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古代飲食養(yǎng)生

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  人們在生產(chǎn)生活斗爭中,由于采食植物和狩獵,逐漸了解和認識到許多物品既是食物又是藥物。我國最早的一部《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確指出:“五谷為養(yǎng),五果為助,五蓄為益,五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣。”只有飲食養(yǎng)生,才能增進人體健康。下面學習啦小編為大家整理了古代飲食養(yǎng)生相關(guān)的知識,希望對大家有用。

  古代飲食養(yǎng)生

  不偏葷。洪昭光先生在談及這個道理的時候,常常舉例說,人有28~32顆牙齒,犬齒4顆,是吃肉用的,能撕能咬。門齒8顆,叫切牙,像刀,用來切蔬菜水果。人還有磨牙,就是臼齒,16顆,這臼齒像磨,用來磨五谷雜糧。也就是說,吃肉的牙少,吃菜和五谷雜糧的牙多。所以,人的飲食結(jié)構(gòu)應該是葷素搭配,以素為主?,F(xiàn)在有些人飲食結(jié)構(gòu)歐美化,高脂肪、高蛋白質(zhì)的食物攝入過量,于是出現(xiàn)了無數(shù)肥胖兒、脂肪肝患者。尤其是許多30多歲的青年人已經(jīng)挺起了啤酒肚,這是很危險的。

  要多吃蔬菜。世界衛(wèi)生組織和世界癌癥研究基金會建議每人每日食用蔬菜400~800克,但是我國人的平均攝入量是276.2克,明顯偏低。許多蔬菜不僅可口,而且有保健功效。如菊花腦、蔞蒿,無論涼拌爆炒,無不清香味美,可清熱敗毒。洋蔥、大蒜開胃化濁、通便降脂,芹菜清熱散風、通便降壓,西紅柿、胡蘿卜等紅黃色蔬菜,含有番茄紅素、胡蘿卜素等對人體有益的營養(yǎng)物質(zhì),這些都是適宜現(xiàn)代人的保健蔬菜。

  豆類也要多吃。大豆是人類理想的蛋白質(zhì)來源,其氨基酸配比合理,最易被人體吸收利用,并含有較高的鈣、磷、鐵、胡蘿卜素、煙酸、大豆卵磷脂、大豆異黃酮等,保健功效卓著。

  不偏成。飲食偏咸不利健康。日本高血壓發(fā)病率最高的地方是東北部秋田縣和北海道,那里的人常吃咸魚、咸菜,而沖繩人高血壓的發(fā)病率低,那里的人多吃新鮮蔬菜,吃新鮮魚,而且口味偏淡。中國營養(yǎng)學家建議每人每天食鹽不超過5克,也就是盛滿一啤酒瓶蓋的量。我國人吃菜品種多,雖然單道菜肴不算咸,但品種吃多了,食鹽總量就上去了。除嚴格控制烹飪食鹽用量以外,對那些用鹽加工的咸豆、咸肉、咸蛋、腐乳、醬等,均應少吃。

  古代飲食養(yǎng)生注重點

  1、飲食有時

  元代醫(yī)學家鄒鉉說:“食味調(diào)和,百病不生”。其意是按時飲食,才能使身體獲得各種營養(yǎng),使氣血充盛,而機體強壯。飲食應有規(guī)律,注重飲食滋味的調(diào)和。

  2、飲食勿偏

  《保生藥錄》提出:“凡所好之物,不可偏耽,耽則傷而生疾;所惡之物,不可全棄,棄則臟氣不均。”飲食結(jié)果應豐富,而不偏頗。有不愛吃的食物,不強迫自己愛吃,但也不要絕對不吃。有愛吃的食物,也不要太過分偏愛。否則容易導致身體營養(yǎng)的失衡,過于偏愛某種食物也會引發(fā)身體疾病。

  3、食宜清淡

  宋代《醫(yī)說》一書說:“去肥濃,節(jié)酸堿。”意為日常飲食以清淡素食為主,少吃肥甘厚膩咸重菜肴。很顯然,目前大多數(shù)人都被飲食中過多的脂肪所害,而引發(fā)高血脂、高膽固醇,最終導致心腦血管病。飲食清淡,少放油、鹽、糖等佐料的確對身體健康大有裨益。

  4、適溫而食

  “食飲者,熱勿灼灼,寒勿滄滄”,這是古籍中對進食溫度的精辟論述。通常我們都認為吃飯喝水應吃熱的、喝熱的,不吃涼的。但其實這是個錯誤的做法,正確的飲食溫度應該是“溫”而不是“熱”或“涼”。有醫(yī)學研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)某些食道癌高發(fā)地區(qū)的人們飲食普遍習慣吃剛出鍋的熱面條。長期的高溫刺激也會引發(fā)消化道黏膜發(fā)生癌變。

  5、食要限量

  《千金方》曰:“飲食以時,饑飽得中”,“每食不可重用。”飲食過量可傷身體諸病之所由生也。所謂饑飽得中,即是飲食8分飽,不過飽,也不過餓。飲食過飽則脾胃之氣大傷,也容易造成其它代謝性疾病的發(fā)生。過餓也會傷脾胃之氣,不僅不能減肥,反而傷了脾胃之氣,影響運化,更易發(fā)胖。

  6、食宜緩細

  清代石成金在《長生篇秘訣》中提出:“飲食緩嚼有益于人者三,蓋細嚼則食之精華能滋養(yǎng)五臟,一也;脾胃易于消化,二也;不致吞食噎咳,三也。”咀嚼食消化的第一道工序,如果沒有仔細咀嚼就直接吞咽,會直接造成脾胃受損而引起胃疼、反酸、胃脹等不適,久則變生它病。細嚼慢咽的食物也更容易被身體消化吸收,為身體臟腑所用。

  7、進食專心

  《論語.鄉(xiāng)黨》曰:“食不語,寢不言。”是要求進食時要專心,有利胃納和食物消化。進食說話,有造成嗆咳甚至食物嗆入呼吸道的可能,所以進食時不說話不僅是禮儀的問題也有健康的意義。

  8、怒后勿食

  唐代醫(yī)學家孫思邈指出:“人之當食,須去煩惱。”食后不可便怒,怒后不可便食。保持進食前后的良好精神狀態(tài),有益養(yǎng)生。怒則傷肝,肝氣橫逆則犯胃腑,無論是食后怒,還是怒后食,都會影響脾胃功能,而導致慢性胃炎甚至潰瘍的發(fā)生。在此需要指出的是,慢性胃炎的發(fā)生決非幽門螺旋桿菌感染那么簡單,而多數(shù)是因情緒問題或長期的壓抑、緊張造成。事實上,臨床中即使幽門螺旋桿菌經(jīng)服用抗生素轉(zhuǎn)陰之后,胃病的癥狀仍然全部存在。所以,脾胃病尤當首重情緒管理。

  9、選食易慎

  元代忽思慧提出:“諸肉臭敗者勿食,豬羊疫死者不可食,曝肉不干者不可食,煮肉變色者不可食。”這主要是說應注意飲食物的衛(wèi)生,對質(zhì)量無保障的食品慎重選用。

  10、餐后保健

  《千金方》提到:“食畢當漱口數(shù)次,令人牙齒不敗、口香。叩齒三十六,令津滿口,則食易消,益人無百病。飽食而臥,食不消成積,乃生百病。”這是提示我們應該注意口腔衛(wèi)生及保健。餐后叩齒,可令唾液腺分泌旺盛,唾液中的消化酶入胃可促進消化。叩齒也利于牙齒的堅固。

古代飲食養(yǎng)生

人們在生產(chǎn)生活斗爭中,由于采食植物和狩獵,逐漸了解和認識到許多物品既是食物又是藥物。我國最早的一部《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確指出:五谷為養(yǎng),五果為助,五蓄為益,五菜為充,氣味合而服之,以補益精氣。只有飲食養(yǎng)生,才能增進人體健康。下面學習啦小編為大家
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