江南古鎮(zhèn)水岸建筑景觀探究(2)
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張紅松1由 分享
二、江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)品讀
?。ㄒ唬艟乘l(xiāng),煙雨西塘
西塘古鎮(zhèn)地處江、浙、滬三市交界處,屬于浙江嘉興市,地理位置十分優(yōu)越,自古以來就有“吳根越角”之稱。西塘地勢平坦,一馬平川,在唐宋年間就建成大量村落,人們沿河營造房屋,依水聚居生活;南宋時(shí)期村落規(guī)?;拘纬?,并逐步形成了市集;元代開始依水而漸漸形成集鎮(zhèn),商業(yè)開始繁榮;明清時(shí)期,隨著手工業(yè)發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期,這里成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn);清代中期徽商?hào)|進(jìn),將徽派建筑文化帶到太湖流域,出現(xiàn)許多帶有風(fēng)火墻的建筑,并在民間營造活動(dòng)中,將原來徽派建筑中平直的墻體改造成馬頭形,衍生出了“馬頭墻”。
西塘素以弄多、街多、廊多而聞名,古鎮(zhèn)中最著名的風(fēng)景線是一道長達(dá)千米、造型古樸的廊棚。西塘的廊棚多為沿湖河營建的磚木結(jié)構(gòu)建筑,黛瓦蓋頂、青石鋪路,木構(gòu)架結(jié)構(gòu)配以休閑長凳,既可駐足觀景又可遮風(fēng)避雨。連續(xù)性的沿河式軸向布局在煙雨中依稀可見,使人心情愉悅。此外,西塘的河埠、高階沿、觀音兜也從不同層面上構(gòu)成了西塘建筑形制與景觀布局的諸多特點(diǎn)。
西塘是儒商文化與平民文化的交接點(diǎn),其民風(fēng)淳樸,文化底蘊(yùn)深厚,歷史上人才輩出,無論是建筑形態(tài)還是水岸景觀布局,無一不顯現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)民俗文化的獨(dú)特魅力。
(二)美麗鄉(xiāng)村,生態(tài)婺源
婺源位于江西省東北部山區(qū),東臨浙江衢州市,南通上饒,西接景德鎮(zhèn),北臨黃山,古為文風(fēng)鼎盛之所,今為皖、浙、贛三省交通要地。唐開元二十八年(740年),婺源因“地當(dāng)婺水之源”而得名婺源,隸屬安徽歙州。宋以后各個(gè)歷史時(shí)期,婺源基本上隸屬于安徽徽州。雖然在1949年5月1日以后劃歸江西至今,但由于長期歷史文化的積淀,這片地區(qū)無論是村莊的選址布局還是民間建筑形制,無論是生產(chǎn)生活習(xí)慣還是民俗民風(fēng),都帶有明顯的徽派風(fēng)格特征。
婺源,山清水秀,素有“八分半山一分天,半分水陸和莊園”之稱,是典型的江南古鎮(zhèn)。當(dāng)年徽商營造的村落與壯美的自然景觀相交融,形成了一幅人與自然和諧共處的山水畫卷,著名的古村落李坑就是婺源鄉(xiāng)村的典型代表。婺源的村落布局講求背山面水,李坑村落的選址就遵循了這一原則:四周群山環(huán)繞,山清水秀,風(fēng)光旖旎。村外兩條山溪在村中匯合為一條小河,河流兩岸粉墻黛瓦的古建筑鱗次櫛比,布局有序,形態(tài)優(yōu)美。河上建有石、木、磚各種橋梁數(shù)十座,形成了便捷的人流交通路徑。另有“兩澗清流”“柳碣飛瓊”“雙橋疊鎖”的景致在其中。秀美的山光水色與古樸的民居建筑渾然一體,相得益彰,構(gòu)成了“小橋、流水、人家”的美麗風(fēng)景畫。李坑村的民居沿村中溪流為主軸線布局,溪流的自然走向與兩岸的古建筑混成一體,形成了“沿溪而息、大吉大利”的水岸建筑景觀。其古民居形制與其他徽派民居建筑一樣,為抬梁式與穿斗式混合結(jié)構(gòu),屋面灰色筒瓦、硬山頂、馬頭墻,整體色彩以黑白灰為主,體現(xiàn)出古樸淡雅的視覺美感。
?。ㄈ┥鷳B(tài)之源,水韻宏村
宏村位于安徽省黔縣西北角。始建于南宋紹興元年(1131年),由汪氏六十六世祖汪彥濟(jì)歷經(jīng)二十年建成十三間樓,定名弘村。清乾隆二年(1737年)改名宏村。明永樂年間(1403-1424年),汪氏七十六世祖汪思齊、胡重夫婦率族人挖水圳,引來西溪水,掘月沼,建村落。明萬歷三十五年(1607年)汪氏后人歷時(shí)三年,于村南掘成20247平方米的南湖,形成了集生活飲水、農(nóng)田灌溉、防火浣汲、游覽賞景于一體的古生態(tài)水系景觀。
宏村古民居建筑布局堪稱徽派民居的精品之作。古鎮(zhèn)以月沼為村心,形態(tài)雅致的古建筑繞水環(huán)峙,建筑與水景構(gòu)成了虛實(shí)得當(dāng)、形影相隨的視覺效果。月沼如明鏡,鏡中見景、古意盎然、景色別致。宏村的南湖橫跨東西,環(huán)堤古樹,水繞古宅,石橋小徑,風(fēng)荷月影,詩畫意濃,可謂是自然景觀與人工景觀有機(jī)融合。
宏村的建筑與街市更能反映出徽州民居的極致特色,其中承志堂、南湖書院、三立堂亦是建筑中的精品。宏村的古建筑多為兩層,偶爾也有三層樓。結(jié)構(gòu)以明三間為主,最大創(chuàng)新設(shè)計(jì)在于其“廊步三間”的設(shè)置。宏村的古建筑尤為重視大門口門樓的營造,古人云:“宅之受氣于門,猶人之受氣于口也,宅之吉兇全在大門。”因此,“千斤門樓四兩屋”的說法造就了宏村古建筑各色精美絕倫的建筑門樓。宏村的古巷縱橫交錯(cuò)、曲折迷離,幽深狹長的石巷與兩側(cè)高聳的馬頭墻形成了空間尺度上的對(duì)比,顯現(xiàn)出古巷森嚴(yán)的空間層次感。宏村古建筑中最具特色和神秘感的就是天井,大小天井,通風(fēng)采光、日易月移、秋霜雨雪,皆得益于“天人合一”之靈氣的天井。水枧接雨水,四水歸明塘,暗溝排水、通風(fēng)、采光、理水均達(dá)到精致絕美的水平。另外,宏村古建筑的三雕藝術(shù)更是中國古建筑藝術(shù)中的奇葩。深厚的文化積淀、豐富悠長的情結(jié)、樸實(shí)無華的民風(fēng),一并詮釋出宏村的特定文化內(nèi)涵和巧奪天工的技藝,并使人嘆為觀止,賞心悅目。
江南古鎮(zhèn)建筑在長期的自然環(huán)境和人文環(huán)境的雙重作用下,形成了與其特定的地域性特征相適應(yīng)的建筑形態(tài),并烙上了深深的歷史文化印記。無論是建筑總體布局還是建筑本體形態(tài)、細(xì)部裝飾,無論是水岸景觀的營造還是商業(yè)街巷的形成,無不體現(xiàn)出江南傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)以及道法自然的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。
結(jié)語
江南古鎮(zhèn)具有較高的歷史文化價(jià)值,同時(shí)是人類重要的歷史文化遺產(chǎn)。水、橋、民居、街巷構(gòu)成了江南水鄉(xiāng)特色鮮明的水岸建筑文化景觀,并以較為完整的縱向連續(xù)性,展現(xiàn)出各個(gè)地區(qū)不同歷史時(shí)期人類的衣、食、住、行等生活情形和經(jīng)濟(jì)體制、生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)關(guān)系等社會(huì)狀況。從歷史學(xué)、營造學(xué)、文化學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度對(duì)其進(jìn)行全面研究,是極具實(shí)踐意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的。另外,對(duì)江南古鎮(zhèn)水岸建筑文化的傳承與保護(hù),是當(dāng)下亟待解決的首要問題,如何解決好傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代城市發(fā)展之間的矛盾,讓傳統(tǒng)文化景觀在現(xiàn)代社會(huì)得到積極的延續(xù),這對(duì)人類整體文化的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。
?。ㄗⅲ罕疚臑楹邶埥∥幕瘡d2010年度藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題,項(xiàng)目名稱:《哈爾濱城市濱水景觀設(shè)計(jì)研究》,項(xiàng)目編號(hào):10B043)
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