中國近代史論文“洋務(wù)運動”
洋務(wù)運動是一次失敗的自強求富運動，雖然由于種種原因，注定了它的最終失敗，但它在中國近代歷史上對封建傳統(tǒng)觀念是一個強大的沖擊。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的中國近代史論文“洋務(wù)運動”，希望大家喜歡!
中國近代史論文“洋務(wù)運動”篇一
《淺析洋務(wù)運動對近代民族工業(yè)的影響》
摘要：19世紀六十年代，清政府舉辦了一場聲勢浩大的洋務(wù)運動，但最終歸于失敗。洋務(wù)運動是一次失敗的自強求富運動，雖然由于種種原因，注定了它的最終失敗，但它在中國近代歷史上對封建傳統(tǒng)觀念是一個強大的沖擊，同時又促使了近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和民族資產(chǎn)階級的誕生。
關(guān)鍵詞：洋務(wù)運動;民族工業(yè);近代化;現(xiàn)代化
前言
咸豐三年(1853年)，太平天國政權(quán)定鼎于南中國的政治經(jīng)濟中心——金陵，建立了與大清分庭抗禮的政權(quán);又過了三年，英法聯(lián)軍在美國、沙俄的幫助下，挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭，趕跑了咸豐帝，留下了暴行。清朝的統(tǒng)治內(nèi)外交困，岌岌可危，為了強兵富國，擺脫困境，維護清朝統(tǒng)治，一些較為開明的官員主張學(xué)習(xí)外國先進技術(shù)，這些官員被稱為“洋務(wù)派”。洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民，抵御外敵侵略，維護封建統(tǒng)治，從19世紀60年代到90年代，掀起了一場“師夷長技”的封建統(tǒng)治者的自救運動，這就是洋務(wù)運動。
一、對封建傳統(tǒng)觀念的沖擊
1、洋務(wù)運動從根本上動搖了幾千年的中國農(nóng)業(yè)文明“重農(nóng)輕商”的觀念。
重農(nóng)抑商政策從根本上造成了中國社會的落后，這是造成近代中國落伍于西方的重要原因。幸而日后由于時勢的發(fā)展，洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)人物體會到列強經(jīng)濟侵略的嚴重性，掀起了以富國富民為主的重商運動，為清朝自強帶來新的活力，使中國的近現(xiàn)代化工商業(yè)萌生并漸漸成長。
2、洋務(wù)運動“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的原則。
洋務(wù)派固然是在維護封建制度的框架內(nèi)學(xué)習(xí)西方，這一原則后來被概括為“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，但是，從完全排斥“西學(xué)”到?jīng)Q定“西學(xué)為用”，這是一個歷史的進步。近代的中國，在社會發(fā)展水平上和西方國家出現(xiàn)巨大的反差。17世紀中葉至19世紀中葉，西方主要國家相繼確立了資本主義制度，從農(nóng)業(yè)文明步入工業(yè)文明，新發(fā)明、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，生產(chǎn)力以驚人的速度增長，社會面貌日新月異。而中國，卻正處在封建社會江河日下的階段，政治腐朽，經(jīng)濟、軍事落后。落后招致受欺，在兩次鴉片戰(zhàn)爭中的失敗使中國蒙受了空前的民族屈辱。有著數(shù)千年文明史，社會發(fā)展水平曾長期居于世界前列的中國，竟然遠遠地落在了世界潮流的后面，這是十分可悲的事實。然而,更為可悲的是，清朝統(tǒng)治集團中的大部分人在連續(xù)遭到兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的情況下仍然不能正確地認識這個事實。愚昧無知和虛驕自大是清朝君臣的兩大特點，無知強化自大，自大加重?zé)o知。他們一方面對手持先進火器的侵略者束手無策，屈辱求和;另一方面卻仍然沉迷在“天朝上國”的夢幻里，自我欣賞，夜郎自大，拒不承認落后。
洋務(wù)運動把西方近代文明成果呈現(xiàn)在對其茫然無知的中國人面前，使人們開始耳聞目睹和親身體會這些成果的優(yōu)越之處，從而逐步澄清了對“西學(xué)”的種種誤解，由一味抵拒，漸至批判地吸取。盲目自大的心態(tài)日見改變，越來越多的國人開始客觀地面對現(xiàn)實，承認兩方科技的進步，不再反對把“西學(xué)“引入中國。
二、洋務(wù)運動是中國民族工業(yè)的開端
洋務(wù)運動從西方引進先進技術(shù)和機器生產(chǎn)，實現(xiàn)了中國從手工業(yè)制造轉(zhuǎn)入機器生產(chǎn)的起步。
中國傳統(tǒng)社會，是一個以農(nóng)業(yè)為本的相當(dāng)自足的社會體系，生產(chǎn)主要靠人力。中國自古有較多的科技發(fā)明，并長期在世界占領(lǐng)先地位，但自14世紀后科學(xué)技術(shù)一直處于僵滯、停頓的狀態(tài)，以致沒有出現(xiàn)像西方那樣的科學(xué)革命。
19世紀60年代，洋務(wù)派以學(xué)習(xí)西方的“堅船利炮”，“師夷長技以制夷”為目的，創(chuàng)辦了一系列軍事工業(yè)。70年代，洋務(wù)運動進入了一個新的階段，洋務(wù)派在繼續(xù)興辦軍事工業(yè)的同時，又著手興辦民用工業(yè)。輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報總局、上海機器織布局等是當(dāng)時最重要的幾個官督商辦民用企業(yè)。
這些民用企業(yè)的性質(zhì)屬于資本主義性質(zhì)的企業(yè)。這些企業(yè)采取了機器大生產(chǎn)，引進了大量的機器設(shè)備與技術(shù)，生產(chǎn)出了自己的工業(yè)產(chǎn)品，在一定程度上抵制了西方的經(jīng)濟侵略。洋務(wù)派舉辦的民用企業(yè)，從一開始就與外國在華企業(yè)進行了激烈的斗爭，但由于它們經(jīng)營不善，管理落后，不足以抵御外國資本主義的經(jīng)濟擴張。但無論如何，這些資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)意味著資本主義生產(chǎn)方式在中國的出現(xiàn)，洋務(wù)運動是中國歷史近代化的開端。
三、洋務(wù)運動客觀上促使了中國新階級的誕生和發(fā)展
1、洋務(wù)運動促使中國誕生了最早的民族資產(chǎn)階級。
投資洋務(wù)企業(yè)的多數(shù)“商股”，后來成為中國早期民族資產(chǎn)階級的重要組成部分，他們的基本成分是官僚、買辦、商人及地主。依經(jīng)濟力量的強弱，這個階級有上層和中下層之分。一般說來，由官僚、買辦、地主轉(zhuǎn)化而來的，其企業(yè)的資金、規(guī)模和發(fā)展，優(yōu)于出自普通商人和手工工場主的資本家，前者屬于民族資產(chǎn)階級的上層，后者則屬于中下層。民族資產(chǎn)階級各階層同外國資本主義和本國封建主義之間，都是既相聯(lián)系又相矛盾的，只在程度上各有不同，由此決定了中國民族資產(chǎn)階級在政治上具有兩面性的特征。一方面，它受外國資本主義和本國封建主義的壓迫，所以有反帝反封建的革命要求;另一方面，它同外國資本主義和本國封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而又缺乏徹底反帝反封建的勇氣。盡管有革命和妥協(xié)的兩面性，民族資產(chǎn)階級畢竟是當(dāng)時新的社會生產(chǎn)方式的體現(xiàn)者，它所進行的維新與革命運動，都代表了歷史前進的方向。
2、洋務(wù)運動也促進了中國近代無產(chǎn)階級隊伍的發(fā)展與壯大。
中國無產(chǎn)階級是晚清社會最早出現(xiàn)的一個新階級，先于中國資產(chǎn)階級數(shù)十年。鴉片戰(zhàn)爭后，外國資本主義勢力侵入五口通商地區(qū)，使當(dāng)?shù)氐淖匀唤?jīng)濟日遭破壞。破產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者為求生計，或入外資在華企業(yè)做工，或充口岸碼頭工人及外國輪船海員，第一批產(chǎn)業(yè)工人即由此誕生。
中國工人階級是中國新的社會生產(chǎn)力的代表者，是近代中國最進步的階級，它自誕生之時，就身受外國資本主義、本國封建主義和資產(chǎn)階級的三重剝削與壓迫。因此，中國工人階級從一開始就不斷以罷工形式進行斗爭，或反抗外國資本主義的侵略與欺壓，或針對本國業(yè)主及封建勢力的壓榨與凌虐，顯示出強烈的革命性。雖然在洋務(wù)運動中及五四運動前沒有登上政治舞臺，但它卻是一個最有希望、最有前途的革命階級力量和政治力量。
四、洋務(wù)運動對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的啟示
洋務(wù)運動失敗原因除了滿清政府的腐敗之外，還在于洋務(wù)運動的主持者和支持者把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，單純地看成一個技術(shù)行為或生產(chǎn)行為，而忽略了在科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力過程中要求與之緊密相連的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化等諸多因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，使由這些相關(guān)因素構(gòu)成的社會結(jié)構(gòu)失去協(xié)調(diào)性，使某一單一因素的發(fā)展失去了各社會因素的配合。
首先，政治上，洋務(wù)運動時期，我國處于半殖民地半封建社會，政治上的不獨立就注定它是不可能成功的。它啟示我們：中國要走上獨立富強的現(xiàn)代化道路，這是我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的前提保證。
第二，經(jīng)濟上，在當(dāng)時的中國，帝國主義對我國的經(jīng)濟侵略和控制不允許中國民族工業(yè)的生存，中國的民族工業(yè)在帝國主義的包圍下是很難發(fā)展的。所以，我國的經(jīng)濟發(fā)展就必須建立在經(jīng)濟獨立的基礎(chǔ)上，同時要積極進行政治思想文化教育制度的改革，提高國民素質(zhì)，大力引進外資，引進外國先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗，促使我國經(jīng)濟的高速發(fā)展。
第三，文化教育上，洋務(wù)運動創(chuàng)辦新式學(xué)堂，旨在學(xué)習(xí)西方先進的技術(shù)，它雖然代表著中國近代教育發(fā)展的方向，但這種只追求短期效益的教育是不可能培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各類人才的。我國的現(xiàn)代化建設(shè)是需要具有科學(xué)創(chuàng)新精神的人才，教育要從孩子抓起。實踐證明“科教興國”戰(zhàn)略才是保證我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的正確、偉大的決策。
結(jié)論
清政府從19世紀六十年代開始的以“自強、求富”為目的的洋務(wù)運動雖然由于種種原因遭到了失敗，但洋務(wù)運動的開展又從客觀上促使了中國近代民族工業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，中國人思想上的“閉關(guān)自守”也逐步被打破，尤其是我們可以把它作為反面教材，從失敗中汲取深刻的教訓(xùn)，以利于我國更好的進行偉大的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此，對洋務(wù)運動，我們應(yīng)該進行一分為二的評價，既要看到它的消極影響，又要看到它的積極作用。
中國近代史論文“洋務(wù)運動”篇二
《中國的洋務(wù)運動與日本的明治維新之比較》
【摘要】中國的近代化發(fā)端于洋務(wù)運動，日本的近代化開始于明治維新。這兩個運動,在兩國的經(jīng)濟發(fā)展上,基礎(chǔ)和歷程有若干近似之處,但結(jié)局完全不同,一個是基本上成功了,一個是完全失敗了,隨之決定了兩國人民近百年的不同命運。分析比較洋務(wù)運動和明治維新的異同，不僅能加深對這兩次改革的理解，而且對當(dāng)前提供重要啟示。
【關(guān)鍵字】洋務(wù)運動明治維新改革比較
【正文】
中、日兩國面對19世紀中、后期西方列強殖民侵略的進逼，都展開了各種形式的改革，然而最終達成改革目標(biāo)而獨立富強的，卻是日本。近代化伊始，中日兩國有很多相似之處，也有很多不同的地方，正是這些不同之處，使中日在近代化道路上產(chǎn)生了巨大差距。
一、兩國政治背景的比較
中國當(dāng)時封建皇帝具有至高無上的絕對統(tǒng)治權(quán)力。他在實際上也是完全掌握了政治上的統(tǒng)治權(quán)，軍事上的指揮權(quán)，經(jīng)濟上的支配權(quán)和意識形態(tài)上的控制權(quán)。洋務(wù)運動正是在高度的君主專制和中央集權(quán)之下進行的,洋務(wù)派很微弱的努力既受到皇帝的限制，又受到封建頑固派的強有力的阻難。
日本屬于傳統(tǒng)體制屬于封建世襲領(lǐng)主制。在幕藩體制下，日本是一個松散的有多個藩地組成的國家，藩主有很大的自治權(quán);但是這些藩地有很強的天皇中心觀念，這使得明治政府的中央集權(quán)體制相對簡單得建立起來。幕藩體制下等級森嚴，日本農(nóng)民階級的反封建反侵略斗爭高漲，成為明治維新成功的最根本動力。在“尊王”的口號下，各階層很自然得都擁戴天皇，使天皇在實際上取得了統(tǒng)治權(quán)。
中日兩國都是“后發(fā)型”現(xiàn)代化，但日本“后發(fā)”的同時又是“外生”的，有學(xué)者認為日本實現(xiàn)較徹底改革的關(guān)鍵是立志推進現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)人掌握了國家實際的政治權(quán)力，能將傳統(tǒng)政治領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代化傾向的政治領(lǐng)導(dǎo)，并維持領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部的高度團結(jié)。[高旺：《晚清憲政改革與日本明治維新：政治發(fā)展中的影響因素分析》，求索，2001.5]
日本在幕府時代名義上的最高統(tǒng)治者天皇并無實權(quán)，幕府末期，掌握實權(quán)的幕府統(tǒng)治者又不得人心，在對內(nèi)對外的政策上引起了國內(nèi)人民的不滿，出現(xiàn)了統(tǒng)治危機。這使日本的資產(chǎn)階級革命得以發(fā)動并成功。無實權(quán)的天皇和下層資產(chǎn)階級可以聯(lián)合以奪取實權(quán)，下層的資產(chǎn)者可以利用天皇的名義去反對幕府統(tǒng)治者，這些條件在中國是沒有的。
二、兩國改革前經(jīng)濟上起點的比較
當(dāng)時的日本和中國在自己社會縱向發(fā)展的過程中已處在不同的發(fā)展階段。日本的資本主義萌芽已發(fā)展成了資本主義勢力，經(jīng)濟上有一定勢力而政治上無權(quán)的資產(chǎn)階級和已經(jīng)資產(chǎn)階級化了的下級武士已作為德川幕府的反對勢力而在日本社會中客觀地存在著。而當(dāng)時的中國卻仍然停留在封建社會的漫長跋涉中，弱小的資本主義萌芽雖然早已出現(xiàn)，但在封建主義的種種壓制之下還無法迅速成長起來，發(fā)展成為資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級的政治勢力。
明治維新前夕，日本全國手工工場已發(fā)展至420個。而且，西南諸藩進行藩政改革中，已經(jīng)創(chuàng)辦起一些近代軍用和民用企業(yè)，開了近代化之端。資本主義因素在封建經(jīng)濟解體的裂土上迅速增長著。新興的資本主義勢力不僅成了反對幕府活動的支柱，而且在倒幕勝利后成為日本近代化的核心力量。可是，洋務(wù)運動前夕的中國，在外國資本主義侵略者的大炮轟開其大門之后，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)雖然開始了逐步分解的過程，但資本主義因素，在自給自足的自然經(jīng)濟的汪洋大海之中，幾乎是等于零。這樣，洋務(wù)運動開始的時候，既沒有一個新興的反封建的堅強的支柱，也沒有一個可以恃為近代化的核心力量，更沒有一點可以依憑的物質(zhì)基礎(chǔ)。
日本建立了統(tǒng)一的國內(nèi)市場，以次為背景商業(yè)資本也獲得長足發(fā)展，并為求得利潤的擴大而重視海外貿(mào)易，到了幕府末年出現(xiàn)了貿(mào)易振興論和商品立國論等思想。隨著傳統(tǒng)的經(jīng)濟觀逐步崩潰，中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟觀在經(jīng)歷了林則徐、魏源等人之后也有所動搖，但是始終不能像日本那樣徹底，在很長的一段時間里，封建的自然經(jīng)濟觀仍然占統(tǒng)治地位。
三、兩國對西方文化態(tài)度的比較
清代中國極其蔑視西方的一切，在洋務(wù)運動之前中國一直實行“閉關(guān)鎖國”，對于西方文化更是完全不認同，即使是洋務(wù)派也仍然認為進文化的學(xué)習(xí)卻始終沒有止步，逐漸形成以研究和攝取西方科學(xué)文化知識的學(xué)問——蘭學(xué)。
到明治維新之前，西學(xué)一在日本成為了一股無法壓抑而具有強大生命力的新思潮，同時，西學(xué)的穿日，使日本封建陣營形成了一個相當(dāng)數(shù)量的新知識分子集團，一個傾向資產(chǎn)階級改革的革新勢力逐漸形成。
四、改革領(lǐng)導(dǎo)力量的比較
明治維新是在中央政府的統(tǒng)一部署下進行的;中國的洋務(wù)運動卻始終缺乏有力的規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)。日本通過明治維新成功地實現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)核心的轉(zhuǎn)換，將政治權(quán)力集中于以明治天皇為首的具有改革開放的下級武士的手中。[高旺：《晚清憲政改革與日本明治維新：政治發(fā)展中的影響因素分析》，求索，2001.5]他們相信即使現(xiàn)代化以為著喪失他們的特權(quán)也是值得向往的。因此，國家政權(quán)掌握在下層武士手中，對改革是相當(dāng)有利的。明治維新是一種國家的行為，自始至終貫穿著國家政權(quán)的權(quán)威。洋務(wù)運動時期雖然名義上有清政府的各項政令及衙門的管理，但實際上只是李鴻章等人在地方上的各自為政，興辦“洋務(wù)”，以擴大自己的勢力，力量分散，難以對清政府的統(tǒng)治構(gòu)成威脅。改革中，政治領(lǐng)導(dǎo)集團并沒有徹底現(xiàn)代化的決心和勇氣，在改革上就處于兩難境地，一方面在內(nèi)憂外患必須改革，另一方面又必須鞏固原有的體制，以至于難以形成堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。
五、兩國改革措施的比較
1、政治領(lǐng)域：在日本1868年4月公布了《政體書》確定了立憲君主制的政體。此后又通過建立常備軍和警察制度進行了軍事改革和警察治安制度的改革。通過“奉還版籍”和“廢藩設(shè)縣”鏟除了地方割據(jù)勢力，完成了建立現(xiàn)代資產(chǎn)階級中央集權(quán)制國家的任務(wù)。同時明治政府通過頒布“征兵令”和實行“秩祿處分”等措施把舊有的剝削者轉(zhuǎn)變成新興資產(chǎn)階級和新式地主。1885年日本實行內(nèi)閣制，1889年日本頒布憲法，1890年日本開設(shè)國會，從而建立起比較完善的君主立憲的國家制度，完成了政治領(lǐng)域的改革。中國在政治上則毫無建樹，根本沒有觸動封建專制制度。尤為重要的是政府的腐敗日趨嚴重。
2、經(jīng)濟領(lǐng)域：明治政府首先改革了土地制度，1870年明治政府提出了田租改革方案，解除了幕府規(guī)定的土地永世不得買賣的禁令，實行了新的有利于明治政府和資本主義商品經(jīng)濟發(fā)展的貨幣地租制度。在工商業(yè)方面，明治政府成立后，采取了一系列直接扶植資本主義工商業(yè)的措施，成立了國家銀行，創(chuàng)辦了國營企業(yè)，扶植私人資本主義企業(yè)，使日本的資本主義工商業(yè)得以迅速發(fā)展起來。中國洋務(wù)運動期間主要辦了一些軍事和民用企業(yè)，軍事工業(yè)均為官辦，民用企業(yè)有官辦和官督商辦兩種。官辦企業(yè)生產(chǎn)不計成本，不考慮經(jīng)濟效益，大權(quán)操在封建官僚手里。企業(yè)缺乏活力與動力。民用企業(yè)則壟斷了某些行業(yè)，且清政府對民間私人辦廠實行嚴格限制，導(dǎo)致中國民族資本無從發(fā)展。
3、科學(xué)教育領(lǐng)域：明治政府派出100人以上規(guī)模的大型考察團，歷時兩年認真考察了歐美各國，從而確定了教育興國的方針，把教育改革做為各項改革的一個根本環(huán)節(jié)。為提高國民知識水準(zhǔn)，培養(yǎng)科技指導(dǎo)人才，迅速掌握歐美先進科學(xué)技術(shù)，從八十年代初期開始，日本先后實行了三年、四年、六年的免費義務(wù)教育。同時以科學(xué)技術(shù)與實業(yè)相結(jié)合為總目標(biāo)，大力興辦中等和高等綜合技術(shù)教育，培養(yǎng)了大批工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所需要的技術(shù)人才。而在中國，洋務(wù)派雖然也很重視教育改革，設(shè)立了外國語學(xué)堂、軍事學(xué)堂和技術(shù)學(xué)堂等30多所學(xué)校，但是始終沒有統(tǒng)一的學(xué)制來對教育進行管理，沒有觸及封建專制及其相關(guān)聯(lián)的封建教育制度，改革流于形式，新式學(xué)堂沒有得到發(fā)展。
4、軍事領(lǐng)域：
明治政府成立之后，在軍制上作了重大調(diào)整。軍政制度方面，將海域劃分為若干海軍區(qū)，并頒布條例規(guī)定了鎮(zhèn)守府指責(zé)，完善了海軍組織體制;艦隊編制方面根據(jù)作戰(zhàn)能力和任務(wù)來劃分，以最大限度發(fā)揮海軍作戰(zhàn)能力。中國洋務(wù)運動中雖然建立了北洋、南洋、福建、廣東四支海軍力量，但力量過于分散，各省督撫的抗命使海軍衙門形同虛設(shè)。
武器裝備上，在訓(xùn)練中制定了《軍人敕諭》，規(guī)定了必須遵守“忠節(jié)”、“禮儀”、“勇武”、“信義”和“質(zhì)樸”五德，要求士兵一切行動唯天皇是從。并且，日本建立了比較完善的兵役制度，相對來說，清政府海軍裝備在實力上很強，但只知裝配不知活用，再加上恤奉制度不完善，訓(xùn)練上軍紀廢弛，導(dǎo)致艦隊實力上的下降。
兩國海軍建設(shè)內(nèi)容大致相同，但成效迥異，日本建立海軍完全是為了求強，發(fā)展對外貿(mào)易和對外擴張;洋務(wù)派形式海軍的建立則是為了維護舊式政權(quán)的統(tǒng)治，因此在更新完善上不能同日本相比。
六、中國洋務(wù)運動與日本明治維新的比較總結(jié)分析
日本的明治維新是一場資產(chǎn)階級的革命運動，從一開始就有著明確的改變?nèi)毡驹猩鐣囊?，一切都是為了對舊社會進行有利于新興資產(chǎn)階級的改革。中國的洋務(wù)運動則是一場封建地主階級的自救運動。根本目的在于鞏固原有的他們認為“事事遠出西人之上”的封建社會制度，維護和延續(xù)滿清王朝的統(tǒng)治。
日本明治政府成立后，為了改變?nèi)毡镜穆浜鬆顟B(tài)，維護國家和民族的獨立，發(fā)展資本主義，明治政府采取了全方位、多角度的吸收方式，從政治、經(jīng)濟等各方面推行了西方的制度和社會生活方式。與此相比，中國則是伴隨著歷史發(fā)展的不同時期所存在的突出問題，進行片面、孤立地吸收，在不同時期所吸收的西方文化是割裂的，沒有形成一個完善的整體，加上受到當(dāng)時種種政治力量的牽制和阻礙，致使中國仍然保持著原來的政治體制和落后狀態(tài)。