歌舞伎與藝伎有什么區(qū)別
藝伎其實(shí)算是日本的文藝人，并不等同于中國(guó)的妓女，她們很多都只是賣藝不賣身的戲子，下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的歌舞伎與藝伎有什么區(qū)別，一起來看看吧。
歌舞伎與藝伎的區(qū)別
歌舞伎和藝伎有所區(qū)別，也有所相似:藝伎歷史比歌舞伎長(zhǎng)，歌舞伎只是做歌舞方面的工作，而藝伎工作內(nèi)容除為客人服侍餐飲外，也有很大一部份是在宴席上以舞蹈、樂曲、樂器等表演助興。所以說藝伎工作范圍廣些。
歌舞伎是日本典型的民族表演藝術(shù)，歌舞伎三字是借用漢字，正名以前原來的意思是"傾斜"，因?yàn)楸硌輹r(shí)有一種奇異的動(dòng)作。后來結(jié)它起了雅號(hào)"歌舞伎":歌，代表音樂;舞，表示舞蹈;伎，則是技巧的意思。
歌舞伎的主題大致有兩類:一是描寫貴族和武士的世界，二是表現(xiàn)民為生活。劇目可分四種:"義大夫"狂言，通過舞蹈表演滑稽的故事劇;"時(shí)代物"狂言，是借古喻今的歷史劇;"世話物"狂言，描寫庶民生活和愛情故事劇;稱作"所做事"狂言的舞蹈劇，內(nèi)容涉及忠孝仁義等道義，對(duì)二般市民進(jìn)行勤儉、行善、懲惡的道德教育。
目前在日本歌舞伎比任何一種古典戲劇更受歡迎，歌舞伎與中國(guó)京劇素有"東方藝術(shù)傳統(tǒng)的姊妹花"之稱。外國(guó)人雖然聽不懂它的高度風(fēng)格化的舞臺(tái)語言，但它強(qiáng)調(diào)戲曲效果的姿勢(shì)、動(dòng)作、眼神以及它的擺架子、玩特技和夸張的出場(chǎng)、快速的換裝、神奇的轉(zhuǎn)變，吸引在人們?nèi)バ蕾p而經(jīng)久不衰。
知識(shí)拓展：歌舞伎與藝伎區(qū)別的其他解釋
眾所周知，日本的歌舞伎就像中國(guó)的京劇一樣，是著名的傳統(tǒng)藝術(shù)，今天日窗君就帶大家一起走進(jìn)這個(gè)神秘而又極具特色的歌舞伎世界。
許多來日本旅行參觀歌舞伎后的朋友會(huì)說，這跟來之前所想象的歌舞伎完全不同，難道不應(yīng)該是華燈初上夜色昏暗時(shí)，身著長(zhǎng)袖五彩花紋和服、頭上高高發(fā)髻上插滿花朵緞帶等飾物、在三味弦和鼓點(diǎn)伴奏中翩翩起舞的“歌舞伎”嗎?其實(shí)大多數(shù)人對(duì)“藝妓”、“舞妓”與“歌舞伎”這三個(gè)身份有所混淆。
藝妓和舞妓，在古代甚至近代，都有一定的“曖昧”含義。藝妓最初的形式，其實(shí)是在高級(jí)餐廳和旅館就餐時(shí)，客人叫來給酒席助興的女孩子們，說起來也算是“陪酒女”的一種。
但因?yàn)楫吘顾嚰撕臀杓藢儆陲L(fēng)雅的范圍，所以服務(wù)內(nèi)容和演唱“三味線”(日本風(fēng)格的三弦曲調(diào))和表演舞蹈為主，待客人興致漸起時(shí)同客人玩一些酒席助興的小游戲。但需要知道的一點(diǎn)是，藝妓并不是國(guó)人以為的那種喝多了就可以推倒的“陪酒女”，在古代和近代日本，那些賣身為生的女子反而不被稱為“妓”，而是“游女”。
“舞妓”這一詞幾乎僅僅在京都使用，指的是尚未出師的藝妓。也可以說舞妓是藝妓的前身。一個(gè)藝妓出道前要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)包括禮儀、舞蹈、音樂在內(nèi)的傳統(tǒng)文化和教養(yǎng)。
在日本，擔(dān)任藝妓的條件非?？量蹋瑢W(xué)易費(fèi)用高昂且學(xué)藝歷程艱辛。包括文化禮儀、詩(shī)書琴瑟、語言著裝，直到一舉一動(dòng)、一樣一行都有嚴(yán)格的要求，處處體現(xiàn)高貴和穩(wěn)重。藝妓在出師之后，基本上可以獨(dú)當(dāng)一面去承接各種演出的生意，靠個(gè)人的打拼來積攢人氣。但在出師前被稱為舞妓的這段時(shí)間，她們要在專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——茶屋，進(jìn)行修煉。修行時(shí)間從幾個(gè)月長(zhǎng)達(dá)幾年時(shí)間不等。在這段時(shí)間內(nèi)，舞妓一般禁止走出“花街”的范圍，而且上街時(shí)一般也要成群結(jié)隊(duì)。從外形上來說，舞妓一般比藝妓更年輕，也顯得更加稚嫩。最簡(jiǎn)單的區(qū)別方法，就是“盤頭”的形狀。
可以看出，兩者外形差別簡(jiǎn)單來說就是級(jí)別越高，外形越素雅，寓意藝妓是靠才藝而非外形來吸引目光。所以一般我們印象中華麗美好的姑娘，多是舞妓，而端莊素雅的才是真正的藝妓。
舞妓：腰帶帶子是長(zhǎng)長(zhǎng)的下垂式，花紋華麗復(fù)雜，十分亮麗。藝妓：腰帶為短結(jié)，突出一個(gè)高貴素雅。
說到著裝，藝妓的服裝是十分華麗的和服，做工質(zhì)地皆屬上乘，因此也異常昂貴。舞妓的特殊穿著與年輕的藝妓所穿之服稱為“裾引き”，從腰帶到裙擺間的一段稱為“褄”。在外行走時(shí)，舞妓和年輕的藝妓一定會(huì)將左手壓在這一段上面，有“賣藝不賣身”的含意。藝妓誕生也只有300多年的歷史，從一產(chǎn)生就扎根于日本上層社會(huì)，只有達(dá)官顯貴、富商闊佬才是她們的座上客，一般人等只能偶爾在豪華酒樓和隱秘茶館中遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到她們的身影。藝妓平日深居簡(jiǎn)出，很少在大庭廣眾之中拋頭露面，接待客人也必須有介紹信或是有人引見。
在很多外國(guó)人眼里，身穿艷麗和服、發(fā)髻高聳、面如桃花、手執(zhí)綢傘、腳踩木屐，如同從古畫中走出來一般的女人，卻給人以“幽靈”的印象。
而且藝妓之美已漸漸不能為日本國(guó)內(nèi)年輕一代所接受，藝妓行業(yè)也從全盛時(shí)期走向沒落，京都目前估計(jì)也只有200人左右。所以倘若有幸見到藝妓的身影，也算是此行無憾。
到哪里可以一睹藝妓的風(fēng)采呢?答案是京都祗園。這里有京都最好的城市風(fēng)貌?；ń稚先藖砣送?，一條條小巷內(nèi)，傳統(tǒng)藝術(shù)表演場(chǎng)地和旁邊的賭場(chǎng)一樣繁忙，想來這里和藝妓擦肩而過。祗園不大，卻是京都和日本社會(huì)的濃縮，是一個(gè)充滿了魅力、五光十色的矛盾體。
沿著祗園主干道兩側(cè)都是商店，街道兩旁掛滿了燈籠。無數(shù)條小巷和主干道垂直，一直延伸到很遠(yuǎn)的地方，小巷之間常有小運(yùn)河相隔。春日櫻花爛漫，甚是美麗動(dòng)人。
祗園最生動(dòng)的時(shí)候是在傍晚，可以想像那些古舊房屋門前的燈籠在風(fēng)中搖曳，閃動(dòng)著魅惑嬌艷的氣息，紙窗后散發(fā)出柔和曖昧的光芒，藝妓們盛裝下演繹著撩人心扉的歌舞，這般風(fēng)花雪月令人憧憬神往。
目前京都祗園仍是日本最著名的藝妓花街，世異時(shí)移，京都祗園一帶仍有茶屋近百家，歌舞伎一百二十多人。世事的變遷使得日本的歌舞伎文化在許多地方都已經(jīng)式微凋零了，而祗園花街卻仿佛殘留不少昔日藝妓風(fēng)俗的流風(fēng)余韻，對(duì)慕名前來的觀光客來說依然是神秘的所在。
華燈初上，美酒佳肴、杯盞交錯(cuò)間，舞妓們用白色脂粉蓋住自己青春的肌膚，身著華麗耀眼的和服，風(fēng)情萬種地在樂聲中翩翩起舞。這大概是對(duì)東瀛風(fēng)情最傳神的表達(dá)和享受了吧。
在了解了“舞妓”和“藝妓”后，日窗君再給大家講講“歌舞伎”，歌舞伎是日本典型的民族表演藝術(shù)，它起源于17世紀(jì)江戶初期，發(fā)展至今已是十分成熟的一個(gè)劇種。而它的演員只有男性，近400多年來與能樂、狂言一起保留至今。
“歌舞伎”一詞包含了三種意思，分別是歌藝、舞技和表演技能。說來奇怪，歌舞伎的始祖出云阿國(guó)是日本婦孺皆知的美女，當(dāng)年還反串過男性角色。而發(fā)展至今，歌舞伎的演員卻是清一色的漢子，無論劇中角色男女統(tǒng)統(tǒng)由男性飾演，這是歌舞伎發(fā)展史上的一怪。
歌舞伎的演員臉上通常會(huì)涂得十分白，看上去滑稽有趣，據(jù)說日語中漢字“面白”來表示“有趣”就是來源于此。
歌舞伎的公演劇場(chǎng)在日本有好幾個(gè)。其中比較著名的就是東京的“國(guó)立劇場(chǎng)”.
第一次觀劇的人最關(guān)心的應(yīng)該是，不知道故事大綱而不能理解情節(jié)吧。可以告訴大家的是，這一點(diǎn)完全不需要擔(dān)心，劇場(chǎng)為第一次觀看歌舞伎的觀眾專門設(shè)置了語音講解耳機(jī)的柜臺(tái)，只需要600日元左右就能租借耳機(jī)了。這樣與劇情進(jìn)展相關(guān)的概要、情節(jié)背景、人物特點(diǎn)、故事歷史等都了如指掌。
其次，第一次觀賞歌舞伎最好是從感興趣的劇目入門，這樣觀眾也容易對(duì)表演藝術(shù)的美感產(chǎn)生共鳴，尤其是服裝、大小道具的美術(shù)和戲劇音樂產(chǎn)生興趣。在發(fā)現(xiàn)了值得欣賞的關(guān)注點(diǎn)之后更能深度地理解和品味歌舞伎。
猜你感興趣：
歌舞伎與藝伎有什么區(qū)別
上一篇：日本紅唇藝伎是什么
