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有關(guān)電影藝術(shù)論文

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  電影文化是新世紀(jì)受眾最多的大眾平臺(tái)樣式,也是大學(xué)生接受程度比較高的平臺(tái)形式,電影文化的這個(gè)特點(diǎn)為把它應(yīng)用于大學(xué)生性教育提供了可能性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)電影藝術(shù)論文,供大家參考。

  有關(guān)電影藝術(shù)論文范文一:音樂對(duì)電視電影文化傳播的作用

  三十年代,隨著日寇對(duì)我國(guó)的侵略,中國(guó)電影人的作品中越來越多的開始出現(xiàn)強(qiáng)烈的民族情緒。其中最著名的就是左翼電影人。其中的代表人物聶耳,田漢等左翼知識(shí)分子為了抒發(fā)心中的憤恨,為了喚醒廣大人民群眾的信心,為了表現(xiàn)中華民族的氣概創(chuàng)作了一大批激昂的影視作品。尤其是我們所熟知的《義勇軍進(jìn)行曲》,這首萬萬人傳唱的,宣傳愛國(guó)勇士奔赴前線為了中華民族戰(zhàn)斗的歌曲有著極強(qiáng)的鼓動(dòng)作用。這首歌也成為了我國(guó)的國(guó)歌傳唱至今。在那個(gè)年代,電影中英雄的形象和勞苦群眾受難的形象鼓勵(lì)了大眾,也讓人們意識(shí)到中華民族的危險(xiǎn)處境,為喚醒中華民族的崛起和對(duì)愛國(guó)文化的傳播起到了強(qiáng)大的作用。

  建國(guó)之后,電影作為統(tǒng)治者對(duì)于政治的需求工具也更加受到重視。相伴隨的,電影中音樂的作用,因?yàn)槠鋵?duì)于人們內(nèi)心的鼓動(dòng)和對(duì)于影片內(nèi)涵的突出也更加受到重視。這些在“”十年中更加的凸顯。如《閃閃的紅星》中的《紅星照我去戰(zhàn)斗》等。電影在此時(shí)不斷地描寫英雄人物的三突出,相應(yīng)的電影中的音樂也在正面人物出現(xiàn)時(shí)高昂,在反面人物出現(xiàn)時(shí)低沉陰森。這在當(dāng)時(shí)對(duì)于人們精神生活的沖擊和影響是十分巨大的。因?yàn)殡娪暗膯畏綇?qiáng)行輸出文化的方式,讓電影中音樂的文化傳播顯得十分重要和突出。

  經(jīng)歷過了“”的黑暗,到了改革開放時(shí),因?yàn)檎紊系男枨蠼档停娪暗膭?chuàng)作開始走進(jìn)生活化和心靈化。其中產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的作品《一個(gè)和八個(gè)》《青春祭》《城南舊事》等。這一時(shí)期的電影音樂也呈現(xiàn)其題材多樣、配器考究、旋律優(yōu)美、節(jié)奏明晰、曲調(diào)悠揚(yáng),在表情達(dá)意上顯得功力深厚,在與電影畫面關(guān)系的處理上顯得游刃有余,在幫助刻畫人物性格、渲染主題方面表現(xiàn)出高超的藝術(shù)感受力,在與影片反映的年代背景方面水乳交融的特點(diǎn)。這些好的音樂作品讓人們?cè)谟^看電影中漫慢地走出政治斗爭(zhēng)給人們心靈留下的陰影。使人們的思想慢慢地平靜和升華。提高著人們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)。

  電影自誕生以來經(jīng)歷了無聲、無彩,到有聲、有彩的過程。沒有臺(tái)詞、聲音和色彩的電影有很多,但是完全沒有音樂的電影卻幾乎沒有出現(xiàn)過,尤其到了現(xiàn)代,音樂已經(jīng)成為現(xiàn)代電影不可缺少的組成部分。根據(jù)大量心理學(xué)、社會(huì)學(xué)研究顯示,音樂對(duì)人類的情緒有著顯著的影響。北電某博士生導(dǎo)師曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),在放映此類影片時(shí)將背景音樂完全抹去,結(jié)果在影片放映半小時(shí)內(nèi),已有大量觀眾離場(chǎng),表示無法繼續(xù)觀看。由此可見,音樂在電影中不可或缺,作用顯著。

  電影中,很多特殊的場(chǎng)景或人物的心理狀態(tài)無法用臺(tái)詞來表現(xiàn),合適的音樂就可以起到一個(gè)很好的引導(dǎo)和暗示。影片中常見的人物出場(chǎng),常常會(huì)通過人物的一舉一動(dòng)進(jìn)行取樂,觀眾就能較明確的分辨出他是好人或者壞人。當(dāng)然,隨著電影的發(fā)展,這樣簡(jiǎn)單的處理手法會(huì)越來越少,但萬變不離其宗,音樂作為一種特殊的語言,在電影中可以起到揭示場(chǎng)景,暗喻人物心理的作用。在很多系列片中,某段或某類音樂總代表著一個(gè)比較固定的意義。也就是說,這段或這類音樂屬于某一個(gè)特殊的人或景。比如奧特曼、佐羅、蜘蛛俠、超人等等,他們幾乎都有自己的代表性音樂。每當(dāng)音樂響起,觀眾就會(huì)知道某個(gè)人物即將出現(xiàn),從而起到鋪墊的作用。

  背景音樂可以渲染氣氛,可以引導(dǎo)和控制觀眾的心理狀態(tài)。而在渲染氛圍和影響觀眾情緒的過程中,也逐步推動(dòng)了電影主題的表達(dá),使觀眾和電影形成互動(dòng),從而使電影主題在觀眾心中得以凸顯。一部好的影片,給觀眾留下深刻印象的不僅僅是電影的故事情節(jié)、畫面制作等,背景音樂作為影視作品的重要藝術(shù)元素之一也同樣有著重要地位,并且在宏觀、微觀、全方位、系列化、深層次、高水準(zhǔn)的方面對(duì)影片效果起到促進(jìn)作用。

  綜上所述,音樂在電影中運(yùn)用的越來越廣泛。更是電影中不可替代的一個(gè)重要元素。電影作為一種提供娛樂消遣的藝術(shù)形式。音樂在這當(dāng)中能渲染氣氛,刻畫心理,塑造形象。以及推動(dòng)高潮的到來。音樂還有轉(zhuǎn)移空間和突出情節(jié),使劇情銜接更加自然等作用。隨著電影事業(yè)的發(fā)展,音樂越來越被重用。音樂能很好的烘托氣氛。把美景變得更加靈動(dòng)。我們應(yīng)更充分地發(fā)掘聽覺的潛能。增強(qiáng)電影的感染力和吸引力。同時(shí)我們也運(yùn)用最新的技術(shù)。創(chuàng)造出更優(yōu)美的音樂,使技術(shù)與藝術(shù)兩者和諧地融合在一起。促進(jìn)電視事業(yè)的發(fā)展。電影音樂和電影是相生相伴的。都不可避免的受到時(shí)代的影響。同時(shí)也發(fā)揮著傳播文化的重要作用。

  有關(guān)電影藝術(shù)論文范文二:電影畫面造型設(shè)計(jì)藝術(shù)探索

  一、意象化的造型設(shè)計(jì)風(fēng)格

  “意象”的概念原本出自中國(guó)古代文論,用來表示人們?cè)谕庠诘默F(xiàn)實(shí)世界中的具體物象上寄托自己內(nèi)心的抽象的感覺。可以說“意象”一詞既強(qiáng)調(diào)主觀心靈的想法,又需要借助客觀形象來表達(dá)。在很多情況下,意象化的造型用來塑造的是人們想象中的事物或世界。要準(zhǔn)確地把握這種造型設(shè)計(jì)藝術(shù),首先就要明白主創(chuàng)人員內(nèi)心中想要表達(dá)的意蘊(yùn)與情調(diào)。以魔幻電影為例,對(duì)于魔幻題材的電影來說,完全意義上的寫實(shí)則失去了自己的特色,而如果濫用意象,則難以在創(chuàng)作者與觀眾之間形成溝通。這方面做得最為出色的莫過于彼得•杰克遜七年磨一劍打造的《指環(huán)王:王者歸來》,從藝術(shù)上看,11項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)(包括與造型設(shè)計(jì)息息相關(guān)的最佳美術(shù)、最佳服裝設(shè)計(jì)、最佳化妝三項(xiàng)大獎(jiǎng))充分地肯定了其的藝術(shù)價(jià)值,票房方面更是攬獲十億余美元,堪稱魔幻電影中的不朽之作。在《指環(huán)王》中,原作者托爾金創(chuàng)造的是一個(gè)架空的中土世界,其中精靈、矮人、獸人等都是現(xiàn)實(shí)中不存在的生物,而人類的造型也與真實(shí)歷史上的造型無法找到對(duì)應(yīng)點(diǎn),這就需要?jiǎng)?chuàng)作人員在設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行充分的考慮。以正面人物精靈們的形象設(shè)計(jì)來看,設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確地把握住了精靈這一種族的特色:歷史悠久,氣質(zhì)優(yōu)雅,容貌美麗,熱愛自然。在小說中,精靈是最為古老的一個(gè)種族,擁有永生的生命,他們都容貌美麗,身材高大,并且擁有凡人不具備的視力,甚至能看透人心,是托爾金最為得意的創(chuàng)造。為了表現(xiàn)出他們優(yōu)雅的氣質(zhì),精靈的服裝都設(shè)計(jì)為輕柔的長(zhǎng)袍和長(zhǎng)裙,大多是用印度絲緞做成,為了使布料顯得更有氣質(zhì)和一種古舊的質(zhì)感,工作人員特意花費(fèi)大量精力把布料洗過,漂白和打磨過,使服裝在燈光的照射下能呈現(xiàn)一種銀光閃閃的亮度。而其他種族的服裝則沒有這種效果,這就突出了精靈這一種族虛幻縹緲的一面。同時(shí)為了表現(xiàn)精靈的美麗,影片中的精靈是趨于中性的,無論男女都一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā),長(zhǎng)袍也有助于表現(xiàn)這種中性的氣質(zhì)。精靈還是一種與自然關(guān)系密切的種族,都居住在風(fēng)光優(yōu)美的森林之中,因此精靈的服裝大多為青苔般的綠色、樹干的褐色,艾玟公主的服裝則有天鵝絨清淡的緋紅色,顯示她高貴的地位。而萊戈拉斯•綠葉在影片中是戰(zhàn)士的形象,長(zhǎng)袍無疑不利于行軍作戰(zhàn),在電影中他穿著齊膝的高筒靴,扎著腰帶,衣服和箭筒上有樹葉的圖案,以顯示他密林王子的身份,可以說萊戈拉斯的形象既有清新高貴的精靈氣質(zhì),又有干練的戰(zhàn)士英姿。而作為反面人物的半獸人是數(shù)千年前被俘虜?shù)娜祟愶柺苷勰ズ笞儺惗傻墓治?,后來成了黑暗魔君用來?duì)抗正義之士的軍隊(duì)。在《指環(huán)王》中,共有兩百多個(gè)半獸人,但是劇組設(shè)計(jì)的每一個(gè)半獸人都有所區(qū)別。從整體上來看,由于半獸人是毫無人性之徒,為了區(qū)別他們和正常人的區(qū)別,在外形上造型師用硅膠給他們做了頭套,他們有著與人類相似的五官,但是頭套上的牦牛毛以及從靴子中伸出的銳利腳爪,顯示了他們獸性的一面。這些腳爪上還沾有泥巴,顯示出半獸人步兵的長(zhǎng)途跋涉。體形上,為了表現(xiàn)半獸人相對(duì)人類在攻擊和防御上的壓倒性優(yōu)勢(shì),他們的皮膚是類似大象的又黑又皺的皮,盔甲則是類似昆蟲外殼的硬甲,設(shè)計(jì)師希望借羅馬戰(zhàn)士的形象表現(xiàn)出半獸人并非為正義而戰(zhàn),而是受恐懼驅(qū)使的亡命徒。事實(shí)證明,《指環(huán)王》的造型設(shè)計(jì)是成功的,使不僅以__文化為主流背景的歐美觀眾領(lǐng)悟到了電影造型中的哲學(xué)思想和價(jià)值觀念,而且也使在亞洲等地其他文化背景下的觀眾順利地進(jìn)入了想象中的中土世界。

  二、裝飾性的造型設(shè)計(jì)風(fēng)格

  電影的造型設(shè)計(jì)固然要有一定的事實(shí)依據(jù),然而藝術(shù)又不可避免的是激進(jìn)的,富有創(chuàng)造力的。在某些古裝片中,人物的造型設(shè)計(jì)不能僅僅根據(jù)博物館中的考據(jù)或?qū)嵨飦碇谱鳎膊荒軉渭兊赝鶄鹘y(tǒng)服裝中加入一些現(xiàn)代元素,而是要充分考慮到人物在影片中的特殊之處。在古裝片中,可以在保證造型大體上符合時(shí)代背景的基礎(chǔ)上,通過加一些裝飾效果,或?qū)δ承┭b飾的細(xì)微之處做“變形”的方式傳達(dá)出主創(chuàng)的匠心。以張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》為例,服裝設(shè)計(jì)奚仲文曾多次獲得香港金馬獎(jiǎng)。電影雖然設(shè)置在五代十國(guó)時(shí)期,但是故事情節(jié)取材于曹禺的《雷雨》,是一個(gè)講述人性陰暗的家庭倫理故事,這一虛構(gòu)的前提使得造型設(shè)計(jì)上有了更多的發(fā)揮空間。以王后的服飾來看,華貴的面料和精美的刺繡彰顯了她從公主到王后的高貴身份,然而層層疊疊的刺繡也使得原本應(yīng)該飄逸輕薄的綢緞變得十分沉重,這是在暗示她一生沒有得到過愛情,并且時(shí)刻在忍受丈夫毒害的王后陰郁的內(nèi)心,盔甲一般的刺繡則象征了她內(nèi)心充滿防備的一面。這是《雷雨》中不可能表現(xiàn)出來的。盡管對(duì)于普通觀眾來說,這種違背歷史的設(shè)計(jì)是有些難以接受的,但是從藝術(shù)的角度上看,影片無疑有其可取之處,《滿城盡帶黃金甲》的造型設(shè)計(jì)被美國(guó)主流媒體交口稱贊,獲得了第79屆奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)提名或許就是一個(gè)證明。

  三、結(jié)語

  從對(duì)各種電影造型藝術(shù)的總結(jié)中不難看出,在承認(rèn)角色塑造基本原則的基礎(chǔ)上,可以最大限度地從現(xiàn)實(shí)的束縛中解放出來?;仡櫧鼛啄陙砣〉酶咂狈颗c良好口碑的電影,在造型設(shè)計(jì)上無不極為用心,且能充分發(fā)揮想象力。隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)產(chǎn)電影的造型設(shè)計(jì)如要在世界影壇取得一席之地,要將優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師發(fā)展為協(xié)作良好的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),還有很長(zhǎng)的路要走。

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