引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主探究學(xué)習(xí)
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鄭海麗1由 分享
小學(xué)生學(xué)習(xí)最根本的途徑應(yīng)該是活動，活動是聯(lián)系主客體的橋梁，是認(rèn)識發(fā)展的直接源泉。根據(jù)兒童心理特點(diǎn)，放手讓學(xué)生在動手、動口、動腦的協(xié)調(diào)之中進(jìn)行自主探求知識的活動，可發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就要求我們在教學(xué)中改變課堂教學(xué)模式，實(shí)行開放式教學(xué)，讓學(xué)生自主地探究性學(xué)習(xí)。
一、讓學(xué)生盡可能去“想”
要培養(yǎng)學(xué)生一個“敢”字，鼓勵他們毫無顧及地盡情去想，合理地去想。如學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時，采用CAI創(chuàng)設(shè)情境，播放火燒圓明園影片的片斷，讓學(xué)生看后談體會，學(xué)生便聯(lián)想到了火藥，學(xué)生提出中國是最早發(fā)明火藥的，為什么不制造出火炮、火槍來對付英、法聯(lián)軍呢？這樣以來，使學(xué)生的思維一下子超越了書本。
二、讓學(xué)生盡可能去“看”
“看”就是讓學(xué)生觀看、觀察，給充足的時間去觀察，通過“看”來發(fā)現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上去主動學(xué)習(xí)知識。如學(xué)習(xí)《桂林山水》時，采用CAI 出示桂林山水的風(fēng)光圖片，由學(xué)生盡情地觀察、欣賞，再根據(jù)自己的觀察和發(fā)現(xiàn)，給圖片題一個與圖同美的名字——題名。然后將圖片的原名對照自己題的名，比較誰好、為什么。這樣學(xué)生在充分“看”的基礎(chǔ)上進(jìn)行探求，創(chuàng)造性地學(xué)到了知識。
三、讓學(xué)生盡可能地去“畫”
學(xué)生通過親眼去看、去體驗(yàn)、去想象，從不同的觀察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫下來、描繪出來，再用語言表達(dá)出來，能夠使學(xué)生在課堂上更好地將手和大腦都動起來，克服學(xué)生上課只用耳聽、不用小手來操作的不足。如上《畫風(fēng)》一課時，在設(shè)計(jì)時充分體現(xiàn)一個“畫”字，老師和學(xué)生都用畫的方式來表達(dá)一定的思維結(jié)果，老師用“簡筆畫”板書出書上所說的風(fēng)中的事物，課中還設(shè)計(jì)讓學(xué)生在一幅美麗的風(fēng)景畫上想辦法“畫”出“風(fēng)”來，看誰的辦法想得多，并說出為什么這樣就把風(fēng)畫出來了。這樣就激起了學(xué)生主動探究的意識和興趣，培養(yǎng)了學(xué)生動腦和動手的能力，學(xué)生在探究怎樣畫的過程中，也就明白了風(fēng)是不能直接把它畫出來的，只有通過其它事物在風(fēng)的作用下來表示這一要點(diǎn)，比老師講出來的效果好多了。
四、讓學(xué)生盡可能地去“說”
學(xué)生思維的合理性通過語言表達(dá)出來，這樣通過他們的說，能了解學(xué)生是怎么想的，是如何達(dá)到思維的合理性的。老師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暢所欲言的自由空間，真正做到課堂教學(xué)氛圍和諧、民主，給學(xué)生一片自主探究的藍(lán)天。
如可以分“指名說、上臺說、小組說、問答式的交流說”等方式，以學(xué)生“補(bǔ)充說、總結(jié)說、修改說、更正說、綜合說”等內(nèi)容來鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思維能力及快速組織語言能力。
五、讓學(xué)生盡可能去“做”
學(xué)生自己動手做的過程，實(shí)際上也包含了思維與探究的過程，在此就要為學(xué)生設(shè)計(jì)、提供做的時間和必要的物質(zhì)條件。如在期末復(fù)習(xí)成語時，改變以往老師將一冊的成語找出來讓學(xué)生抄、讀、記等，而是相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自己去讀課文，自己去找、去抄、去積累，還要求學(xué)生比一比，誰能將一冊中所有的成語全找出來。這樣學(xué)生在自己找的過程中充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、積極性。
六、主動聯(lián)系社會生活，感受語文
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。”社會是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。例如：針對當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字知識，養(yǎng)成了寫規(guī)范字、說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力、說服他人的能力。另外，家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師，在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。
七、教給學(xué)生的“方法”
人們常說：“授人以漁，終身受用。”面對這個知識爆炸的知識經(jīng)濟(jì)時代，面對今天的知識明天就不夠用的現(xiàn)實(shí)，我們不能只注重教給學(xué)生“如何捕魚”的方法，還需要告訴學(xué)生“捕魚”的場所，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的多種渠道和網(wǎng)上的龐大資源應(yīng)該在何處去找、在何處去學(xué)、在何處去發(fā)現(xiàn)自己所需要的內(nèi)容、怎樣去收集一些資料、從哪兒去獲取資料，即告訴學(xué)生收集資料、獲取信息的途徑和渠道，如通過報紙剪貼、通過書刊摘抄、電視錄音、收音機(jī)錄音、光碟、磁盤、網(wǎng)上下載、實(shí)地調(diào)查、自己生活體驗(yàn)、專題采訪等。對于收集到的材料又怎樣來整理、處理，使之成為對自己有用的資料呢？如從電視上知道“明天有雨”，你將怎樣處理這個信息呢？明天出行你就要帶雨傘。又如你從報紙上看到一個中學(xué)生因考試成績不好竟跳樓自殺輕生，你會怎樣想？你的心理會產(chǎn)生怎樣的啟示？如果自己也是一個承受力差、經(jīng)不起挫折的人，你面對這種情況會怎樣處理？是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài)，正確對待考試呢？
只要我們轉(zhuǎn)變教育觀念，給學(xué)生留下時間、空間和機(jī)會，放手讓學(xué)生大膽地去想、去看、去說、去畫、去做、去懷疑，既教給學(xué)習(xí)方法，又教給獲取知識的途徑，就能有效地培養(yǎng)學(xué)生自主、探究的能力和意識。
一、讓學(xué)生盡可能去“想”
要培養(yǎng)學(xué)生一個“敢”字，鼓勵他們毫無顧及地盡情去想，合理地去想。如學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時，采用CAI創(chuàng)設(shè)情境，播放火燒圓明園影片的片斷，讓學(xué)生看后談體會，學(xué)生便聯(lián)想到了火藥，學(xué)生提出中國是最早發(fā)明火藥的，為什么不制造出火炮、火槍來對付英、法聯(lián)軍呢？這樣以來，使學(xué)生的思維一下子超越了書本。
二、讓學(xué)生盡可能去“看”
“看”就是讓學(xué)生觀看、觀察，給充足的時間去觀察，通過“看”來發(fā)現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上去主動學(xué)習(xí)知識。如學(xué)習(xí)《桂林山水》時，采用CAI 出示桂林山水的風(fēng)光圖片，由學(xué)生盡情地觀察、欣賞，再根據(jù)自己的觀察和發(fā)現(xiàn)，給圖片題一個與圖同美的名字——題名。然后將圖片的原名對照自己題的名，比較誰好、為什么。這樣學(xué)生在充分“看”的基礎(chǔ)上進(jìn)行探求，創(chuàng)造性地學(xué)到了知識。
三、讓學(xué)生盡可能地去“畫”
學(xué)生通過親眼去看、去體驗(yàn)、去想象，從不同的觀察角度和思考層面把自己所獲得的信息畫下來、描繪出來，再用語言表達(dá)出來，能夠使學(xué)生在課堂上更好地將手和大腦都動起來，克服學(xué)生上課只用耳聽、不用小手來操作的不足。如上《畫風(fēng)》一課時，在設(shè)計(jì)時充分體現(xiàn)一個“畫”字，老師和學(xué)生都用畫的方式來表達(dá)一定的思維結(jié)果，老師用“簡筆畫”板書出書上所說的風(fēng)中的事物，課中還設(shè)計(jì)讓學(xué)生在一幅美麗的風(fēng)景畫上想辦法“畫”出“風(fēng)”來，看誰的辦法想得多，并說出為什么這樣就把風(fēng)畫出來了。這樣就激起了學(xué)生主動探究的意識和興趣，培養(yǎng)了學(xué)生動腦和動手的能力，學(xué)生在探究怎樣畫的過程中，也就明白了風(fēng)是不能直接把它畫出來的，只有通過其它事物在風(fēng)的作用下來表示這一要點(diǎn)，比老師講出來的效果好多了。
四、讓學(xué)生盡可能地去“說”
學(xué)生思維的合理性通過語言表達(dá)出來，這樣通過他們的說，能了解學(xué)生是怎么想的，是如何達(dá)到思維的合理性的。老師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暢所欲言的自由空間，真正做到課堂教學(xué)氛圍和諧、民主，給學(xué)生一片自主探究的藍(lán)天。
如可以分“指名說、上臺說、小組說、問答式的交流說”等方式，以學(xué)生“補(bǔ)充說、總結(jié)說、修改說、更正說、綜合說”等內(nèi)容來鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思維能力及快速組織語言能力。
五、讓學(xué)生盡可能去“做”
學(xué)生自己動手做的過程，實(shí)際上也包含了思維與探究的過程，在此就要為學(xué)生設(shè)計(jì)、提供做的時間和必要的物質(zhì)條件。如在期末復(fù)習(xí)成語時，改變以往老師將一冊的成語找出來讓學(xué)生抄、讀、記等，而是相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自己去讀課文，自己去找、去抄、去積累，還要求學(xué)生比一比，誰能將一冊中所有的成語全找出來。這樣學(xué)生在自己找的過程中充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、積極性。
六、主動聯(lián)系社會生活，感受語文
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。”社會是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。例如：針對當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字知識，養(yǎng)成了寫規(guī)范字、說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力、說服他人的能力。另外，家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師，在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。
七、教給學(xué)生的“方法”
人們常說：“授人以漁，終身受用。”面對這個知識爆炸的知識經(jīng)濟(jì)時代，面對今天的知識明天就不夠用的現(xiàn)實(shí)，我們不能只注重教給學(xué)生“如何捕魚”的方法，還需要告訴學(xué)生“捕魚”的場所，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的多種渠道和網(wǎng)上的龐大資源應(yīng)該在何處去找、在何處去學(xué)、在何處去發(fā)現(xiàn)自己所需要的內(nèi)容、怎樣去收集一些資料、從哪兒去獲取資料，即告訴學(xué)生收集資料、獲取信息的途徑和渠道，如通過報紙剪貼、通過書刊摘抄、電視錄音、收音機(jī)錄音、光碟、磁盤、網(wǎng)上下載、實(shí)地調(diào)查、自己生活體驗(yàn)、專題采訪等。對于收集到的材料又怎樣來整理、處理，使之成為對自己有用的資料呢？如從電視上知道“明天有雨”，你將怎樣處理這個信息呢？明天出行你就要帶雨傘。又如你從報紙上看到一個中學(xué)生因考試成績不好竟跳樓自殺輕生，你會怎樣想？你的心理會產(chǎn)生怎樣的啟示？如果自己也是一個承受力差、經(jīng)不起挫折的人，你面對這種情況會怎樣處理？是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài)，正確對待考試呢？
只要我們轉(zhuǎn)變教育觀念，給學(xué)生留下時間、空間和機(jī)會，放手讓學(xué)生大膽地去想、去看、去說、去畫、去做、去懷疑，既教給學(xué)習(xí)方法，又教給獲取知識的途徑，就能有效地培養(yǎng)學(xué)生自主、探究的能力和意識。