2017安徽高考語文試卷b卷

　　高考時(shí)遇到難題不要慌,因?yàn)槭裁搭}目都是圍繞著基礎(chǔ)展開的,好好想想基礎(chǔ)的運(yùn)用即可。祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017安徽高考語文試卷b卷，僅供大家參考!

　　2017安徽高考語文試卷b卷第一部分

　　一、(15分)

　　1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音全都不相同的一組是(　　)

　　A.僥幸/角色　車轍/折戟沉沙　瞠目/交口稱贊

　　B.盤踞/拮據(jù) 癖好/否極泰來 摒棄/斂聲屏息

　　C.愴然/創(chuàng)傷 蠱惑/余勇可賈 詰問/開花結(jié)果

　　D.蹩腳/別扭 干涸/曲高和寡 徜徉/逢場(chǎng)作戲

　　2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是 (　　)

　　A.批覽　裝潢　共商國事　心心相印

　　B.掣肘　啟事　出奇不意　倍嘗艱辛

　　C.遴選　邦交　掎角之勢(shì)　平心而論

　　D.招徠　冒然　繼往不咎　飛黃騰達(dá)

　　3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　)

　?、賴乙蠼?jīng)濟(jì)建設(shè)要注重環(huán)境保護(hù)，某市負(fù)責(zé)人在接受媒體采訪時(shí)________該市的環(huán)境保護(hù)仍然嚴(yán)重滯后。

　?、谥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言表示：“我一直是站在人的角度上，立足于寫人。我想，這樣的作品就超越了地區(qū)和族群的________。”

　?、勰承﹥?yōu)秀學(xué)生放棄北大、清華，轉(zhuǎn)投香港大學(xué)，人們紛紛發(fā)出北大、清華將“淪為二流”的驚呼。風(fēng)波________之際，香港大學(xué)公開宣稱北大、清華“二流說”完全錯(cuò)誤。

　　A.坦陳　　　 局限　　　 疊起

　　B.坦承　　 局限　　 迭起

　　C.坦承　　 限制　　 疊起

　　D.坦陳　　 限制　　 迭起

　　4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是( )

　　A. 此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂，歷時(shí)兩年，前后經(jīng)過了多次審議，如今終于定稿，對(duì)環(huán)境先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫入法律。

　　B.止咳祛痰片，它里面的主要成分是遠(yuǎn)志、桔梗、貝母、氯化銨等配制而成的。

　　C. 記者從天津市合作交流辦獲悉，本市積極搭建招商平臺(tái)，按照?qǐng)@區(qū)定位進(jìn)行精準(zhǔn)招商，吸引了一大批好項(xiàng)目大項(xiàng)目。

　　D. 照片拍得好，詩歌寫得有味，是由一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)的高低決定的。

　　5. 下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是( )

　　A.“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”是清代作家曹雪芹對(duì)《 紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作甘苦的自我感嘆。

　　B.“東床坦腹”“籠鵝而歸”“入木三分”這三個(gè)成語典故都和東晉書法家、文學(xué)家王羲之相關(guān)。

　　C.“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”中盛贊的人物王安石。

　　D.《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》被稱為“二十四史”中的“前四史”。

　　二、(9分)

　　閱讀下面的文字，完成6?8題

　　流行歌曲會(huì)成為一代之文學(xué)嗎?不妨回到具體的學(xué)術(shù)語境。金、元以來不斷有學(xué)者倡導(dǎo)歷朝文學(xué)各有所勝之說，后經(jīng)王國維《宋元戲曲考序》論述而為人耳熟能詳。歷代文學(xué)各有勝擅之說，突破了文學(xué)史一直以詩文為尊的等級(jí)觀念，以開放包容的審美眼光，揭示出不同時(shí)期文學(xué)體式豐富多彩、不斷迭興的本真面貌。王氏倡“一代有一代之文學(xué)”，深含著為元曲鳴不平以期喚起世人對(duì)其價(jià)值重估的焦慮。他感慨：“獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部均不著于錄;后世儒碩皆鄙棄不復(fù)道……遂使一代文獻(xiàn)，郁堙沉晦者且數(shù)百年，愚甚惑焉。”于是將元曲與唐詩、宋詞等并列，實(shí)有為曲爭(zhēng)地位的心理動(dòng)機(jī)。不錯(cuò)，正是“一代有一代之文學(xué)”理念構(gòu)建的開放視野，為每個(gè)時(shí)代尋找代表性的文學(xué)樣式預(yù)留了空間，也從理論上預(yù)設(shè)了流行歌曲為“一代之文學(xué)”的可能性。

　　不過，值得注意的是，以文體嬗變觀念考察文學(xué)樣式者代不乏人，王國維說到了點(diǎn)子上，有人的判斷卻出了錯(cuò)。明人卓人月《古今詞統(tǒng)序》云：“我明詩讓唐，詞讓宋，曲又讓元，庶幾《吳歌》、《桂枝兒》、《羅江怨》、《打棗竿》、《銀絞絲》之類，為我明一絕耳。”卓人月才、學(xué)、識(shí)均屬上乘，但他于明代民歌的評(píng)價(jià)不免有拔高之嫌，很少有人能接受唐詩、宋詞、明歌并列的提法。遠(yuǎn)見卓識(shí)如卓人月，尚不免犯研究者的兩大通?。阂皇菦]有拉開足夠的心理距離，有意或無意拔高研究對(duì)象，不能恰如其分地公允評(píng)價(jià)，成為事實(shí)上的“武斷的文化史家”;二是沒有拉開足夠的時(shí)間距離，不能跳出文化現(xiàn)場(chǎng)，“身在此山中”影響了視線與判斷。卓人月的誤判對(duì)今天的啟示是：現(xiàn)在斷言流行歌曲成為一代之文學(xué)是否過早，我們是否為現(xiàn)象所迷惑，是否擁有了足夠廣闊的學(xué)術(shù)視野，是否有過對(duì)文化現(xiàn)象足夠的反省、批判與質(zhì)疑，是否擁有王國維般廣收博采成一家之言的學(xué)術(shù)能力?

　　以“一代之文學(xué)”衡之于流行歌曲的研究者，也許忽略了王國維這一提法的文化語境與真正用心。王國維寫《宋元戲曲史》的年代，正是京劇舞臺(tái)藝術(shù)如日中天之時(shí)，這一點(diǎn)與當(dāng)下流行歌曲紅遍大江南北如出一轍，但王國維并非為當(dāng)時(shí)流行的、強(qiáng)勢(shì)的、占主導(dǎo)地位的藝術(shù)尋找合法性證據(jù)(這一點(diǎn)與今天學(xué)者大不相同，我們太熱衷于為現(xiàn)存事實(shí)提供學(xué)理支撐了)，他有嚴(yán)格的學(xué)理尺度和獨(dú)立的價(jià)值判斷，表現(xiàn)出“雖千萬人吾往矣”的學(xué)術(shù)勇氣：“明以后無足取，元曲為活文學(xué)，明清之曲，死文學(xué)也。”當(dāng)國人在京劇藝術(shù)里如癡如醉之時(shí)，他的這番表態(tài)猶如空谷足音雄視古今，充滿了文化自負(fù)與學(xué)術(shù)自信。再者，王國維論元曲獨(dú)標(biāo)其文字而非將其當(dāng)作舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)行考察，這與其“僅愛讀曲，不愛觀劇”的人生喜好有關(guān)。今天戲曲學(xué)已演化為包括案頭與場(chǎng)上在內(nèi)的立體研究，王國維的研究方法自有值得商榷之處，但不得不佩服他對(duì)元曲文字震古鑠今的價(jià)值發(fā)現(xiàn)。元曲自明萬歷年間就基本無人能唱，它的音樂、唱腔已湮滅不聞，其文字卻熠熠生輝，在含蓄蘊(yùn)藉風(fēng)格之外另辟本色自然的審美向度。對(duì)尚活在舞臺(tái)上的明清之曲，他抱以冷然的態(tài)度，因?yàn)槲淖植⑽磶砹钊硕恳恍碌乃囆g(shù)創(chuàng)造，至于京劇，已由作家中心轉(zhuǎn)向演員中心，文字上更無足觀了。

　　如此，王國維“一代之文學(xué)”的說法實(shí)則包含這樣的內(nèi)容：不管當(dāng)下多流行，一時(shí)的影響多廣泛，它必須作為“案頭文本”接受審查——是否做出別樣的藝術(shù)貢獻(xiàn)，提供了不一樣的審美價(jià)值?換句話說，流行歌曲如果要取代詩成為當(dāng)代文學(xué)的代表性樣式，它就必須接受成為文學(xué)經(jīng)典的資格審查(嫻熟的形象語言、原創(chuàng)性、認(rèn)知能力等)，并服從于文學(xué)中心主義的價(jià)值標(biāo)碼。

　　6.下列各項(xiàng)中，其內(nèi)涵不屬于作者所論“一代之文學(xué)”范疇的一項(xiàng)是(　　)

　　A.漢賦　唐詩　　　　　　　　　　　B.宋詞　明歌

　　C.楚辭　元曲　　　　　　　　　　　D.漢賦　宋詞

　　7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.王國維突破了文學(xué)史一直以詩為尊的等級(jí)觀念，以開放包容的審美眼光，為元曲鳴不平，認(rèn)為元曲價(jià)值被低估，強(qiáng)烈喚起世人重新評(píng)估元曲。

　　B.從理論層面而言，流行歌曲成為“一代之文學(xué)”有其可能性。但現(xiàn)在如果加以斷言，則為時(shí)過早，因?yàn)闀?huì)為現(xiàn)象所迷惑，也沒擁有足夠廣闊的學(xué)術(shù)視野，也沒有過對(duì)文化現(xiàn)象足夠的反省、批判與質(zhì)疑，也沒擁有像王國維一樣廣收博采成一家之言的學(xué)術(shù)能力。

　　C.王國維寫《宋元戲曲史》的年代，正是國人在京劇藝術(shù)里如癡如醉之時(shí)。他憑著嚴(yán)格的學(xué)理尺度與獨(dú)立的價(jià)值判斷，為當(dāng)時(shí)流行的、強(qiáng)勢(shì)的、占主導(dǎo)地位的戲曲藝術(shù)提供了學(xué)理支撐，充滿了文化自信和學(xué)術(shù)自信。

　　D.王國維研究戲曲學(xué)的方法與他“僅愛讀曲，不愛觀劇”的人生喜好有關(guān)，論元曲獨(dú)標(biāo)其文字而非將其當(dāng)作舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)行考察。因此，以現(xiàn)在的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來看，這種研究方法不夠“立體”。

　　8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.《吳歌》《桂枝兒》《羅江怨》等民歌之所以有被拔高之嫌，是因?yàn)檠芯空邲]有拉開足夠的心理距離和足夠的時(shí)間距離。

　　B.王國維對(duì)舞臺(tái)上的明清之曲并不欣賞，是因?yàn)槠湮淖譀]有帶來耳目一新的藝術(shù)創(chuàng)造;對(duì)京劇則更不欣賞，是因?yàn)槠湮淖指鼰o足觀。

　　C.研究“流行歌曲會(huì)成為一代之文字嗎?”這一問題，一定要回到具體的學(xué)術(shù)語境中去考察，否則不可能揭示出不同文學(xué)體式豐富多彩、不斷迭興的本真面目。

　　D.1996年北京大學(xué)出版了謝冕、錢理群主編的《百年中國文學(xué)經(jīng)典》，選入了崔健的搖滾歌曲《一無所有》和《這兒的空間》。作為中國精神制高點(diǎn)的北大，前任校長(zhǎng)許智宏也不止一次在學(xué)生面前唱《隱形的翅膀》和《老鼠愛大米》。由此看來，至少這四首歌屬于“一代之文學(xué)”的范疇。

　　三、(12分)

　　閱讀下面的文言文，完成9?12題。

　　賢士隱居者

　　士子修己篤學(xué)，獨(dú)善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事，故謹(jǐn)書之。

　　其一曰，慈溪蔣季莊，當(dāng)宣和間，鄙王氏①之學(xué)，不事科舉，閉門窮經(jīng)，不妄與人接。高抑崇居明州城中，率一歲四五訪其廬。季莊聞其至，必倒屣出迎，相對(duì)小室，極意講論，自晝竟夜，殆忘寢食，告去，則送之?dāng)?shù)里，相得歡甚?；騿栆殖缭唬?ldquo;蔣君不多與人周旋，而獨(dú)厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故?”抑崇曰：“余終歲讀書，凡有疑而未判，與所缺而未知者，每積至數(shù)十，輒一扣之，無不迎刃而解。”而蔣之所長(zhǎng)，他人未必能知之。世之所謂知已其是乎?

　　其二曰，王茂剛，居明之林村，在巖壑深處。有弟不甚學(xué)問，使專治商以糊口，而茂剛刻意讀書，足跡未嘗妄出，尤邃于《周易》。沈煥通判州事，嘗訪之。其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴(yán)重，窺其所得，蓋進(jìn)而未已也。

　　其三曰，顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于貧賤，不蘄人之知。至于踐履間，雖細(xì)事不茍也。平旦起，俟賣菜者過門，問菜直幾何，隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則玩心墳典②，不事交游。

　　其四曰，周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時(shí)時(shí)不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。望其容貌，聽其論議，莫不聳然。縣尉謝生遺以裘衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致其敬耳，受之無傷也。”日章笑答曰：“一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也。”卒辭之。

　　是四君子，真可書史策云。

　　——選自(宋)洪邁《容齋隨筆》，有刪改。

　　注：①王氏：王安石 ②墳典：三墳﹑五典的并稱，后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱

　　9.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.率一歲四五訪其廬 率：大概

　　B.自晝竟夜，殆忘寢食 殆：通“怠”，懈怠

　　C.平旦起，俟賣菜者過門 俟：等

　　D.輒一扣之 扣：求教

　　10.下列各組句子中加點(diǎn)字，意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.①不蘄人之知 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍[來源:學(xué)科網(wǎng)]

　　B.①不妄與人接 ②秦伯說，與鄭人盟

　　C.①南渡后寓于慈溪 ②不拘于時(shí)，學(xué)于余

　　D.①茍一日之用足，則玩心墳典 ②此則岳陽樓之大觀也

　　11.以下各項(xiàng)中都屬于直接表現(xiàn)“賢士隱居者”的“賢”的一項(xiàng)是( )(3分)

　?、偈Y君不多與人周旋，而獨(dú)厚于公 ②王茂剛，居明之林村，在巖壑深處

　?、哿橛谐＃灿谪氋v ④一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也

　　⑤每積至數(shù)十，輒一扣之，無不迎刃而解 ⑥開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取

　　A.①②③ B.②③④ C.④⑤⑥ D.③④⑥

　　12.以下對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.蔣季莊不僅看不起王安石的學(xué)問，而且不愿參加科舉考試，總是閉門研究經(jīng)書，從來不與外人交往。

　　B.王茂剛和他弟弟不一樣，他弟弟不喜歡做學(xué)問，他卻潛心讀書，不輕易外出，尤其對(duì)《周易》有很深的造詣。

　　C.顧主簿家中并不富足，買菜卻不在乎價(jià)錢。如果東西夠一天用了，他就專心研究典籍，不喜歡交游。

　　D.周日章家中很貧窮，經(jīng)常斷糧，但從不求人，連縣尉謝生送給他一套衣服他也拒不接受。

　　2017安徽高考語文試卷b卷第二部分

　　四、(21分)

　　13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

　?、偈孔有藜汉V學(xué)，獨(dú)善其身，不求知于人。(3分)

　?、诙瘎偪桃庾x書，足跡未嘗妄出。 (2分)

　?、勐『堲?，客有就訪，亦欣然延納。(3分)

　　14.閱讀下面這首宋詩，完成下列題目。(8分)

　　九月三日泛舟湖中作

　　陸游

　　兒童隨笑放翁狂，又向湖②邊上野航。

　　魚市人家滿斜日，菊花天氣近新霜。

　　重重紅樹③晚山秋，獵獵青簾社酒香。

　　鄰曲④莫辭同一醉，十年客里過重陽。

　　【注釋】①作于1181年，是陸游免官歸鄉(xiāng)后的一首閑適詩，詩人在山陰閑居而作。②湖，指山陰鏡湖。③紅樹：楓樹。 ④鄰曲：鄰居;曲：鄉(xiāng)曲，鄉(xiāng)村。

　?、旁嚱Y(jié)合詩句簡(jiǎn)要概括詩人的形象。(2分)

　?、圃姼桀i聯(lián)寫景，構(gòu)思巧妙，試做簡(jiǎn)單分析。(4分)

　　⑶同為重陽節(jié)，李清照《醉花陰》中“佳節(jié)又重陽”和本詩中“十年客里過重陽”的意味有何不同。(2分)

　　15. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)

　　⑴ ，只是朱顏改。(李煜《虞美人》)

　?、?__________，抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)

　?、?，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

　?、葐柧饔魏螘r(shí)還? 。(李白《蜀道難》)

　?、晌崴詾榇苏撸?。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)