山東高考語文模擬考試
語文高考在考試學(xué)理論的指導(dǎo)下,結(jié)合漢語文學(xué)科的具體特點,參照教育評價學(xué)理論進行探索,已經(jīng)自成系統(tǒng),形成了語文高考考試研究的獨立領(lǐng)域。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于山東高考語文模擬考試的內(nèi)容,希望大家喜歡!
山東高考語文模擬考試
第Ⅰ卷 (選擇題 共36分)
一、(每小題3分,共15分)
閱讀下面一段文字,完成1~3題。
被譽為“天下第一奇山”的黃山,以奇松、怪石、云海、冬雪、溫泉“五絕”著稱。其中, ① ;而云海在冬季出現(xiàn)的概率也遠遠高于夏季,其時,峰、石、松(隱現(xiàn)/隱沒)于云海之中,影影綽綽,亦真亦幻,恍如人間仙境。
冬日,皚皚白雪,遍鋪峰巒,處處冰雕玉砌(qiè),千姿百態(tài),令人仿佛置身童話世界。霧凇、冰掛等也是大自然送給人類的一道亮麗風(fēng)景。“一夜寒風(fēng)起,萬樹銀花開。”百里黃山,一夜之間玉樹瓊枝,分外妖嬈(ráo)??每命S山松婉若玉枝垂掛,簇簇松針恰似銀菊怒放。滿樹滿枝的霧凇、冰掛,仿佛珠簾長垂,風(fēng)吹樹動,萬籟有聲, ② 。
冬天的黃山云海氣勢磅(páng)礴,比其他季節(jié)顯得更加奇絕壯觀。清晨雪霽(qì),紅日東升,霞光萬道,(輻射/映射)在云海之上,霎時間(云譎波詭/色彩斑斕),鮮艷奪目,形成了奇妙壯觀的霞鋪云奇景。
1.文中加點字的注音和字形都正確的一項是
A.影影綽綽 雪霽(qì) B.峰巒 冰雕玉砌(qiè)
C.萬籟有聲 妖嬈(ráo) D.婉若 氣勢磅(páng)礴
2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.隱現(xiàn) 輻射 云譎波詭 B.隱現(xiàn) 映射 色彩斑斕
C.隱沒 輻射 色彩斑斕 D.隱沒 映射 云譎波詭
3.在文中兩處橫線上依次填入下列語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.①只有在冬季才可見到冬雪 ②和諧有節(jié),清脆悅耳,如聞仙樂
B.①冬雪只有在冬季才可見到 ②清脆悅耳,如聞仙樂,和諧有節(jié)
C.①只有在冬季才可見到冬雪 ②清脆悅耳,如聞仙樂,和諧有節(jié)
D.①冬雪只有在冬季才可見到 ②和諧有節(jié),清脆悅耳,如聞仙樂
4.下列各句中,加點的成語使用正確的一項是
A.只有完善食品安全標準體系,加大市場監(jiān)管力度,才能阻止劣質(zhì)食品甚至有害食品登堂入室,真正確保百姓舌尖上的安全。
B.政法委領(lǐng)導(dǎo)要求政法干部守住底線,堅定信念,面對黨內(nèi)出現(xiàn)的歪風(fēng)邪氣,必須敢于亮劍,堅決與之斗爭,絕不能聽之任之。
C.活躍于北京各大醫(yī)院的“號販子”倒賣專家號的行為被媒體曝光后,掛號的患者和家屬都對“號販子”敬而遠之,醫(yī)院就診秩序明顯好轉(zhuǎn)。
D.皮影戲入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,標志著這種中國地方戲曲已在全球戲劇藝術(shù)界嶄露頭角,有望在世界范圍內(nèi)得到更好的推廣。
5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是
A.中國電影藝術(shù)研究中心發(fā)布的最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2016年春節(jié)檔期不像往年那樣,“陪同家人、朋友觀看”是觀眾進入影院的主要原因。
B.在今年的兩會現(xiàn)場,安保部門首次使用名為“智能單警”的新型警用自平衡電動車,以幫助警務(wù)人員擴大巡邏范圍和巡視效率。
C.北京申辦冬奧會的標識以中國書法“冬”字為主體,將生動的冰雪運動姿態(tài)與書法藝術(shù)巧妙融合,展現(xiàn)了冬季運動的活力和中國文化的魅力。
D.住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部為了緩解日益嚴重的城市交通擁堵狀況,在借鑒西方城市規(guī)劃經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,城市封閉住宅小區(qū)的內(nèi)部道路被要求逐步對外開放。
二、(每小題3分,共9分)
閱讀下面的文字,完成6~8題。
樸素之美
陳望衡
大力推選生態(tài)文明建設(shè)、努力建設(shè)美麗中國,這是當(dāng)下我們追求的目標。生態(tài)文明時代的審美形態(tài)在尊重生態(tài)這一前提下應(yīng)該擁有諸多形態(tài),但樸素是其中標志性的美。
距今兩千多年前,中國道家學(xué)派的代表人物老子首倡“樸素”觀。“樸”是沒有雕琢的木,“素”是沒有染色的絲。老子用它們代表事物原本的狀態(tài)即自然的狀態(tài)。老子從哲學(xué)的高度提出“道法自然”的思想,認為自然才是事物的極致,也是人精神所應(yīng)追求的極致,“見素抱樸”是“道法自然”的美學(xué)表達。樸素觀首創(chuàng)于道家學(xué)派,亦為儒、墨等學(xué)派采用并融入自身學(xué)說。在現(xiàn)實生活層面,樸素觀與主要由墨家、儒家創(chuàng)立的節(jié)儉觀結(jié)合,成為中華民族共同奉行的道德觀、審美觀。
中國農(nóng)業(yè)社會倡導(dǎo)由道察創(chuàng)立的樸素觀,在精神上發(fā)展出一種以自然為本位的崇真尚善臻美的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀,具體來說包括以下幾方面:一是本色觀。崇尚天然、崇尚純真,以本色為真、以本色為美。二是恬淡觀。不慕繁華、不貪名利,以清廉為貴、以平淡為美。三是清新觀。不繁復(fù)、不艷麗,清雅、簡潔,充滿生氣,以清廉為貴?!肚f子》云:“不精不誠,不能動人。”“誠”為真、為信,以誠為尊、以信為美。此外,樸素觀還導(dǎo)出重實質(zhì)輕修飾、重內(nèi)容輕形式等觀念。就中國傳統(tǒng)美學(xué)來說,樸素是最高的美。這種美靈動而無限,既是美之極致,又是美之根源。其實,視樸素為美不獨中華民族為然,世界各民族也大都如此。
進入工業(yè)社會,樸素觀被工業(yè)社會追求財富、追求享受的價值導(dǎo)向排擠,奢華成為人們競相追捧的“香餑餑”,奢華生活也成為個人炫耀的資本,進而腐蝕人心、催生腐敗,引發(fā)嚴重社會問題。以大量浪費資源、污染環(huán)境為代價的奢華生活方式可以說是工業(yè)文明發(fā)展之“殤”?;诠I(yè)文明掠奪資源造成環(huán)境嚴重破壞的現(xiàn)實,一種新的生產(chǎn)方式——文明與生態(tài)共生的生產(chǎn)方式誕生了;一種新的生活方式——低碳、綠色的生活方式提出來了;與之相應(yīng),一種新的審美觀念——生態(tài)文明時代的樸素審美觀更受推崇了。
生態(tài)文明時代的樸素審美觀既是對工業(yè)社會那種嚴重破壞生態(tài)的奢華美的批判,又是對農(nóng)業(yè)文明時代具有生態(tài)意味的樸素美的回歸,但回歸不是復(fù)舊,而是否定之否定的升華,生態(tài)文明時代的樸素審美觀與農(nóng)業(yè)文明時代的樸素審美觀有著實質(zhì)不同。在生態(tài)文明時代的樸素審美觀中,雖然也類似農(nóng)業(yè)文明時代樸素審美觀那樣尊重自然、奉自然為美,但實際上這種尊重的立足點是生態(tài),因而可以說,不是自然而是生態(tài)才是樸素美的靈魂。樸素作為生態(tài)文明時代標志性的美,必須是資源節(jié)約型的,也就是說它必須是低碳的,任何高耗能的生活方式都談不上樸素;必須是環(huán)境保護型的,任何生活方式如果產(chǎn)生諸多垃圾或者垃圾不易回收,這種生活方式就與樸素?zé)o緣;必須符合生態(tài)公正原則,這種公正一是體現(xiàn)為對動植物生存權(quán)利的尊重,二是體現(xiàn)為在精神上尊重動植物自身的價值。
從人類利益出發(fā),我們所希望的生態(tài)不是與人類利益相敵對的生態(tài),而是有利于人類生存與發(fā)展的生態(tài)。然而,生態(tài)自有其規(guī)律,完全不會迎合人類。人類唯一能做的就是通過自身的努力,調(diào)節(jié)人與生態(tài)的矛盾,盡量實現(xiàn)文明與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)文明時代的樸素審美觀就建構(gòu)在這一宏偉的歷史使命中,作為一種審美精神,它又反過來促進這一宏偉歷史使命的實現(xiàn)。
(選自2016年1月18日《人民日報》)
6.下列有關(guān)“生態(tài)文明時代的樸素審美觀”的解說,不符合原文意思的一項是
A.生態(tài)文明時代的樸素審美觀與農(nóng)業(yè)文明時代的樸素審美觀二者盡管有相似之處,但實質(zhì)不同,前者將“生態(tài)”視為“樸素美”的靈魂。
B.生態(tài)文明時代的樸素審美觀要求人們奉行低碳環(huán)保的理念,遠離高耗能的、奢侈浮華的生活方式,避免過度消耗自然資源。
C.生態(tài)文明時代的樸素審美觀要求我們遵守生態(tài)公正的原則,這種公正是指否定人的主宰地位,尊重其他動植物生存的權(quán)利及價值。
D.生態(tài)文明時代的樸素審美觀要求人們保護自然環(huán)境,正視當(dāng)前人類社會出現(xiàn)的垃圾問題,反對產(chǎn)生過多垃圾,倡導(dǎo)對垃圾進行回收利用。
7.下列理解和分析,符合原文意思的一項是
A.中國的樸素觀最早由老子提出,繼而得到了諸子百家的肯定響應(yīng)和豐富完善,最終成為中華民族共同奉行的審美觀。
B.在老子看來,“樸”指沒有雕琢的木,“素”是沒有染色的絲,“樸素”是事物的極致,“見素抱樸”體現(xiàn)了道家的審美追求。
C.樸素觀是道家在自家學(xué)說的基礎(chǔ)上,借鑒并吸取儒家、墨家等學(xué)派觀念的精華內(nèi)容而不斷向前發(fā)展的。
D.中國農(nóng)業(yè)社會循導(dǎo)的樸素觀在精神上發(fā)展出一種以自然為本位的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀,內(nèi)容包含本色觀、恬淡觀等。
8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是
A.在全社會倡導(dǎo)生態(tài)文明時代的樸素審美觀,可以改變資源被浪費、環(huán)境被污染的現(xiàn)狀,徹底解決工業(yè)文明發(fā)展帶來的嚴重社會問題。
B.在生態(tài)文明時代的樸素審美觀的指引下,人類要注意在尊重生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上與生態(tài)相互容讓,避免矛盾,協(xié)調(diào)發(fā)展。
C.在中國傳統(tǒng)美學(xué)之中,樸素備受推崇,被視為美的根源,“崇尚樸素”成為中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族獨特的美學(xué)元素。
D.當(dāng)前我們倡導(dǎo)的樸素審美觀,是對工業(yè)社會嚴重破壞生態(tài)的奢華美的批判,是大力推進生態(tài)文明建設(shè)、追求低碳綠色生活的必然選擇。
三、(每小題3分,共12分)
閱讀下面的文言文,完成9~12題。
至言
賈山
臣聞忠臣之事君也,言切直則不用而身危,不切直則不可以明道,故切直之言,明主所欲急聞,忠臣之所以蒙死而竭知也。地之磽①者,雖有善種,不能生焉;江皋河瀕,雖有惡種,無不猥大。昔者夏、商之季世,雖關(guān)龍逢、比干②之賢,身死亡而道不用。文王之時,豪俊之士皆得竭其智,芻蕘采薪之人皆得盡其力,此周之所以興也。故地之美者善養(yǎng)禾,君之仁者善養(yǎng)士。雷霆之所擊,無不摧折者;萬鈞之所壓,無不糜滅者。今人主之威,非特雷霆也;勢重,非特萬鈞也。開道而求諫,和顏色而受之。用其言而顯其身,士猶恐懼而不敢自盡。又乃況于縱欲恣行暴虐,惡聞其過乎!震之以威,壓之以重,則雖有堯、舜之智,孟賁之勇,豈有不摧折者哉?如此,則人主不得聞其過失矣;弗聞,則社稷危矣。
今陛下念思祖考,術(shù)追厥功,圖所以昭光洪業(yè)休德。使天下舉賢良方正之士,天下皆??③焉,曰將興堯、舜之道,三王之功矣。天下之士莫不精白④以承休德。今方正之士皆在朝廷矣,又選其賢者使為常侍諸吏,與之馳驅(qū)射獵,一日再三出。臣恐朝廷之解弛,百官之墮于事也,諸侯聞之,又必怠于政矣。
陛下即位,親自勉以厚天下,損食膳,不聽樂,減外徭衛(wèi)卒,止歲貢;去諸苑以賦農(nóng)夫,出帛十萬余匹以振貧民;平獄緩刑,天下莫不說喜。是以元年膏雨降,五谷登,此天之所以相陛下也。刑輕于它時而犯法者寡,衣食多于前年而盜賊少,此天下之所以順陛下也。臣聞山東吏布詔令民雖老羸癃疾扶杖而往聽之愿少須臾毋死思見德化之成也。今功業(yè)方就,名聞方昭,今從豪俊之臣,方正之士,直與之日日獵射,擊兔伐狐,以傷大業(yè),絕天下之望,臣竊悼之。
詩曰:“靡不有初,鮮克有終。”臣愿少衰射獵,以夏歲二月,定明堂,造太學(xué),修先王之道。風(fēng)行俗成,萬世之基定,然后唯陛下所幸耳。大臣不得與宴游,方正修潔之士不得從射獵,使皆務(wù)其方以高其節(jié),則群臣莫敢不正身修行,盡心以稱大禮。如此,則陛下之道尊敬,功業(yè)施于四海,垂于萬世子孫矣。
(節(jié)選自《漢書·列傳第二十一》,文字略有刪改)
【注】①磽(qiāo):地堅硬不肥沃。②關(guān)龍逢:夏朝末年的大臣,因忠諫兩為君王桀所殺。比干:商朝忠臣,直言進諫,被紂王剖心。下文的孟賁(bēn)是戰(zhàn)國時衛(wèi)國的勇士,傳說能生拔牛角。③??(xīn):欣喜。④精白:精誠,純潔。
9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.雖有惡種,無不猥大 猥:眾,多。
B.圖所以昭光洪業(yè)休德 休:美善。
C.臣恐朝廷之解弛 解:分解,分化。
D.損食膳,不聽樂 損:減少。
10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是
A.①臣聞忠臣之事君也 ②杳不知其所之也
B.①開道而求諫,和顏色而受之 ②臣與戮力而攻秦
C.①又選其賢者使為常侍諸吏 ②惜其用武而不終也
D.①以夏歲二月,定明堂 ②伏惟圣朝以孝治天下
11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.臣聞山東吏布詔令/民雖老羸/癃疾扶杖/而往聽之/愿少須臾毋死/思見德化之成也
B.臣聞山東吏/布詔令民/雖老羸癃疾/扶杖而往聽之/愿少須臾毋死思/見德化之成也
C.臣聞山東吏布詔令/民雖老羸癃疾/扶杖而往聽之/愿少須臾毋死/思見德化之成也
D.臣聞山東吏/布詔令民/雖老羸癃疾扶杖而往聽之/愿少須臾毋死思/見德化之成也
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項是
A.作者在第一節(jié)用土地與種子的關(guān)系設(shè)喻說理,將深奧的道理寓于日常經(jīng)驗之中,以此來說明臣子應(yīng)當(dāng)盡忠竭慮、直言進諫。
B.作者認為當(dāng)朝皇帝雖然在招賢納士方面做得不錯,將賢良方正之士聚集到了朝廷,但沒有使他們的全部精力用在治國安民上。
C.作者先是對當(dāng)朝皇帝采取的愛民惠民等措施予以肯定,然后再說對其日日射獵游玩感到傷心,這樣進諫更容易讓皇帝接受。
D.末段作者提出興辦教育等具體措施,希望皇帝踐行以建立萬世之業(yè);引用《詩經(jīng)》中的話,意在勸誡皇帝做事要持之以恒,善始善終。
第Ⅱ卷(非選擇題 共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)用其言而顯其身,士猶恐懼而不敢自盡,又乃況于縱欲恣行暴虐,惡聞其過乎!(5分)
(2)去諸苑以賦農(nóng)夫,出帛十萬余匹以振貧民;平獄緩刑,天下莫不說喜。(5分)
14.閱讀下面兩首詩,回答問題。(8分)
除夜
【唐】來鵠
事關(guān)休戚已成空,萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風(fēng)。
除夜太原寒甚
【明】于謙
寄語天涯客,輕寒底用愁?
春風(fēng)來不遠,只在屋東頭。
【注】①這首詩是詩人離開杭州在太原擔(dān)任山西巡撫時所作。②底用:何用。
(1)兩首詩中詩人對“春風(fēng)”的主觀態(tài)度有何不同?(4分)
(2)兩首詩雖同寫除夜感觸,但人生境界有高下之分。請結(jié)合詩的內(nèi)容簡要分析。(4分)
15.補寫出下面語段中的空缺部分。(6分)
家國情懷,與其說是心靈感觸,毋寧說是生命自覺和精神傳承。無論是《岳陽樓記》(范仲淹)中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)的以天下為己任的政治抱負,還是《過零丁洋》(文天祥)中“ ① ② ”體現(xiàn)的舍生取義的生死觀,抑或是《離騷》(屈原)中“ ③ ,④ ”體現(xiàn)的為家國理想至死不悔的執(zhí)著信念,更不用說《登岳陽樓》(杜甫)中“ ⑤ , ⑥ ”體現(xiàn)的心系國家安危而愴然淚下的憂國情懷,都可以說是對家國情懷的最好詮釋。這種與國家民族休戚與共的胸襟,這種濟世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng),就像川流不息的江河,流淌著民族的精神道統(tǒng),滋潤著每個人的精神家園。
五、(12分)
16.對下面這段文字提供的信息進行篩選、整合,給“僵尸企業(yè)”下定義,不超過50字。(4分)
“僵尸企業(yè)”的英文全稱是“zombie company”,是經(jīng)濟學(xué)家彼得·科伊提出的一個經(jīng)濟學(xué)概念。僵尸企業(yè)都是效益不佳的企業(yè),輕則連年虧損、資不抵債,重則難以為繼、瀕臨倒閉。因此,僵尸企業(yè)毫無例外都是負債企業(yè)。僵尸企業(yè)不同于短期陷入困境的問題企業(yè),問題企業(yè)一旦解決了問題,就能很快起死回生;僵尸企業(yè)則沒有前景,可以說是扭虧無望。僵尸企業(yè)之所以能免于破產(chǎn)倒閉、“僵而不死”,一是因為有地方政府的保護照顧,二是因為有銀行的貸款支持。
17.閱讀下面這則新聞,對孩子母親的做法進行點評。要求:態(tài)度鮮明,言之有理,不超過60字。(4分)
南昌12歲男孩小新,因擅長打某款游戲而獲得游戲直播網(wǎng)站的青睞,被聘請在該網(wǎng)站直播自己的游戲?qū)崨r,月收入高達三萬元。日前,男孩的母親為他辦理了退學(xué)手續(xù),讓其專注于游戲直播。這一消息在網(wǎng)絡(luò)上引起很大反響,網(wǎng)友們對男孩母親的做法褒貶不一。
18.仔細觀察下面這幅漫畫,用簡明的語言概括其寓意。(4分)
六、(18分)
閱讀下面的文字,完成19~22題。
白菜玫瑰
陳麒凌
“阿嬤,我買菜回來啰!”瑩下班回來,輕快地喚。
“乖孫回來啰,乖孫!”阿嬤含糊不清地應(yīng),在藤椅上前傾著身子,臉上透著喜。
“阿嬤,你猜我買了什么萊?”
“白菜,嗯,豬肉、白菜。”
“好聰明,猜對了白菜,還有魚和豆腐。”她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。
“擇白菜,擇白菜。”阿嬤心急地要幫忙。
“阿嬤好乖,幫忙擇白菜。”瑩突然記起什么,回身從提包里擎出一枝紅玫瑰。
“阿嬤,靚不靚?”
“好靚啊。你摘公園的花呀。”
“別人送我的,阿嬤。”瑩微微潤紅了臉,找了一個空瓶子把花插上,左右看了幾遍。
阿嬤用剪子去掉菜根,把白底青頭的菜擺齊整?,F(xiàn)在她干得最好就是這個。去年有一次她便秘出血,醫(yī)生要她多吃白菜,用滾水煮得軟軟熟熟,阿嬤從此就認準白菜,日日都要瑩買白菜。
瑩盛好飯,想想又把那枝花拿過來在餐桌上擺好。
“阿嬤,你知道送人玫瑰花什么意思嗎?”
沒等阿嬤回答,自己先笑著答了:“就是說人家中意你啰。”
送她玫瑰花的那個人,叫阿峰,在隔壁上班,常常會來店里復(fù)印。瑩會給他倒一杯茶,讓他坐。有時他也會幫瑩,裝訂啊,換墨啊?,撓矚g跟他說話,他資料印好了也不急著走,常常聊好久。然后,他就帶來一枝玫瑰花,輕輕地插進她的筆筒。
第二天他又帶來一枝,第三天還有,天天都有。
下次瑩回家問:“阿嬤,你猜我買什么菜?”阿嬤就會應(yīng):“豬肉、白菜,嗯,還有玫瑰花。”
瑩總是一笑,摸摸阿嬤的臉說:“好聰明哇,猜中。”
她每天帶回新鮮的白菜、魚、豬肉,還有玫瑰花,笑盈盈地如常煮菜、和阿嬤聊天,卻難免分心,想起阿峰。
阿峰要去珠海了,想讓她一起去:“跟我去珠海吧,咱們結(jié)婚。”
“可是阿嬤……”
“阿嬤是你一個人的嗎?你有權(quán)利過自己的生活,不是嗎?”
那些夜里,阿嬤睡熟后,她就坐著發(fā)呆,好久好久。
她曾打電話給大伯,大伯是個急性子,一聽是她,馬上就嚷:“阿嬤出了什么事?”
“阿嬤很好啊。”
“嚇得我,你就辛苦些好好照顧阿嬤,也不枉她把你帶大,需要錢就說,你伯母身體不是很好,我又忙,最近都沒時間去看她,辛苦你啦。”
“哦。”
三姑脾氣好,瑩愿意去跟她聊。還沒坐下,三姑已經(jīng)收拾好許多包包,要她帶回去給阿嬤。
“你成哥要結(jié)婚了,現(xiàn)在房子這么貴,只好先回家住著,大家擠一擠算了。”三姑嘮叨著,“對哦,你有沒有男朋友啊?”
“我啊……”她不知該怎么說好。
康樂院是她最后考慮的地方。她去看過兩次,看護小姐很溫柔,老人們坐在一起看電視,很開心的樣子。
她不是不要阿嬤,瑩打算著,半年,最多一年,等在珠海安定下來,就接阿嬤過去。
她對阿嬤說:“阿嬤,我要出差了,要去好長時間。”嘆口氣,接著說下去,“我送你去一個好玩的地方,等我回來再去接你,好不好?”
“好呀。”阿嬤應(yīng)得很清楚。
有時阿嬤好像什么都明白。
“你放心去做事,我好乖的,你不用心急掛記我,我也不心急。”那天早晨阿嬤穿好衣服,梳好頭發(fā),忽地抬頭笑笑?,撁櫚櫟哪?,輕輕地。
看得出來,阿嬤緊張,一路上手緊緊抓住布包。到了康樂院,要她在大堂長椅上等,瑩去辦手續(xù),她忙舉起手說:“拜拜,拜拜。”
瑩笑道:“阿嬤,我還沒走呢。”
關(guān)于白菜的問題,瑩和司務(wù)主任有了爭吵。
“我阿嬤只吃白菜,其它的瓜菜不吃的。”
“她可以嘗試一下其他品種嘛。”
“不吃白菜,她很容易便血。”
“那你想怎樣?”
“能不能給她開個小灶,每天煮一點白菜。”
“這么金貴,干嗎要送她來這里呢?”
瑩生氣,還沒來態(tài)度就這樣惡劣,怎么放心把人托付給他。走出前廊,遠遠看見阿嬤,孤零零地在椅子上打盹,佝僂著肩,下頜癟癟地垂在胸口,抓著布袋的枯手綴著暗斑。原來阿嬤已經(jīng)那么老了。
別騙自己了,她還能活幾年呢。把她放在這里,這半年里她沒了怎么辦?什么能夠彌補?想起幼時,父母早亡,阿嬤就如同親生爹娘,臺風(fēng)夜步行十幾公里為她找牛奶;她感冒,鼻塞喘不過氣,是阿嬤用口吸出她的鼻涕;走到哪里她都牽著阿嬤的手,一直牽著,從很小長到很大。世界上只有一個這樣的阿嬤。
她擦眼睛,躲在轉(zhuǎn)角擦了一遍又一遍。
“阿嬤。”瑩扶住老人的肩。
阿嬤醒覺,以為她要走,連忙舉起手說:“拜拜。”
瑩牽著她的手說:“這里不好玩,我們一同回家。”
阿峰還是走了。
瑩也知道,總有一場傷心的,但阿嬤只有一個。
可在回家的車上,卻不禁一路地掉淚。
還好能在阿嬤面前裝出笑來。“阿嬤,我回來啰!猜猜我買了什么菜?”
“豬肉、白菜,嗯,玫瑰花。”
“嘻嘻,對了一半。”她一副調(diào)皮輕松的樣子,“沒有玫瑰花啰!”
裝得很辛苦啊,炒菜的時候,她忍很久才抽一下鼻子,裝作擦汗去擦眼淚,一直不敢回頭。
吃飯的時候,阿嬤從身邊捧出一只碟子:“乖孫,不用流眼淚哦,阿嬤給好多個‘中意你’,好多好多。”
瑩低頭看去,白色的瓷碟里,盛滿一朵朵頭臉上仰的小白菜根,那些齊齊切剪的白菜根,像一層層晶瑩潔白的苞,瓣瓣曲折婉轉(zhuǎn),好生生地擁簇著一點翠綠的芯,看上去,竟像是一朵朵小小的玫瑰花。
(文字有刪改)
19.文中兩處畫橫線的細節(jié)描寫,分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理?(4分)
(1)她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。(2分)
(2)瑩摸摸她皺皺的臉,輕輕地。(2分)
20.請簡要概括瑩的形象特點。(4分)
21.小說為什么要以“白菜玫瑰”為題?(4分)
22.結(jié)合文中有關(guān)內(nèi)容,談?wù)勑≌f有著怎樣的現(xiàn)實意義。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分)
近日,一女子在上海地鐵車廂內(nèi)啃食鳳爪,并將殘渣吐到地上。當(dāng)有的乘客批評她的行為時,她口吐臟言進行回擊。有網(wǎng)友將這一幕用手機拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上,網(wǎng)友紛紛留言評論。該女子在網(wǎng)上進行回復(fù),堅稱“我沒有影響他人”,“不道歉”。該女子目前已躋身網(wǎng)絡(luò)“紅人”行列。有公司聘請該女子在公司年會上作為嘉賓演出,希望借此提高公司的知名度,更有食品公司欲聘請其為自己的鳳爪產(chǎn)品代言。
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
山東高考語文模擬考試答案
一、(15分,每小題3分)
1.C(A“霽”讀jì;B“砌”讀qì;D“婉”應(yīng)為“宛”。)
2.B(隱沒:隱蔽;漸漸看不見。隱現(xiàn):時隱時現(xiàn);不清晰地顯現(xiàn)。映射:照射。輻射:從中心向各個方向沿著直線伸展出去;指熱輻射,也指光線、無線電波等電磁波的傳播。云譎波詭:形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那樣千姿百態(tài),后多用來形容事態(tài)或文筆變幻莫測。色彩斑斕:形容燦爛多彩。)
3.D
4.B(登堂入室:比喻學(xué)問或技能由淺入深,循序漸進,達到更高的水平。聽之任之:聽任事情自然發(fā)展變化,不管不問,多指不好的事情。敬而遠之:表示尊敬,但不愿接近。嶄露頭角:比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng),多指青少年。)
5.C(A表意不明,將“不像往年那樣”移到“2016年春節(jié)檔期”的前面;B搭配不當(dāng),在“巡視效率”前添加“提高”;D另起爐灶導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂,將最后一句改為“要求城市封閉住宅小區(qū)的內(nèi)部道路逐步對外開放”。)
二、(9分,每小題3分)
6.C(“否定人的主宰地位”于原文無據(jù)。)
7.D(A“繼而得到了諸子百家的肯定響應(yīng)和豐富完善”與文意不符;B“樸素”應(yīng)為“自然”,偷換概念;C“借鑒并吸取儒家、墨家等學(xué)派觀念的精華內(nèi)容而不斷向前發(fā)展的”無中生有。)
8.D(A“徹底解決工業(yè)文明發(fā)展帶來的嚴重社會問題”表述絕對化;B“與生態(tài)相互容讓,避免矛盾”與原文“生態(tài)自有其規(guī)律,完全不會迎合人類”的表述不符;C“崇尚樸素”“是中華民族獨特的美學(xué)元素”不當(dāng),世界其他民族也大都以樸素為美。)
三、(12分,每小題3分)
9.C(解:懈怠,松弛。)
10.B(都是連詞,表修飾。A①助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯;②動詞,去。C①指示代詞,其中的;②人稱代詞,它,指代趙國。D①介詞,在;②介詞,用。)
11.C
12.A(作者以土地與種子的關(guān)系作比,用以說明君主應(yīng)善待士人,有仁愛之心。)
四、(24分)
13.(10分)
?、?5分)采用他們的建議,并且能使他們的身份顯赫,士人尚且害怕,不敢盡自己全力(進諫),更何況對那些放縱私欲任意施暴、厭惡聽到自己過錯的君王(竭力進諫)呢!(重點注意“顯”“自盡”“恣”“惡”的翻譯和語句的通順。)
?、?5分)廢除(或:放棄)各游玩打獵的園林來給農(nóng)民,拿出十萬多匹布帛來救濟貧民;公正判案放寬(或:減輕)刑罰,天下百姓沒有不高興喜歡的。(重點注意“賦”“振”“緩”“說”的翻譯和語句的通順。)
14.(8分)⑴(4分)第一首,詩人對春風(fēng)有無奈畏懼之感,因春風(fēng)的到來意味著又一個漂泊之年的開始,更增添了詩人思念親人的愁苦之情;(2分)第二首,詩人對春風(fēng)充滿期盼喜悅之情,因春風(fēng)的到來可以驅(qū)走嚴寒,帶來溫暖和希望。(2分)
?、?4分)第一首寫詩人徹夜不眠,抒發(fā)了濃郁的羈旅之愁和思念之苦,但是囿于狹隘的個人命運和情感。(2分)第二首寫詩人視“寒甚”為“輕寒”,表現(xiàn)了不畏嚴寒困苦的樂觀態(tài)度;同時,能推己及人,借春風(fēng)即將到來寬慰漂泊天涯之人不必憂愁,體現(xiàn)了兼濟世人的情懷,其人生境界明顯高于第一首。(2分)
15.(6分)①人生自古誰無死 ②留取丹心照汗青 ③亦余心之所善兮 ④雖九死其猶未悔 ⑤戎馬關(guān)山北 ⑥憑軒涕泗流(每空1分,有錯該句即不得分。)
五、(12分)
16.(4分)“僵尸企業(yè)”是效益不佳、扭虧無望、依靠地方政府保護照顧和銀行貸款支持而免于破產(chǎn)倒閉的負債企業(yè)。
17.(4分)答案示例一(贊同):母親讓孩子棄學(xué)工作,(1分)既抓住了稍縱即逝的商機,又兼顧了孩子的興趣特長,讓孩子有成就感幸福感,(2分)實為明智之舉。(1分)
答案示例二(反對):母親讓孩子棄學(xué)工作,(1分)唯利是圖,只關(guān)注眼前利益,卻忽視孩子長遠發(fā)展,有違教育規(guī)律、教育法規(guī),(2分)實為短視愚昧之舉。(1分)
18.(4分)漫畫諷刺了社會上那些以高素質(zhì)自居卻又毫無公德心的損人利己者,(2分)呼吁人們要做言行一致、表里如一的高素質(zhì)者。(2分)
六、(18分)
19.(4分)⑴(2分)表現(xiàn)了瑩對阿嬤的體貼、愛憐以及對祖孫二人間親昵關(guān)系的享受、愜意的心理。⑵(2分)表現(xiàn)了瑩將要離開阿嬤時的依依不舍、牽掛擔(dān)憂與愧疚不安的復(fù)雜心理。
20.(4分)溫柔多情,孝順善良,善解人意,有犧牲精神,有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(每點1分,答出其中四點即得滿分。)
21.(4分)①白菜、玫瑰自然形成鮮明對比,可以激發(fā)讀者閱讀興趣;(1分)②小說分別以白菜、玫瑰設(shè)置親情、愛情兩條線索,展開故事,題目有提示概括小說情節(jié)的作用;(1分)③瑩為了阿嬤選擇白菜、放棄玫瑰,阿嬤將平凡的白菜制作成寬慰失戀孫女的高雅玫瑰,白菜玫瑰閃耀著人性美的光輝,凝聚著感人的情感力量;(1分)④白菜玫瑰將瑩置于親情愛情的兩難選擇中,內(nèi)涵豐富,發(fā)人深思,有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。(1分)
22.(6分)答案示例:①瑩放棄個人愛情而選擇親情,阿嬤選擇面對孤寂而讓瑩追求愛情,小說塑造了祖孫二人堅守傳統(tǒng)美德的鮮明形象,具有傳播正能量的積極意義;②小說借贍養(yǎng)老人的故事,引起人們對老年人生活和精神的關(guān)注,對于逐漸步入老齡化時代的中國,具有深刻的現(xiàn)實針對性;③大伯和三姑沒有真正盡到贍養(yǎng)義務(wù),文章借此委婉地批評了社會上子女逃避贍養(yǎng)責(zé)任的現(xiàn)象,具有一定的警醒意義。(每點2分。如有其他理解,只要能結(jié)合原文內(nèi)容且自圓其說,亦可給分。)
七、(60分)
23.(60分)參照高考作文評分標準。
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