淺議以先進文化的價值觀統(tǒng)領(lǐng)信息技術(shù)教育(2)

　　三、互助守信守法，構(gòu)建和諧社會
　　在Internet上建立起來的形形色色的虛擬空間，滿足著人們的多方面需求。隨著信息技術(shù)以日新月異的速度不斷發(fā)展，將徹底改變當(dāng)今時代人們許多的學(xué)習(xí)、工作，乃至生活方式。
　　人們注意到，隨著信息技術(shù)的普及，各種網(wǎng)上犯罪活動也日益猖獗起來。這就需要我們在進行信息技術(shù)教育的過程中，將先進文化的價值觀貫穿其中。當(dāng)信息化時代的人們?nèi)狈γ鎸γ娼涣?、溝通的機會的時候，更需要大力倡導(dǎo)團結(jié)互助、誠實守信、奉公守法。
　　法國長篇小說《核混亂》中，寫有這樣的句子：“當(dāng)人生的最高目標(biāo)是花最小的力氣掙最多的錢的時候，人的道德就變得不可救藥了。”——特別是在這個信息化時代。
　　事實上，金錢可以作為人們過上幸福生活的物質(zhì)保障，但擁有金錢卻不一定會讓人感到幸福。按照著名心理學(xué)家A?H?馬茲羅博士提出的人的五種欲望的理論，所屬和愛的欲望、被承認(rèn)的欲望，以及實現(xiàn)自我這樣的高層次欲望，對于人的心理滿足，要遠(yuǎn)高于生理和安全這樣的低層次欲望。由此可見，在我國社會急劇轉(zhuǎn)型的今天，亟需先進文化價值觀作導(dǎo)向。
　　我們所處的信息化時代猶如萬花筒般的瞬息萬變，只有以先進文化的價值觀統(tǒng)領(lǐng)我們的信息技術(shù)教育，才能更好更快地培養(yǎng)出我國現(xiàn)代化建設(shè)需要的“四有”人才。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[2]葉永烈《錢學(xué)森是不可替代的》，載《北京青年周刊》，“悼念錢學(xué)森?？?rdquo;。
　　[3]葉未央《錢學(xué)森的風(fēng)骨》，載《北京青年周刊》，“悼念錢學(xué)森?？?rdquo;。
　　[4]余秋雨《藝術(shù)創(chuàng)造論》，上海教育出版社，2005年版，第83頁。