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中學生德育教育論文

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中學生德育教育論文

  隨著人們對教育問題的不斷關注和重視以及素質教育的不斷推行,中學生的德育教育工作逐漸成為人們討論的重點。下面是學習啦小編為大家整理的中學生德育教育論文,供大家參考。

  中學生德育教育論文范文一:淺談德育課中學生人格的養(yǎng)成教育

  論文關鍵詞:德育課 人格 教育

  論文摘要:人格教育是思想道德教育的基礎,可以說人格就是細微的、隱形的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。從采取誘導式教育方法,避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果;內外結合,進行人格教育;堅持日?;逃纬蓚€人習慣;加強學生友好與和諧人際習慣的養(yǎng)成等四個方面進行努力,將會非常有利于中職學生的優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。

  在黨的十七大報告中,提出了創(chuàng)建“和諧社會”的重要目標。要實現(xiàn)這一宏偉目標,就需要培養(yǎng)出大量具有較高思想道德素質的青年一代。學校德育課理所當然地要承擔起這一重擔。要培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想道德素質,首先必須對他們進行人格的培養(yǎng)。“人格教育是思想道德教育的基礎,沒有這個基礎,思想道德教育就如無根浮萍,總是漂流在人的思想表面而不能深人下去。”可以說人格就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài),而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。

  人格的養(yǎng)成教育是外化與內化的統(tǒng)一,通過有針對性的教育和訓練,使知、情、意、行諸要素有機地形成合力,就能引導學生形成優(yōu)秀的人格,使學生素質逐步得到優(yōu)化和提高。

  在傳統(tǒng)的德育課上,有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上,花在外部灌輸上,很少從人格和心理角度來深化品德教育,使品德教育變成了機械的說教,失去了品德教育的日常化和潛移默化的效應。在創(chuàng)建和諧社會的今天,在市場經(jīng)濟的現(xiàn)實情況下,我們必須轉變思想道德教育的方法,把人格培養(yǎng)和思想道德教育緊緊結合在一起,從而發(fā)揮品德教育的應有優(yōu)勢和效益。筆者認為,在德育課的人格培養(yǎng)中,要做到以下幾點。

  一、以人為本,采取誘導式教育方法,避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果

  “中職學生正處于人格形成的重要階段。他們所獨有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情,讓他們?yōu)樽约旱睦硐攵恍概?另一方面,也有不少青年在這一時期表現(xiàn)出逆反傾向。”現(xiàn)今有部分學生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由于受到社會不良風氣的影響,以吸煙、酗酒、拉幫結伙兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應以學生為本,多一些寬容和溫暖,少一些簡單和粗暴。

  譬如:我校從2002年開始,就對學生在紀律、衛(wèi)生、學習儀容儀表等各方面實行德育量化考核,并把考核的結果與評優(yōu)、評先和就業(yè)結合起來。在實際運作過程中,往往只注重量的考核而忽視對學生的思想教育??鄯值亩嗉臃值纳?,管理者只管扣分不重視對學生不良行為的糾正和說服教育。這一措施的實行,不僅沒有取得理想的效果,反而使部分學生產(chǎn)生了強烈的逆反心理。人格的形成應當是自然的,道德的養(yǎng)成也是如此。

  正如肖川先生所說:“從學生的成長過程來說,是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯”。教育是一門藝術,其目的是春風化雨般地使每一位學生獲得自我發(fā)展的能力。教育者應當以誘導為主,逐漸引導被教育者建立良性人格。應該說這種“量化考核”教育是強制教育,強制教育是建立在對人的威脅和制裁的基礎之上的,不符合人的受尊重和以理服人的心理,中國有句老話叫“壓而不服”。

  二、內外結合,把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結合起來進行人格教育

  避免武斷或一刀切式的作法。從社會學的角度來看,人的自覺性過程是個體內化的過程,而外部灌輸是社會教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會個體的人格要素和思想政治內在化,人格培養(yǎng)就是一句空話。

  譬如,在今天的校園里,學生隨口說臟活的現(xiàn)象屢見不鮮,消除這種不文明現(xiàn)象并不是一件唾手可得的事情,它需要我們的德育老師具備高超的藝術技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學生經(jīng)常使用的不文明語言錄下來,在德育課上進行播放,希望通過臟話曝光觸動學生反思不文明的行為。但是,這并沒有起到一藥治百病的效果。

  筆者認為,不同的情況應該用不同的教育方法。對于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習慣說臟話的不同情況,應該區(qū)別對待,不應采取統(tǒng)一暴光的一刀切方式來處理。對于德育教師和學校而言,重要的是營造文明的課堂和校園環(huán)境,營造人人文明交流語言的環(huán)境,同時加強學生的行為養(yǎng)成教育,從文明禮儀的角度教會學生企確的交往方式,真正教會他們學說文明話,學做文明人。

  我國傳統(tǒng)教育就十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性,并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識,這也是值得我們今天借鑒的有效方法。

  三、堅持日?;逃讶烁窠逃膬热莺蛯W生的日常生活密切結合起來,培養(yǎng)良好的個人習慣

  作為德育課教師,在教學中“要善于結合教材內容,有機地對學生進行人格養(yǎng)成教育,使得培養(yǎng)的學生不僅有學問,還要人格健全,做人做事的能力強,以適應將來社會對人才的需求”。

  在努力創(chuàng)建和諧社會的今天,我們在學生人格養(yǎng)成的教育中更應該重視從小做起,從小事做起,從日常生活的點點滴滴培育學生的優(yōu)良人格和高尚的思想品德。譬如,要培養(yǎng)愛國思想,首先就要從愛家庭,愛父母、愛家鄉(xiāng),愛集體、愛學校做起;要培養(yǎng)感恩之心,首先就要從給父母洗一次腳,倒一杯水開始做起,只有這樣,我們才能為建設和諧社會培養(yǎng)出大批合格人才。

  四、加強學生和諧人際習慣的養(yǎng)成。

  和諧的人際習慣是生成良好道德的基礎。人際習慣一般可分為兩種:一種是和諧習性。如善于協(xié)調、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等。另一種是對抗習性。如,爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等。

  在現(xiàn)實社會里,人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人,而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天,我們應當把養(yǎng)成學生的和諧習性作為人格培養(yǎng)的首要目標,盡量消除學生的對一抗習性。即使在成人的人格養(yǎng)成中,對抗也只能作為一種權宜性人際關系或工作手段,而不應當成為一種人格習性。否則,社會的人際關系就會惡化,人與人的對抗和爭斗就不可避免,建設和諧社會就成了一句空話。要培養(yǎng)學生的和諧習性,就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中極端的“自我意識”和“自我價值”觀,繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界,消除自我中心主義,努力達到做純粹、高尚、奉獻的人的境界。

  人格教育是一項綜合施教的系統(tǒng)工程,是將特定的目標內容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動中的一種融合性教育。實際上,學校各門學科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。作為一個德育教師,我們只要善于把政治教育和其他學科及學校的各項活動緊密結合起來,把課內課外結合起來,在設計教學時注重強化人格培養(yǎng)要素,就能夠增強教育活動的人格塑造力。

  中學生德育教育論文范文二:試析中學德育管理中的“以人為本”

  論文關鍵詞:德育管理 以人為本 師德

  論文摘要:科學發(fā)展觀的核心是以人為本,在中學德育管理中,應該堅持“以學生為本”、“因材施教”的原則。要把學生培養(yǎng)成適用時代的有用人才,應本著確立“育才先育人”、“育人先育德”的教育指導思想。因此提高教師的思想素質,深刻把握師德內涵是中學德育管理工作中的重頭戲。

  在德育管理中,只有堅持以人為本的理念,人與社會、人與自然、人與人之間才能可持續(xù)發(fā)展。我們一直很重視學生的思想品德教育,目的是把學生培養(yǎng)成與時代相適應的有用人才,使學生從小養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,樹立正確的人生觀、價值觀,進而激發(fā)學生學習的積極性。

  一、依法完善學校的各項規(guī)章制度

  在德育管理中,只有重視學校學風、班風、師風建設,才能確保學校各項工作在法制軌道上正常運行。這就要求學校要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》的實施意見和《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》為指導思想,組織教師認真學習《義務教育法》、《教師法》以及有關文件精神,進一步提高教師的思想素質。這樣我們就可以依據(jù)法律條文,建立健全學校各項規(guī)章制度,如:教職工考勤和獎懲制度、教師教學和教研制度、學生課堂教育與課外教育制度、升旗制度、學生禮儀要求、學生德育評價制度等。同時也要大膽改革學校一些陳舊的不適應當今時代教育管理的制度,建立一系列切實可行的新管理機制,例如,實行校長負責制和民主監(jiān)督制。制定各項職能崗位職責,做到責任到人、獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰,建立教師業(yè)務檔案,從而促進師德、師風建設。

  二、在德育管理中,師德建設應擺在首要地位

  教師勞動的對象是千差萬別的人,教師的根本任務是教書育人,全面實現(xiàn)教育目的。因此,育人先育己,要求學生做到的,教師要率先垂范。教師的職業(yè)性質決定了教師的職業(yè)道德水準必須走在社會前列。中華人民共和國教育部2008年9月1日修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。

  1.平時以《中學生行為規(guī)范》為教育重。對照學生的言行,每日反思,在反思中成長。通過思想政治品德的理論聯(lián)系實際的具體案例,進行分析教育,還有班主任的常規(guī)強化訓練以及學校的檢查督促,不斷加強學生的養(yǎng)成教育。

  2.堅持以人為本,強化后進生的轉化工作。對紀律較差的后進生,教師要多了解實際情況,進行調查家訪,有針對性地進行教育,真正感化其內心,并在其周圍形成濃厚的法治氛圍,促使其改掉不良的習慣,自覺遵守法紀,明確學習目的,樹立遠大理想。

  3.重視青春期的性教育。要把青少年性教育當作師德建設中的重點來抓。為什么這么說呢?前不久,某中學發(fā)生了一起由中學生早戀、三角戀引起的兇殺案。這起案件在社會上引起很大震動,老師和家長們對孩子的青春期性心理和性生理等一系列問題的關注已到了刻不容緩的地步。同時這個案例進一步提醒各中學的領導班子不能只重視學生的智力發(fā)展而忽視學生的德育教育。它再次給我們敲響了警鐘。因此,學校、家庭和社會三位一體,全員重視,這對青春期性教育成為社會化教育是至關重要的。

  學校是教書育人的重要場所,要組織一支隊伍,有計劃、有步驟地開展青春期性教育。必要時學校需專門培養(yǎng)心理咨詢教師,及時解決學生出現(xiàn)的各種心理障礙。

  四、建立學校、社會、家庭三結合的教育體系優(yōu)化校內外育人環(huán)境

  學校只進行自身的教育改革是不夠的,還要發(fā)揮社區(qū)教育和家庭教育的作用,讓孩子在家庭里做一個好孩子,將來走向社會成為一名好公民。所以,我們應該充分利用家庭和社會的力量來鞏固學生在校所接受的教育。如:利用政法的力量配合學校凈化校內外育人環(huán)境,召開英模報告會,結合當?shù)嘏沙鏊皶r取締學校周邊的一些不健康場所,舉行家長座談會,建立學生校內外德育評價檔案等。另外,家庭對學生具有重要影響,然而農村中懂得教育的家長為數(shù)不多。部分家長文化、思想素質較低,對教育孩子感到束手無策。針對這種情況,我們一定要做到以人為本,因人而異。有針對性地舉辦“家長培訓班”,提高家長的文化思想素質,對家長進行《義務教育法》、《未成年人保護法》的宣傳。幫助他們增進法制觀念,使家庭環(huán)境對孩子的成長起到潛移默化的影響。

  只有這樣以人為本,全方位地齊抓共管,才能更加完善學校的德育管理,從而建立科學化、現(xiàn)代化的學校德育管理體系。

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