17年北京高考語(yǔ)文試卷及答案

　　高考前的歷次檢驗(yàn)性考試我們?nèi)绾翁岣叻謹(jǐn)?shù)呢?這里的重中之重是做好考后試卷分析，找出錯(cuò)誤的原因并加以改進(jìn)!下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于17年北京高考語(yǔ)文試卷及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　17年北京高考語(yǔ)文試卷及答案

　　一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

　　1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全部正確的一項(xiàng)是

　　A.詮釋 出其制勝 矚(zhǔ)目 人才薈( kuài )萃

　　B.殺戮 寧?kù)o致遠(yuǎn) 蒞(wèi )臨 鳶( yuān )飛魚躍

　　C.平添 勵(lì)精圖治 縝( zhěn )密 鷸( yù )蚌相爭(zhēng)

　　D.松弛 老奸巨猾 揣度( duó) 深陷囹圄( wú )

　　【答案】C

　　【考點(diǎn)】考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的讀音和正確書寫漢字。

　　【解析】將字音字形結(jié)合起來(lái)考查，不但可以減少題量，還符合生活語(yǔ)文的規(guī)律，應(yīng)該大力提倡這種命題思路。A項(xiàng)：其-奇，據(jù)詞義可以推測(cè)出來(lái);薈，音“huì”。B項(xiàng)：“蒞”音“lì”。D項(xiàng) “圉”音“yǔ”

　　【思路分析】對(duì)于北京考生而言，讀音錯(cuò)誤的相對(duì)較少。同音字造成的錯(cuò)別字可以通過(guò)義辨法區(qū)別。

　　2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 高考資源網(wǎng)ks5u.com

　?、僦鸩酵茝V使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是 環(huán)境惡化的正確選擇。

　?、陔S著人們自律程度的不斷提高，過(guò)去有些需要用鐵欄桿來(lái)維持 的地方，現(xiàn)在只要拉繩或畫線就行了。

　?、劬哂惺澜缬绊懙闹袊?guó)畫大師張干千，人物、花鳥、魚蟲、走獸無(wú)一不精，尤其 畫山水

　　A.遏制 次序 善于 B.遏制 秩序 擅長(zhǎng) C.遏止 秩序擅長(zhǎng) D.遏止 次序 善于

　　【答案】B

　　【考點(diǎn)】考查詞語(yǔ)(實(shí)詞)的選用

　　【解析】近義實(shí)詞可以從適用對(duì)象或范圍、感情色彩、詞義輕重、搭配習(xí)慣諸方面辨析。遏制：重點(diǎn)是“制”，控制住/遏止：重點(diǎn)是“止”，使停止。顯然，目前對(duì)于環(huán)境惡化只能控制還不能使其停止，排除C、D。善于：范圍廣/擅長(zhǎng)：主要用于專業(yè)特長(zhǎng)，如擅長(zhǎng)繪畫。 畫山水，應(yīng)該選用“擅長(zhǎng)。

　　【思路分析】考生不必逐空選擇，只需要選出自己最拿手的兩空即可。選擇時(shí)，組詞造句法最為適用，也最為實(shí)用。如：維持秩序/按次序入場(chǎng)

　　3.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A.馬金鳳幼年從藝時(shí)嗓音毫無(wú)優(yōu)勢(shì)，后來(lái)卻以清亮馳名，耄耋之年行腔依然高亢悅耳，她81年的舞臺(tái)生涯中有多少值得探尋的奧秘啊!

　　B“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”加西亞.馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著《百年孤獨(dú)》，一度在國(guó)內(nèi)各大書店杳無(wú)蹤跡，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榘鏅?quán)問(wèn)題。

　　C國(guó)外一些公司不明說(shuō)裁員，而是給出幾種讓員工很難接受的“選擇”，使員工只得主動(dòng)請(qǐng)辭，有人說(shuō)這是明修棧道，暗度陳倉(cāng)。

　　D.遠(yuǎn)處連綿的山峰上一道殘破的城墻依稀可見，山下面有條深谷，怪石崢嶸，溪流湍急，五路可通，正所謂一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。

　　【答案】D

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)成語(yǔ)的理解和選用

　　【解析】D項(xiàng)望文生義。這個(gè)成語(yǔ)的意思是：形容地勢(shì)險(xiǎn)峻，易守難攻。

　　【思路分析】對(duì)于成語(yǔ)，要用文言文的知識(shí)來(lái)識(shí)記和理解，其中的典故成語(yǔ)如“世外桃源”、“目無(wú)全牛”、“五風(fēng)十雨”等需要整體把握，切不可肢解、曲解。

　　4.下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是

　　A. 南京郊外的陽(yáng)山，有三塊經(jīng)人工雕塑、長(zhǎng)達(dá)40米的巨大石頭，專家認(rèn)為這是朱棣為給朱元璋修建神功圣德碑選的碑材。

　　B. 該集團(tuán)的資金大都是外界籌措，利息之高令人難以想象，然而高額利息使該集團(tuán)在資金運(yùn)轉(zhuǎn)上所承受的壓力越來(lái)越大。

　　C. 疫苗的研制是工程浩大的項(xiàng)目，耗時(shí)數(shù)年的潛心研究不可或缺，而且絕不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，而是一場(chǎng)指向整個(gè)人類的戰(zhàn)斗。

　　D. 朝夕相處，誰(shuí)也不能發(fā)生矛盾，但一發(fā)生矛盾，就各執(zhí)己見，爭(zhēng)吵不休，互不通融，這其實(shí)是一種最愚蠢的見解。

　　【答案】A

　　【考點(diǎn)】考查辨析病句。

　　【解析】B項(xiàng)有歧義：“利息”的含義不明確，可改為“貸款利息”;“利息之高令人難以想象”與后文重復(fù)，可去掉。C項(xiàng)后一分句暗換主語(yǔ)或謂語(yǔ)中心語(yǔ)殘缺?？稍?ldquo;耗時(shí)”前加“需要”，并去掉“不可或缺”。D項(xiàng)表意不明：“這”指代的內(nèi)容不明確，如果指“不能發(fā)生矛盾”尚可，指“發(fā)生矛盾后就各執(zhí)己見”就不妥了。

　　【思路分析】病句的辨析和修改是考生的一塊雞肋。除了平時(shí)的專項(xiàng)集訓(xùn)外，考生尚需要運(yùn)用語(yǔ)感審讀法、造句類比法、壓縮主干法和從語(yǔ)法、修辭、邏輯和語(yǔ)意上綜合分析。

　　5.某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評(píng)論中有四個(gè)注解，其中不正確的一個(gè)是

　　矛盾在《子夜》等小說(shuō)創(chuàng)作中所努力實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實(shí)主義。自然主義小說(shuō)家所成功地實(shí)踐了的創(chuàng)作模式。

　　A. 《子夜》：長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)主人公吳蓀甫的悲劇命運(yùn)揭示了當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問(wèn)題。

　　B. 巴爾扎克：19實(shí)世紀(jì)法國(guó)作家，他的《人間喜劇》被稱為巴黎上流社會(huì)的編年史。

　　C. 列夫·托爾斯泰：19世紀(jì)俄國(guó)作家，他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以氣勢(shì)恢弘著稱。

　　D. 左拉：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》

　　【答案】D

　　【考點(diǎn)】考查文學(xué)常識(shí)和作家作品。

　　【解析】這種形式的考查比較新穎，有利于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)例來(lái)學(xué)習(xí)和記憶。D項(xiàng)左拉的代表作是，《盧貢—馬卡爾家族》《娜拉》《四福音書》等，《巴黎圣母院》的作者是雨果。

　　【思路分析】該考點(diǎn)一般難度不大，注意一個(gè)“常”字和“名”字，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，可列表比較或歸類復(fù)習(xí)。

　　二、本大題共五小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10。

　　(1)叔孫通者，薛人也。及項(xiàng)梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，叔孫通留事項(xiàng)王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。

　　(2)漢五年，已并天下，諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說(shuō)上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。”高帝曰：“得無(wú)難乎?”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之。”上曰：“可試為之，令易知，度吾所能行為之。”

　　(3)于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無(wú)污我!”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變。”

　　(4)遂與所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀，叔孫通曰：“上可試觀。”上既觀，使行禮，曰：“吾能為此。”乃令群臣習(xí)肄①。漢七年，長(zhǎng)樂宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng);文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓，臚傳。

　　(5)于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者②言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)。”(取材于《史記·叔孫通傳》)

　?、僖蓿簩W(xué)習(xí)、練習(xí) ②謁者：官名，掌接待賓客及贊禮。

　　6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是

　　A.叔孫通知上益厭之也 益：漸漸

　　B.度吾所能行為之 度：估量

　　C.若真鄙儒也 鄙：品德低下

　　D.竟朝置酒 竟：直至……終了

　　【答案】C

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)文中實(shí)詞的理解

　　【解析】C項(xiàng)，據(jù)第三段“若真鄙儒也”之前的內(nèi)容“魯有兩生不肯行，曰：‘公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無(wú)污我!’”和叔孫通笑著說(shuō)：“你等真是……的儒生”及下一段眾儒生被征召的情況來(lái)看，叔孫通此處斷不會(huì)認(rèn)為他們“品德低下”，應(yīng)當(dāng)譯為“見識(shí)淺陋”。課文《曹劌論戰(zhàn)》有“肉食者鄙”，《出師表》中有“先帝不以臣卑鄙”的句子。

　　【思路分析】文言文實(shí)詞的推斷，基本方法就是代入原文，據(jù)上下文的文意進(jìn)行排除或篩選，至于據(jù)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法等進(jìn)行分析，還不如平時(shí)多讀一些文言文短文(難度不要大)，積累一定的文言文，形成語(yǔ)感。

　　7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義、用法都相同的一組是

　　A. ①漢王敗而西，因竟從漢 ②項(xiàng)王即日因留沛公與飲

　　B. ①及項(xiàng)梁之薛 ②吾乃今日知為皇帝之貴也

　　C. ①謁者治禮，引以次入殿門 ②文官丞相以下陳東方

　　D. ①度吾所能行為之 ②數(shù)十年，竟為秦所滅

　　【答案】A

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)文言文虛詞的理解。

　　【解析】A項(xiàng)均為介詞“趁機(jī)”。B項(xiàng)：到(動(dòng)詞)/的(助詞)。C項(xiàng)：按照(介詞)/在(介詞)。D項(xiàng)：所字結(jié)構(gòu)，助詞，可譯為“的”或不譯/被(介詞)，被動(dòng)句固定句式“為……所”

　　【思路分析】所考查的虛詞均出自大綱規(guī)定的18個(gè)文言文虛詞。對(duì)照句出自教材或選文。對(duì)于前者可以此句中該詞的意義和用法代入前一句子，看看講的通還是講不通。對(duì)于后者，則需要先找到句子在原文的所在，看整個(gè)句子乃至一段的意思而定。

　　8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是

　　A.諸侯共尊漢王為皇帝于定陶

　　諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝

　　B.公所事者且十主，皆面諛以得親貴

　　您所侍奉過(guò)的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴

　　C.陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟

　　擺開戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設(shè)置士兵的隊(duì)列，并豎起旗幟

　　D.以尊卑次起上壽

　　按照地位高低的次序起身上前，為皇帝祝壽

　　【答案】C

　　【考點(diǎn)】考查翻譯文言文中的句子。

　　【解析】C項(xiàng)：“車騎”翻譯成“戰(zhàn)車騎兵”錯(cuò)

　　【思路分析】用選擇題的形式考查翻譯，難度不大，但考生一定要據(jù)上下文仔細(xì)辨別其翻譯中的細(xì)微之處。據(jù)文章第二、三段可知，這是叔孫通為漢帝制定禮儀以使君臣的尊卑有序。朝堂上當(dāng)然不會(huì)像作戰(zhàn)那樣排兵布陣了。

　　9.下列語(yǔ)句編為四組，全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識(shí)時(shí)務(wù)的一組是

　?、贊h王敗而西，因竟從漢 ②高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易

　?、鄯蛉逭唠y與進(jìn)取，可與守成 ④若真鄙儒也，不知時(shí)變

　?、萦穲?zhí)法，舉不如儀者，輒引去 ⑥叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)

　　A. ①②⑥ B. ①③④ C. ②⑤⑥ D. ③④⑤

　　【答案】B

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)文章信息的篩選。

　　【解析】②寫的是高帝的做法，據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng);⑤寫的是叔孫通幫助恢復(fù)古禮后的效果，不能說(shuō)明其“識(shí)時(shí)務(wù)，有眼光”，據(jù)此可排除D項(xiàng)。

　　【思路分析】考生一定要有原文意識(shí)，找到備選項(xiàng)在原文的所在，據(jù)上下文讀懂大意，再據(jù)題干進(jìn)行篩查。

　　10.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.劉邦初即位，不喜歡繁文縟節(jié)，崇尚簡(jiǎn)易 B.跟隨劉邦征戰(zhàn)的們不懂禮儀，表現(xiàn)粗魯

　　C.叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴(yán)的禮儀 D.魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié)，堅(jiān)決不與叔孫通合作

　　【答案】D

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。

　　【解析】據(jù)第二段可知，是高帝“高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易”后，群臣才沒有了尊卑禮法。

　　【思路分析】考生對(duì)于需要讀懂幾個(gè)句子或是一段乃至全篇才能回答的這類概括題，比較犯難。其實(shí)，只要牢牢把握一點(diǎn)，就是找到信息源，進(jìn)行比較、歸納、概括，也就迎刃而解了。

　　第Ⅱ卷(共120分)

　　三、本大題共3小題，共22分。

　　11.用斜線(/)給下面文言文短句。(5分)

　　天 之 道 其 猶 張弓與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補(bǔ)之 天 之 道 損 有 馀 而 補(bǔ) 不 足 人 之 道 則 不然 損 不 足 以 奉 有馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不 恃 功 成 而 不處。

　　(取材于《老子·七十七章》)

　　【答案】11.(5分)

　　天之道其猶張弓與/高者抑之/下者舉之/有馀者補(bǔ)之/不足者補(bǔ)之/天之道損有馀而補(bǔ)不足/人之道則不然/損不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人為而不恃/功成而不處。

　　【考點(diǎn)】考查文言文的斷句

　　【思路分析】文言文的斷句是近幾年興起的一種與翻譯相關(guān)的題型，其難度低于翻譯，但讀不懂文句，斷句也是很困難的?？忌稍谧x懂大意的基礎(chǔ)上，據(jù)標(biāo)志詞進(jìn)行輔助斷句。如據(jù)實(shí)詞“補(bǔ)不足”、“人”、“損”，據(jù)虛詞“之”、“是以”等可輔助判斷。

　　12.讀下面這首詞，完成①—③題。(10分)

　　西江月 黃陵廟(又題阻風(fēng)三峰下)

　　張孝祥①

　　滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪。

　　明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨?水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。

　　注：①?gòu)埿⑾椋耗纤纬踉~人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣。”

　?、诓ㄉ瘢核?。 ③準(zhǔn)擬：準(zhǔn)定。

　?、?下列對(duì)詞中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.一、二句點(diǎn)明行船的季節(jié)，描寫洞庭湖上風(fēng)浪未起時(shí)的景色。

　　B.三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細(xì)浪”實(shí)際指滾滾波濤。

　　C.五、六句寫明日風(fēng)向一轉(zhuǎn)便可順風(fēng)行船，今晚露宿又有什么關(guān)系呢?

　　D.七、八句寫作者期盼到岳陽(yáng)樓上聽水下傳來(lái)的《霓裳》曲。

　　② 這首詞的風(fēng)格與宋代哪兩位詞人比較接近?這種風(fēng)格的詞人屬于哪一流派?(3分)

　?、?在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對(duì)待風(fēng)波險(xiǎn)阻的?舉出兩處具體描寫，略作分析。(5分)

　　【答案】12.(10分)

　?、?2分)D

　?、?3分)蘇軾 辛棄疾 豪放派

　　③(5分)第一問(wèn)：達(dá)觀、豪邁的胸懷 第二問(wèn)：略

　　【考點(diǎn)】①考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解 ②考查詩(shī)歌的風(fēng)格和流派 ③考查詩(shī)歌的思想感情的分析。

　　【思路分析】①七八句“準(zhǔn)擬”，據(jù)注釋是“準(zhǔn)定”的意思，因此可排除“期盼”之說(shuō)。②宋詞的風(fēng)格和流派大致為兩類，一類以蘇辛為代表的“豪放派”，一類以柳永、李清照為代表的“婉約派”，從詞的內(nèi)容和情感傾向可判斷。③“波神留我”、“露宿何妨”、“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓”均表現(xiàn)了詞人的樂觀、豁達(dá)的面對(duì)風(fēng)雨的情懷。考生只要調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，在頭腦中形成畫面，使詞人的形象躍然心頭，不難歸納出來(lái)。

　　13.在橫線處寫出詩(shī)文原句。(7分)

　?、俚菛|皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。 ， ?

　　②星垂平野闊， 。 ，官應(yīng)老病休。

　?、蹨缌鶉?guó)者六國(guó)也，非秦也; ， 。

　?、軆汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)， !

　　【答案】13.(7分)

　?、倭某嘶詺w盡 樂夫天命復(fù)奚疑 ②月涌大江流 名豈文章著

　　③族秦者秦也 非天下也 ④又豈在朝朝暮暮

　　四、本大題共3小題，共10分。閱讀下面文章，完成14—16題。

　　(1)昆曲本是吳方言區(qū)域里的產(chǎn)物，現(xiàn)今還有人在那里傳習(xí)。蘇州地方，曲社有好幾個(gè)。退休的官僚，現(xiàn)任的善堂董事，學(xué)校教員，中年田主少年田主，還有諸如此類的一些業(yè)余的唱區(qū)家，都是那幾個(gè)曲社里的成員。至于職業(yè)的演唱家，只有一個(gè)班子，就是上海“大千世界”的仙霓社。逢到星期日，沒有什么事情來(lái)逼迫，我也偶爾跑去看他們的演唱，消磨一個(gè)下午。

　　(2)演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯，就算是劇中的境界;唱的時(shí)候，笛子是主要的樂器，聲音當(dāng)然不會(huì)怎么響，但是在一個(gè)廳堂里，也就各處聽得見了。搬上舊式的戲臺(tái)去，即使在一個(gè)并不寬廣的戲院子里，就不及平?、倌菢尤菀捉腥w觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺(tái)去，那簡(jiǎn)直沒有法子聽，大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按鬢了。

　　(3)昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要?dú)w結(jié)到教忠教孝，勸貞勸節(jié)，神佛有靈，人力微薄。就文詞而言，據(jù)內(nèi)行家說(shuō)，多用詞藻故實(shí)②是不算稀奇的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語(yǔ)一樣聽進(jìn)耳朵就明白?再說(shuō)，昆曲的調(diào)子有非常迂緩的，一個(gè)字延長(zhǎng)到了十幾拍，那就無(wú)論如何講究辨音，講究發(fā)聲跟收聲，聽的人總之難以聽清楚那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文;自然，能夠通曉曲文里的故實(shí)跟詞藻那就尤其有味。

　　(4)昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動(dòng)作跟姿勢(shì)，唱到哪個(gè)字，眼睛應(yīng)該看哪里，手應(yīng)該怎樣，腳應(yīng)該怎樣，都由老師傅傳授下來(lái)，世代遵守著。動(dòng)作跟姿勢(shì)大概重在對(duì)稱，向左方做了這么一個(gè)舞態(tài)，接下來(lái)就向右方也做這么一個(gè)舞態(tài)，意思是使臺(tái)下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對(duì)舞伴，自從閨中曉?shī)y起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人互相對(duì)稱的。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調(diào)來(lái)得高明。前年看見過(guò)一本《國(guó)劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢(shì)，實(shí)在繁復(fù)非凡;可是我們?nèi)タ雌絼?，就覺得演員很少有動(dòng)作，如《李陵碑》里的楊老令公，直站在臺(tái)邊盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來(lái)?yè)]動(dòng)一下罷了。昆曲雖然注重動(dòng)作跟姿勢(shì)，也要演員能夠體會(huì)才好，如果不知道所以然，只是死守著祖?zhèn)鞅硌?，也就跟木偶戲差不多?(取材于葉圣陶1934年所作《昆曲》，有刪改)

　　注：①平?。杭淳﹦?，當(dāng)時(shí)亦稱國(guó)劇。 ②故實(shí)：以往的有歷史意義的事實(shí);典故

　　14.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3分)

　　A.昆曲的內(nèi)容有的誨淫誨盜，有的也教盅教孝，勸貞勸節(jié)。

　　B.昆曲里好的戲文詞藻故實(shí)頗豐，而且文言白話兼而有之。

　　C.昆曲的舞注重手腳之間的協(xié)調(diào)，是為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)唱詞。

　　D.昆曲人物舞臺(tái)站位互相對(duì)稱，因其舞臺(tái)布景講究對(duì)稱性。

　　【答案】14.(3分)B

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。

　　【解析】A項(xiàng)信息源在第三段：“昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要?dú)w結(jié)到教忠教孝，勸貞勸節(jié)。”原文沒有“誨淫誨盜”的字樣，.無(wú)中生有。C項(xiàng)是對(duì)第四段開頭幾句的概括，原文是“舞的部分就是身體的各種動(dòng)作跟姿勢(shì)，唱到哪個(gè)字，眼睛應(yīng)該看哪里，手應(yīng)該怎樣，腳應(yīng)該怎樣，都由老師傅傳授下來(lái)，世代遵守著”。這里絲毫看不出有“為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)唱詞”的目的，也是無(wú)中生有。D項(xiàng)：據(jù)末段“沒有一刻不是兩人互相對(duì)稱的。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調(diào)來(lái)得高明”，不能推出“舞臺(tái)布景講究對(duì)稱性”的原因，故為強(qiáng)化因果。

　　【思路分析】對(duì)文意德概括，不能簡(jiǎn)單的比對(duì)了事，要根據(jù)全文作細(xì)致比對(duì)，看看選項(xiàng)概括了文中哪些相關(guān)內(nèi)容，概括的是否準(zhǔn)確。

　　15.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

　　A.昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養(yǎng)和一定的經(jīng)濟(jì)條件。

　　B.昆曲演出的效果與觀眾事先對(duì)曲目?jī)?nèi)容的熟悉程度有很大的關(guān)系。

　　C.昆曲演出原是廳堂里的事，因此不太適應(yīng)新式舞臺(tái)的要求。

　　D.昆曲演出要求演員注重動(dòng)作姿勢(shì)，致使有些演出如木偶戲一般。

　　【答案】15. (3分)D

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。

　　【解析】D項(xiàng)的有效信息在文末一句：“昆曲雖然注重動(dòng)作跟姿勢(shì)，也要演員能夠體會(huì)才好，如果不知道所以然，只是死守著祖?zhèn)鞅硌荩簿透九紤虿畈欢唷?rdquo;此項(xiàng)張冠李戴，原文是說(shuō)死守祖?zhèn)鞅硌荻恢浪匀徊鸥九疾畈欢唷?/p>

　　【思路分析】此題難度略小于上一題。筆者以為，兩個(gè)小題均考查了同一考點(diǎn)，似有重復(fù)之嫌。

　　16.簡(jiǎn)要概括本文談到的昆曲的長(zhǎng)處與局限。(4分)

　　【答案】16.(4分)

　　長(zhǎng)處：①文化內(nèi)涵豐富，唱詞文白兼有且重故實(shí);②藝術(shù)表演精湛，歌舞并重

　　局限：不適合在新式舞臺(tái)演出，有的演員墨守成規(guī)。

　　【考點(diǎn)】考查信息的篩選與整合。

　　【思路分析】“局限”難度不大，信息源在文末;“長(zhǎng)處”“長(zhǎng)處”的有效信息主要在第(3)、(4)兩段;第二點(diǎn)也好概括，關(guān)鍵是第一點(diǎn)其唱詞(腳本)的特點(diǎn)是否是其優(yōu)點(diǎn)，唱詞的特點(diǎn)也需要概括。

　　五、本大題共四小題，共18分。閱讀下面的作品，完成17—20題。

　　司馬祠

　　(1)一說(shuō)到韓城，自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對(duì)韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢(shì)之高，城廓之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。

　　(2)韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬(wàn)頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長(zhǎng)生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過(guò)小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。

　　(3)腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的，粗礪堅(jiān)硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng)，韓信經(jīng)這兒運(yùn)過(guò)兵;漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改，萬(wàn)年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過(guò)的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無(wú)形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無(wú)形之中負(fù)載著史圣無(wú)形的精神內(nèi)涵。

　　(4) “高山仰止”，是《詩(shī)經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧希煤狭税葜]者的心情。這時(shí)，你的腳步已踏入了神道，登九十九級(jí)臺(tái)階，就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊，是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無(wú)上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說(shuō)司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計(jì)小恥”，以“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”光照后世。

　　(5) 攀至最高層的祠院，地勢(shì)開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢(mèng)碑，說(shuō)唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死，褚遂作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無(wú)胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說(shuō)司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運(yùn)回故地，掩埋在這高崗上的。有種說(shuō)法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢?我寧可認(rèn)為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。

　　(6)這是天問(wèn)!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚(yáng)善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過(guò)，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。

　　17.下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是(4分)

　　A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣，是因?yàn)樵谔饭墓枢l(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草

　　B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌，凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。

　　C.在作者看來(lái)，受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋，這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。

　　D.類似于褚遂良的夢(mèng)，本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實(shí)實(shí)，撲朔迷離的寫作風(fēng)格。

　　E.文章融歷史想象與現(xiàn)實(shí)感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。

　　【答案】17.(4分) B E

　　【考點(diǎn)】綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的概括，對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)，對(duì)寫作思路和作品風(fēng)格的評(píng)價(jià)。

　　【解析】A項(xiàng)有效信息在第(2)段：“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長(zhǎng)生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。”據(jù)此，該項(xiàng)強(qiáng)加因果。C項(xiàng)據(jù)第(5)段“有種說(shuō)法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢?我寧可認(rèn)為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處”可知，作者倒認(rèn)為司馬遷長(zhǎng)眠于此乃“最佳”，故而此項(xiàng)無(wú)中生有。D項(xiàng)：本文是按行蹤來(lái)寫的，談不上“撲朔迷離”。

　　【思路分析】考生可先通讀全文，把明顯的錯(cuò)誤劃去，再對(duì)剩下的選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。

　　18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?(2分)

　　【答案】18.(2分)

　?、僭诮Y(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文，承上啟下 ②表現(xiàn)司馬祠的地勢(shì)由低到高的走向 ③暗含對(duì)司馬遷的敬仰之情

　　【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容和思路的分析。

　　【思路分析】此題難度不大。某一段的作用，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。這是一個(gè)明顯的過(guò)渡句。結(jié)構(gòu)上有過(guò)渡作用;內(nèi)容上，考生要注意“仰望”一詞，仰望誰(shuí)?為什么要“仰望”?這樣思考。

　　19.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無(wú)形內(nèi)涵”?(6分)

　　【答案】19.(6分)

　　要點(diǎn)一：九十九級(jí)神道——司馬遷所經(jīng)受的磨難

　　要點(diǎn)二：泥塑像——司馬遷的“完人”形象

　　要點(diǎn)三：墓冢——司馬遷的大智大慧

　　要點(diǎn)四：墓頂一柏——司馬遷的“天問(wèn)”

　　【考點(diǎn)】綜合考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析文章結(jié)構(gòu)。

　　【思路分析】首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對(duì)象)，這些對(duì)象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面，要圈點(diǎn)、勾畫，然后進(jìn)行整合。第一問(wèn)：據(jù)題干“司馬祠”可大致判斷出信息源所在，再對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合。

　　第二問(wèn)：有效信息在第(4)、(5)段?；蛟S第一點(diǎn)不難概括;其余幾個(gè)要點(diǎn)可能遺漏。司馬祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”，其后的評(píng)說(shuō)便是“無(wú)形的”。

　　20.閱讀文章最后一段，回答下面問(wèn)題。(6分)

　　①四個(gè)“讀”字的運(yùn)用，有什么豐富而深刻的含義?(3分)

　?、诮Y(jié)尾一句“這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)”，觸發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合原文作答。(3分)

　　【答案】20.(6分)

　　①(3分)

　　要點(diǎn)一：把司馬祠當(dāng)成歷史的大書，強(qiáng)調(diào)它特別值得解讀

　　要點(diǎn)二：引發(fā)讀者對(duì)司馬遷人格與精神進(jìn)行深入思考

　　②(3分)(略)

　　【考點(diǎn)】考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和主觀感悟。

　　【思路分析】考生不妨這樣思考：“讀”的幾個(gè)對(duì)象都與司馬祠有關(guān)，而司馬遷彪炳史冊(cè)的不正是他偉大的人格和作品嗎?第一問(wèn)便迎刃而解了。

　　第二問(wèn)要求考生扣緊原文作者的觀點(diǎn)和態(tài)度作答，可結(jié)合考生積累的司馬遷的《報(bào)任安書》等知識(shí)來(lái)回答。

　　六，本大題共2小題，共10頁(yè)。

　　21，按照要求，把下面的三句話改寫成一句話，并保留原有信息(可酌情增減詞語(yǔ))。(4分)

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

　　曹雪芹是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者。

　　封建制度的黑暗腐朽和沒落被《紅樓夢(mèng)》揭露了。

　?、僖浴都t樓夢(mèng)》為主語(yǔ)

　?、谝圆苎┣蹫橹髡Z(yǔ)

　　【答案】21.(4分)①《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹創(chuàng)作的以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒落為主題的我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 ②曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒落為主題的我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的作者。

　　【考點(diǎn)】考查句式的選用和變換

　　【思路分析】此題實(shí)際上考查短句→長(zhǎng)句，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則要注意三個(gè)短句除用作母版的那個(gè)，其余兩個(gè)都得調(diào)正語(yǔ)序。

　　22.今年10月1日，北京將舉行盛大的閱兵式和群眾聚會(huì)游行，隆重慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)60周年。有市民建議，受閱部隊(duì)中應(yīng)有“搶險(xiǎn)抗災(zāi)部隊(duì)方陣”和“維和部隊(duì)方陣”，群眾游行隊(duì)伍中應(yīng)有“志愿者隊(duì)伍”和“城市外來(lái)務(wù)工者隊(duì)伍”。

　　請(qǐng)從上述“方陣”或“隊(duì)伍”中選擇一個(gè)，擬寫一段現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)詞。

　　要求：突出該方陣或隊(duì)伍的特征，贊譽(yù)其風(fēng)貌;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔得體;不少于100字。(6分)

　　【答案】22.(6分)(略)

　　【考點(diǎn)】考查擴(kuò)展語(yǔ)句和語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、得體。

　　【思路分析】考生只需要任選一個(gè)即可，按照要求，可適當(dāng)使用修辭手法，以使語(yǔ)言生動(dòng)。

　　七、本大題共1小題，共60頁(yè)。

　　23.作文(60分)

　　有一首歌唱道： 我有一雙隱形的翅膀，

　　帶我飛，給我希望。 我有一雙隱形的翅膀，

　　帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。

　　請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除十個(gè)外，題材不限。

　　作文范文

　　名家點(diǎn)評(píng)北京高考作文：越有想象力越易拿高分

　　●“50后”名家

　　鄭淵潔

　　1955年出生于河北石家莊，作家。1985年創(chuàng)刊至今的《童話大王》半月刊是全部刊登鄭淵潔一人作品的雜志，創(chuàng)刊24年總印數(shù)逾億冊(cè)，其作品字?jǐn)?shù)超過(guò)兩千萬(wàn)字。

　　國(guó)家民政部“中華慈善楷模獎(jiǎng)”獲得者。一個(gè)人寫一本月刊24年世界紀(jì)錄保持者。

　　與想象力直接掛鉤

　　這幾年的高考作文題目，越來(lái)越與想象力直接掛鉤。我覺得這是一個(gè)很好的題目，給考生發(fā)揮想象的空間很大。

　　前兩天有一個(gè)記者問(wèn)我，你一個(gè)人寫《童話大王》堅(jiān)持了24年，到底是從哪兒去找的靈感，我的回答就剛好與這個(gè)題目很相似：“因?yàn)槲矣幸浑p隱形的翅膀。”如果讓我寫這個(gè)題目，我估計(jì)8000字都打不住，我會(huì)用散文體，把自己這幾十年的經(jīng)歷和感受都寫出來(lái)。

　　總之，今年的這個(gè)題目，越有想象力的考生，就越容易拿高分。

　　●“50后”名家

　　王海鸰

　　1953年12月出生于山東。著名作家，總政話劇團(tuán)著名編劇，有“中國(guó)婚姻第一寫手”之稱。長(zhǎng)篇小說(shuō)《愛你沒商量》(與王朔合作)、《牽手》、《的女兒》、《不嫁則已》、《中國(guó)式離婚》;話劇《洗禮》、《送你一枝玫瑰花》、《我想跟你說(shuō)句話》等。

　　題目太主旋律有利也有弊

　　這個(gè)題目很主旋律，因?yàn)槲业暮⒆右呀?jīng)畢業(yè)，所以今年我對(duì)高考作文并沒有預(yù)期，我認(rèn)為作文最難出的是不能將背誦課文移植過(guò)來(lái)。有理想、有希望、有追求這樣主旋律的題目將導(dǎo)致學(xué)生作文可能會(huì)出現(xiàn)一大批相似的東西。

　　在這種情況下，作文想出類拔萃很難，這里特指作文從思想上出類拔萃，但從另一方面講，這樣的題目也是有利有弊，今年高考作文題的主導(dǎo)方向是希望青年能夠追逐理想，考生通過(guò)另辟蹊徑來(lái)獲得高分我覺得不太容易。

　　文字功底好的考生一定占優(yōu)勢(shì)。

　　●“60后”名家

　　邱華棟

　　男，當(dāng)代實(shí)力派作家。1969年生于新疆昌吉市。16歲開始發(fā)表作品，18歲出版第一部小說(shuō)集，20年來(lái)，寫作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《夏天的禁忌》、《夜晚的諾言》、《白晝的躁動(dòng)》、《正午的供詞》、《花兒花》、《獵戶星》、《單筒望遠(yuǎn)鏡》等7部。

　　展開想象力容易得高分

　　我覺得這個(gè)題目不錯(cuò)，“隱形的翅膀、飛向遠(yuǎn)方”這些詞句很容易激發(fā)考生的想象力。

　　我一直在關(guān)注高考的作文題目，現(xiàn)在的作文題很難出，難就難在能否判出高下。這個(gè)題目對(duì)考生的想象力是一個(gè)極大的考驗(yàn)，每個(gè)考生會(huì)對(duì)題目有不同的理解，寫出來(lái)的作文也容易分出高下。

　　因此，比起往年其他的作文題，這個(gè)題目，有想象力的考生如果寫好了很容易得高分，但是想象力展不開，也容易寫歪了，甚至得低分。

　　●“70后”名家

　　丁力

　　1971年出生。

　　現(xiàn)居北京。自1993年起在各類大型文學(xué)期刊發(fā)表小說(shuō)作品，作品多次獲獎(jiǎng)，是七十年代出生作家群代表性人物之一。

　　自2000年以后，開創(chuàng)新類型“惡魔主義”小說(shuō)方式，以更具人性深度的視角，展示時(shí)尚另類都市生活的銀幕反面。

　　生活有感觸學(xué)生有話說(shuō)

　　給考生自我抒發(fā)的空間很大，這是一首勵(lì)志歌曲，地鐵、公交的電視上經(jīng)常播，我都會(huì)唱，相信很多考生也都耳熟能詳，它不像前幾年的高考作文，給考生的親身感觸不是很深。

　　如果我來(lái)寫這個(gè)作文，我偏向于把它寫成抒情散文。我想這樣一個(gè)題目，出題人應(yīng)該是傾向于讓考生抒發(fā)自己的理想，給考生自我抒發(fā)的空間很大。總之它的難易度適中，比較容易產(chǎn)生好文章;尤其是那些對(duì)生活有感觸的學(xué)生，很可能會(huì)拿到高分。

　　●“80后”名家

　　安意如

　　1984年6月出生于安徽，詩(shī)人、作家。小時(shí)候安意如跟著外公長(zhǎng)大，外公是舊式文人，她跟隨外公讀過(guò)很多唐詩(shī)宋詞。曾創(chuàng)作詩(shī)詞評(píng)賞“漫漫古典情”系列，去年推出了其中的《人生若只如初見》、《當(dāng)時(shí)只道是尋常》和《思無(wú)邪》，2007年6月出版言情小說(shuō)《惜春紀(jì)》。

　　考生應(yīng)該聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)

　　我覺得這個(gè)題目挺好，當(dāng)時(shí)在四川地震的時(shí)候，很多人都會(huì)唱這首歌，在各種晚會(huì)上這首歌的出現(xiàn)頻率也很高。

　　我想這首歌如此契合災(zāi)難下人們的心理，創(chuàng)作這首歌的人當(dāng)時(shí)也沒想到?？忌趯懽鲿r(shí)，我認(rèn)為應(yīng)該聯(lián)系到當(dāng)下的社會(huì)，當(dāng)然從小的方面也可以談?wù)勛约簩?duì)這首歌的感受。

　　比如高中生在KTV唱歌，認(rèn)為這首歌僅僅是好聽，但之后呢?很多人發(fā)現(xiàn)這首歌在災(zāi)難中還可以鼓勵(lì)我們，打動(dòng)我們自己的內(nèi)心，具有心理療傷的功能。