語(yǔ)文新高考真題_語(yǔ)文高考真題試卷(2)
【題文】四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
【題文】O112.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
魂魄猶在江山圖
范曾
當(dāng)一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)整體奔向渾渾噩噩的時(shí)候，需要圣潔的藝術(shù);而藝術(shù)風(fēng)貌整體墮入輕佻時(shí)，需要凝重的藝術(shù)，這正是李可染適時(shí)而生的緣由。
當(dāng)可染先生沉浸于自己寧寂而莊嚴(yán)的心靈王國(guó)的時(shí)候，他趨近的美便與教養(yǎng)合而為一。他的作品陶冶了整個(gè)一代人，還將千秋萬(wàn)代地陶冶下去。藝術(shù)的助人倫、成教化，在潛移默化之中使人們心悅誠(chéng)服地趨向社會(huì)的崇高，可染先生的藝術(shù)正是如此內(nèi)在地激勵(lì)著人們的心靈。
可染是一位深具藝術(shù)理念的大師，然而當(dāng)這種理念進(jìn)入可染的審美時(shí)，大地山河與精神是那樣地天然合拍，那樣地不假說(shuō)教，使人覺(jué)得他的理念和審美在山川林壑、飛瀑流泉中不期而遇，那是最融洽最自然的流露。
可染先生生活于一個(gè)風(fēng)云動(dòng)蕩的時(shí)代，他當(dāng)然有關(guān)心國(guó)家民族命運(yùn)和服務(wù)于時(shí)代的直接的一面，如抗日烽煙中他的作品體現(xiàn)了一位卓越藝術(shù)家的愛(ài)國(guó)良知。然而可染先生也同樣有著純潔心靈、表達(dá)一己情懷的一面，這時(shí)的可染先生的畫(huà)，是心靈與廣宇的邂逅，當(dāng)審美與自然融而為一的時(shí)候，他的精神升騰到一個(gè)清明而純凈的、不染凡塵的境界，這對(duì)于一個(gè)山水畫(huà)家來(lái)說(shuō)是何等難得。
可染先生當(dāng)然是不世的天才，他的“生而知之”透露出他異乎常人的語(yǔ)言方式。這是一種只可有一不可有二的語(yǔ)言方式，一種極具個(gè)性化的符號(hào)，它的存在表現(xiàn)了先生俯仰天地、浩然長(zhǎng)嘆的襟懷。當(dāng)然可染先生知道自己有“生而知之”的本能，但憑著他更深邃的智慧，認(rèn)識(shí)到它的不可靠，或者他甚至看到一些恃一曲之才而毀掉自己藝術(shù)的聰明人，當(dāng)曇花一現(xiàn)的時(shí)節(jié)過(guò)去之后，留下的是殘枝敗葉。
可染先生告訴我，他年輕時(shí)作畫(huà)極快，有一次到一位朋友家，朋友留可染作畫(huà)，可染不允。忽然一陣敲門(mén)聲，遠(yuǎn)客來(lái)歸，主人越過(guò)天井開(kāi)門(mén)，寒暄，回到畫(huà)室時(shí)，可染卻已畫(huà)畢，主人大為贊嘆，以為神來(lái)之筆，先生亦頗自喜。先生說(shuō)完這段故事后，告訴我，多年之后，他才警然有悟，必須力矯這樣的用筆。先生還告訴我，他少年時(shí)有一位極富才華的朋友，寫(xiě)給他的信，毛筆字的稚拙天真、渾厚樸雅使他有一種不可言喻的內(nèi)心的感動(dòng)。這感動(dòng)是如此地刻骨銘心，談到此事時(shí)，先生的表情竟顯得那樣地莊肅和神往。
可染先生好學(xué)而敏求，這是他“苦學(xué)派”的唯一解釋?zhuān)鄬W(xué)者不意味著枯澀無(wú)味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的書(shū)法課，他不強(qiáng)求碑帖的選擇。我選了一本禮器碑，他說(shuō)要平心靜氣地讀碑，知其間架，重其用筆，悟其風(fēng)神，能于此三者有所悟，則去書(shū)道不遠(yuǎn)矣。書(shū)法課上，可染先生不喜歡一揮而就式的所謂筆動(dòng)心不動(dòng)、麻木不仁的寫(xiě)字習(xí)氣。
可染先生于書(shū)法所下功夫可謂焚膏繼晷，30多歲時(shí)的風(fēng)華婉轉(zhuǎn)至50歲后一掃而空，無(wú)絲毫泥古、媚俗、求奇、嬌飾、市井、鄉(xiāng)愿……一切的書(shū)畫(huà)藝術(shù)可惡的痕跡與可染先生的書(shū)法格格不入，近之則畏，遠(yuǎn)之則敬。
有一次說(shuō)到線，可染先生聯(lián)想起京劇，他說(shuō)一個(gè)卓越的京劇演員會(huì)將每一個(gè)字送到聽(tīng)眾的耳中，其原因很多，但其中一點(diǎn)是他會(huì)把中國(guó)字的聲母和韻母前后慢慢吐出，名角能控制聲調(diào)的每一絲變化，這和用筆是一個(gè)道理，我恍然大悟，又想起每逢新年聯(lián)歡，李可染可能會(huì)拉一下二胡，那真是鏗鏘老辣、蒼涼哀婉的高度統(tǒng)一，這其中固然有先生青年時(shí)代國(guó)家山河破碎的難伸孤憤，也有先生倔強(qiáng)不拔的滿懷壯志。
先生稱(chēng)自己是“困而知之”，人們不要以為可染先生當(dāng)真為自己才情不逮而困?？扇鞠壬?ldquo;困”是他推動(dòng)中國(guó)畫(huà)史這座沉重的列車(chē)所需的移山心力，他要弘揚(yáng)的是中華文化所素有的偉岸與高華，他極端鄙棄浮光掠影的、油腔滑調(diào)的、市儈的藝術(shù)。這神圣的自尊支撐著他博大的靈魂。
可染先生通過(guò)自己不朽的筆墨所傾訴的愛(ài)戀，感動(dòng)了全世界。這是可染先生的山水畫(huà)不可取代的歷史地位和時(shí)代精神。走向現(xiàn)代，可染先生已為我們作出了杰出的榜樣，和那些食西方剩菜殘羹的光怪陸離的藝術(shù)不同，可染先生所開(kāi)啟的是宏門(mén)正學(xué)，而不是旁門(mén)左道。
(選自范曾《魂魄猶在江山圖》，有刪改)
(1)下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)
A.由京劇名角的唱腔和李可染演奏的二胡，作者領(lǐng)悟到，從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)也應(yīng)以從容、平和的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)效果，并做到自如控制細(xì)節(jié)。
B.李可染先生生活的時(shí)代，整體的繪畫(huà)藝術(shù)陷入了躁動(dòng)、迷惘、混亂、輕浮和功利的泥沼，這更凸顯了可染先生及其藝術(shù)追求的意義。
C.“食西方剩菜殘羹”批評(píng)的是當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展嚴(yán)重滯后的所學(xué)到的僅僅是西方繪畫(huà)中那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的技巧和手法而并非時(shí)下流行的“新潮流”。
D.可染先生的“生而知之”，不僅表現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格上，也表現(xiàn)在他的語(yǔ)言表達(dá)上，而且這二者有其內(nèi)在的一致性。
E.可染先生憑著深邃的智慧，敏銳地看到先天稟賦的不可靠，因?yàn)槟切﹥H憑天賦紅極一時(shí)的人物，其作品都不免趨時(shí)媚世、浮躁功利，難登大雅之堂。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生篩選和整合文章信息，概括文章內(nèi)容的能力，能力層次為C(綜合分析)。
【答案和解析】答案：BA(答B(yǎng)得3分，答A得2分，答E得1分;答C、D不得分)
解析：C“那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的技巧和手法，而并非時(shí)下流行的新潮流”分析錯(cuò)誤。“食西方剩菜殘羹”指的是只學(xué)到了西方藝術(shù)的表面技巧，沒(méi)有領(lǐng)會(huì)其靈魂，而且沒(méi)有看到西方藝術(shù)和東方藝術(shù)的共性。D“不僅表現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格上，也表現(xiàn)在他的語(yǔ)言表達(dá)上”分析錯(cuò)誤，原文中的“語(yǔ)言方式”指的并不是一般語(yǔ)言文學(xué)中的語(yǔ)言表達(dá)，而是指繪畫(huà)風(fēng)格。兩者不能并列，更不是遞進(jìn)關(guān)系。E“作品都不免趨時(shí)媚世、浮躁功利，難登大雅之堂。”概括分析過(guò)于絕對(duì)，且文中并沒(méi)有“難登大雅之堂”之意。
【思路點(diǎn)撥】解答此類(lèi)題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容;②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容;③辨文體，概括主要內(nèi)容;④找線索，概括主要內(nèi)容;⑤理層次，概括主要內(nèi)容。
(2)作者寫(xiě)李可染先生在朋友家作畫(huà)和感動(dòng)于老友信上的字跡這兩件事，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【知識(shí)點(diǎn)】考查考生分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力，能力層級(jí)為C級(jí)(分析綜合)。
【答案和解析】答案：①?gòu)哪贻p時(shí)的“頗自喜”到后來(lái)的“警然有悟”“感動(dòng)”，前后對(duì)比，具體展現(xiàn)了可染先生的成長(zhǎng)過(guò)程。②具體形象地表現(xiàn)了可染先生追求圣潔、凝重，崇尚自然、融洽的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)理想。③結(jié)構(gòu)上，承上啟下，一方面承接上文，形象地表現(xiàn)可染的“不世之才”;另一方面開(kāi)啟下文，引出“敏而好學(xué)”的內(nèi)容。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，答出其他可酌情給分)
解析：解答本題，先分析這兩段話的主要內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面去解答。
【思路點(diǎn)撥】解答這類(lèi)題的方法是：分析文章中議論抒情的語(yǔ)句。一般地說(shuō)，記敘文中插入議論抒情是為了更鮮明地表現(xiàn)中心思想，增強(qiáng)文章的感染力。因此。抓住文中畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論抒情句，可以很順利地找到全文的中心。如果我們找出文中的議論抒情句，作者的創(chuàng)作意圖也就明白地顯示出來(lái)了。
(3)作者說(shuō)“可染是一位深具藝術(shù)理念的大師”。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其“藝術(shù)理念”的具體內(nèi)容。(6分)
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，能力層次為C級(jí)(分析綜合)。
【答案和解析】答案：①一方面要關(guān)心國(guó)家民族命運(yùn)和服務(wù)于時(shí)代，另一方面要用純潔的心靈表達(dá)一己情懷，必須把二者融而為一。②在藝術(shù)創(chuàng)作中，完全依靠天賦是危險(xiǎn)而且短視的行為，必須刻苦勤奮、堅(jiān)持不懈。③應(yīng)繼承和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，反對(duì)市儈藝術(shù)。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)
解析：通讀全文，聯(lián)系題干，確定答題區(qū)域，分點(diǎn)概括。(答對(duì)一點(diǎn)給2分，給滿6分為止)
【思路點(diǎn)撥】解答此類(lèi)題要遵循，一個(gè)原則、兩個(gè)觀念、三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意;第二步：根據(jù)試題，精讀文章;第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。
(4)孔子說(shuō)，人有“生而知之者，學(xué)而知之者，困而知之者”三類(lèi)。李可染先生屬于其中的哪一類(lèi)?請(qǐng)結(jié)合原文，談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生探索作品內(nèi)涵的能力，能力層級(jí)為F(探究)。
【答案和解析】答案：觀點(diǎn)一：李可染先生屬于“生而知之者”。
①擁有異于常人的藝術(shù)天賦;②極富才華，作畫(huà)極快，常有神來(lái)之筆;③具有深邃的智慧和更高遠(yuǎn)的追求。
觀點(diǎn)二：李可染先生屬于“學(xué)而知之者”。
?、俸脤W(xué)而敏求，講求悟道、循法;②刻苦勤奮，注重細(xì)節(jié)，毫不懈怠;③不泥古、媚俗、求奇，自成一格。
觀點(diǎn)三：李可染先生屬于“困而知之者”。
?、侔淹苿?dòng)中國(guó)繪畫(huà)不斷健康發(fā)展作為追求目標(biāo);②以弘揚(yáng)中華文化的偉岸與高華為己任;③努力使自己的筆墨成為藝術(shù)的永恒和不朽。(觀點(diǎn)明確，2分;論述合理、分析充分，6分。意思對(duì)即可)
解析：解答本題，需要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，結(jié)合文本。
【思路點(diǎn)撥】回答此類(lèi)題的前提是對(duì)文章內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解，尤其要注意兩點(diǎn)：①是盡可能用原文的詞語(yǔ)作歸納。②是防止要點(diǎn)遺漏，要點(diǎn)遺漏，答案不完整。防止方法：①是對(duì)相關(guān)文字作層次分析;②是注意按分值踩點(diǎn)得分，如分值為8分的題要點(diǎn)一般不能少于四個(gè)，4分題一般不能少于兩個(gè)。
語(yǔ)文新高考真題表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
【題文】D013.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)
(1)我看著你的背影消失在門(mén)后，你的背著書(shū)包的背影。在那個(gè)的一刻里，我就已經(jīng)知道：和你的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著你離開(kāi)，對(duì)著你的背影默默揮手。
(2)許多燦爛時(shí)光有如，花開(kāi)剎那，如幻如夢(mèng)，花不知自己在盛開(kāi)，夢(mèng)中人更不覺(jué)自己在幻夢(mèng)。
(3)人生如夢(mèng)歲月無(wú)情。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)不管昨天、今天、明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天。窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是。
(4)，越來(lái)越不習(xí)慣去傾訴，無(wú)論受了多大的苦，也不愿再輕易將自己的傷口給別人看，我想這可能就是抑郁的前兆吧。
A.電光石火曇花一現(xiàn)過(guò)眼煙云曾幾何時(shí)
B.曇花一現(xiàn)過(guò)眼煙云曾幾何時(shí)電光石火
C.過(guò)眼煙云曾幾何時(shí)電光石火曇花一現(xiàn)
D.曾幾何時(shí)電光石火曇花一現(xiàn)過(guò)眼煙云
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力，能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。
【答案和解析】答案：A解析：電光石火：閃電的光，燧石的火。原為佛家語(yǔ)，比喻事物的合瞬息即逝，現(xiàn)多形容事物象閃電和石火一樣一瞬間就消逝。曇花一現(xiàn)：開(kāi)放時(shí)間很短，比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，也比喻稀有的事物或顯赫的人物只出現(xiàn)一會(huì)兒就消失了。過(guò)眼煙云：從眼前飄過(guò)的云煙。原比喻身外之物，不必重視，后比喻很快就消失的事物。曾幾何時(shí)：沒(méi)過(guò)多久。
【思路點(diǎn)撥】解答本題需要從下面幾個(gè)方面考慮：第一，在意義上，成語(yǔ)是一個(gè)不可分割的整體，表示一個(gè)確定的意思。有些考生以今訓(xùn)古，出現(xiàn)成語(yǔ)誤用中最常見(jiàn)的錯(cuò)誤——望文生義。第二，每個(gè)成語(yǔ)都有確定的適用對(duì)象，若擴(kuò)大或縮小其范圍，或者對(duì)形似的成語(yǔ)不注意其細(xì)微的差異，都很可能導(dǎo)致張冠李戴的錯(cuò)誤。第三，成語(yǔ)大都帶有一定的感情色彩，或褒或貶，或愛(ài)或憎。使用成語(yǔ)要審慎區(qū)別褒貶，否則會(huì)導(dǎo)致褒貶不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。第四，成語(yǔ)在具體的語(yǔ)境中，與限制性、修飾性詞的意思矛盾或重復(fù)或不能搭配，如果不能注意，會(huì)導(dǎo)致搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。第五，中國(guó)是一個(gè)禮儀之國(guó)，古人在講話時(shí)有謙敬之別，成語(yǔ)帶有濃厚的古代文化印跡，如果我們?cè)谑褂脮r(shí)不加注意，就會(huì)造成謙敬的錯(cuò)位，給對(duì)方留下不好的印象。第六，有不少成語(yǔ)在字形、讀音上十分相似，在詞義上也有相近之處，稍不留意就會(huì)誤用，出現(xiàn)形近意混的錯(cuò)誤。第七，有些考生使用成語(yǔ)時(shí)往往注意不到成語(yǔ)本身意義和句子意思的關(guān)系，以至成語(yǔ)本身含義和句子語(yǔ)意重復(fù)，出現(xiàn)語(yǔ)意重復(fù)的毛病。第八，有些成語(yǔ)的使用有其固定語(yǔ)境或固定句式，只能使用于肯定句或否定句中。如果違背了它們慣常的使用習(xí)慣，也會(huì)造成誤用，出現(xiàn)違背常理的錯(cuò)誤。
【題文】E014.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)
A.不明潛艇出現(xiàn)在瑞典水域內(nèi)一事仍在發(fā)酵，截至到21日，瑞典的搜索活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始5天，動(dòng)用的艦艇和飛行器單位數(shù)量達(dá)數(shù)百。
B.有人擔(dān)心，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速會(huì)不會(huì)進(jìn)一步回落，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能不能爬坡過(guò)坎，答案是否定的，但沒(méi)那么可怕。我們正在協(xié)同推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，這有利于化解各種“成長(zhǎng)中的煩惱”。
C.如果說(shuō)創(chuàng)新是中國(guó)發(fā)展的新引擎，還不如說(shuō)改革就是必不可少的點(diǎn)火器，要采取更加有效的措施把創(chuàng)新引擎全速發(fā)動(dòng)起來(lái)。
D.今天下午6時(shí)許，習(xí)近平主席夫婦將迎接APEC領(lǐng)導(dǎo)人夫婦并和參加互聯(lián)互通伙伴關(guān)系對(duì)話會(huì)的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人夫婦分別合影留念，央視綜合頻道、新聞?lì)l道等屆時(shí)現(xiàn)場(chǎng)直播。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生辨析并修改病句的能力，能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。
【答案和解析】答案：D解析：A“截至到”改為“截至”。B“答案是否定的”改為“風(fēng)險(xiǎn)確實(shí)有”。C搭配：如果……，那么……;與其說(shuō)……，還不如說(shuō)……。
【思路點(diǎn)撥】考生在解答此類(lèi)題過(guò)程中可以采用以下幾種方法：①語(yǔ)感檢查法。辨析病句，可以依靠預(yù)估，一般說(shuō)來(lái)，按習(xí)慣的說(shuō)法覺(jué)得別扭的地方，常常是有語(yǔ)病的地方，病句類(lèi)型中的搭配不當(dāng)。語(yǔ)序不當(dāng)、語(yǔ)意重復(fù)都可用此法;②主干枝葉法，按照先找句子主干，再看句子枝葉的步驟來(lái)確定病句，搭配不當(dāng)、成分殘缺都可用此法;③類(lèi)比檢查法，就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類(lèi)似的句子同原句作比較，如果仿寫(xiě)句子有問(wèn)題則說(shuō)明原句不正確;④邏輯分析法，就是從事理上分析句子，看概念的使用、判斷、推理是否得當(dāng)，語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適，前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等;⑤尋找標(biāo)志法，就是抓住病句中一些明顯得語(yǔ)音標(biāo)志。
【題文】I015.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)
動(dòng)不動(dòng)就搬出“國(guó)際形象”，來(lái)作為自我督促的標(biāo)準(zhǔn)，泄露了臺(tái)灣目前一種缺乏自信的心態(tài)：?，。;西方人愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物，所以我們要節(jié)制吃老虎鯨魚(yú)的欲望;西方人珍惜古跡，所以我們也得有一兩樣，不能太落后。：。
①于是一面揣測(cè)西方國(guó)家的思考模式
?、谖鞣街v究人權(quán)，所以我們處理政治案件要特別慎重
?、郾苊鈩e人輕視我們，在國(guó)際舞臺(tái)上不丟人現(xiàn)眼
?、芤磺幸磺械呐Γ紴榱艘粋€(gè)大目的
?、菸疫@樣做，別人(西方人)會(huì)怎么想
?、抟幻嫘⌒囊硪淼貨Q定自己該怎樣做
A.⑥①⑤②④③B.③⑥①④②⑤C.⑤①⑥②④③D.②④③⑤①⑥
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。
【答案和解析】答案：C解析：結(jié)合語(yǔ)境，采用瞻前顧后的原則，去排列句序。
【思路點(diǎn)撥】銜接排序題要求在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：①揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨;②分析選段內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系：保持一致性，表達(dá)要合乎事理，語(yǔ)句要前后照應(yīng);③進(jìn)行對(duì)比分析，排除干擾選項(xiàng);④通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。
【題文】I016.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句(6分)
電商搞促銷(xiāo)的目的無(wú)外乎兩個(gè)，其一，增加銷(xiāo)量;其二，①，進(jìn)而促進(jìn)良性循環(huán)。陳靜表示，從一些官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，很少有能做到第二點(diǎn)，即通過(guò)促銷(xiāo)帶來(lái)更多新增顧客的。有的商家因?yàn)闆](méi)有做好促銷(xiāo)規(guī)劃預(yù)案，往往是過(guò)了促銷(xiāo)期之后，產(chǎn)生高庫(kù)存，②，不得已而延長(zhǎng)促銷(xiāo)期。這樣一來(lái)，就③，對(duì)于整個(gè)店鋪的長(zhǎng)期發(fā)展而言，負(fù)面影響是很大的。
要求：語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)7個(gè)字。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。
【答案和解析】答案：①吸引更多新顧客②為了消化庫(kù)存③形成了惡性循環(huán)(6分)
解析：填寫(xiě)①句，根據(jù)橫線后的內(nèi)容去填寫(xiě)，填寫(xiě)②句，根據(jù)橫線前的內(nèi)容去填寫(xiě)，③是個(gè)總結(jié)性的句子。
【思路點(diǎn)撥】做題時(shí)要注意：①綜觀材料，把握材料的中心。②弄清材料的陳述對(duì)象，語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感情基調(diào)，以及主要句子的句式特點(diǎn)等。③語(yǔ)句的連貫不能只注重語(yǔ)言形式的連貫，主要應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng)，意思是否連貫順暢
題文】I017.閱讀下面兩個(gè)為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。
【答案和解析】答案：(1)美國(guó)名校錄取率不斷下降的同時(shí)，名校的申請(qǐng)人數(shù)卻不斷增加。(3分)
(2)美國(guó)名校的申請(qǐng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。(入讀美國(guó)名校的幾率越來(lái)越低)(2分)
解析：比較兩幅圖表，找出不同，進(jìn)行概括，寫(xiě)結(jié)論是觀點(diǎn)要明確，句子要通順。
【思路點(diǎn)撥】①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題，這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處，也是得到觀點(diǎn)的源頭。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。
?、郯盐湛碱}要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答，才能有的放矢;考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標(biāo)信息，就可準(zhǔn)確回答問(wèn)題。④簡(jiǎn)要?dú)w納概括。解答前，正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系，再按題目要求(句式、字?jǐn)?shù))歸納概括，就符合簡(jiǎn)答要求了。
【題文】六、寫(xiě)作(60分)
【題文】Q318.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不禁流下了眼淚。人問(wèn)其故，樹(shù)說(shuō)：“我怕是這世界上最辛苦的樹(shù)了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤;渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋;根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵。看我似堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀。”
人勸樹(shù)與他一同赴死。樹(shù)說(shuō)：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無(wú)其他的樹(shù)了，所以不能死呀。”人不解。樹(shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生寫(xiě)作材料作文的能力，能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。
【審題提示】材料中的“樹(shù)”雖是“世界上最苦命的樹(shù)”但它卻以一顆博愛(ài)之心去愛(ài)“喜鵲”。樹(shù)知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關(guān)系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹(shù)”頑強(qiáng)存活的理由，成了“樹(shù)”生命的支點(diǎn)。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛(ài)別人，才能面對(duì)生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人，對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)也是一棵偉岸的‘樹(shù)’”“人應(yīng)擁有一顆博愛(ài)之心”等道理。寫(xiě)作時(shí)，要從整體上把握材料，琢磨預(yù)言的意旨，不可只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，造成立意的偏頗;要在確保立意準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)那疤嵯?，力求觀點(diǎn)新穎，論述充分、深刻。
【參考題目】活著是一種責(zé)任生命的支點(diǎn)人不僅僅是為自己而活人生不應(yīng)輕言放棄對(duì)生命負(fù)責(zé)生命的價(jià)值我為什么而活堅(jiān)守生命的使命人生的負(fù)重責(zé)任的呼喚
【例文】
生命的價(jià)值
人的生命是有限的，但是我們要利用這有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。
假如一個(gè)人活在這個(gè)世界上，沒(méi)有為這個(gè)世界創(chuàng)造出一份屬于自己的價(jià)值，就是在白白地浪費(fèi)生命，在慢慢地扼殺自己，像廢人般地活在這個(gè)世上;一個(gè)人如果為這個(gè)世界創(chuàng)造了屬于自己的價(jià)值，就是對(duì)自己靈魂的一種解脫，也是對(duì)自己的生命的一種熱愛(ài)的行為。
正如中國(guó)的歷代偉人，他們正是利用自己的那有限的生命，為人民、為這個(gè)世界創(chuàng)造出了不可估量的價(jià)值。雖然歲月流逝，這些偉人也長(zhǎng)眠地下，但是祖國(guó)人民的心，仍舊記住了這些曾經(jīng)為自己的生命，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值的人。
正如著名科學(xué)家宋健，他由一個(gè)貧窮的小男孩，到如今成為我國(guó)的導(dǎo)彈控制系統(tǒng)設(shè)備和反彈道導(dǎo)彈的方案設(shè)計(jì)，以及通信衛(wèi)星的發(fā)射和定點(diǎn)過(guò)程中，作出了重要貢獻(xiàn)的科學(xué)家。黨員孔繁森，他把一生的心血都投入到了服務(wù)人民的行列之中，他為人民全心全意地服務(wù)，真誠(chéng)地付出，用生命注解的書(shū)，用他的心血和汗水為人民開(kāi)路，是一根只知照料他人的紅蠟燭。在2003年春，“非典”疫情席卷大半個(gè)中國(guó)，人們聞“非”色變?？墒菑V東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)葉欣，在抗擊“非典”的主戰(zhàn)場(chǎng)中像一臺(tái)永不疲倦的機(jī)器，連續(xù)工作了三天三夜，以身殉職，就在她生前所留下的一句刻骨銘心的話“這里危險(xiǎn)，讓我來(lái)”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，創(chuàng)造出了可貴的價(jià)值嗎?為自己的生命畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
同學(xué)們!我們現(xiàn)在應(yīng)該從小事做起，去一步步的為自己的生命畫(huà)上圓滿的句號(hào)，正如雷鋒所說(shuō)“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的。我們要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中”。同學(xué)們，雖然生命的價(jià)值展現(xiàn)是如此的不易，但是許多的價(jià)值不是一下子可以看到成果，需要我們的耐心和堅(jiān)韌。但是只要愿意付出堅(jiān)持的代價(jià)，你終究可以享受到成功的甘甜，就讓我們好好學(xué)習(xí)，用我們的知識(shí)和行動(dòng)，去體現(xiàn)掌握在我們手中的生命價(jià)值，去像偉人般地付出汗水和辛勞，像鋼鐵般地奮斗，為自己的生命增添價(jià)值。
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