全國(guó)高考語(yǔ)文真題及答案解析版

　　將平時(shí)考試當(dāng)高考，這樣高考考試時(shí)就可以像平時(shí)考試一樣，不會(huì)太多緊張和忐忑。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的全國(guó)高考語(yǔ)文真題，僅供大家參考!

　　全國(guó)高考語(yǔ)文真題閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每 小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化視野下的絢麗之美

　　魏家駿

　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，樸素為美是一種基本的生活觀念，也是一種基本的美學(xué)觀念。樸實(shí)無(wú)華，清新自然，成為美的最高形態(tài)。這一美學(xué)觀有其合理性的一面，在強(qiáng)調(diào)“文以載道”的前提下，提倡文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手段的質(zhì)樸與簡(jiǎn)潔，更能體現(xiàn)文學(xué)的實(shí)用價(jià)值。

　　從上古時(shí)代到春秋時(shí)代，由于生產(chǎn)力水平的低下，一般觀念上都強(qiáng)調(diào)滿足人的最基本的生活需要，反對(duì)追求華麗的奢侈，不但老百姓不可能有超越生產(chǎn)力發(fā)展水平和自身的社會(huì)地位的享受，就是貴為天子的君主，也不應(yīng)該一味地貪圖享樂(lè)?！渡袝?shū)·五子之歌》：“訓(xùn)有之：內(nèi)作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墻。有一于此，未或不亡。”把華麗的美與奢侈的生活欲望簡(jiǎn)單地等同起來(lái)，甚至認(rèn)為追求華麗的美就是一個(gè)國(guó)家衰敗和滅亡的根本原因?！秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“夫美也者，上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無(wú)害焉，故曰美。若于目觀則美，縮于財(cái)用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為?”這是倡導(dǎo)樸實(shí)之美的最基本的經(jīng)濟(jì)的和政治的原因，與此同時(shí)，傳統(tǒng)美學(xué)觀也 就把對(duì)美的鑒賞和崇尚納入了政治風(fēng)格和道德評(píng)價(jià)領(lǐng)域，成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　樸素，作為一種美的形態(tài)，就是在這樣一種前提下提出來(lái)的。老子在時(shí)代的變革面前，希望回到“小國(guó)寡民”的上古社會(huì)去，因此提出了把“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”作為一種治國(guó)的原則。老子極端反對(duì)文學(xué)藝術(shù)的精巧與美麗，他認(rèn)為，那種美麗的色彩不但對(duì)人的心理是一種摧殘，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)都是很可怕的腐蝕劑。在美與真的關(guān)系上，老子認(rèn)為“信言不美，美言不信”，既然如此，藝術(shù)創(chuàng)作就只能對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)作簡(jiǎn)單的描摩與再現(xiàn)，而無(wú)須作藝術(shù)的修飾，這正是老子的“無(wú)為”的政治理想、“大巧若拙”的社會(huì)理想在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的推廣與貫徹，也正是樸素為美的美學(xué)觀念的源頭。莊子的美學(xué)理想從整體上看是追求宏大之美，其中的《逍遙游》、《秋水》等篇都表現(xiàn)出壯美的氣勢(shì)，但在對(duì)美的形態(tài)作論述的時(shí)候，他卻更多地強(qiáng)調(diào)樸素、自然、平淡的美，這使他與老子的美學(xué)思想有著明顯的一致性。

　　崇尚自然、平淡、樸素、簡(jiǎn)約，本來(lái)是老莊美學(xué)思想的精髓，但在先秦時(shí)期，其他派別的許多思想家也加入了對(duì)華麗之美的尖銳批判，這就很容易形成一種比較穩(wěn)定的美學(xué)思想傳統(tǒng)。墨家從下層人民的立場(chǎng)出發(fā)，提出“非樂(lè)”的主張，曰：“為樂(lè)非也。”法家對(duì)華麗之美的批判態(tài)度更加尖銳，認(rèn)為文飾的目的就是為了掩蓋丑的本質(zhì)：“其質(zhì)至美，物不足以飾之。夫物之待飾而后行者，其質(zhì)不美也。”不但把絢爛華麗作為“丑”的外表裝飾，而且還同老子、莊子、墨子一樣，把追求華麗之美同國(guó)運(yùn)、民心聯(lián)系起來(lái)，而且，儒家美學(xué)思想中本來(lái)就包含著“節(jié)用”的觀念和“辭達(dá)而已矣”的主張。這樣，不但是儒與道，而且又加上了墨與法，這四家的美學(xué)思想在樸素、自然、平淡、簡(jiǎn)約、實(shí)用這諸多方面形成了合流，更強(qiáng)化了樸素為美在中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)中的地位，華麗之美也就成為眾矢之的了。

　　(節(jié)選自《華夏文明》，有刪節(jié))

　　1.下面有關(guān)“樸素為美”的理解，不正確的一項(xiàng)是(　 )(3分)

　　A.樸素為美是一種基本的生活觀念，也是一種基本的美學(xué)觀念，提倡文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手段的質(zhì)樸與簡(jiǎn)潔，更能體現(xiàn)文學(xué)的實(shí)用價(jià)值。

　　B.從上古時(shí)代到春秋時(shí)代，因?yàn)樯a(chǎn)力水平的低下，人們大都強(qiáng)調(diào)滿足人的最基本的生活需要，反對(duì)追求華麗的奢侈。

　　C.樸素為美不僅在中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)中占有重要位置，而且在政治風(fēng)格和道德評(píng)價(jià)領(lǐng)域成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　D.藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)無(wú)須作藝術(shù)的修飾，這是老子的政治理想、社會(huì)理想在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的推廣與貫徹，也正是樸素為美的美學(xué)觀念的源頭。

　　2.下列表述中，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，樸實(shí)無(wú)華，清新自然，成為美的最高形態(tài)，這一美學(xué)觀在特定的歷史時(shí)期有其合理性的一面。

　　B.《尚書(shū)·五子之歌》中旗幟鮮明地把華麗的美與奢侈的生活欲望簡(jiǎn)單的等同起來(lái)，甚至認(rèn)為追求華麗的美就是一個(gè)國(guó)家衰敗和滅亡的根本原因。

　　C.老子提出“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”的美學(xué)思想，極端反對(duì)文學(xué)藝術(shù)的精巧與美麗，強(qiáng)調(diào)美麗的色彩不但對(duì)人的心理是一種摧殘，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)都是很可怕的腐蝕劑。

　　D.法家認(rèn)為文飾的目的就是為了掩蓋丑的本質(zhì)，不但把絢爛華麗作為“丑”的外表裝飾，而且還把追求華麗之美同國(guó)運(yùn)、民心聯(lián)系起來(lái)。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.老子在時(shí)代的變革面前，希望回到“小國(guó)寡民”的上古社會(huì)去，因此，在美與真的關(guān)系問(wèn)題上，他提出了“信言不美，美言不信”的主張。

　　B.莊子在對(duì)美的形態(tài)作論述時(shí)，更多地強(qiáng)調(diào)樸素、自然、平淡之美，但從整體上看是追求宏大之美的，這使他與老子的美學(xué)思想有著明顯的不同。

　　C.如果傳統(tǒng)美學(xué)觀把對(duì)美的鑒賞和崇尚納入政治風(fēng)格和道德評(píng)價(jià)領(lǐng)域，它就將成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。

　　D.在先秦時(shí)期，儒道墨法等思想家在美學(xué)思想上達(dá)成的共識(shí)很容易形成一種比較穩(wěn)定的美學(xué)思想傳統(tǒng)，更強(qiáng)化了樸素為美在中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)中的地位。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4-7題。

　　郭琇，字華野，山東即墨人?？滴蹙拍赀M(jìn)士。十八年，授江南吳江知縣。材力強(qiáng)幹，善斷疑獄。征賦行版串法，胥吏不能為奸。居官七年，治行為江南最。

　　二十五年，時(shí)河督靳輔請(qǐng)停濬下河，筑高家堰重堤，清丈堤外田畝以為屯田，謂可增歲收百馀萬(wàn)。巡撫于成龍議不合，上令尚書(shū)佛倫往勘，主輔議。二十七年，琇疏劾輔治河無(wú)功，偏聽(tīng)幕客陳潢阻濬下河。上御乾清門(mén)，召諸大臣，下琇疏，令會(huì)同察議。尋輔入覲，復(fù)召諸大臣與議。琇申言屯田害民，輔坐罷，而擢琇僉都御史。大學(xué)士明珠柄政，與余國(guó)柱比，頗營(yíng)賄賂，權(quán)傾一時(shí)，久之為上所覺(jué)?，L疏劾明珠與國(guó)柱結(jié)黨行私，詳列諸罪狀，并及佛倫、傅拉塔與輔等交通狀，于是明珠等降黜有差。琇直聲震天下。

　　二十八年御史張星法劾山東巡撫錢(qián)鈺貪黷鈺奏辨因及琇嘗致書(shū)囑薦即墨知縣高上達(dá)等卻之遂挾嫌使星法誣劾下法司訊。獄未具，琇疏言：“左都御史馬齊於會(huì)訊時(shí)多方鍛煉，必欲實(shí)以指使誣劾罪。”詔責(zé)琇疑揣。尋法司奏琇請(qǐng)讬事實(shí)，當(dāng)奪官。上以琇平日鯁直敢言，改降五級(jí)調(diào)用。

　　三十八年，上南巡，琇迎駕德州。既還京師，諭大學(xué)士阿蘭泰等曰：“原任左都御史郭琇，前為吳江令，居官甚善，百姓感頌至今。其人有膽量，可授湖廣總督，令馳驛赴任。”琇上官，疏言：“黃州、武昌二府兵米二萬(wàn)七千有奇，運(yùn)給荊州、鄖陽(yáng)汛地①，懸隔千里，輓輸②費(fèi)不貲，請(qǐng)改折色③。江夏等十三州縣有故明藩產(chǎn)，田瘠賦重，數(shù)倍民糧，請(qǐng)一律減徵。江夏、嘉魚(yú)、漢陽(yáng)三縣瀕江地，水齧土陊④，有賦無(wú)田者三百馀頃，請(qǐng)豁免。”皆允行。

　　四十年，以病乞休，上曰：“琇病甚，思一人代之不可得，能如琇者有幾人耶?”未幾，琇以病劇再疏求罷，仍慰留。五十四年，卒。

　　(節(jié)選自《清史稿·郭琇傳》)

　　【注】①汛地：軍隊(duì)駐防之地。在清代兵制中，凡千總、把總、外委所統(tǒng)率的綠營(yíng)兵均稱“汛”，其駐防巡邏的地區(qū)稱“汛地”。②輓輸：運(yùn)輸。輓：同“挽”。③折色：舊時(shí)指除米麥實(shí)物賦稅之外的其他實(shí)物或貨幣，也稱所征田糧等價(jià)的銀鈔布帛或其他物產(chǎn)，亦用以稱俸祿折發(fā)錢(qián)鈔。④水齧土陊：齧，同“嚙”，侵蝕。陊，同“墮”，山崩。

　　4.下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.二十八年/御史張星法劾山東巡撫/錢(qián)鈺貪黷/鈺奏辨因及琇/嘗致書(shū)囑薦即墨知縣/高上達(dá)等卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　B.二十八年/御史張星法劾山東巡撫錢(qián)鈺貪黷/鈺奏辨因及琇/嘗致書(shū)囑薦即墨知縣高上達(dá)等/卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　C.二十八年/御史張星法劾山東巡撫錢(qián)鈺貪黷/鈺奏辨/因及琇嘗致書(shū)囑薦即墨知縣高上達(dá)等/卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　D.二十八年/御史張星法劾山東巡撫/錢(qián)鈺貪黷/鈺奏辨/因及琇嘗致書(shū)囑薦即墨知縣/高上達(dá)等卻之/遂挾嫌使星法誣劾/下法司訊/

　　5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.進(jìn)士是清代科舉的最高功名。經(jīng)會(huì)試、復(fù)試和殿試取中后，方能稱進(jìn)士。這三個(gè)階段的考試由皇帝圈題，欽定名次。

　　B.京師是中國(guó)古代對(duì)都城的稱謂。在中國(guó)古代，國(guó)家的首都通常稱為京師，近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱為首都。

　　C.總督是清朝時(shí)統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟(jì)及軍事的長(zhǎng)官，又稱為“督憲”“制臺(tái)”，是清朝九位最高級(jí)的封疆大臣之一。

　　D.乞休，自請(qǐng)辭官退休。古代對(duì)此管退休有多種稱謂，如“掛冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解綬”“移病”“告老”等。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.何督靳輔以屯田增收為由奏請(qǐng)停止疏通河道，修筑高家堰大堤。巡撫于成龍不贊成此議?；噬吓缮袝?shū)佛倫前去調(diào)查，佛倫贊同靳輔的建議。

　　B.郭琇為官鯁直敢言，曾彈劾何督靳輔治河無(wú)功、大學(xué)生明珠與余國(guó)柱朋黨、佛倫等與靳輔勾結(jié)串通。查實(shí)后，皇上罷免了明珠等大臣的官職。

　　C.郭琇受山東巡撫錢(qián)鈺貪污牽連，上疏辯解，皇上責(zé)怪他胡亂猜疑。后來(lái)，經(jīng)法司查明，郭琇在貪污案中卻有不妥之責(zé)，皇上將他降官五級(jí)調(diào)用。

　　D.皇上南巡回京后，欽點(diǎn)郭琇擔(dān)任湖廣總督。郭琇上任后，上疏建議改變軍糧供給形式、或減免貧瘠土地的賦稅，皇上全都同意了。

　　7.把下列文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)大學(xué)士明珠柄政，與余國(guó)柱比，頗營(yíng)賄賂，權(quán)傾一時(shí)，久之為上所覺(jué)。(5分)

　　(2)左都御史馬齊於會(huì)訊時(shí)多方鍛煉，必欲實(shí)以指使誣劾罪。(5分)

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首元詩(shī)，完成8-9題。

　　清明呈館中諸公

　　高啟

　　新煙著柳禁垣斜，杏酪①分香②俗共夸。

　　白下③有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。

　　卞侯墓④下迷芳草，盧女⑤門(mén)前映落花。

　　喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。

　　【注】①杏酪：傳統(tǒng)習(xí)俗，在寒食三日作醴酪，又煮粳米及麥為酪，搗杏仁作粥。②分香：宮廷按例分給宮女香粉、香囊等飾品。③白下：金陵。④卞侯墓：卞侯即晉朝的卞壸，，他曾任尚書(shū)令，忠恪勤事，后來(lái)在討伐蘇峻的叛亂中戰(zhàn)死，被埋葬于白下。⑤盧女：即莫愁，古代善歌貌美的女子。

　　8.與杜牧《清明》(“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”)一詩(shī)相比，本詩(shī)所描寫(xiě)的清明景物有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　9.這首詩(shī)脈絡(luò)明接暗轉(zhuǎn)，將詩(shī)人的情感變化和內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致。這首詩(shī)抒發(fā)了作者哪些情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)屈原《離騷》中“ ， ”兩句，抨擊了違背規(guī)則、茍合取容、投機(jī)取巧的社會(huì)風(fēng)氣，表明自己寧肯犧牲也不與世俗同流合污的情志。

　　(2)白居易《錢(qián)塘湖春行》中“ ， ”一聯(lián)，采用擬人化描寫(xiě)，表達(dá)對(duì)充滿生機(jī)的小生命由衷的喜愛(ài)，使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。

　　(3)蘇軾《赤壁賦》中“ ， ”兩句，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)簫聲的幽怨，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使作者的感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼。

　　乙 選考題

　　請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，按所答的第一大題評(píng)分。

　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。

　　牛黃

　　孫萬(wàn)友

　　牛黃，中藥名，黃牛或水牛的膽囊結(jié)石。性涼，味甘苦。功能清熱、解毒、定驚。牛黃分多種，有葡萄黃、米磣黃、雞心黃。最寶貴的為“人頭黃”，黃大如人頭，價(jià)值昂貴。瘋癲如狂的患者沏上一杯牛黃茶灌了，當(dāng)即就可清醒。“人頭黃”為稀世珍寶，一般人極少見(jiàn)到。

　　陳州解三，就曾得到一顆“人頭黃"。

　　解三以宰牛為生，也靠牛黃發(fā)財(cái)。平常買(mǎi)牛，多買(mǎi)瘦牛。牛膽結(jié)石，是永遠(yuǎn)吃不肥的。有一日，解三購(gòu)得一頭老牛，剝開(kāi)一看，臟內(nèi)如黃花盛開(kāi)，解三第一次目睹“人頭黃”，簡(jiǎn)直有點(diǎn)兒不敢相信自己的眼睛，不禁失聲叫道：“人頭黃!”

　　不料隔墻有耳，被鄰家夏二聽(tīng)了去。夏家與解家只一墻之隔，墻上爬滿絲瓜秧。夏二搬梯爬墻，把臉匿在絲瓜秧里，一下子看了個(gè)清楚。

　　夏二是個(gè)皮貨商，往常 解三晾曬的牛皮牛鞭，多由他購(gòu)去再到南陽(yáng)倒賣(mài)。夏二自然知道“人頭黃”的價(jià)值，回到屋里，怔怔然許久，決定要盜得解三的人頭黃。

　　半夜時(shí)分，夏二登梯爬上墻頭，用系牢的繩索溜到解家院里。他先靜耳聽(tīng)了聽(tīng)動(dòng)靜，然后用尖刀撥門(mén)。不料門(mén)沒(méi)栓，他深感不妙，心想可能解三有防，便急忙藏了尖刀，匆匆順原路而回，躺在床上，心中還在“撲騰”。他很是懊悔自己見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)干了愚事，為此翻來(lái)覆去折騰了一夜，直到黎明前才迷糊過(guò)去。不料剛想沉睡，突然聽(tīng)得解三來(lái)借梯子。

　　夏二一聽(tīng)借梯子，大驚失色，心想這解三大概是故意來(lái)試探虛實(shí)!更可悔的是昨夜只顧害怕，竟忘記把梯子從墻邊挪開(kāi)!為不讓解三看出破綻，他急忙披衣穿鞋，想把解三穩(wěn)在屋里，然后悄悄把梯子挪開(kāi)，以除解三的疑心。不料他還未下床，卻被解三攔住了，說(shuō)：“二哥你睡你睡!進(jìn)門(mén)時(shí)我就看到了梯子，在墻上搭著呢!”

　　夏二一聽(tīng)此言，如傻了一般，直等解三走了，他還未醒過(guò)神來(lái)。這一天，夏二如得了重病，心郁如鉛，腦際里全是解三的影子。那墻上被繩索勒的痕跡他是否看到了……一連幾天，這等問(wèn)題在夏二腦子里來(lái)回翻騰，吃不香睡不寧，雙目開(kāi)始癡呆，偶爾還自言自語(yǔ)，時(shí)間一長(zhǎng)，夏二失去了理智，開(kāi)始在滿街瘋跑。

　　夏家人很著急，以為夏二患了什么邪癥，又求神又燒香，均不濟(jì)事，最后請(qǐng)來(lái)了一名老郎中。老郎中進(jìn)門(mén)并不急于給夏二看病，而細(xì)心觀察。幾天過(guò)后，他才對(duì)夏家人說(shuō)：“你們當(dāng)家的病是心疾所至，一般藥 物只能顧表而不能治里，眼下只能用人頭黃可以根除!只是這人頭黃為稀世珍物，一般藥店是買(mǎi)不到的!”

　　不想在一旁自言自語(yǔ)的夏二一聽(tīng)到“人頭黃”三字，突然瞪大了眼睛，下意識(shí)地接道：“解三家有人頭黃!解三家有人頭黃……”

　　夏二的妻子為治夫疾，就以試探的心理去解家求要人頭黃。誰(shuí)知解三一聽(tīng)臉色懼白，連連地說(shuō)：“我沒(méi)有人頭黃!我沒(méi)有人頭黃……”

　　夏妻失望而歸，對(duì)老郎中說(shuō)：“解三說(shuō)他沒(méi)有人頭黃!”夏二一聽(tīng)怔然如癡，許久了，突然倒頭睡去。夏二一睡三天三夜，像達(dá)到了某種心理平衡，竟奇跡般地好了。

　　可是，沒(méi)過(guò)幾日，解三竟也瘋了，而且比夏二瘋得還厲害，到處嚎叫：“我沒(méi)有人頭黃!我沒(méi)有人頭黃……”

　　解家人急忙請(qǐng)來(lái)那老郎中給解三瞧病，老郎中望著解三，讓人請(qǐng)來(lái)夏二，暗地安排了一番，然后讓夏二對(duì)懈三說(shuō)：“你沒(méi)有人頭黃!”

　　不料解三一聽(tīng)此言，更是驚恐，“忽”地掙脫了老郎中的手，邊跑邊喊：“我不是不給夏二治病，我壓根兒就沒(méi)人頭黃呀!”

　　老郎中望著瘋跑的解三，痛苦地?fù)u搖頭，對(duì)解家人說(shuō)：“解師傅的病沒(méi)救了，沒(méi)救了!”

　　夏二覺(jué)得很惋惜，想想自己的所為，很是有點(diǎn)兒后怕!

　　幾年以后，解三被凍死野 外。解三死后，其子承父業(yè)，數(shù)年后翻蓋新房，扒舊屋的時(shí)候，扒出了那個(gè)人頭黃。解三之子只認(rèn)得一般牛黃，卻不認(rèn)得人頭黃為何物，便求夏二指教。夏二望著那人頭黃，面色冰冷，許久了才說(shuō)：“是一塊普通的藥草，你留它沒(méi)用，放我這兒吧!”

　　解三之子把人頭黃送給了夏二。夏二后來(lái)用人頭黃救了許多人，分文不取，有求必應(yīng)。這樣過(guò)了三十余年，夏二已年近八旬。臨終的時(shí)候，他喚過(guò)家人，從懷里取出那顆人頭黃，安排說(shuō)：“這塊藥物，只可施舍，不可貪利!”

　　不料夏二死后，其子夏仲不守諾言，將人頭黃賣(mài)了，成了方圓幾十里的富戶。家中子女都因家中富有而不行正道，夏仲最后也因此懸梁自盡。

　　(有刪改)

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)

　　A.解三比較聰明，知道瘦牛有牛黃，因此，平常買(mǎi)牛時(shí)不買(mǎi)肥牛，靠摘取牛黃出售發(fā)財(cái)，后來(lái)也因牛黃而瘋。

　　B. 夏二聽(tīng)到解三來(lái)借梯子，以為解三已知道自己到他家行竊，一連數(shù)日都心郁如鉛。良心的不安使他失智發(fā)瘋。

　　C. 小說(shuō)采用第三人稱的口吻敘述情節(jié)，融神態(tài)、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言描寫(xiě)于一體，將人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。

　　D. 小說(shuō)構(gòu)思巧妙，以“牛黃”為線索，通過(guò)人物對(duì)待人頭黃的不同態(tài)度，集中呈現(xiàn)了對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的批判。

　　E. 解三不肯拿人頭黃治夏二，一是不想泄露自己有寶的秘密，招來(lái)災(zāi)禍;二是知道夏二到自己家偷過(guò)人頭黃。

　　(2)開(kāi)頭一段在文中起到什么樣的作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(3)小說(shuō)中夏二這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(4)這篇小說(shuō)以“牛黃“為題，用意很深。請(qǐng)從主 題思想、人物塑造方面選擇其一，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并分析。(8分)

　　四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。

　　汪道涵多維多彩的情感世界

　　孟素

　　海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)汪道涵因提綱極具歷史意義的“汪辜會(huì)談”而載入史冊(cè)。他的一生，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，心系故土家園，情牽海峽兩岸……

　　汪道涵，1915年3月出生于安徽省嘉山縣(現(xiàn)明光市)明光鎮(zhèn)，原名汪導(dǎo)淮。其父汪雨相是清末秀才，留學(xué)日本，曾參加孫中山先生創(chuàng)立的同盟會(huì)，思想進(jìn)步、開(kāi)明、為人正直，曾任安徽省教育廳督學(xué)。

　　汪道涵是家中長(zhǎng)子，自幼聰慧好學(xué)，在父親創(chuàng)辦的明光小學(xué)和初中讀書(shū)。九一八事變發(fā)生后，全國(guó)人民群情激昂，汪道涵和同學(xué)秦其谷、李正恩等十幾名青年學(xué)生上街進(jìn)行了抵制日貨的宣傳活動(dòng)。

　　1937年盧溝橋事變爆發(fā)后，日軍大舉進(jìn)犯。正值學(xué)校放暑假返鄉(xiāng)的汪道涵與數(shù)名有志青年商議，很快成立了“明光抗日救亡青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”，同時(shí)還決定創(chuàng)辦《抗日快報(bào)》，報(bào)道抗日消息和日軍的暴行，組織“抗日救亡劇團(tuán)”到街頭和鄉(xiāng)村演出抗日救亡劇目。

　　1980年后汪道涵任上海市委書(shū)記、副市長(zhǎng)、代市長(zhǎng)、市長(zhǎng)。汪道涵卸任上海市市長(zhǎng)之后，年逾古稀的他在1987年當(dāng)選為中共中央顧問(wèn)委員會(huì)委員，逐漸淡出中國(guó)政壇。

　　然而，在海峽彼岸發(fā)生的事，卻促使汪道涵在垂暮之年重新活躍于政治舞臺(tái)。

　　那是在1990年10月，臺(tái)灣“海峽交流基金會(huì)”宣告成立，辜振甫出任董事長(zhǎng)，致力于發(fā)展兩岸關(guān)系，中國(guó)內(nèi)地理所當(dāng)然作出回應(yīng)，建立相應(yīng)的組織，以促進(jìn)兩岸交流。于是，在1991年12月，“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”在北京宣告成立。

　　這時(shí)，中國(guó)內(nèi)地遴選一位能與辜振甫旗鼓相當(dāng)者來(lái)提綱海“峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”之重任，提到了重要議事日程上。時(shí)任黨中央總書(shū)記的江澤民首先想到的便是汪道涵，汪道涵堪稱最佳人選，義不容辭。

　　于是，晚年的汪道涵致力于祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)，以76歲高齡出任“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，受到舉世矚目。他務(wù)實(shí)、理性、勇敢，先行提出兩岸同屬一個(gè)中國(guó)、兩岸關(guān)系就是平等和協(xié)商的關(guān)系。主張以寬容看待歷史、以前瞻對(duì)待未來(lái)。他說(shuō)：要多多出臺(tái)改善兩岸關(guān)系的措施，不管臺(tái)灣是誰(shuí)執(zhí)政，我們是對(duì)全體臺(tái)灣人民的，要主動(dòng)釋放善意。

　　已經(jīng)76歲的汪道涵和74歲的辜振甫，雙雙成為兩岸和談第一對(duì)手。1993年4月27日至28日，中國(guó)大陸的“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”(簡(jiǎn)稱海協(xié)會(huì))會(huì)長(zhǎng)汪道涵與“臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)”(簡(jiǎn)稱海基會(huì))董事長(zhǎng)辜振甫，在新加坡就兩岸經(jīng)貿(mào)、文化交流及雙方會(huì)務(wù)諸問(wèn)題進(jìn)行了磋商。

　　備受世人矚目的“汪辜會(huì)談”是海峽兩岸授權(quán)民間機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人的第一次晤談。隨后在1998年10月，二老又在上海會(huì)晤，進(jìn)一步商談?dòng)嘘P(guān)事宜。

　　汪道涵在處理臺(tái)灣事務(wù)之中，思想活躍，善于異中求同。兩岸爭(zhēng)議的焦點(diǎn)乃“一個(gè)中國(guó)”。汪道涵為求雙方能夠?qū)?ldquo;一個(gè)中國(guó)”取得共識(shí)，曾對(duì)“一個(gè)中國(guó)”原則作出新的解釋?zhuān)合騺?lái)，大陸方面以為“一個(gè)中國(guó)”的中國(guó)指中華人民共和國(guó)，臺(tái)灣方面則以為“一個(gè)中國(guó)”的中國(guó)指中華民國(guó)，而汪道涵則提出，“一個(gè)中國(guó)”的中國(guó)，既非中華人民共和國(guó)，亦非中華民國(guó)———中華人民共和國(guó)和中華民國(guó)同屬一個(gè)中國(guó)!

　　無(wú)奈好事多磨。隨著臺(tái)灣島內(nèi)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的崛起，原定汪道涵訪臺(tái)化為泡影，“汪辜會(huì)談”無(wú)法繼續(xù)。

　　(選自《世紀(jì)采風(fēng)》，有刪節(jié))

　　材料鏈接：

　　他深情地說(shuō)：“故鄉(xiāng)總是令人回憶的，故鄉(xiāng)的社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展尤其是在緬想之中。在報(bào)章雜志和安徽來(lái)人中了解一二，便感欣慰。”繁忙的工作沒(méi)有淡化他對(duì)家鄉(xiāng)的感情，他對(duì)家鄉(xiāng)的建設(shè)、發(fā)展變化，無(wú)時(shí)不在牽掛著，只要有家鄉(xiāng)的親友去看望他，他都不失時(shí)機(jī)地問(wèn)這問(wèn)那。(《人民政協(xié)報(bào)·汪道涵的故鄉(xiāng)情》)

　　汪道涵為人儒雅，無(wú)論什么時(shí)候，他總是一身筆挺的西裝，印發(fā)光亮整齊，有著學(xué)者睿智的風(fēng)度，雖然古稀之年，卻精神矍鑠，紅光滿面，笑容可掬。(百度百科)

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)

　　A、汪道涵的父親曾參加孫中山先生創(chuàng)立的同盟會(huì)，對(duì)汪道涵有較大的影響，選他出任“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)和他這個(gè)家庭背景有很大關(guān)系。

　　B、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間汪道涵參加抵制日貨的宣傳活動(dòng)，成立了“明光抗日救亡青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”，組織“抗日救亡劇團(tuán)”到街頭和鄉(xiāng)村演出抗日救亡劇目。

　　C、汪道涵先后任上海市委書(shū)記、市長(zhǎng)，中共中央顧問(wèn)委員會(huì)委員，“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)等職，一生活躍于中國(guó)政壇。

　　D、1990年10月，“海峽交流基金會(huì)”宣告成立，中國(guó)內(nèi)地由汪道涵負(fù)責(zé)組建“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”以促進(jìn)兩岸交流。

　　E、汪道涵晚年致力于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，文章正文部分以此為重點(diǎn)又選取了其他的有代表性的事件突出汪道涵的偉大人格，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。

　　(2)結(jié)合全文，分析文章第一段的作用。(6分)

　　(3)汪道涵在處理兩岸關(guān)系問(wèn)題上作出卓越貢獻(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　(4)有人評(píng)價(jià)汪道涵“言行乃同儕之表率，品德為晚輩所景仰”，請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　全國(guó)高考語(yǔ)文真題表達(dá)題

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

　?、儆傻仄α髅ソM成的強(qiáng)拆隊(duì)曾橫行無(wú)忌，無(wú)法無(wú)天，昨天終于被公安機(jī)關(guān)依法批捕，廣大市民無(wú)不 。

　?、凇读d月傳》中孫儷對(duì)不同階段羋月內(nèi)心世界的把握精準(zhǔn)到位，表演舉重若輕，觀眾 。

　?、垡幌蛐愿裰甭实鸟T“小剛炮”面對(duì)個(gè)別別有用心的記者故意挑事的提問(wèn) ，再次直接對(duì)該記者痛加斥責(zé)，揭露其唯恐天下不亂的惡毒用心。

　　A.拍案叫絕 拍手稱快 拍案而起 B.拍案而起 拍案叫絕 拍手稱快

　　C.拍手稱快 拍案叫絕 拍案而起 D.拍手稱快 拍案而起 拍案叫絕

　　14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的—句是( )(3分)

　　A.逃亡到歐洲邊境的敘利亞難民不少被堵在邊境線上，夜晚和衣睡在地上，蓋得除少數(shù)人有毛毯可充當(dāng)被子外，大多數(shù)人擠在一起御寒。

　　B.中央自從下定反腐決心、決定老虎蒼蠅一起打后，各級(jí)政府官員作風(fēng)大有改觀，但仍有不少貪腐分子不知收斂，依然我行我素。

　　C.據(jù)業(yè)內(nèi)人士保守估計(jì)，中國(guó)每年有超過(guò)1000萬(wàn)人整形，女性比例為83%，男性比例為17%，整個(gè)行業(yè)的年增速則在30%以上。

　　D.在浙江烏鎮(zhèn)舉行的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開(kāi)幕式上，習(xí)近平發(fā)表演講，提出了“天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂”的開(kāi)放合作、互信互利的主張和號(hào)召，得到與會(huì)者的廣泛認(rèn)同。

　　15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)

　　微信朋友圈里的很多人往往是現(xiàn)實(shí)生活中的朋友，私密性是微信朋友圈的基本屬性。但是，__ __，___ _，____，__ __，___ _，____。每個(gè)人在各自朋友圈發(fā)信息時(shí)，要承擔(dān)一定的“注意義務(wù)”。

　?、賯€(gè)人在朋友圈發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)信息要慎重

　　②還要恪守公共交往規(guī)則及秩序

　?、叟笥讶τ志哂泄残再|(zhì)

　?、懿荒苊つ縿?dòng)指頭

　?、莼诨ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性

　　⑥在朋友圈里除了要遵守社交禮儀外

　　A.①⑤⑥②③④ B.③⑥①⑤④② C.⑤③⑥②①④ D.⑥④⑤②③①

　　16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　家庭是人生的第一所學(xué)校， ① 。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng);沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶，也會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺(jué)。相反， ② ，或是急功近利，或是沒(méi)規(guī)沒(méi)矩，或是愛(ài)慕虛榮，很難想象在這樣環(huán)境中長(zhǎng)大的人會(huì)嚴(yán)以用權(quán)、實(shí)以謀事、動(dòng)遵法度?？梢哉f(shuō)， ③ ，就有什么樣的精神狀態(tài)和價(jià)值追求，也就會(huì)有什么樣的事業(yè)成就。

　　17.下面是某高中高三語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100字。(6分)