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并列議論文范文

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  語文試卷上,作文分值占語文總分值的半壁江上。從教育心理學(xué)角度分析,高中生的抽象思維能力正逐步形成,他們喜歡對事物進(jìn)行辯證分析,喜歡發(fā)表看法,喜歡逆向思維。下面是小編為大家推薦的并列議論文范文,供大家參考。

  范文一:朽木未必不可雕

  “朽木不可雕也”,這句話出自《論語·公冶長》。原句為:“宰予晝寢。子日:朽木不可雕也,糞土之墻不可污也。”生活中,人們常用這句話來比喻人已經(jīng)敗壞到不可救藥的地步。這使我想到西晉時的周處。當(dāng)周處與南山白額虎、長橋蛟龍并列為“義興三害”時,他在人們眼中必定也是“朽木”吧,不是有人勸他殺虎斬蛟,“實冀三橫唯余其一”嗎?以后,周處不但殺了虎,斬了蛟,還在陸云的勸說下改邪歸正了,“朽木”變成了良材??磥?,朽木未必不可雕。

  這使我又想到精美的“龍騰盛世”,其原料不正是1600公斤的枯樹根嗎?它經(jīng)過53歲的師玉敬歷經(jīng)兩個月的雕刻、蒸煮、晾曬之后,化成了翩翩欲飛的龍,成為傳世之作……這不也說明朽木未必不可雕嗎?

  因此,絕對地說“朽木不可雕”顯然是有失偏頗的。“朽木”遭腐蝕的程度各有不同,有的只是外部朽爛,有的則是內(nèi)部朽爛;有的只朽了一部分,有的千瘡百孔。對不同的“朽木”,要區(qū)別對待。真正不可雕的是那些朽透了的木頭,非但自己無用,還會污染其他木頭,只能將其投入爐火。而對那些單單朽了外部或只朽了一部分的,就不能不分青紅皂白地付之一炬了,只要剝?nèi)バ嗥?,除去朽孔,仍有大用處?/p>

  現(xiàn)實中這類朽木何其多也。德國詩人海涅是學(xué)校里人人皆知的后進(jìn)生,老師常罵他對詩“一竅不通”;數(shù)學(xué)家巴比基是眾人取笑的潛能生,因為成績差常常被罰站;生物學(xué)家達(dá)爾文在讀中學(xué)時,因成績不良被教師和家長視為“智力低下的人”; 大詩人拜倫在阿里巴丁小學(xué)讀書時,成績倒數(shù)第一;偉大的發(fā)明家愛迪生在讀小學(xué)時被稱為“愛搗蛋的孩子”……在國內(nèi),這樣的事例也不少。2011年度感動中國的獲獎?wù)邉?,被命運(yùn)的繩索無情地縛住雙臂,他用雙腳在琴鍵上彈奏出美妙的旋律;除語文外,基本每門都不及格的“差生”韓寒,居然成為名噪一時的“大”作家。這一切的一切,不都證明了朽木未必不可雕嗎?

  那么,怎樣才能使“朽木”成為良材呢?周處由“兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患”轉(zhuǎn)而成為為民除害的英雄,關(guān)鍵在于陸云的規(guī)勸。同樣,要使“朽木”可雕,也離不開獨(dú)具慧眼的“雕刻者”,有了他們,其貌不揚(yáng)的朽木才能免遭爐火之焚而成為能彈奏美妙樂曲的焦尾琴;有了他們,枯根才有了生命而成為美不勝收的工藝品;有了他們,社會上的失足青年才可能除去心靈的蛀蟲,截除腐朽的劣根,樹立正確的人生觀,“浪子回頭金不換”。

  其次,要使“朽木”可雕,還得靠“朽木”心懷春天。武漢大學(xué)教授李格非說得好:天生我材必有用,世無朽木不可雕。

  可見,“朽木”未必不可雕,只要辯證、區(qū)別地看待“朽木”,具有一雙“化腐朽為神奇”的慧眼,用心去雕琢,再加上被雕刻的“朽木”們有成為“秀木“的夢想,那么,必定能在神州大地的“朽木”群中,發(fā)掘出無數(shù)有用之材,造就出千千萬萬的有用人才。

  范文二:詩意地生活

  太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。

  這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。

  理想。是第一層境界:“獨(dú)上高樓,望斷天涯略”。是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩情到碧霄?

  奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實現(xiàn)理想?,F(xiàn)世中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!

  收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點(diǎn)點(diǎn)詩意。”收獲,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。

  我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

  用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!

  范文三:品讀經(jīng)典

  生命常常由一些刻骨銘心的經(jīng)典演繹。這些刻骨銘心的經(jīng)典,氤氳在曹雪芹十年的青衫之間,浮動在吳承恩浪漫的胸懷中,縈繞在童年的我們心中。品讀經(jīng)典,體味百味人生;心向經(jīng)典,接受文化洗禮。讀《三國》,我認(rèn)識了各種英雄豪杰。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”隨著這一灘浪花,《三國》中的英雄豪杰滾滾流入我的心房。“一顆忠心,兩朝老臣,三顧茅廬而三分天下。”這說的是孔明。“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。”這說的是周瑜。“貴為帝室之胄,伸仁義于天下。”這說的是劉備。江山如畫,一時多少豪杰。時光飛逝,又經(jīng)歷了多少個春秋冬夏,英雄易逝,氣概長留。品讀經(jīng)典,回顧往昔,踏一縷晨風(fēng)走進(jìn)《三國》,認(rèn)識各位英雄豪杰。讀《紅樓》,我領(lǐng)略了百媚人生。“一個是美玉無瑕,一個是閬宛仙葩。”歷史的琴音漫入我的耳蝸。醉心于《紅樓》,我可以領(lǐng)略各種人生。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說的是多愁善感的林妹妹。“聰明反被聰明誤,機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這說的是潑辣子王熙鳳。“于國于家無望,可憐國家好韶光”,這說的是紈绔子弟賈寶玉。一曲《葬花吟》摧斷多少人的心弦。陶醉于《紅樓夢》之中,盡可體會百媚人生,可以領(lǐng)略林黛玉之愁,王熙鳳之辣,劉姥姥之辛酸。品讀經(jīng)典,穿越千年,沏一杯香茗品讀《紅樓》,領(lǐng)略各種人生。讀《水滸》,我讀懂了兄弟義氣。“路見不平一聲吼,該出手時就出手。”梁山好漢的時代已遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,但他們的精神氣魄和俠肝義膽早已在我的腦海落腳。“怒殺閻婆惜,披罪上梁山,坐上忠義堂的頭把交椅”,這說的是呼保義宋江。“醉酒打虎,為兄報仇,怒殺西門慶”,這說的是行者武松。“直率粗魯,粗中帶細(xì)”,這說的是花和尚魯智深。“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的年代已無法重視,但是《水滸》中的兄弟義氣的確得人慢慢品味。品讀經(jīng)典,聆聽古音,攜一段歷史領(lǐng)悟《水滸》,將兄弟義氣裝入心中認(rèn)真感受。品讀經(jīng)典,聆聽經(jīng)典古韻,在經(jīng)典中感受人生,讓我們的人生綻放經(jīng)典的光芒。

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