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高考語(yǔ)文試卷2017模擬題(2)

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  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面的唐詩(shī),完成14~15題。

  九日齊山登高

  杜牧

  江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

  塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。

  但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。

  古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣①。

  注釋:①春秋時(shí),齊景公游于牛山,見(jiàn)落日而北望國(guó)都臨淄,想到難于永享?yè)?jù)有國(guó)土之樂(lè),流淚說(shuō):“若何滂滂去此而死乎!”

  14﹒對(duì)于本詩(shī)內(nèi)容與寫作技巧的理解,下列解說(shuō)中錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

  A.首聯(lián)詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋影包容在自己的懷抱里,用“翠微”來(lái)代指碧綠的江水,流露出對(duì)眼前景物的愉悅感受。

  B.頷聯(lián)寫詩(shī)人理想中盡興地過(guò)重陽(yáng)的方式——應(yīng)該將菊花插個(gè)滿頭再歸去,旨在表現(xiàn)他對(duì)菊花的獨(dú)特喜愛(ài)和對(duì)隱逸的向往。

  C.頸聯(lián)用了對(duì)比,將大醉無(wú)憂與怨恨憂愁相對(duì)比。“但將酩酊酬佳節(jié)”──斟起酒來(lái)喝吧,詩(shī)人像是勸客,又像是勸自己。

  D.尾聯(lián)用典,詩(shī)人由眼前登臨的齊山,聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,他與齊景公有同感,卻寬慰自己不必獨(dú)自傷感流淚。

  E.李清照的《醉花陰》與本詩(shī)都反映出古人重陽(yáng)賞菊、飲酒的風(fēng)俗,但詩(shī)人心境不同,本詩(shī)沒(méi)有前者包含的相思之愁。

  15﹒通過(guò)記敘重陽(yáng)登高,詩(shī)人表達(dá)了哪些感情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句概括。(6分)

  答: ▲

  (三)名篇名句默寫(5分)

  16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

  (1)韓愈《師說(shuō)》中以孔子曾拜鄭子、萇弘、師襄、老聃為師來(lái)說(shuō)明了一個(gè)事實(shí):“ ▲ ”。

  (2)蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》借古抒懷,將寫景、詠史和抒情融為一體,筆力遒勁,境界宏闊,詞中“ ▲ , ▲ ”兩句由寫景轉(zhuǎn)到寫人,承上啟下。

  (3)莊子在《逍遙游》中寫宋榮子不因外界的評(píng)價(jià)而改變自己的句子是: ▲ , ▲ 。

  第Ⅱ卷 表達(dá)題

  三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)

 ?、佟度嗣竦拿x》這一劇作的成功,說(shuō)明敢于觸碰敏感題材,說(shuō)真話,說(shuō)人話,講能引發(fā)當(dāng)下人感懷的道理,就足以讓觀眾甘之若飴。

  ②隨著房地產(chǎn)業(yè)的不斷升溫,一直居高不下的商品房?jī)r(jià)格已經(jīng)成為影響人們生活質(zhì)量的沉重負(fù)擔(dān),人們要求平抑房?jī)r(jià)的呼聲也一直不絕如縷。

 ?、廴绻麤](méi)有抓住老街的特點(diǎn),只是一味從商業(yè)的角度開(kāi)發(fā),變成了批發(fā)“流水線”一條街,不僅破壞了老街本身的韻味,更是對(duì)文化遺產(chǎn)和文化記憶的殺雞取卵。

  ④幾年前,大家還對(duì)互聯(lián)網(wǎng)音樂(lè)嗤之以鼻,認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)歌曲”就是口水歌的代名詞。近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的重要陣地。

  ⑤領(lǐng)導(dǎo)干部必須站位高,具備整體觀念和全局意識(shí),才能判斷合理,決策準(zhǔn)確,如果片面地看待問(wèn)題,目無(wú)全牛,注定是不能成為好領(lǐng)導(dǎo)的。

  A. ①③ B. ②④ C. ①⑤ D. ③④

  18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)

  A.“一帶一路”、“亞投行”越來(lái)越為人們所熟知,中國(guó)提出的這些倡議不僅對(duì)全球和區(qū)域發(fā)展都有利,而且對(duì)中國(guó)自身發(fā)展有利。

  B.至于此次事故的原因,記者昨日上午從成都某交警大隊(duì)了解到,初步判斷系因事故私家車車速過(guò)快,具體調(diào)查結(jié)果還需準(zhǔn)確核實(shí)后對(duì)外發(fā)布。

  C.《記住鄉(xiāng)愁》 以濃厚的文化內(nèi)涵、豐富而平實(shí)的情感、感人的中國(guó)故事,受到海內(nèi)外觀眾的一致好評(píng),被譽(yù)為“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最接地氣的精品力作”。

  D.經(jīng)過(guò)30多年的快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了成都市民從生存到生態(tài)、從溫飽到環(huán)保的訴求,而“會(huì)呼吸的痛”卻讓人們?nèi)找婵释蓛舻目諝狻?/p>

  19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

  人只不過(guò)是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西, ① 他是一根能思想的蘆葦。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他, ② 一口氣、一滴水就足以致他死命了。 ③ ,④ 宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多, ⑤ 他知道自己要死亡,以及宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì),而宇宙對(duì)此卻是一無(wú)所知。 ⑥ ,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。

 ?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

  A 而且 但是 雖然 是 因?yàn)?所以

  B 但 / 然而 縱使 因?yàn)?因而

  C 但是 因?yàn)?雖然 / 盡管 因此

  D 可是 因?yàn)?但是 即使 / 總之

  20.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  鄉(xiāng)土文化,無(wú)論是物質(zhì)的、非物質(zhì)的都是不可替代的無(wú)價(jià)之寶。對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和延承也必須覆蓋物質(zhì)的、非物質(zhì)的各個(gè)領(lǐng)域, ① ,即使要利用它發(fā)展旅游等產(chǎn)業(yè),也要突出“保護(hù)第一”的原則。對(duì)鄉(xiāng)土文化最有效的保護(hù)是 ② 。所謂“積極的延承”指的是:既要繼承鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)的東西,也要適應(yīng)現(xiàn)代生活需求創(chuàng)造新的東西;既要保護(hù)好原生態(tài)鄉(xiāng)土文化,又要?jiǎng)?chuàng)造新生態(tài)鄉(xiāng)土文化。所謂“全方位的延承”指的是:既要延承鄉(xiāng)土文化的“文脈”,也要有選擇地沿承作為鄉(xiāng)土文化載體的“人脈”;既要延承鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)表象,即“形似”, ③ ,即“神似”。

  21.下圖是第14次全國(guó)成年國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告中各類傳統(tǒng)與新興媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)對(duì)比圖,請(qǐng)根據(jù)圖表提供的信息寫出調(diào)查結(jié)論。要求內(nèi)容完整,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80個(gè)字。(6分)

  答: ▲

  四、寫作(60分)

  22.以“我眼中的高三”為副標(biāo)題,寫一篇文章。題目自擬,文體自選,不少于800字。

  要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②不得套作,不得抄襲;③用規(guī)范漢字書寫。

  高考語(yǔ)文試卷2017模擬題參考答案

  1.D(強(qiáng)加因果。“我們并不知道人類的全部歷史”是“我們必須從局部知識(shí)入手,而且必須暫時(shí)接受所有的可能性”的原因,與前面的內(nèi)容沒(méi)有因果關(guān)系。)

  2.B(文章舉這兩個(gè)例子是說(shuō)一些機(jī)遇的因素,像一些怪癖的特點(diǎn)或情況,或許就能打亂國(guó)家之間的平衡,從而證明我們難以推演未來(lái)。)

  3.C(科學(xué)也是相對(duì)性至上,而且強(qiáng)加因果。)

  4.C”人總是想殺狗”錯(cuò)誤,因?yàn)樽詈笕说牧夹挠X(jué)醒,并未殺狗。另外本文的主題是表現(xiàn)人性的善良以及善有善報(bào)的愿景,并非“人性本惡”。

  5.本文采用了第三人稱的敘述視角(全知視角)。作用:(1)不受時(shí)空的限制,方便作者自由無(wú)礙地?cái)⑹龉适隆?)方便讀者全面地了解故事,包括故事的背景全貌和人物的心理活動(dòng)。(答對(duì)敘述視角1分,答對(duì)作用每點(diǎn)2分)

  6.(1)“尖刀”是小說(shuō)的線索,串聯(lián)起了小說(shuō)的各主要情節(jié),使故事更加緊湊連貫合理;(2)“尖刀”反映了主人公的心理變化歷程,磨制尖刀表現(xiàn)了主人公由于饑餓而動(dòng)了殺狗求生的惡念,而唾罵拋棄尖刀又表現(xiàn)了其良知的覺(jué)醒,使得人物形象更真實(shí)更豐滿;(3)暗示了小說(shuō)的主旨,最后主人公因尖刀反射光線而獲救,尖刀由殺戮的工具轉(zhuǎn)變?yōu)榫热说墓ぞ?,表達(dá)了對(duì)于人性善良的褒揚(yáng)以及善心終有善報(bào)的美好愿景。每答到一點(diǎn)給2分,其中術(shù)語(yǔ)1分,分析1分)

  7.D“意在解釋杜甫不應(yīng)代宗召補(bǔ)的深層原因”錯(cuò)。

  8.答C給3分,答E給2分,答D給1分;答A、B不給分。

  解析 A.“以至于無(wú)暇……”錯(cuò)誤;B.“在‘曾用野果充填過(guò)饑腸’的時(shí)候”表述的時(shí)間錯(cuò)誤,這種認(rèn)識(shí)是在草堂建成后;D.“因此”的表述不合文意。

  9.觀點(diǎn)一:杜甫并沒(méi)有“陶醉”“忘卻”。理由:①他欣賞、贊嘆農(nóng)舍之景,只是他心靈尋得片刻寧?kù)o的表現(xiàn),在并不豐裕的物質(zhì)生活條件下能夠如此,正是杜甫熱愛(ài)生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。②從這一時(shí)期的杜詩(shī)中,讀者看到的是杜甫平靜心境后的報(bào)國(guó)無(wú)門的悲慨。(言之成理即可)

  觀點(diǎn)二:杜甫暫時(shí)“陶醉”“忘卻”了。理由:①草堂建成后,杜甫開(kāi)始“有滋有味”欣賞草堂風(fēng)物,寫了不少頗具安恬情味的田園詩(shī)。②“定居草堂之后,杜甫生活安頓下來(lái),開(kāi)始游覽成都古跡,并與一些風(fēng)雅人士交往。”杜甫與江村農(nóng)家關(guān)系也很密切。”言之成理即可)解析 答沒(méi)有“陶醉”“忘卻”或暫時(shí)“陶醉”“忘卻”都可。選擇沒(méi)有“陶醉”“忘卻”作答,一要說(shuō)明欣賞、贊美農(nóng)舍之景與關(guān)注現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,二要指明這時(shí)的詩(shī)作仍然流露出報(bào)國(guó)無(wú)門的悲慨。選擇暫時(shí)“陶醉”“忘卻”,可從欣賞草堂風(fēng)物、與風(fēng)雅人士交往兩個(gè)方面作答。第二問(wèn),要注意文章最后的“相關(guān)鏈接”,可從開(kāi)創(chuàng)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)、反映民間疾苦和表現(xiàn)形式對(duì)后世寫實(shí)詩(shī)人的影響等方面考慮。

  10.B(釁:間隙、破綻)

  11.C(“有時(shí)也指上級(jí)下達(dá)的文書”錯(cuò),“詔書”為皇帝專用。)

  12.C(“由當(dāng)?shù)匕傩兆孕羞x擇有仁愛(ài)之心的人擔(dān)任太守”有誤)

  13.(1)這時(shí)郭千里(被)授職將要擔(dān)任監(jiān)丞,朱震說(shuō):“郭千里侵占強(qiáng)奪老百姓的田地,曾經(jīng)受到追究懲處,希望(皇上)停止(對(duì)他的)新的任命。”(譯出大意給 3分;“按治”“寢”兩處,每譯對(duì)一處分1分)

  (2)本朝景德二年,真宗皇帝處于明德皇后的喪期,過(guò)了一個(gè)月之后就除去了喪服。(譯出大意給3分;“居”“除服”兩處,每譯對(duì)一處分1分)

  【參考譯文】

  朱震字子發(fā),荊門軍(宋代地方行政單位)人。應(yīng)試考中政和年間進(jìn)士,在州縣任職時(shí)以廉潔著稱。胡安國(guó)一見(jiàn)到他后就非常器重他,將他推薦給宋高宗,高宗征召他為司勛員外郎,朱震稱病沒(méi)有赴任。恰逢江西制置使趙鼎進(jìn)入朝中擔(dān)任參知政事,皇上向他征詢當(dāng)代的人才,趙鼎說(shuō):“我所了解的朱震,學(xué)問(wèn)淵深廣博,清廉正直恪守正道,在讀書人中首屈一指,讓他擔(dān)任講讀的職位,一定會(huì)對(duì)陛下有所裨益。”皇上于是下令征召朱震。朱震到了后,皇上用《易經(jīng)》《春秋》的旨意來(lái)考問(wèn)他,朱震用自己的全部所學(xué)來(lái)答對(duì)?;噬?聽(tīng)了之后)很高興,提拔朱震擔(dān)任祠部員外郎,兼任川、陜、荊、襄都督府的詳議官。朱震于是上書說(shuō):“荊州、襄陽(yáng)之間,沿著漢江上下,肥沃的田地綿延七百多里,如果挑選優(yōu)秀將帥率領(lǐng)軍隊(duì)鎮(zhèn)守這里,召集流落逃亡的老百姓,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),種植糧食,賊寇來(lái)了就抵御,賊寇逃走了就耕作,不超過(guò)三年,軍糧就會(huì)自足自給。(然后)選擇有利的時(shí)機(jī)出兵,席卷黃河以南,這是以逸待勞、萬(wàn)無(wú)一失的計(jì)策。”不久)朱震升任秘書少監(jiān)兼御前侍講。這時(shí)郭千里(被)授職將要擔(dān)任監(jiān)丞,朱震說(shuō):“郭千里侵占強(qiáng)奪老百姓的田地,曾經(jīng)受到追究懲處,希望(皇上)停止(對(duì)他的)新的任命。”皇上采納了他的意見(jiàn)。這時(shí),虔州(很多)老百姓做盜賊,皇上對(duì)這件事感到擔(dān)憂,于是挑選優(yōu)秀的太守前往虔州(任職)以安撫當(dāng)?shù)匕傩?。在新太守將要赴任時(shí),朱震對(duì)(皇上)說(shuō):“如果讓當(dāng)官的人廉潔奉公而不侵?jǐn)_老百姓,那么老百姓自然安定,即使引誘他們當(dāng)盜賊,他們也不會(huì)做的。希望皇上詔令新太守一到任,就把本郡及其所屬各縣中貪贓枉法、行為不端的官吏一一列出,(將他們)全部罷免,聽(tīng)?wèi){老百姓自主選擇慈愛(ài)和善有仁德之心的人(擔(dān)任官職),有政績(jī)的人加以優(yōu)待獎(jiǎng)勵(lì)。”皇上聽(tīng)從了他的建議。按照先例,皇上正逢喪期沒(méi)有祭祀廟堂的禮節(jié)。當(dāng)時(shí)徽宗去世后還沒(méi)有祭祀于祖廟,太常少卿吳表臣就奏請(qǐng)皇上舉行明堂祭祀禮節(jié)。朱震于是上書說(shuō):“《禮記》說(shuō)‘(天子)居喪三年不舉行祭禮,(期間)只祭祀天地社稷,稱為越紼行事。’《春秋》上寫著‘夏五月乙酉,這一天是吉日,大祭莊公。’《公羊傳》解釋說(shuō)‘這是譏諷開(kāi)始不實(shí)行三年的喪制啊。’本朝景德二年,真宗皇帝處于明德皇后的喪期,過(guò)了一個(gè)月(以日易月)之后就除去了喪服。(因?yàn)?當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)行三年的喪制,專門實(shí)行以一天代替一月的制度,(真宗皇帝的做法)是可以的,在(實(shí)行了三年喪制的)今天再這樣做就是錯(cuò)誤的。”宋高宗紹興七年,朱震因病辭去職務(wù)而自請(qǐng)充任祠祿官(祠祿官為主管祭祀的閑職,一般由年老不能任事的大臣擔(dān)任),不久任禮部貢舉,恰逢生病而去世。

  14﹒AB(A“翠微”代指齊山。注意“上”字及重陽(yáng)登高的風(fēng)俗。B 注意結(jié)合三句,四句表現(xiàn)的是詩(shī)人趁著重陽(yáng)節(jié)拋開(kāi)世事、盡情放縱快樂(lè)的思想。)(5分)

  15﹒①節(jié)日登臨的愉悅。江涵秋影,大雁開(kāi)始南飛,一片翠微的美景,攜客帶酒登山,歡度佳節(jié)的樂(lè)事。②暗含人世的憂苦。世間生活難逢可歡笑的事,多是憂苦愁悶。③生命易逝的悲傷。悵望落日,古往今來(lái)一樣難免生命易逝的悲傷。④努力超越苦悶的曠達(dá)。塵世難逢歡樂(lè)事,今逢佳節(jié)當(dāng)盡情歡樂(lè),“菊花須插滿頭歸”“但將酩酊酬佳節(jié)”。知道古往今來(lái)都不免生命短暫之悲,因此也不必哀哀凄凄,落淚傷心。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)給滿分)

  16.(1)圣人無(wú)常師

  (2)江山如畫 一時(shí)多少豪杰

  (3)且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。

  17.(3分)D(甘之若飴:為了從事某種工作,甘愿承受艱難、痛苦。屬于望文生義。不絕如縷:多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。屬于不合語(yǔ)境或?qū)ο蟛划?dāng)。殺雞取卵:為了要得到雞蛋,不惜把雞殺了,比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。使用正確。嗤之以鼻:用鼻子吭聲冷笑,表示輕蔑。目無(wú)全牛:眼中沒(méi)有完整的牛,只有牛的筋骨結(jié)構(gòu),比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。褒貶不當(dāng)。)

  18.(3分)C(A.遞進(jìn)分句的語(yǔ)序不當(dāng);B.句式雜糅,去掉“系因”的“因”;D,缺少主語(yǔ),去掉“經(jīng)過(guò)”)

  19.(3分)B(本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題,結(jié)合“脆弱”和“有思想”可知,此處表示轉(zhuǎn)折,排除A項(xiàng)。前面是“用不著宇宙毀滅”,后面是“宇宙毀滅”,應(yīng)該是轉(zhuǎn)折的假設(shè)。⑤是對(duì)死亡高貴的原因的解釋,最后一處是對(duì)全段的總結(jié),全部的尊嚴(yán)在于思想。綜合看來(lái)C項(xiàng)最合適。)

  20.①而且保護(hù)始終是第一位的;(1分)②積極的全方位的延承;(2分)③也要注意延承鄉(xiāng)土文化的精神內(nèi)涵。(2分)

  21.(6分)我國(guó)成年國(guó)民接觸新興媒介的時(shí)長(zhǎng)整體上有不同程度的提升,手機(jī)接觸時(shí)長(zhǎng)增長(zhǎng)顯著;(3分)傳統(tǒng)媒介中,我國(guó)成年國(guó)民人均閱讀圖書時(shí)間最長(zhǎng),但紙質(zhì)報(bào)刊閱讀時(shí)長(zhǎng)均有不同程度下降。(3分)


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