統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)歷史電子課本

當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)之后,還要在工作中不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,這時(shí)候,一個(gè)人學(xué)習(xí)效率的高低則會(huì)影響他(或她)的工作成績,繼而影響他的事業(yè)和前途。下面小編為大家?guī)斫y(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)歷史電子課本，希望對(duì)您有所幫助!

統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)歷史電子課本

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七年級(jí)上冊(cè)歷史必背知識(shí)點(diǎn)

祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀人：距今約170萬年，云南省元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會(huì)制作工具，知道使用火。

二、北京人：距今約70—20萬年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具(打制石器)。使用天然火，會(huì)長時(shí)間保存火種。過群居生活，從事采集狩獵活動(dòng)。

1929年，中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。

三、山頂洞人：距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚，群居;具有審美意識(shí)。

昌盛的秦漢文化

1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

2、東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是由我國直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

3、東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用：測定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高明，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

孝文帝改革措施

①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;

②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;

③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;

④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;

⑤采用漢族的官制、律令;

⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

張騫通西域

1、西域：漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

2、張騫第一次出使西域：

(1)時(shí)間：公元前138年

(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。

(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來的愿望。

3、張騫第二次出使西域：

(1)時(shí)間：公元前119年

(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系

(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí)，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守、不辱使命。

造紙術(shù)的發(fā)明

1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。

(1)造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。

(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。

3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。

初中七年級(jí)上冊(cè)歷史教案

中國早期人類的代表

[教學(xué)目標(biāo)]

1.知識(shí)與技能

(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

(3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

2.過程與方法

(1)識(shí)讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

(2)思考“化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：北京人。

難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]

1.教材分析

本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。

2.學(xué)情分析

(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)

3.教學(xué)方法

閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法。

[教學(xué)準(zhǔn)備]1

教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。

學(xué)生：自學(xué)教材。

[教學(xué)過程]

教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動(dòng)E學(xué)生活動(dòng)6設(shè)計(jì)意圖b

導(dǎo)入新課H展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問題：

1.人類是怎么產(chǎn)生的?

2.我國境內(nèi)已知早的人類是誰?x根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r通過設(shè)問，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。

探究新知

(授新課)g1.我國早的人類g

展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖》”，提出問題。

(1)元謀人生活在哪里?

(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?

(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?

(4)人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?

觀察并搶答：

(1)云南元謀縣。

(2)牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。

(3)制造工具和使用火。

(4)會(huì)不會(huì)制造工具。

培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

2.北京人

(1)北京人的發(fā)現(xiàn)

活動(dòng)與探究

假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?

動(dòng)腦筋

化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)

(2)北京人的特征

展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問題：

①同學(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?

②展示《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途?

③根據(jù)《北京人狩獵場景想象圖》，講述北京人勞動(dòng)的情景。

④討論北京人過群居生活的原因。

⑤火與人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利?；饘?duì)北京人生活有什么作用?

⑥北京人的發(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?

3.動(dòng)動(dòng)手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識(shí)，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識(shí)在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》，播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動(dòng)畫。

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件

[知識(shí)與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[要求]

1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;

2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

[課時(shí)]

1課時(shí)

[課型]

活動(dòng)課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過程]活動(dòng)：成語故事表演

【找一找】

1.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的成語故事，列出目錄。

2.選出你們喜歡的一則成語故事。

【演一演】

1.以小組為單位進(jìn)行分工。

(1)寫故事稿。

(2)飾演故事中A、B、C……角。

(3)盡量想辦法準(zhǔn)備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國時(shí)期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請(qǐng)參考課文插圖)。

2.各小組代表在全班擂臺(tái)賽上演講各自準(zhǔn)備的成語故事。

【議一議】

1.談?wù)勀銋⑴c活動(dòng)的感想。

2.從你飾演的人物的立場、角度談?wù)剬?duì)所演講的歷史故事的看法。

3.這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對(duì)我們有什么啟示呢?

【評(píng)一評(píng)】

各組精彩的地方有哪些?(以鼓勵(lì)為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)

七年級(jí)歷史學(xué)習(xí)方法有什么

其一，“連綴成篇”法

就是把時(shí)空跨越大，看起來似乎風(fēng)馬牛不相及的知識(shí)點(diǎn)歸納聯(lián)結(jié)成篇進(jìn)行記憶。如中國古代歷史中所出現(xiàn)的所有朝代，按先后順序進(jìn)行排列，單純記憶就不是那么容易，若把它們編成順口溜的形式連綴成篇，既朗朗上口，又增加知識(shí)點(diǎn)趣味性。學(xué)生既愿背誦又容易掌握，自然會(huì)收到時(shí)半功倍的效果。

其二，“分進(jìn)合擊”法

此法如同作戰(zhàn)采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，將每個(gè)重大的歷史事件，化整為零，分頭進(jìn)行學(xué)習(xí)記憶，然后再進(jìn)行整合記憶。

如復(fù)習(xí)“陳勝、吳廣起義”這一歷史事件時(shí)，可實(shí)行記憶三步走：第一步，掌握起義的背景;第二步，掌握起義的經(jīng)過;第三步，掌握事件的歷史意義。在分別掌握的基礎(chǔ)上，再根據(jù)事件的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行整體把握，綜合記憶，切忌瞞天過海。

其三，“聯(lián)想拓展”法

即在復(fù)習(xí)掌握有關(guān)知識(shí)時(shí)，進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想擴(kuò)充，將同類問題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這樣做的好處，往往能收到一石多鳥的效果。

如在復(fù)習(xí)中國近代史上的《辛丑條約》這個(gè)內(nèi)容時(shí)，你可聯(lián)想到《中英南京條約》、《中日馬關(guān)條約》，這三個(gè)條約的共性都是喪權(quán)辱國的條約，其影響一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)重。第一個(gè)是使中國“走向”半殖民地半封建社會(huì)，第二個(gè)是使中國的半殖民地半封建社會(huì)“加深”;第三個(gè)是使中國完全淪為半殖民地半封家國家。這種聯(lián)想拓展，復(fù)習(xí)掌握這三個(gè)條約時(shí)，既生動(dòng)又省力，更不至于將三個(gè)條約中的有關(guān)問題張冠李戴，混為一談。

其四，“異同比較”法

就是將兩個(gè)歷史問題進(jìn)行比較，找出它們的相同與不同之處，然后進(jìn)行復(fù)習(xí)掌握。

如在復(fù)習(xí)“美國資產(chǎn)階級(jí)革命”和法國資產(chǎn)階級(jí)革命這兩部分內(nèi)容時(shí)，在比較的基礎(chǔ)上，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)國家的資產(chǎn)階級(jí)革命，其相同點(diǎn)是：

①原因相同，都是在封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展的背景下爆發(fā)的。

②領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)基本相同，都是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。

③革命動(dòng)力相同，人民群眾在革命中起了推動(dòng)作用。

④影響相同，革命都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，對(duì)其他國家的革命有很大的影響。

其不同點(diǎn)是：

①領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不完全相同，英國新貴族也起了領(lǐng)導(dǎo)的作用。

②特點(diǎn)不同。英國革命經(jīng)歷了反復(fù)、曲折的過程，建立了君主立憲制;法國革命則成為資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大、最徹底、最典型的革命。

③意義不同。英國革命揭開了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，開辟了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代;法國革命掃蕩了國內(nèi)外的封建勢力，動(dòng)搖了歐洲其他國家封建制度的基礎(chǔ)。

其五，結(jié)構(gòu)梳理法

此法如同用梳子梳理散亂的頭發(fā)一般，就是將看似散亂的知識(shí)進(jìn)行梳理，使其有一定的頭緒。即抓住每個(gè)專題的歷史知識(shí)提綱挈領(lǐng)的進(jìn)行高度歸納概括，使其在對(duì)本部分內(nèi)容系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握之前，在頭腦中有一個(gè)較為清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)輪廓，給人一種一目了然之感，這樣以來，就會(huì)在學(xué)習(xí)時(shí)抓住根本，同時(shí)也會(huì)消除畏難發(fā)愁的心理。然后只要本著萬變不離其宗的原則進(jìn)行學(xué)習(xí)，所有具體問題就會(huì)迎刃而解。

其六，集中歸類法

此種方法就是將性質(zhì)類型相同或相近的有關(guān)歷史知識(shí)，按照一定的順序、規(guī)律進(jìn)行有機(jī)的分門別類的集中歸納后，進(jìn)行各個(gè)擊破式的分類學(xué)習(xí)記憶。

如在學(xué)習(xí)中國古代歷史上的改革變法時(shí)，可把所有改革變法方面的歷史知識(shí)，按照先后朝代及年代的歷史發(fā)展順序，列成表格形式進(jìn)行集中歸類。此表的內(nèi)容可包括以下幾個(gè)方面：朝代、時(shí)間、人物、改革或變法內(nèi)容、影響及意義等。