談?wù)勎倚哪恐械囊惶煤谜n標(biāo)準(zhǔn)論文
在教學(xué)活動(dòng)中，一堂好課是很可貴的，很多人對(duì)于一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。為此學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的關(guān)于我心目中的一堂好課論文的內(nèi)容，歡迎閱讀參考!
我心目中的一堂好課論文篇1：《談?wù)勎倚哪恐械囊惶煤谜n》
黑貓白貓抓到老鼠就是好貓，不以規(guī)矩，不成方圓，衡量任何事物都會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn); 課堂教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)它的評(píng)價(jià)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，而作為一門(mén)藝術(shù)，貴在創(chuàng)新，又不應(yīng)該有唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);俗話說(shuō)：“各有各法，只要得法。”但作為一堂好課，它的標(biāo)準(zhǔn)是什么?下面談?wù)勎倚哪恐械囊惶煤谜n，不同學(xué)科的課堂，可能評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，一堂好課，從形式上精彩，從內(nèi)容上豐富，從過(guò)程上流暢，從結(jié)果上優(yōu)異，掌聲和喝彩聲不斷;一堂好課，各有各的看法，我的具體看法是：
一、課是給學(xué)生上的，一堂好課，首先是“學(xué)習(xí)課”，而不是單純的“教學(xué)課”
一堂好課給人的感覺(jué)，就像一道好菜，形、色、香、味樣樣俱全;老師就像廚師，學(xué)生就是食客;好菜要有誘惑力，如何吸引食客的胃口，學(xué)生要有食欲;也就是說(shuō)老師的課要有魅力，讓學(xué)生想學(xué)，該課是值得學(xué)習(xí)，是非常有吸引力的“學(xué)習(xí)課”;學(xué)生對(duì)所學(xué)的課有興趣;老師傳授的正是學(xué)生想要的;師生都是學(xué)習(xí)者，都在超越自我，同時(shí)互相幫助和交流，學(xué)生不但能看到教師思維的結(jié)果，而且能看到教師思維和探索的過(guò)程，教師熱愛(ài)教育事業(yè)，學(xué)生喜歡自己的功課，各取所需;在一堂好課上，教師首先是個(gè)學(xué)習(xí)者(學(xué)者)，其次是個(gè)引導(dǎo)者，最后才是個(gè)管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，這樣的課，才是“學(xué)習(xí)社會(huì)”所需要的好課。
二、一堂好課，應(yīng)該是“自主課”，而不是單純的“執(zhí)行課”
課堂是教師施展才華的舞臺(tái)，一個(gè)真正優(yōu)秀的教師要身懷絕技，要給人陽(yáng)光，心里要裝有陽(yáng)光;能者為師;教師是一個(gè)策劃者而不是單純的執(zhí)行者，是一個(gè)名副其實(shí)的工程師而不是一個(gè)“教育技術(shù)工人”。在遵循大綱要求和教育教學(xué)基本原則的前提下，他要有自己的教育教學(xué)理念，要有深厚的教學(xué)基本功和多種多樣的教學(xué)方法，教師能夠自主策劃一堂課，一周課，一學(xué)期的課，一年的課;教學(xué)活動(dòng)如果由少數(shù)人策劃，多數(shù)人去“落實(shí)”，這種課充其量不過(guò)是“批量生產(chǎn)的拷貝”，其必然缺乏創(chuàng)造性。許多人認(rèn)為學(xué)習(xí)期間的任務(wù)只是接受，將來(lái)工作時(shí)才需要?jiǎng)?chuàng)造，殊不知?jiǎng)?chuàng)造性是從小養(yǎng)成的一種心態(tài)和思維方式，如果課堂教學(xué)向無(wú)創(chuàng)造性，勢(shì)必潛移默化地養(yǎng)成學(xué)生復(fù)制型的思維方式、非創(chuàng)造性的人格，將來(lái)也難以有創(chuàng)造。
三、一堂好課，要有各自的特色，能讓學(xué)生很好地接受
教師施展才華的舞臺(tái)是課堂，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)創(chuàng)造，沒(méi)有特色就不能生存，在遵守教育基本原則和教學(xué)大綱的前提下，教師要有自己的教學(xué)特點(diǎn);科目不同，要求不一樣，整齊劃一、面面俱到地分項(xiàng)目評(píng)價(jià)教師所上的每一堂課，可能有鼓勵(lì)平庸的危險(xiǎn)，因?yàn)樵S多創(chuàng)新給人最初的印象往往是“出圈”、 “片面”、“偏激”等等;一堂好課，就是教師展現(xiàn)個(gè)性的時(shí)候;語(yǔ)文課要有語(yǔ)文課的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)課要有數(shù)學(xué)味，英語(yǔ)課要有英語(yǔ)特色，音樂(lè)課要有音樂(lè)的韻味，地理課要有地理特性……每科的課堂要有各自的特色，有的放夨，只有這樣的課堂才是一堂好課。
四、一堂好課，要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)重難點(diǎn)的突破、教學(xué)效果、學(xué)生的反饋等多方面衡量，它是網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)點(diǎn)，而不是直線中的一個(gè)點(diǎn)，要從不同的方位看問(wèn)題
評(píng)價(jià)一堂課的好壞，首先看它是不是完成了教學(xué)目標(biāo)，是否有利于學(xué)生的發(fā)展;教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)，人的發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)效果要有全盤(pán)考慮，評(píng)價(jià)一堂課，不但要問(wèn)教師自己是怎么策劃的，這堂課在他的整個(gè)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中處于什么位置，達(dá)到目的沒(méi)有;也要問(wèn)學(xué)生學(xué)得怎樣，更要問(wèn)專(zhuān)家怎樣評(píng)價(jià)，多方面考慮綜合，而不能單純用評(píng)價(jià)者的一把刻度過(guò)密的直尺來(lái)衡量。一堂成功的課堂，是在學(xué)生輕松、愉快中獲得知識(shí)而度過(guò)的.學(xué)生是在教師的引導(dǎo)下成為學(xué)習(xí)自覺(jué)能動(dòng)的主人，用自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、善于思考的大腦和勤快的雙手親身體驗(yàn)，用心感悟書(shū)中的知識(shí)，通過(guò)練習(xí)嘗試自己的收獲而再次體驗(yàn)其中的酸甜苦辣，鞏固成果，從而逐步形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與基本能力，提升對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí).常言說(shuō)得好：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺;心中悟后始知深.”是啊，我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的親身體驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)的積累.同時(shí)也應(yīng)使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)知識(shí)，感悟所學(xué)知識(shí)在生活中的實(shí)際運(yùn)用及其重要性，方能端正思想、主動(dòng)求學(xué)。
五、一堂好課，是學(xué)生和老師共同表演的舞臺(tái)，學(xué)生是主角，老師是演員又是導(dǎo)演，教學(xué)要貫徹素質(zhì)教育的宗旨
一堂課上得好壞，首先要向?qū)W生調(diào)查，看孩子是否感興趣，是否真正得到了發(fā)展，好課是“以人為本”，而不是“以知識(shí)點(diǎn)為本”;應(yīng)該“眼睛向下”，不應(yīng)該總是“眼睛向上”;應(yīng)該是“本色”而不應(yīng)該是精心排演的“一臺(tái)戲”，好戲是演員和導(dǎo)演的默契的配合和理解掌握;一堂好課，是學(xué)生和老師默契的配合，精彩的表演。
六、一堂好課，要把傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教育相結(jié)合，充分利用多媒體資源教學(xué)，古為今用，洋為中用
一堂好課，要懂得學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，充分利用一切可以利用的資源，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展現(xiàn)自己的特色，結(jié)合本課的特點(diǎn)和學(xué)生的具體情況，因材施教，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，吸取外國(guó)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為我所用。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)有助于發(fā)展學(xué)生的能力;有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合概括能力，使學(xué)生逐漸掌握知識(shí)的形成過(guò)程;有助于學(xué)生創(chuàng)新能力與合作能力的發(fā)展;有助于學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，為適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)的需要打好基礎(chǔ); 有助于學(xué)生心理的健康發(fā)展;多媒體為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感和自我調(diào)控能力，減輕了學(xué)生的心理壓力，發(fā)揮了互助精神，使學(xué)生具有更強(qiáng)的自尊心和成就感，一堂好課，能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
七、 一堂好課要有利于教育水平提高
教師，不僅要精通教學(xué)內(nèi)容，更要熟悉學(xué)生，掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要從教學(xué)思想上更新傳統(tǒng)的教育觀念;這就需要教師具有“授之以魚(yú)，不如授之以漁”的教學(xué)觀念，確立“以學(xué)生為主、教師為輔”的新觀念，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)有效的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)情景，才能給學(xué)生的學(xué)習(xí)以一定的引導(dǎo)和具體的幫助，促使學(xué)生去探索、去創(chuàng)新。教師不僅應(yīng)具有更加扎實(shí)的知識(shí)，更要掌握先進(jìn)的教育理念，認(rèn)真組織、正確引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有利于教育水平提高。
八、“新基礎(chǔ)教育”的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)
葉瀾教授在他們的“新基礎(chǔ)教育”中，針對(duì)“什么樣的課是一堂好課”這一問(wèn)題，概括了以下的五個(gè)方面：
1.有意義的課，即扎實(shí)的課：學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，在過(guò)程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗(yàn)，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求，而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。
2.有效率的課，即充實(shí)的課：就面而言，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率;其次，是效率的高低，如果，沒(méi)有效率，或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。
3.有生成性的課，即豐實(shí)的課;這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實(shí)的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個(gè)過(guò)程中有資源的生成，又有過(guò)程的生成。
4.常態(tài)下的課，即平實(shí)的課：由于長(zhǎng)期受公開(kāi)課的影響，一遇到有人聽(tīng)課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過(guò)度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備對(duì)于師生的能力提高，也是一個(gè)很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價(jià)值，這一價(jià)值在于它是一個(gè)公共的空間，在這個(gè)空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個(gè)過(guò)程中，師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西
5.有待完善的課，即真實(shí)的課：任何課都不可能是十全十美的，如果是，假課的可能性就比較大，這種課是不真實(shí)的、有粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建;我認(rèn)為：只要是真實(shí)的，總是有缺憾的。但很多的公開(kāi)課，往往追求十全十美的課，這種預(yù)設(shè)的目標(biāo)首先是錯(cuò)誤的，其次是帶有一種虛假性。
總之，不同事物的評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，評(píng)價(jià)教學(xué)有教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，一堂好課，應(yīng)該有一定的標(biāo)準(zhǔn);眾說(shuō)紛紜，各有各的道理;我心目中的一堂好課，就是像上面所說(shuō)，有說(shuō)得不周全的，望大家指正，我愿虛心和大家探究。
我心目中的一堂好課論文篇2：《我心目中的好課堂》
摘要：關(guān)于一堂好課的看法有不少，本文通過(guò)比較觀摩杜郎口模式前后變化來(lái)闡述一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。一堂好課無(wú)論是從聽(tīng)課者、執(zhí)教者還是學(xué)生的角度來(lái)看都應(yīng)該是感覺(jué)“心中只有學(xué)生”，杜郎口模式讓我見(jiàn)識(shí)什么叫做震撼的課堂，由于本人對(duì)它情有獨(dú)鐘，所以在文中一一描述了自己的最真實(shí)的感覺(jué)，并倡議采用杜郎口模式，使你的課堂錦上添花。
關(guān)鍵詞：好課堂 杜郎口
從教十幾年，耳邊常?？M繞“什么樣的課是好課”這一問(wèn)題，雖然專(zhuān)家們提出了各種各樣的標(biāo)準(zhǔn)，但我心中的謎團(tuán)直到觀摩了杜郎口模式后才有了結(jié)論。杜郎口課堂真正做到了葉瀾教授說(shuō)的“一堂好課應(yīng)該是常態(tài)下的課，不管誰(shuí)在聽(tīng)課，心中只有學(xué)生。” 我對(duì)杜郎口課堂是情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗褜W(xué)生推向了前臺(tái)，學(xué)生在課堂上體驗(yàn)了“我參與，我快樂(lè);我展示，我成功”。
專(zhuān)家們結(jié)合研究實(shí)際提出了評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，可在聽(tīng)評(píng)課上，存在過(guò)多關(guān)注老師行為的問(wèn)題，應(yīng)該轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。華東師大崔允灝教授說(shuō)“中國(guó)的聽(tīng)評(píng)課制度不改變，中國(guó)的課堂就難以改變，因?yàn)橹袊?guó)老師最大的優(yōu)點(diǎn)是聽(tīng)話，最大的缺點(diǎn)是太聽(tīng)話，太把專(zhuān)家當(dāng)回事。”所以在我國(guó)，一旦推出“什么樣的課是好課?”教師的努力方向?qū)⒈唤缍?，尤其?duì)青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之影響更大，我認(rèn)為一堂好課給聽(tīng)課者、執(zhí)教者、學(xué)生的感覺(jué)都應(yīng)該是“心中只有學(xué)生”，只不過(guò)味道不同而已。
一、好課堂――教師遠(yuǎn)離獨(dú)白，長(zhǎng)留空白
好教師知道話與話之間是要留空白的，那是引導(dǎo)學(xué)生思考的時(shí)間，是誘發(fā)想象的空間，是反思和自省的機(jī)會(huì)，是喚醒教育自覺(jué)的時(shí)刻。一談起好課，我會(huì)不由自主地想起在金華聽(tīng)的兩堂課，執(zhí)教者均是山東杜郎口中學(xué)老師。見(jiàn)老師打扮，確實(shí)有點(diǎn)土，但是他們的課卻給人無(wú)比的震撼和香醇的味道。課堂上學(xué)生參與度之高、參與面之廣、參與率之高是我始料不及的。“課原來(lái)應(yīng)該這樣上”的感慨到現(xiàn)在還記憶猶新。課堂上不見(jiàn)老師的忙忙碌碌，甚至有時(shí)還難以見(jiàn)到老師的身影，更沒(méi)有多媒體輔助。通過(guò)幾盒粉筆、三面黑板就把學(xué)生的“興奮點(diǎn)”高度提升。是什么神奇的力量在推動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)同學(xué)的積極性，是這種教學(xué)模式。課堂上，老師一直以一個(gè)導(dǎo)演的身份，學(xué)生會(huì)的老師堅(jiān)決不說(shuō)，學(xué)生不會(huì)的先叫會(huì)的學(xué)生說(shuō)，講臺(tái)上頻頻出現(xiàn)的是同學(xué)的身影，老師只在適當(dāng)時(shí)機(jī)指點(diǎn)及評(píng)價(jià)，徹底改變了“老師在上面講得津津有味，學(xué)生在下面聽(tīng)得昏昏欲睡”的狀況。學(xué)生如此高的自主性和投入度，加之整個(gè)課堂在教師領(lǐng)導(dǎo)下的高強(qiáng)度、高密度和高流暢性，令人完全可以想見(jiàn)課堂的高效率。就像一位學(xué)生對(duì)我說(shuō)的那樣，課堂上學(xué)的知識(shí)“擦都擦不掉”。
聽(tīng)課時(shí)我們總希望一個(gè)老師說(shuō)話像演說(shuō)家，寫(xiě)字像書(shū)法家，上課像表演家，如果有這樣的老師，那么他上的課是一定是好課嗎?鞋穿在腳上，只有自己最清楚舒服不舒服，同樣課上得好不好，執(zhí)教者也最有發(fā)言權(quán)。
二、好課堂――教師懂得示弱，甘做綠葉
好課堂的教師懂得示弱，要讓孩子自己去盡可能多、盡可能強(qiáng)地體驗(yàn)成功感、成就感，哪怕自己一次次淪為背景也樂(lè)在其中。對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)的質(zhì)量直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。筆者曾上過(guò)一節(jié)市級(jí)公開(kāi)課《物體為什么會(huì)下落》，由于準(zhǔn)備充分及同行幫助，聽(tīng)課教師給以高度的評(píng)價(jià)，自己也感覺(jué)不錯(cuò)。可觀摩了杜郎口模式后，我原先的優(yōu)越感消失殆盡，因?yàn)樵谀翘谜n上，一切的一切畢竟都是我在主宰，學(xué)生更像是課堂的客人。比如我點(diǎn)擊一張又一張圖文并茂的幻燈片，不斷在引導(dǎo)學(xué)生歸納物體要向下運(yùn)動(dòng)，可他們觀看的時(shí)間受限制，更沒(méi)有時(shí)間思考自己感興趣的問(wèn)題。學(xué)生必須緊緊跟著老師設(shè)置的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，不可先人一步，也不能落后于人，從源頭上切割了他們的好奇心。
感受了杜郎口的神奇魅力后，我開(kāi)始了“臨摹”杜郎口模式的計(jì)劃，備課以預(yù)習(xí)學(xué)案取代了教案，如教學(xué)《物體為什么會(huì)下落》一節(jié)時(shí)設(shè)置了“憶一憶：牛頓發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果的下落的故事”、“想一想：舉出一些物體的下落：水從高處往低處流等” 讓學(xué)生通過(guò)例舉身邊的一些例子來(lái)歸納物體下落的原因，“做一做：動(dòng)手貼一張畫(huà)，比一比如何才能貼得正?”“練一練：重力的方向”“議一議：斜面上的房子垂直于斜面造還是垂直于水平面造?”等等。每個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有固定的時(shí)間限制，學(xué)生享有了充分的思想自由，有時(shí)間思考自己感興趣的問(wèn)題，因?yàn)?ldquo;只有自己的問(wèn)題才是自己的思考”。著名教育家魏書(shū)生的學(xué)生曾說(shuō)：“老師還是懶一些好，這樣我們不得不多思考，越思考我們的能力就越強(qiáng)，感到上課特別有意思，時(shí)間過(guò)得特別快。” 看到學(xué)生上課的狀態(tài)如此投入，一種模式能帶來(lái)如此大的變化，我的心里甜滋滋的，猶如一股清新的山泉流入心中。
三、好課堂――學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)，展示自我
好教師好在肯讓渡自我，好在能遠(yuǎn)離獨(dú)白，好在善于傾聽(tīng)，好在思維包容。好教師在課堂上“懶惰”，在課下必定是一個(gè)勤奮的教師。教師扮演好幕后導(dǎo)演的角色，為學(xué)生的“舞臺(tái)”做好充分準(zhǔn)備，讓學(xué)生有更多展示自我的機(jī)會(huì)。‘“懶惰”的真諦是把學(xué)生推到前臺(tái)，教師隱到后臺(tái)，把學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)還給學(xué)生。
1.預(yù)習(xí)學(xué)案，一清二楚
預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，上課時(shí)出示預(yù)習(xí)學(xué)案，它似乎參考了新聞聯(lián)播的簡(jiǎn)報(bào)模式，上課的思路，重點(diǎn)、難點(diǎn)、檢測(cè)練習(xí)躍然紙上。每晚7：30的新聞聯(lián)播人人熟悉：在播放某條新聞之前總是先說(shuō)晚上播報(bào)的主要內(nèi)容，播報(bào)的主要內(nèi)容給觀眾條目清晰的感覺(jué)，以便觀眾針對(duì)性地尋找自己感興趣的話題。反之，新聞一條條陸陸續(xù)續(xù)地播放，觀眾幾乎失去了思考與選擇，可預(yù)見(jiàn)度很低。三十分鐘的新聞聯(lián)播尚且如此，一堂課更是需要預(yù)習(xí)學(xué)案。手中有了預(yù)習(xí)學(xué)案，他們表現(xiàn)的欲望得到了淋漓盡致的發(fā)揮，減少了緊跟老師的講解思路卻無(wú)效的付出。心理學(xué)研究證明一個(gè)初一學(xué)生每節(jié)課45分鐘的最多有效學(xué)習(xí)時(shí)間15分鐘左右，所以只有通過(guò)解放學(xué)生的嘴，解放學(xué)生的眼、耳、手、腳，解放他們的時(shí)間和空間才能來(lái)解放他們的腦和心，解放他們的學(xué)習(xí)。
2.課堂展示，體驗(yàn)成功
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人的最高需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要，杜郎口的展示活動(dòng)把每個(gè)學(xué)生推向前臺(tái)，提供了學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的契機(jī)，提供了他們獲得自尊的機(jī)會(huì)。有了充分的預(yù)習(xí)，學(xué)生就有足夠的信心進(jìn)行展示，展示的成功帶來(lái)主動(dòng)預(yù)習(xí)的良性循環(huán)。金華觀摩課下課后我曾問(wèn)過(guò)幾個(gè)學(xué)生：“這節(jié)課最令你難忘的是什么? ”“痛快：一次又一次的發(fā)言、搶答、更正錯(cuò)誤、板演。”無(wú)獨(dú)有偶，在我校班主任老師的調(diào)查“你最喜歡的學(xué)科”結(jié)果顯示兩個(gè)班90%以上學(xué)生選了科學(xué)，其中他們?cè)趥渥⒁粰谥袑?xiě)到：“科學(xué)課板演、發(fā)言的機(jī)會(huì)最多、最開(kāi)心。”像這樣，一次小小的成功就鼓起了他們學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生擁有選擇教學(xué)內(nèi)容的機(jī)會(huì)，主動(dòng)探究的機(jī)會(huì)、教學(xué)表演活動(dòng)的機(jī)會(huì)，接觸更多的學(xué)習(xí)資源的機(jī)會(huì)，所以在杜郎口這樣的課堂，你根本不用擔(dān)心有人會(huì)打瞌睡，有人會(huì)看小說(shuō)。只要老師發(fā)揮好引導(dǎo)作用，如引導(dǎo)學(xué)生課前上網(wǎng)或圖書(shū)館查找相關(guān)資料，學(xué)生參與課堂的舞臺(tái)就更大，實(shí)現(xiàn)“兵教兵”、“兵強(qiáng)兵”的機(jī)會(huì)就更多。也只有在這樣寬松、和諧的課堂里， 學(xué)生才敢問(wèn)、敢想、敢辯、敢爭(zhēng)、敢演、敢創(chuàng)，學(xué)習(xí)才成為學(xué)生的真正需要。
捫心自問(wèn)，我們平時(shí)的課堂有多少堂課學(xué)生的手解放了，嘴解放了?大多數(shù)課堂好像只有幾個(gè)幸運(yùn)者有發(fā)言的機(jī)會(huì)，有展示的機(jī)會(huì)，其他的同學(xué)在一次次舉起后都石沉大海，一無(wú)所獲。一石激起千層浪，杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式應(yīng)引起教育工作者的思考--到底什么樣的課是好課?多少公開(kāi)課，為了所謂的百名千名聽(tīng)課教師，幾乎使出渾身解數(shù)把九牛二虎之力都化在了教學(xué)方法層面上，卻忽視了學(xué)習(xí)的主體――學(xué)生。
杜郎口中學(xué)認(rèn)為“差的教師是敘述的，一般的教師是講解的，優(yōu)秀的教師是提問(wèn)的，杰出的教師是啟發(fā)的，偉大的教師是放手的。” 杜郎口模式給了我很多啟示，實(shí)踐證明：“我的課堂我做主，我參與，我快樂(lè)，我展示，我成功”的杜郎口模式是正確的。幾年來(lái)，我用該模式上課，深受學(xué)生的歡迎，教學(xué)成績(jī)也不錯(cuò)，無(wú)論是高分還是平均分的達(dá)標(biāo)率都遙遙領(lǐng)先于平行班。我想只要老師做到心中有學(xué)生，想學(xué)生所想，做學(xué)生所做，那么離好課的標(biāo)準(zhǔn)也就近在咫尺。學(xué)生只有成為主要演員，積極參與課堂展示，才能綻放出自主、自在、自信、自然、自由地學(xué)習(xí)的“表情”，課堂才能煥發(fā)出生命活力。
參考文獻(xiàn)
[1]陳志華。 試論掌習(xí)怎樣變成學(xué)生的需要――由杜郎口中學(xué)的課堂“展示活動(dòng)”引發(fā)的思考
[2]崔允灝?！队行Ы虒W(xué)》[M] 如何聽(tīng)評(píng)課 華東師范大學(xué)出版社2009.
[3]吳巧云。(廣西崇左市寧明縣)文章編號(hào)：1673-0992(2010)08-073-02
我心目中的一堂好課論文篇3：《我心目中的語(yǔ)文課堂》
摘 要：有效教學(xué)是一種教學(xué)理念，更是一種教學(xué)追求。要提高教學(xué)有效性，我們必須從激發(fā)興趣入手，引導(dǎo)學(xué)生參與;科學(xué)解讀教材，精心預(yù)設(shè)流程;創(chuàng)設(shè)情境，搭建平臺(tái);培養(yǎng)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);策略;創(chuàng)新
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”可見(jiàn)，真正理想的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯，讓學(xué)生在有效的朗讀中感悟文本內(nèi)涵，體驗(yàn)文本思想并融合自己的情感在其間，這就是我心目中的語(yǔ)文課堂。
一、立足基礎(chǔ)、以讀為本
“讀”是“思”的憑借，是“悟”的前提，是“議”的準(zhǔn)備，是“寫(xiě)”的基礎(chǔ)，要內(nèi)化語(yǔ)言，首先要加強(qiáng)讀的訓(xùn)練。可見(jiàn)，“讀”在我們的語(yǔ)文課堂中占據(jù)著重要的地位，如何由淺入深地讓學(xué)生主動(dòng)參與課文的朗讀呢?
1、設(shè)計(jì)懸念，激趣導(dǎo)讀
“學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)越愛(ài)學(xué)。有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。” 教學(xué)前，教師如果直接布置學(xué)生去預(yù)習(xí)課文、讀課文，大部分學(xué)生會(huì)應(yīng)付式地朗讀。為了激起學(xué)生讀的興趣，我抓住學(xué)生喜歡故事的心理特征，激發(fā)他們?nèi)W(xué)故事。如教《丑小鴨》我先這樣激趣導(dǎo)讀：“一只小鴨長(zhǎng)得又小又丑，其它小鴨子都欺負(fù)它?？墒牵幸惶焖兂梢恢幻利愑指哔F的白天鵝。大家想知道它是怎么變的嗎?那就請(qǐng)大家讀一讀課文《丑小鴨》，明天我們還要舉行故事會(huì)，看誰(shuí)講得又生動(dòng)又有趣。”這樣通過(guò)課前設(shè)計(jì)懸念，激起讀的欲望，學(xué)生就能積極、主動(dòng)地朗讀課文。
2、示范導(dǎo)讀，培養(yǎng)語(yǔ)感
著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”身教重于言傳，閱讀教學(xué)中不但要教給學(xué)生“讀”的方法，提出“讀”的要求，同時(shí)還要做好“讀”的示范。教師聲情并茂的范讀在學(xué)生形成語(yǔ)感過(guò)程中起著重要的作用。小學(xué)生的模仿能力強(qiáng)，教師有感情地朗讀課文能激發(fā)學(xué)生朗讀的激情，學(xué)生就會(huì)學(xué)著老師的樣子朗讀，這樣學(xué)生讀起課文就有模有樣了，語(yǔ)感也在朗讀中不斷提高。如《再見(jiàn)了，親人》一課，可以先用課件真實(shí)地再現(xiàn)畫(huà)面，低沉、凝重的音樂(lè)，教師準(zhǔn)確的感情投入，能把學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)那特定的時(shí)空 ，拉近教材與學(xué)生的距離。教師的范讀感染著學(xué)生，學(xué)生在被教師的情感感染的同時(shí)，對(duì)課文內(nèi)在的情感也有了一定的理解，從而與作者產(chǎn)生共鳴，創(chuàng)設(shè)了一種良好的氛圍。
二、深入品讀、自主感悟
著名語(yǔ)言學(xué)家張志公說(shuō)：“閱讀教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”“我們的語(yǔ)文課本首先不是教本，而是讀本。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀，情感熏陶主要靠讀，積累語(yǔ)言主要靠讀。語(yǔ)文教學(xué)要把功夫扎扎實(shí)實(shí)花在讀原文上，讓學(xué)生專(zhuān)心地讀，使學(xué)生讀出理趣，讀出神韻，讀出情味，最終做到越讀越想讀，越讀越愛(ài)讀，越讀越會(huì)讀。”
1、在比較中品讀感悟
在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系比較的方法，去品味、揣摩文中的一些重點(diǎn)詞句，是讓學(xué)生品讀感悟語(yǔ)言的有效方式。如《麻雀》一文中，寫(xiě)老麻雀像一塊石頭似的落在獵狗面前，一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“為什么用‘落’而不用‘飛’、‘停’呢?”我引導(dǎo)學(xué)生深入文本，反復(fù)朗讀，并聯(lián)系上下文思考。一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“‘落’比‘飛’、‘停’快、猛，更能準(zhǔn)確地表現(xiàn)老麻雀一心想拯救幼兒的勇敢、果斷，‘飛’和‘停’沒(méi)有這種效果。”學(xué)生通過(guò)聯(lián)系、比較，感悟到“落”的精妙，在獲取知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)了推敲煉字的能力。[8]
2、在理解中品讀感悟
朗讀訓(xùn)練與文本理解是相輔相成的。反復(fù)朗讀可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會(huì)感情;在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，可以提高朗讀效果，加深對(duì)文章內(nèi)容及蘊(yùn)涵的思想感情的領(lǐng)會(huì)、品味。課文中有一些內(nèi)容言辭含蓄、內(nèi)涵深刻，作者沒(méi)有直接點(diǎn)明，需要我們反復(fù)朗讀、細(xì)細(xì)品味。如《挑山工》一文中的“我心悅誠(chéng)服地點(diǎn)著頭，感到這位山民的幾句樸素的話，似乎包蘊(yùn)著什么樣的哲理呢?”課文沒(méi)有直接告訴我們。如果把山民講的那段話與前面課文的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)仔細(xì)品讀，就能體會(huì)到：這段話包蘊(yùn)著朝著認(rèn)定的目標(biāo)，堅(jiān)忍不拔、奮力攀登的精神。一些只可意會(huì)、難以言傳的詞句更要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀加以想像，才會(huì)更好地理解、意會(huì)。
三、水乳交融、注重體驗(yàn)
荀子在《勸學(xué)篇》中強(qiáng)調(diào)：“君子之學(xué)也，人乎耳，箸乎心”，這與我們所說(shuō)的體驗(yàn)內(nèi)涵相通。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生是閱讀實(shí)踐的主體，只有充分發(fā)揮主體作用，用他們自己的思維與情感和文本作者進(jìn)行充分的對(duì)話，學(xué)生才會(huì)有對(duì)語(yǔ)言文字的獨(dú)特理解，對(duì)文本情感的自我感悟，才能有真實(shí)的體驗(yàn)。
1、重視情感體驗(yàn)
情感是文章的靈魂也是課堂的靈魂，是連結(jié)讀者和作者的關(guān)鍵點(diǎn)，但是由于小學(xué)生體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平有限，他們情感的初始狀態(tài)是粗線條和淺表層的，不容易進(jìn)入課文中的情感世界，只有學(xué)生的情感與文本的情感融合在一起，他們對(duì)課文的體驗(yàn)和感悟才是真切的。如《狐假虎威》教學(xué)中，為了真切地感受文本意境，可讓學(xué)生在研讀中思考：文中有哪些角色，它們?cè)谧鍪裁?從動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)中你讀懂了什么?在研讀文本后，我讓學(xué)生戴上頭飾，分別扮老虎，狐貍和各種小動(dòng)物。其他學(xué)生和教師一起當(dāng)導(dǎo)演、評(píng)委。表演后，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)演員的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言加以點(diǎn)評(píng)。學(xué)生在具體的情感體驗(yàn)中深刻地理解感悟了文本內(nèi)涵，這比任何講解分析研究要生動(dòng)、形象、有效得多。
2、尊重獨(dú)特體驗(yàn)
英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同，正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此精彩。”在課堂上要讓學(xué)生做到“三不”：不從眾、不唯書(shū)、不唯師，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性的過(guò)程。
每個(gè)孩子都有一個(gè)屬于自己的獨(dú)特的精神世界。著名學(xué)者錢(qián)理群先生認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)要為每一個(gè)孩子造夢(mèng)。因?yàn)槲覀兿嘈?，只有?mèng)得萬(wàn)紫千紅，才能穿越人生的千山萬(wàn)水。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：了解兒童的精神世界，是每個(gè)教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該返璞歸真，回到人的個(gè)性感受、人的情感體驗(yàn)、人的精神世界，為學(xué)生打好生命的底色。
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