日本藝伎和中國古代妓女的主要區(qū)別
日本藝伎可以算是日本國內(nèi)的文化藝術(shù)者，她們主要從事賣藝不賣身的職業(yè)活動，雖與中國古代的妓女同為取悅顧客，但取悅方式大相徑庭。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的日本藝伎和中國古代妓女的主要區(qū)別，一起來看看吧。
日本藝伎和中國古代妓女的主要區(qū)別
日本藝伎盛極而衰無可奈何花落去
——日本天天“蔣”(11月5日篇)
提起日本的藝伎，不少中國人認(rèn)為，她們與古代青樓、秦淮河上那些懂點“藝術(shù)”的煙花女子差不多。其實，這是一個很大的誤解。“日本藝伎”，“藝”在前，是“小女子賣藝不賣身”。而且，此“妓”非彼“妓”，混為一團就糟了。
《日本傳統(tǒng)文化·藝能事典》記載，日本藝伎文化可追溯到約17世紀(jì)的京都八坂神社所在的東山。八坂神社是京都眾多神社及寺廟中一個非常著名的神社，歷史悠久。當(dāng)時參拜八坂神社的人很多，附近聚集起了很多商店，形成一個商業(yè)區(qū)。
其中，許多販賣茶、團子等點心的“水茶屋”，是各地到來的信徒暫時休憩的地方，大致相當(dāng)于現(xiàn)在街頭巷尾的咖啡店。在這些店工作的女服務(wù)員被稱為“茶汲女”。有些“茶汲女”會用歌曲、舞蹈來招攬客人，也就是現(xiàn)代“吸引眼球”的商業(yè)手法。日子久了，手法不斷推陳出新，品質(zhì)也顯著提高，擁有優(yōu)秀“茶汲女”的“水茶屋”生意越來越好，有些老板便開始對旗下的“茶汲女”開展有計劃的訓(xùn)練，這便是藝伎文化的雛形。
隨著分工愈趨精細，各個“水茶屋”考慮到成本，覺得自己供養(yǎng)及訓(xùn)練藝伎，倒不如集中培訓(xùn)，有需要時再請來表演，更能發(fā)揮經(jīng)濟效益。因此，被稱為“置屋”的職業(yè)培訓(xùn)中心及從業(yè)者應(yīng)運而生。
隨著藝伎的日趨專業(yè)化，入行門檻越來越高，到江戶時代竟然從“女招待”變成了女性最為“高大上”的職業(yè)之一。當(dāng)時從業(yè)的藝伎大多美艷柔情、服飾華麗、知書識禮、尤擅歌舞琴瑟，而且只表演藝術(shù)不賣弄色情，更不賣身。不過，這里面還是包含著男歡女樂的成分，所以稱之為“藝伎”。
藝伎雅而不俗，不僅在于它與妓有別，更在于它的不濫，不相識的人很難介入。要與藝伎交往，必須由熟人或名士引薦。她們大多在藝館待客，有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業(yè)嚴(yán)格規(guī)定，藝伎在從業(yè)期內(nèi)不得結(jié)婚，否則就必須引退?？梢哉f，“純潔”是日本藝伎最大的賣點之一。
美國學(xué)者達爾比所著的《Geisha》一書中說，藝伎一般過著深居簡出的生活，通常人們在公開場所只能見到她們行色匆匆的從住地趕往茶社，或從茶社趕回住地。藝伎之間形成一個小圈子，一般人很難窺探她們的生活，從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝伎的收入不菲，氣質(zhì)超凡脫俗，但日常生活的自理能力卻很差。因此，藝伎的雇主會提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。
不過，藝伎并不是沒有愛情生活。相反的，藝伎和一般女性一樣，可能會有唯一的一個愛人，結(jié)為有如夫妻的情侶關(guān)系，并稱對方為“旦那”，甚至委身于他。而“旦那”也會提供金錢等實質(zhì)援助，照料藝伎的生活所需。
歷史上，日本的藝伎業(yè)曾經(jīng)相當(dāng)發(fā)達，京都作為集中地區(qū)藝館林立，從藝人員多達幾萬人。不過，第二次世界大戰(zhàn)后，日本民眾連肚子都吃不飽，根本沒有心情來欣賞藝術(shù)，藝伎業(yè)也為此蕭條下去。雖然隨著經(jīng)濟恢復(fù)，藝伎在日本又興盛了一段時間，但上世紀(jì)90年代初日本泡沫經(jīng)濟破滅，藝伎業(yè)再度陷入低谷。據(jù)估計，目前京都的藝伎不過200人左右，而且客人也大大減少，可謂是“門前冷落車馬稀”。一些藝館轉(zhuǎn)作他用，服飾、樂器變賣或出租，藝伎甚至跳槽到夜總會當(dāng)女招待，日本藝伎業(yè)的衰退已成不爭的事實。
如今，日本政府將藝伎視為一種寶貴的文化財產(chǎn)，想盡辦法積極保護與支持。在京都等有藝伎文化的特色城市，可以讓女性游客打扮成藝伎，親身體驗藝伎文化之美，日本的“觀光京都網(wǎng)”專門推出了與藝伎共餐的特殊服務(wù)。
另外，相關(guān)部門還支持藝伎到外地表演，拓展藝伎文化，增加世界各地的了解。為了推動藝伎行業(yè)的發(fā)展，政府還推出了藝伎養(yǎng)老金，讓這種古老職業(yè)能有個穩(wěn)妥的養(yǎng)老保障，從而吸引年輕人加入。不過，這些并不能阻止日本藝伎業(yè)走向衰落，與各國許多傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，后繼無人是最大的問題。
現(xiàn)代日本，擔(dān)任藝伎的條件非?？量蹋瑢W(xué)藝費用高昂，一般家庭難以承擔(dān)。而且學(xué)藝歷程艱辛，不是一般人可以堅持的。古代的藝伎一般從10歲開始學(xué)藝?？墒歉鶕?jù)日本的《兒童福祉法》和《勞動基準(zhǔn)法》，現(xiàn)在必須15歲左右才可以開始學(xué)藝。學(xué)習(xí)的內(nèi)容繁多，過程十分艱苦。其中包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等，一舉一動、一言一行都有嚴(yán)格的要求，處處體現(xiàn)高貴和穩(wěn)重。比如訓(xùn)練中有一項內(nèi)容是吃熱豆腐不能發(fā)出聲音，更不能碰到唇彩，可見要求之嚴(yán)格。而且藝伎生涯一般到30歲就完結(jié)，此后如果想繼續(xù)當(dāng)藝伎，便只能成為年輕藝伎的陪襯。這種條件下，想從事藝伎行業(yè)的現(xiàn)代日本女性自然屈指可數(shù)了。
傳統(tǒng)與現(xiàn)實無法平衡，讓日本政府束手無策，只能眼睜睜看著藝伎行業(yè)走向沒落。今后，那種千姿百態(tài)的藝伎形象，可能只會作為日本傳統(tǒng)文化的象征而存在，成為社會追求完美女性的一個符號。
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