩人物性格。仗勢驕橫而色厲內(nèi)荏的秦王性格通過“其許寡人”、“逆寡人者，情寡人與”和“色撓，長跪”來表現(xiàn)；不畏強(qiáng)暴、機(jī)智勇敢的唐雎性格通過雙重否定句和反詰句來表現(xiàn)等等。指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、討論、分析、鑒賞等多種方式推敲文本語言，必會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而“于無聲處”提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，落實(shí)文言文字詞的教學(xué)，達(dá)成“山的沉穩(wěn)”的淺顯文言文閱讀能力。
三、穿插背景明意圖，領(lǐng)悟思想感情與寫作目的
入選中學(xué)語文課本的文言文作品基本上都是產(chǎn)生于特殊歷史背景下的重要文章，但如果把作者的寫作意圖和時(shí)代背景放在開頭介紹，學(xué)生就會(huì)以為是例行公事而無動(dòng)于衷。背景資料不是可有可無的擺設(shè)，應(yīng)該明確時(shí)機(jī)，當(dāng)引則引。如教學(xué)《陋室銘》，學(xué)生理解文章內(nèi)容后，多對(duì)劉禹錫的人品不以為然，認(rèn)為他善于自我吹捧。筆者穿插背景介紹：這篇文章是他被貶至安徽省和州時(shí)所作，和州策知縣是個(gè)見利而為的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，但他仍然讀書作文，并寫下了《陋室銘》請人刻于石上，立在門前。了解背景后，學(xué)生們?yōu)閯⒂礤a對(duì)達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度和剛直不阿的品格深深折服，對(duì)文本的理解又加深了一層。
四、弘揚(yáng)個(gè)性試創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生思維的深度和廣度
著名特級(jí)教師陳鐘梁說：“創(chuàng)新的土壤是個(gè)性,沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新。”教材所選的文言文所體現(xiàn)的古人思想在歷經(jīng)漫長的歲月后依然煥發(fā)著活力，依然啟迪著現(xiàn)代讀者的思想，但也不可否認(rèn)，古文中的某些思想有一定的局限性，與現(xiàn)代人的觀點(diǎn)形成了一定的摩擦。教學(xué)中，學(xué)生必然會(huì)用現(xiàn)在的眼光重新審視古代的思想，教師要適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書進(jìn)行自我解讀和理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。
比如一位教師在講《宋定伯捉鬼》時(shí)，學(xué)生提出了與教材觀點(diǎn)相反的問題。課文的閱讀提示說：此文表現(xiàn)了“人用智謀制服鬼”、“人能勝鬼的積極意義”。學(xué)生對(duì)此予以否定，說：人鬼相逢，鬼直言相告“我是鬼”，何等坦率磊落；鬼在途中兩次生疑，說明他并不愚蠢；鬼善于變化，本領(lǐng)高強(qiáng)。鬼之所以上了當(dāng)、中了圈套，全是因?yàn)楣韺?duì)世界和對(duì)宋定伯的信任。相較而言，宋定伯其言可憎，一路上盡說謊話；其行可惡，一路上占盡便宜；其動(dòng)機(jī)可鄙，一得“千五百”，就溜之大吉。……這些打破常規(guī)的全新認(rèn)知使得文言文課堂生機(jī)勃勃，提高了學(xué)生的思辨能力，使他們有自己的主見與思想，時(shí)代的創(chuàng)新主旋律也在小小的語文課堂上唱響。
五、多法寫作促領(lǐng)悟，加深學(xué)生對(duì)課文的熟悉和理解
文言文短小精悍，語言凝練，作品中不確定的“空白”處不少，足以給人留有豐富的想象空間，為學(xué)生擴(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫提供了恰當(dāng)?shù)那榫?。學(xué)生的寫作反過來在訓(xùn)練學(xué)生想象能力的同時(shí)又能加深學(xué)生對(duì)課文的熟悉和理解。如學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，可以讓學(xué)生補(bǔ)寫漁人“及郡下”和太守的對(duì)話；學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，可想象主與臣對(duì)話時(shí)的神態(tài)動(dòng)作等等。
六、多方延伸求綜合，拓展認(rèn)知領(lǐng)域建立信息網(wǎng)絡(luò)
1、精選課外篇目，在比較閱讀中加深對(duì)文本的理解。
學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如果僅就文論文，學(xué)生很難擺脫霧里看花、水中望月的朦朧之感。精心選擇一些與文章立意、寫作背景、語言風(fēng)格等相似或相反的文章，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較、剪輯、組合，學(xué)生就容易與作者建立心理溝通，從而更好地理解文本。某老師在教學(xué)《狼》時(shí)，遷移另一則狼的故事《牧豎》，讓學(xué)生在把握了課文中狼的殘忍和狡詐之后，又了解了母狼母愛的偉大。筆者在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，拓展《左傳》中內(nèi)容相似、戰(zhàn)爭結(jié)果大不相同的《子魚論戰(zhàn)》，學(xué)生更清晰地理解了作戰(zhàn)時(shí)要把握戰(zhàn)機(jī)的道理，領(lǐng)悟到曹劌作為軍事家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、作為統(tǒng)治者的魯莊公和宋公之類“肉食者”的鄙陋。
2、有質(zhì)量地開展文言文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)及專題研讀活動(dòng)。
為了感知文言文的文化內(nèi)涵，教師應(yīng)組織并指導(dǎo)學(xué)生開展文言文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)及專題研讀。杭州第九中學(xué)的俞佩楓老師在教學(xué)李白的《行路難》時(shí)，設(shè)計(jì)了課題“酒·文學(xué)·文人”。有的學(xué)生收集了李白其余的“酒歌”，探究他想像奇特、豪放飄逸的詩風(fēng)；有的小組重點(diǎn)解答“李白的人生為何如此失意”；也有以“我們該如何正確看待李白嗜酒如命的放浪行為”為研究內(nèi)容的；甚至有人關(guān)注文人好酒的問題。這樣，古代美文的欣賞拓寬到了廣袤的文學(xué)認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。綜上所述，筆者認(rèn)為，教師要認(rèn)清文言文獨(dú)特的體例特點(diǎn)，立足誦讀，以“水的靈動(dòng)”的教學(xué)方法和教學(xué)策略，讓學(xué)生養(yǎng)成“山的沉穩(wěn)”的文言文閱讀能力和領(lǐng)悟能力。深入領(lǐng)會(huì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，深刻反思教學(xué)行為，即時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，才可能不斷超越自我，步入新境界，使課程改革始終沿著正確的軌道發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]俞佩楓《立足課堂，自主發(fā)展》，2005年。
[2]范利萍《文言實(shí)詞詞義推斷“七法”》.《語文教學(xué)通訊》，2007年12A期。
[3]厲以萍《靈活穿插背景資料》.《語文教學(xué)通訊》，2007年第1期。
[4]戴余金 主編《初中閱讀教例剖析與教案研制》。
關(guān)鍵詞：文言文教學(xué) 吟誦 “山的沉穩(wěn)” “水的靈動(dòng)”
自2001年《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來，教學(xué)改革如火如荼，文言文的教學(xué)卻成為語文教改的一個(gè)“死角”。這是因?yàn)椋哼x入中學(xué)語文課本的文言文雖都是流傳千秋的名家名作，但由于古今語言的流變、時(shí)空的阻隔，學(xué)生要讀懂了解文章內(nèi)容尚不是件容易的事，要領(lǐng)會(huì)文本所蘊(yùn)涵的思想文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)手法、審美情感等內(nèi)容就更艱難了。
怎樣才能真正提高學(xué)生的文言文閱讀能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求呢？筆者意圖結(jié)合廣大一線教師的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?br/> 一、立足吟誦建語感，提高對(duì)言語靈敏的感覺能力
古語云：“置之齊地則齊語，置之楚地則楚語。”這就是說，學(xué)習(xí)語言要有一個(gè)“活”的語境。文言文學(xué)習(xí)也是一種語言學(xué)習(xí)，誦讀就是為文言文的學(xué)習(xí)提供語境。古訓(xùn)云，“書讀百遍，其意自見”，又說“讀而未曉則思，思而未曉則讀”。通過反復(fù)吟誦，學(xué)生就有了對(duì)言語靈敏的感覺能力，不需要進(jìn)行詞法、語法、句法等理性分析，就可以直覺辨識(shí)言語，體悟文章的情味，換言之，就是有了語感。
二、落實(shí)字詞品文句，培養(yǎng)淺顯文言文的閱讀能力
1、授之以漁，文言詞義推斷有法可循。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生要達(dá)到“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。所以要讓學(xué)生養(yǎng)成查古漢語字典自己解決詞語疑難的習(xí)慣。但有些字詞有多個(gè)義項(xiàng)，即使查了詞典，要確定用哪一個(gè)義項(xiàng)也有一定難度。為了學(xué)生對(duì)詞義掌握有“山的沉穩(wěn)”和扎實(shí)，一線老師歸納了多種巧釋文言實(shí)詞的方法。浙江杭州九中余佩楓老師總結(jié)了七種方法：語境分析法，結(jié)構(gòu)分析法，語法分析法，聯(lián)想推斷法，鄰字幫助法，成語對(duì)應(yīng)法，古今比照法。河南濮陽一中范利萍老師也歸納了七種方法：字形推斷法，通假字音推斷法，成語推斷法，整齊句式推斷法，語法分析推斷法，語境分析法，帶入檢驗(yàn)法。“授之以魚”不如“授之以漁”，掌握了一定的方法，學(xué)生對(duì)文言文字面含義的理解才能更準(zhǔn)確。
2、品味詞義，方法要有“水的靈動(dòng)”。
文言文字詞句的教學(xué)中，不能孤立地解釋其含義，要把字詞句的理解與文章的內(nèi)容把握、人物情感的領(lǐng)會(huì)緊密地結(jié)合起來。筆者在教學(xué)《唐雎不辱使命》時(shí)，讓學(xué)生從字詞句中揣摩人物性格。仗勢驕橫而色厲內(nèi)荏的秦王性格通過“其許寡人”、“逆寡人者，情寡人與”和“色撓，長跪”來表現(xiàn)；不畏強(qiáng)暴、機(jī)智勇敢的唐雎性格通過雙重否定句和反詰句來表現(xiàn)等等。指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、討論、分析、鑒賞等多種方式推敲文本語言，必會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而“于無聲處”提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，落實(shí)文言文字詞的教學(xué)，達(dá)成“山的沉穩(wěn)”的淺顯文言文閱讀能力。
三、穿插背景明意圖，領(lǐng)悟思想感情與寫作目的
入選中學(xué)語文課本的文言文作品基本上都是產(chǎn)生于特殊歷史背景下的重要文章，但如果把作者的寫作意圖和時(shí)代背景放在開頭介紹，學(xué)生就會(huì)以為是例行公事而無動(dòng)于衷。背景資料不是可有可無的擺設(shè)，應(yīng)該明確時(shí)機(jī)，當(dāng)引則引。如教學(xué)《陋室銘》，學(xué)生理解文章內(nèi)容后，多對(duì)劉禹錫的人品不以為然，認(rèn)為他善于自我吹捧。筆者穿插背景介紹：這篇文章是他被貶至安徽省和州時(shí)所作，和州策知縣是個(gè)見利而為的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，但他仍然讀書作文，并寫下了《陋室銘》請人刻于石上，立在門前。了解背景后，學(xué)生們?yōu)閯⒂礤a對(duì)達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度和剛直不阿的品格深深折服，對(duì)文本的理解又加深了一層。
四、弘揚(yáng)個(gè)性試創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生思維的深度和廣度
著名特級(jí)教師陳鐘梁說：“創(chuàng)新的土壤是個(gè)性,沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)新。”教材所選的文言文所體現(xiàn)的古人思想在歷經(jīng)漫長的歲月后依然煥發(fā)著活力，依然啟迪著現(xiàn)代讀者的思想，但也不可否認(rèn)，古文中的某些思想有一定的局限性，與現(xiàn)代人的觀點(diǎn)形成了一定的摩擦。教學(xué)中，學(xué)生必然會(huì)用現(xiàn)在的眼光重新審視古代的思想，教師要適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書進(jìn)行自我解讀和理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。
比如一位教師在講《宋定伯捉鬼》時(shí)，學(xué)生提出了與教材觀點(diǎn)相反的問題。課文的閱讀提示說：此文表現(xiàn)了“人用智謀制服鬼”、“人能勝鬼的積極意義”。學(xué)生對(duì)此予以否定，說：人鬼相逢，鬼直言相告“我是鬼”，何等坦率磊落；鬼在途中兩次生疑，說明他并不愚蠢；鬼善于變化，本領(lǐng)高強(qiáng)。鬼之所以上了當(dāng)、中了圈套，全是因?yàn)楣韺?duì)世界和對(duì)宋定伯的信任。相較而言，宋定伯其言可憎，一路上盡說謊話；其行可惡，一路上占盡便宜；其動(dòng)機(jī)可鄙，一得“千五百”，就溜之大吉。……這些打破常規(guī)的全新認(rèn)知使得文言文課堂生機(jī)勃勃，提高了學(xué)生的思辨能力，使他們有自己的主見與思想，時(shí)代的創(chuàng)新主旋律也在小小的語文課堂上唱響。
五、多法寫作促領(lǐng)悟，加深學(xué)生對(duì)課文的熟悉和理解
文言文短小精悍，語言凝練，作品中不確定的“空白”處不少，足以給人留有豐富的想象空間，為學(xué)生擴(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫提供了恰當(dāng)?shù)那榫?。學(xué)生的寫作反過來在訓(xùn)練學(xué)生想象能力的同時(shí)又能加深學(xué)生對(duì)課文的熟悉和理解。如學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí)，可以讓學(xué)生補(bǔ)寫漁人“及郡下”和太守的對(duì)話；學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)，可想象主與臣對(duì)話時(shí)的神態(tài)動(dòng)作等等。
六、多方延伸求綜合，拓展認(rèn)知領(lǐng)域建立信息網(wǎng)絡(luò)
1、精選課外篇目，在比較閱讀中加深對(duì)文本的理解。
學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如果僅就文論文，學(xué)生很難擺脫霧里看花、水中望月的朦朧之感。精心選擇一些與文章立意、寫作背景、語言風(fēng)格等相似或相反的文章，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較、剪輯、組合，學(xué)生就容易與作者建立心理溝通，從而更好地理解文本。某老師在教學(xué)《狼》時(shí)，遷移另一則狼的故事《牧豎》，讓學(xué)生在把握了課文中狼的殘忍和狡詐之后，又了解了母狼母愛的偉大。筆者在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，拓展《左傳》中內(nèi)容相似、戰(zhàn)爭結(jié)果大不相同的《子魚論戰(zhàn)》，學(xué)生更清晰地理解了作戰(zhàn)時(shí)要把握戰(zhàn)機(jī)的道理，領(lǐng)悟到曹劌作為軍事家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、作為統(tǒng)治者的魯莊公和宋公之類“肉食者”的鄙陋。
2、有質(zhì)量地開展文言文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)及專題研讀活動(dòng)。
為了感知文言文的文化內(nèi)涵，教師應(yīng)組織并指導(dǎo)學(xué)生開展文言文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)及專題研讀。杭州第九中學(xué)的俞佩楓老師在教學(xué)李白的《行路難》時(shí)，設(shè)計(jì)了課題“酒·文學(xué)·文人”。有的學(xué)生收集了李白其余的“酒歌”，探究他想像奇特、豪放飄逸的詩風(fēng)；有的小組重點(diǎn)解答“李白的人生為何如此失意”；也有以“我們該如何正確看待李白嗜酒如命的放浪行為”為研究內(nèi)容的；甚至有人關(guān)注文人好酒的問題。這樣，古代美文的欣賞拓寬到了廣袤的文學(xué)認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。綜上所述，筆者認(rèn)為，教師要認(rèn)清文言文獨(dú)特的體例特點(diǎn)，立足誦讀，以“水的靈動(dòng)”的教學(xué)方法和教學(xué)策略，讓學(xué)生養(yǎng)成“山的沉穩(wěn)”的文言文閱讀能力和領(lǐng)悟能力。深入領(lǐng)會(huì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，深刻反思教學(xué)行為，即時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，才可能不斷超越自我，步入新境界，使課程改革始終沿著正確的軌道發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]俞佩楓《立足課堂，自主發(fā)展》，2005年。
[2]范利萍《文言實(shí)詞詞義推斷“七法”》.《語文教學(xué)通訊》，2007年12A期。
[3]厲以萍《靈活穿插背景資料》.《語文教學(xué)通訊》，2007年第1期。
[4]戴余金 主編《初中閱讀教例剖析與教案研制》。