2017年成人高考語文試卷
時(shí)代的發(fā)展要求人才的綜合素養(yǎng)更高,高考語文與語文教學(xué)緊密相連,這要求語文老師在教學(xué)過程中既要注重經(jīng)典課文的學(xué)習(xí),又要與生活實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語文的能力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年成人高考語文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017年成人高考語文試卷
第Ⅰ卷(閱讀題)
―、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成l～3題。
野店初嘗竹葉酒，勸農(nóng)曾入杏花村
趙樹義
有史以來，酒似乎天生就是文字的酵母，好酒的時(shí)代便多好文字，與酒有關(guān)的文字自然也多。宋人眾多的酒文字中，朱肱撰寫的《北山酒經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部關(guān)于釀酒工藝的專著，從釀酒專業(yè)的角度看，這部書便是最早的教科書了?！侗鄙骄平?jīng)》全面總結(jié)了歷代的釀酒理論，論述了制曲和釀酒技術(shù)，并收錄十余種酒曲的配方及制法，在我國古代釀酒史上，堪稱最具專業(yè)水準(zhǔn)，也最具實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值的，釀酒人一向奉其為經(jīng)典。汾酒博物館藏有一幅宋代釀酒工藝圖，便是根據(jù)《北山酒經(jīng)》所記繪制的，這幅圖完整再現(xiàn)了宋人的制酒工序，與前代相比，改進(jìn)最大的地方是煮酒環(huán)節(jié)。正是掌握了煮酒工序，酒的度數(shù)才得以明顯提高，中國白酒才從此進(jìn)入高度酒時(shí)代。
如果說《北山酒經(jīng)》是一部實(shí)用教科書，《酒譜》則是一部酒文化大全?！毒谱V》由宋人竇革編著完成，全書對北宋之前的酒文化進(jìn)行了詳盡匯集，資料翔實(shí)，有較高的史料價(jià)值。《酒譜》認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)所有可流通的酒中，惟有杏花村釀造的干酢酒被大家公認(rèn)為上品，可見杏花村在酒業(yè)中的霸主地位。
酒文化在宋代被上升到學(xué)術(shù)高度。歐陽修自稱“醉翁”，他任滁州太守時(shí)作的《醉翁亭記》，堪稱酒文中最出類拔萃者?！白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！薄蹲砦掏び洝非Ч帕鱾?，說的是酒事，更是人事。
尤其多才多藝的蘇軾還會釀酒。蘇軾是一個(gè)酒量很小的人，被貶湖州時(shí)，朋友賈耘老送蘇軾一瓶好酒，蘇軾獨(dú)飲一杯便“醺然徑醉”。不過，蘇軾酒量雖小，酒性卻豪放，貶謫期間，常“我雖不解飲，把盞歡意足”;“東堂醉臥呼不起，啼鳥落花春寂寂”;“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更?！碧K軾除了喝酒喝到半夜三更外，還經(jīng)常跑到田間河邊向農(nóng)夫漁夫請教釀酒的事，還親自試造過蜜柑酒、松酒、桂酒等等。喝酒有心得，釀酒也有心得，蘇軾便寫了一篇《酒經(jīng)》，寥寥數(shù)百字，從制餅曲到釀酒，無不備述，內(nèi)容竟與今天南方的釀酒方法極相似。
關(guān)于醉酒，古人也是有說法的，大致分為三類。一是對酒作用于人體的解釋，《酒譜》稱：“凡酒氣獨(dú)勝而氣劣，脾不能化，則發(fā)于四肢而為熱，厥甚則為酒醉?！绷硪环N認(rèn)識則是從病理入手的：“酒味辛甘，溫釀米麥之精華而成之者也，至精純陽，故能經(jīng)絡(luò)路而入輳理。酒飲入口，未嘗賞停留，遍循百脈，是以醉后氣息必粗，瘢痕必赤。能飲者多至斗石而不辭，使者停留胃中，胃之量豈能容受如許哉?”這些解釋顯然是理智型的。還有一種解釋則是直覺型的，更注重對醉酒體驗(yàn)的描述。蘇東坡是智者，似乎介于上述兩種情況之間，此狀態(tài)高妙，如此才能“把酒問青天”了。蘇東坡在《水調(diào)歌頭》一詞題跋中稱自己是在“大醉”中“作此篇”的，此大醉顯然是有所保留的。李時(shí)珍也深知酒醉之妙，他說：“美酒飲教微醉后，此得飲酒之妙。所謂醉中趣?！弊淼接腥ぃ允蔷辰?，此時(shí)方有才思敏捷、才華橫溢的事做出來，如果爛醉如泥，即使才華萬丈，怕也是死狗扶不到墻上了。
清朝大臣翁同酥曾手書一副對聯(lián)：“野店初嘗竹葉酒，勸農(nóng)曾入杏花村?！鼻耙痪涑鲎蕴K東坡《岐亭道上見梅花戲贈季?！?，后一句取自蘇東坡《豐縣朱陳村嫁娶圖》。蘇東坡一生與山西似無交集，卻為杏花村造出如此美句，可見杏花村影響之遠(yuǎn)。
(節(jié)選自“網(wǎng)易新聞網(wǎng)”，有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.朱肱撰寫的《北山酒經(jīng)》是我國最早的教科書，其內(nèi)容是講釀酒工藝的，有很高的專業(yè)水準(zhǔn)，釀酒人一向奉其為經(jīng)典。
B.汾酒博物館所藏的一幅宋代釀酒工藝圖，完整再現(xiàn)了宋人的制酒工序，這幅圖便是根據(jù)《北山酒經(jīng)》繪制而成。
C.相對于實(shí)用的《北山酒經(jīng)》而言，《酒譜》在酒文化方面的史料價(jià)值更加突出，全書關(guān)于北宋之前的酒文化的資料翔實(shí)。
D.宋代以前，中國白酒都還是低度酒，因?yàn)樗未淖兞酥缶乒ば?，酒的度?shù)才得以大幅提高，中國白酒才從此進(jìn)入高度酒時(shí)代。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.歐陽修在《醉翁亭記》中說“山水之樂，得之心而寓之酒也”，可見他是借飲酒乃至醉酒來表達(dá)內(nèi)心的“山水之樂”。
B.蘇軾釀酒也有心得，其一篇文字不多的《酒經(jīng)》，對釀酒的各個(gè)環(huán)節(jié)，記述都很詳盡，對今天南方的釀酒方法的形成有一定的影響。
C.李時(shí)珍強(qiáng)調(diào)微醉方得酒醉之妙。醉到有趣，自是境界，這種微醉的程度有助于展示飲酒者敏捷的才思、過人的才華。
D.從有關(guān)釀酒的典籍和蘇軾相關(guān)詩文的記述來看，杏花村在當(dāng)時(shí)的酒業(yè)是非常出名的，影響深遠(yuǎn)的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.酒文化涵蓋很廣，不僅指關(guān)于酒的釀制的工藝，也指與酒相關(guān)的文藝作品;甚至關(guān)于醉酒的種種說法也屬于酒文化。
B.對醉酒的解釋，理智型從酒作用于人體以及病理的角度指出了飲酒對脾胃等臟器的損傷作用，這和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。
C.對醉酒的解釋，直覺型更注重對醉酒體驗(yàn)的描述，比如：陳后主《獨(dú)酌謠》所云“……三酌意不暢，……九酌忘物我，十酌忽凌宵”就是如此。
D.好酒的時(shí)代便多好文字，酒量很小的蘇軾偏偏“把盞歡意足”，且常飲常醉，醉后詩興盎然，成就了不少詩詞篇章。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。(12分)
丘逢甲：葬須南向，吾不忘臺灣也!
丘逢甲生于臺灣省苗栗縣，可以說是出生在一個(gè)愛國世家，其先祖是因不愿在入侵者面前茍且偷安而從中原舉族南遷的“客家人”。在長期顛沛流離的徙居生活中，他們不得不與險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭。并且后代子孫牢記一條遺訓(xùn)：即先祖是因外族侵?jǐn)_而輾轉(zhuǎn)南遷，所有后代子孫，不論落籍何處，都應(yīng)勤耕苦讀，自立圖強(qiáng)。到丘逢甲的曾祖父丘仕俊時(shí)，因耕地狹小，無以為生，所以偕同一批客家人又漂洋過海，向臺灣遷徙，這大概是清乾隆中葉。
丘逢甲自幼天資聰穎，讀書過目不忘，在其父的親自教授下，六七歲即能吟讀、屬對。14歲時(shí)赴臺南應(yīng)童子試，獲全臺第一，被福建巡撫兼學(xué)臺丁日昌連稱“奇童”，特贈“東寧才子”印一方，由此聞名全臺。
1888年參加鄉(xiāng)試，中舉。1889年春，赴京參加會試進(jìn)士，中進(jìn)士，欽點(diǎn)工部虞衡司主事。此時(shí)丘逢甲年僅26歲，但他卻無意仕途，辭歸故鄉(xiāng)，專意養(yǎng)士講學(xué)，任臺南崇文書院主講，同時(shí)兼任臺灣府衡文書院及嘉義羅山書院主講。1892年，《臺灣通志》總局正式開設(shè)，丘逢甲被聘為采訪師，負(fù)責(zé)采訪、補(bǔ)輯鄉(xiāng)土故實(shí)，因此有較多機(jī)會深入民間，了解社會民情。這時(shí)期，整個(gè)中華民族正處在深刻的民族危機(jī)和社會矛盾之中，西方列強(qiáng)的殖民侵略使中華民族面臨著生死存亡的威脅，這樣的社會現(xiàn)實(shí)不能不使丘逢甲感到郁悶和隱憂，他慨嘆道：“風(fēng)月有天難補(bǔ)恨，江山無地可埋愁?！彼A(yù)感到一場大的動蕩即將到來，自己雖隱身山林，專心教讀，但渴求報(bào)效國家之情卻熾熱而強(qiáng)烈。在他的書屋中，自書中堂“且看鷹翅出云時(shí)”，以明心志，時(shí)刻準(zhǔn)備報(bào)效國家。
1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，他預(yù)見到臺灣前途危難，以“抗倭守土”為號召創(chuàng)辦義軍，自己帶頭變賣家產(chǎn)以充軍費(fèi)，并動員親屬入伍。不久，160營義軍成立，丘逢甲擔(dān)任全臺義軍統(tǒng)領(lǐng)。1895年4月，李鴻章與日本首相伊藤博文在日本國馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，激起了全國人民的義憤。丘逢甲悲憤交加，當(dāng)即刺血上書，抗議李鴻章的賣國行徑。刺指血書“拒倭守土”四字，率全臺紳民上書反對割臺，表示要與桑梓之地共存亡，清廷不納。丘逢甲見無可挽回，遂倡議臺灣自立為民主之國，率臺民領(lǐng)銜電奏十六字：“臺灣士民，義不臣倭。愿為島國，永戴圣清?！庇H草憲法，以“永清”為年號。5月25日，建“臺灣民主國”，擁署臺灣巡撫唐景崧為總統(tǒng)。此后他多次聯(lián)合臺灣紳士向朝廷發(fā)出呼吁電，要求廢約抗戰(zhàn)。清政府不但置臺灣領(lǐng)土和幾百萬同胞于不顧，而且急詔撤回守土官兵。丘逢甲聯(lián)合一批愛國志士，與日軍展開抗戰(zhàn)。日本侵略軍進(jìn)攻臺灣后，臺北、臺南和臺中的防務(wù)分別由唐景崧、劉永福、丘逢甲和林朝棟負(fù)責(zé)。不久基隆失守，臺北被日軍輕易占領(lǐng)。消息傳來，丘逢甲急舉義軍赴臺北增援。丘逢甲率義軍在新竹與日本侵略軍血戰(zhàn)20余晝夜，給日軍以沉重打擊。終因“餉盡彈盡，死傷過重”而撤退。許多義軍將領(lǐng)同時(shí)也是丘逢甲的弟子，如姜紹祖、丘國霖、徐驤、吳湯光等，都英勇獻(xiàn)身。
1895年秋，失敗后內(nèi)渡，定居鎮(zhèn)平，曾與康有為、梁啟超會晤。為表示不忘光復(fù)臺灣素志，為其子丘琮定別號“念臺”，將房舍定為“念臺精舍”。后順應(yīng)時(shí)代潮流，從贊同維新保皇逐漸傾向革命，掩護(hù)同盟會員的反清活動，致力于興辦學(xué)校，推行新學(xué)，培植人才。先后擔(dān)任兩廣學(xué)務(wù)處視學(xué)、廣東教育總會會長、廣東咨議局副議長等。民國成立，以廣東代表身份赴南京參加籌組臨時(shí)政府，被推舉為參議院議員。1912年初，扶病南歸，臨終彌留之際，囑咐家人：“葬須南向，吾不忘臺灣也!”
(選自“新浪網(wǎng)”，有刪改)
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.天資聰穎的丘逢甲，14歲時(shí)參加童子試，即獲得全臺第一名，受福建巡撫兼學(xué)臺丁日昌激賞，由此聞名全臺。中進(jìn)士后，無意仕途的丘逢甲辭歸故里講學(xué)。
B.丘逢甲受聘《臺灣通志》總局采訪師期間，有較多機(jī)會了解社會民情。內(nèi)憂外患使得他隱身山林，“獨(dú)善其身”已不可能，于是立志報(bào)國。
C.抗日保臺失敗后的丘逢甲到了內(nèi)地，由?；首呦蚍辞澹撬枷脒M(jìn)步的體現(xiàn)，無論是興辦學(xué)校還是擔(dān)任公職都是他愛國的另一種表現(xiàn)。
D.丘逢甲臨終前仍不忘收復(fù)臺灣，要求南向而葬，一顆愛國志士的拳拳報(bào)國之心真切地呈現(xiàn)在讀者面前，感人至深。
5.結(jié)合第一段內(nèi)容分析，家庭給了丘逢甲哪些積極有益的影響?(4分)
6.請概述中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，丘逢甲在保衛(wèi)臺灣方面所做的努力。(5分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7～9題
秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西，什么都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點(diǎn)上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了青白的光。
“小栓的爹，你就去么?”是一個(gè)老女人的聲音。里邊的小屋里，也發(fā)出一陣咳嗽。
“唔?！崩纤ㄒ幻媛牐幻鎽?yīng)，一面扣上衣服;伸手過去說，“你給我罷?！?/p>
華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢①，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下;便點(diǎn)上燈籠，吹熄燈盞，走向里屋子去了。那屋子里面，正在窸窸窣窣的響，接著便是一通咳嗽。
老栓聽得兒子不再說話，便出了門，走到街上。沒有多久，又見幾個(gè)兵，在那邊走動;一陣腳步聲響，一眨眼，已經(jīng)擁過了一大簇人。那三三兩兩的人，也忽然合作一堆，潮一般向前進(jìn);將到丁字街口，便突然立住，簇成一個(gè)半圓。
老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點(diǎn)聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退;一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。
“喂!一手交錢，一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。
老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓;一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說，“這老東西……”
白天店里坐著許多人，老栓也忙了，提著大銅壺，一趟一趟的給客人沖茶;兩個(gè)眼眶，都圍著一圈黑線。突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門，便對老栓嚷道：“吃了么?好了么?老栓，就是運(yùn)氣了你!你運(yùn)氣，要不是我信息靈……?！?/p>
老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著;笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個(gè)橄欖，老栓便去沖了水。
“這是包好!這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來，趁熱的吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好!”橫肉的人只是嚷。
“原來你家小栓碰到了這樣的好運(yùn)氣了。這病自然一定全好;怪不得老栓整天的笑著呢?！被ò缀右幻嬲f，一面走到康大叔面前，低聲下氣的問道，“康大叔——聽說今天結(jié)果的一個(gè)犯人，便是夏家的孩子，那是誰的孩子?究竟是什么事?”
“誰的?不就是夏四奶奶的兒子么?夏瑜②那個(gè)小家伙!”康大叔見眾人都聳起耳朵聽他，便格外高興，橫肉塊塊飽綻，越發(fā)大聲說，“這小東西不要命，不要就是了。我可是這一回一點(diǎn)沒有得到好處;連剝下來的衣服，都給管牢的紅眼睛阿義拿去了?！?/p>
小栓慢慢的從小屋子里走出，兩手按了胸口，不住的咳嗽;走到灶下，盛出一碗冷飯，泡上熱水，坐下便吃。華大媽跟著他走，輕輕的問道，“小栓，你好些么?——你仍舊只是肚餓?……”
“包好，包好!”康大叔瞥了小栓一眼，仍然回過臉，對眾人說，“夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿門抄斬?，F(xiàn)在怎樣?得了銀子!——這小東西也真不成東西!關(guān)在牢里，還要勸牢頭造反?！?/p>
“阿呀，那還了得?！弊诤笈诺囊粋€(gè)二十多歲的人，很現(xiàn)出氣憤模樣。
“你要曉得紅眼睛阿義是去盤盤底細(xì)的，他卻和他攀談了。他說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么?紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘，可沒有料到他竟會這么窮，榨不出一點(diǎn)油水，已經(jīng)氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個(gè)嘴巴!”
“義哥是一手好拳棒，這兩下，一定夠他受用了?！北诮堑鸟劚澈鋈桓吲d起來。
“他這賤骨頭打不怕，還要說可憐可憐哩。”
花白胡子的人說，“打了這種東西，有什么可憐呢?”
康大叔顯出看他不上的樣子，冷笑著說，“你沒有聽清我的話;看他神氣，是說阿義可憐哩!”
聽著的人的眼光，忽然有些板滯;話也停頓了。小栓已經(jīng)吃完飯，吃得滿頭流汗，頭上都冒出蒸氣來。
“阿義可憐——瘋話，簡直是發(fā)了瘋了?！被ò缀踊腥淮笪蛩频恼f。
“發(fā)了瘋了?！倍鄽q的人也恍然大悟的說。
店里的坐客，便又現(xiàn)出活氣，談笑起來。小栓也趁著熱鬧，拚命咳嗽;康大叔走上前，拍他肩膀說：“包好!小栓——你不要這么咳。包好!”
“瘋了?！瘪劚澄迳贍旤c(diǎn)著頭說。
(節(jié)選自魯迅的《藥》，有刪改)
【注】
①洋錢：指銀元。銀元最初是從外國流入我國的，所以俗稱洋錢;我國自清代后期開始自鑄銀元，但民間仍沿用這個(gè)舊稱。
②夏瑜：隱喻清末女革命黨人秋瑾。秋瑾在徐錫麟被害后不久，也于一九○七年七月十五日遭清政府殺害。
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分)
A.作者在開篇描繪的是極其安靜的秋夜北京，是為后文老栓買藥做鋪墊，畢竟賣人血饅頭不是多么光明正大的事情。
B.小說在第四自然段通過“掏了半天”“抖抖地裝”“按了兩下”等動作描寫，形象地刻畫出華老栓夫婦二人的小心謹(jǐn)慎和對生病的兒子關(guān)心。
C.小說的情節(jié)可以概括為：老栓買藥——小栓需藥——茶客談藥，可見“藥”是小說的線索，還由此引出小說另一個(gè)重要人物——夏瑜這個(gè)革命者的形象。
D.作者寫到華老栓想用人血饅頭來治好小栓的病，讀者既可以看到華老栓一家的愚昧、殘忍與自私，還可以看到作者急切地希望中國醫(yī)療水平的提高。
8.文中劃線處的“黑的人”是什么人?作者是如何塑造這一形象的?(4分)
9.如何理解茶館中的茶客聽到夏瑜和牢頭阿義的故事后表現(xiàn)出來的情緒?請結(jié)合文章加以分析。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)閱讀下面的文言文，完成10～13題。(19分)
羅士信，齊州歷城人。隋大業(yè)時(shí)，長白山賊王薄、左才相、孟讓攻齊郡，通守張須陀率兵擊賊。士信以執(zhí)衣，年十四，短而悍，請自效。須陀疑其不勝甲，少之。士信怒，被重甲，左右鞬，上馬顧眄。須陀許之。擊賊濰水上，陣才列，執(zhí)長矛馳入賊營，刺殺數(shù)人，取一級擲之，承以矛，戴而行，賊皆眙懼無敢亢。須陀乘之，大破賊。士信逐北，每殺一賊，輒劓鼻納諸懷，暨還，驗(yàn)以代級。須陀嘆伏，遺以所乘馬。凡戰(zhàn)，須陀先登，士信副，以為常。煬帝遣使圖須陀、士信陣法上內(nèi)史。
后須陀為李密所殺，士信與裴仁基歸密，署總管，俾統(tǒng)所部討王世充。身被重創(chuàng)，見獲于世充。世充愛其才，厚遇之，與同寢食。后得密將邴元真等，故士信稍稍疏斥。士信恥與伍，率所部千余人來降高祖，拜陜州道行軍總管，因謀世充。
士信行則先鋒，反則殿，有所獲，悉散戲下有功者，或脫衣解馬賜之，士以故用命。然持法嚴(yán)，至親舊無少貸，其下亦不甚附。師次洛陽，攻千金堡，堡有惡言詬軍，士信怒，夜遣百人載嬰兒啼噪堡下，若自東都出奔者，既而陽悟曰：“非也，此千金堡耳?！币蛏⑷?。堡兵開門追掠，士信伏入，屠之無類。賊平，授絳州總管，封郯國公。
從秦王擊劉黑闥洺水上，得一城，王君廓戍之，賊急攻，潰而出。王語諸將：“孰能守此?”士信曰：“愿以守。”乃命之。士信已入，賊悉眾攻，方雨雪，救軍不得進(jìn)。城陷，黑闥欲用之，不屈而死，年二十八。王隱悼，購其尸以葬，謚曰勇。初士信為仁基所禮及東都平出家財(cái)斂葬北邙以報(bào)德且曰我死當(dāng)墓其側(cè)至是如所志。
(節(jié)選自《新唐書?列傳十一》)
10.下列對文中畫波浪線部分所做的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.初/士信為仁/基所禮及/東都平/出家財(cái)斂葬北邙以報(bào)德/且曰我死/當(dāng)墓其側(cè)/至是/如所志
B.初/士信為仁基所禮/及東都平/出家財(cái)斂葬北邙以報(bào)德/且曰/我死當(dāng)墓其側(cè)/至是/如所志
C.初士信/為仁基所禮及/東都平出家財(cái)/斂葬北邙/以報(bào)德且曰/我死當(dāng)墓其側(cè)/至是如所志
D.初士信為仁基/所禮及東都/平出家財(cái)斂葬/北邙以報(bào)德/且曰我死/當(dāng)墓其側(cè)至是/如所志
11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A.高祖：一是用于皇帝的廟號，這里指的是唐高祖李淵。另一層意思是指曾祖父的父親，而與之對應(yīng)的親屬稱謂是玄孫，即曾孫的兒子。
B.秦王：是指李淵的兒子李世民，也就是后來“貞觀之治”的君主唐太宗李世民，而煬帝是指唐朝皇帝楊廣。
C.劓：此處為“割掉”的意思，原指中國古代割掉鼻子的一種刑罰。古代“割裂肌膚，殘害肢體”的刑罰手段有墨、劓、刖、宮、醢、焚、刳、剔等。
D.道：唐貞觀元年全國分為十個(gè)道，相當(dāng)于漢代的州，形成了道、州、縣三級行政制。宋朝時(shí)的“路”和今天的省大致相似，如廣西路、湖北路、陜西路等。
12.下列對原文信息的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.羅士信年輕氣盛。他年僅十四歲就在執(zhí)衣職務(wù)上主動請纓，要反擊正在攻打齊郡的長白山賊寇，為了向張須陀證實(shí)自己的實(shí)力，身披雙層的鎧甲騎上戰(zhàn)馬。
B.羅士信作戰(zhàn)不退縮。只要是與張須陀一同作戰(zhàn)，羅士信便經(jīng)常做張須陀的副將，沖鋒陷陣?；实圻€派畫師將他們作戰(zhàn)的場面描畫出來并上報(bào)給內(nèi)史省。
C.羅士信為人心胸狹窄。他在被王世充收降后曾被其重用，但是王世充后來收降了邴元真后便疏遠(yuǎn)了羅士信，因此羅士信一心想與唐高祖密謀殺死王世充。
D.羅士信賞罰分明。他能夠?qū)?zhàn)利品和朝廷的封賞賞賜給手下有功勞的人，也不吝惜于自己的戰(zhàn)衣和戰(zhàn)馬，但是處罰起來也絕不會寬容最親近的部下。
13.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)身被重創(chuàng)，見獲于世充。世充愛其才，厚遇之，與同寢食。(5分)
(2)士信已入，賊悉眾攻，方雨雪，救軍不得進(jìn)。(5分)
(二)古代詩歌閱讀。(11 分)
閱讀下面這首詩，完成 14～15 題。
千秋歲①
北宋● 秦觀
水邊沙外,城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。 人不見,碧云暮合空相對。
憶昔西池會,鹓鷺同飛蓋②。攜手處,今誰在? 日邊③清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如海。
注：①本詞作于詩人因元祐黨禍被貶期間。②指作者當(dāng)時(shí)在京師供職秘書省，與僚友西池宴集賦詩唱和，鴆鷺，謂朝官之行列。③日邊，典出《世說新語》，喻京都帝王身邊。
14.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.開頭四句描寫了一派熱鬧的城郊早春風(fēng)光，以樂景襯哀情，奠定全文的感情基調(diào)。
B.“憶昔西池會”兩句，追憶當(dāng)年與同僚飛車赴會的盛況，撫今追昔，詞人發(fā)出“今誰在”的凄愴悲呼。
C.“日邊清夢斷”指詩人白日夢斷，詞人越是憶念昔年這帝京攜手共游舊事，越意識到往日不可回，愁苦無限。
D.“飛紅萬點(diǎn)愁如?！边\(yùn)用了借代、比喻、夸張等修辭手法，以茫無邊際的大海寫出了詞人愁之深廣。
E.全詞語言清麗俊逸，情韻天然，畫面凄美，無限凄楚哀怨的情思溢于詞表，感人至深。
15.本詞抒發(fā)了詞人哪些愁?請結(jié)合全詩分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.名篇名句默寫(5分)
(1)張中行先生為一幅國畫題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨”，下聯(lián)如從《琵琶行》中選句，應(yīng)是 “”。
(2)《離騷》中的“________ _____ _______，__________ __________”寫出了屈原憂郁至極、走投無路的樣子。
(3)劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中運(yùn)用典故表達(dá)對友人的思念，感慨世事滄桑人事全非的兩句詩是：，。
第Ⅱ卷(表達(dá)題)
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一組是( )(3分)
①近年來發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。
②某些現(xiàn)代作家的作品思想深刻，但用現(xiàn)代漢語語法語法標(biāo)準(zhǔn)衡量，其作品中某些語言的表述顯然并不規(guī)范，不足為訓(xùn)。
③在朋友的幫助下，楊苡和資中筠這兩位翻譯家終于得償所愿，異地重逢，雖然時(shí)隔多年，但兩人仍是一見如故，相談甚歡。
④中國和本地區(qū)國家就解決南海分歧達(dá)成了有效共識，希望域外國家支持而不是干擾中國和東盟國家的努力，不要節(jié)外生枝。
⑤年終，各種盤點(diǎn)甚囂塵上，其中年度漢字的評選備受關(guān)注?！拔ⅰ弊之?dāng)選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關(guān)鍵詞。
⑥《美人魚》公映12天就收獲了24·65億的票房佳績，依照目前走勢，《美人魚》票房超過30億指日可待。
A.①②③ B.②④⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
18.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是(3分)
A.長征的勝利，靠的是紅軍將士壓倒一切敵人而不被任何敵人壓倒、征服一切困難而不被任何困難征服的英雄氣概和革命精神來完成的。
B.在去年熱帶西太平洋綜合考察活動中，中國科學(xué)家對兩套深海潛標(biāo)成功地進(jìn)行了改造，解除了深海觀測數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)傳輸?shù)氖澜珉y題。
C.為了維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益和金融市場環(huán)境，應(yīng)關(guān)閉引發(fā)惡性案件的“校園貸”平臺，取締貸款利率高、催收手段極端的小公司。
D.人與人之間最好的默契，并非是有人懂你的“言外之意”，而是有人懂你的“欲言又止”，也就是知道你想說而沒有說出的那些話。
19.填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
校服作為學(xué)生形象的一種標(biāo)志，①校園文化的一部分，②服裝文化的一部分，③應(yīng)該體現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)格與個(gè)性，體現(xiàn)出學(xué)生的風(fēng)貌和修養(yǎng)，也應(yīng)該與時(shí)代、時(shí)尚同步，④給人以賞心悅目的美感。⑤恰恰是深圳中學(xué)校服最成功的地方，也是給我們最有益啟示之處。由此看來，教育部門⑥反思一個(gè)問題，⑦何時(shí)才能放開校服的采購權(quán)，⑧讓各個(gè)學(xué)校和學(xué)生、家長自主決定校服面料、款式和價(jià)格呢?
序號①②③④⑤⑥⑦⑧
A既是也是不僅/而這必須就是最終
B是也是不過為了然而需要也是/
C/的確是盡管為了而這或許因此進(jìn)而
D也是還是不過/因?yàn)楸仨氂谑侵挥?/p>
20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(5分)
今天為什么還要讀中國古代的經(jīng)典?主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本，____①____。其意義又不止于此。就個(gè)人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，②。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個(gè)時(shí)代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典在個(gè)人，可以改變氣質(zhì);對社會而言③。
21.下圖是某市教育局機(jī)關(guān)文化品牌的標(biāo)志,請寫出該標(biāo)志的圖形部分的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語言簡明，句子通順，不超過100個(gè)字。(6分)
四、寫作(60分)
22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
“卡地亞”、“賽納維”、 “羅托魯拉小鎮(zhèn)”“卡布奇諾”“普羅旺斯”、“地中?！?、“亞特蘭蒂斯”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊。當(dāng)前我國城市的新街道和新興建筑，特別偏愛“洋名稱”，其結(jié)果是古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。為此，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日報(bào)》等多家媒體對地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了批評。網(wǎng)友們也議論紛紛，有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，是我們的根，絕不能被洋化?！庇腥苏f：“放著本國、本民族的名稱不用，亂用一些外國的名字，這是崇洋媚外?！币灿腥苏f：“這不算什么，與時(shí)俱進(jìn)，與國際接軌，何必抱殘守缺呢?！币灿腥苏f……
對于地名洋化，你有怎樣的思考?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容和含意作文，不得套作，不得抄襲。
2017年成人高考語文試卷答案
1.A“我國最早的教科書”錯(cuò)。
2.B“對今天南方的釀酒方法的形成有一定的影響”于文無據(jù)。
3.B“飲酒對脾胃等臟器的損傷作用”錯(cuò)，應(yīng)是“醉酒對脾胃等臟器的損傷作用”。
4.B“使得他……已不可能”理解不當(dāng)，他是主動投身革命。
5.答：①愛國愛鄉(xiāng)的思想傳承，②長期徙居等艱苦生活的磨煉，③勤耕苦讀，自立自強(qiáng)的家風(fēng)。(每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)，意思對即可)
6.答：①他創(chuàng)辦義軍，親任全臺義軍統(tǒng)領(lǐng)。②變賣家產(chǎn)，支持義軍。③率全臺紳民上書反對割臺。④呼吁朝廷，要求廢約抗戰(zhàn)。⑤義不臣倭，建“臺灣民主國”。⑥親率義軍，抗擊侵臺日軍。(答對一點(diǎn)得1分，任答5點(diǎn)，意思對即可)
7.A、D
8. 是一個(gè)劊子手。(1分?；颉百u人血饅頭的人”)通過動作描寫來塑造這一形象的。(1分)通過“搶”“扯”“裹”“塞”“抓”等一系列動作表現(xiàn)出他的狠毒與蠻橫，“捏一捏”處可見他對這一買賣是非常的熟練，可見他的卑鄙與貪婪。(2分)
9.(6分)
(1)茶客們有年輕人，也有老年人，他們對革命者夏瑜沒有絲毫的同情，有的是氣憤，對牢頭打了夏瑜而感到高興，說明這是一群愚昧、麻木的看客形象(中國人)。作者對他們是“哀其不幸、怒其不爭”。(3分)
(2)夏瑜這樣的革命者為了拯救國人，而國人卻并不理解，反而為統(tǒng)治者叫好，說明這場革命(辛亥革命)并沒有調(diào)動廣大人民群眾，可見也不是中國的救世良藥。(3分)
11.B(楊廣，隋煬帝)
12.C(說其心胸狹隘過于武斷，且“一心想與唐高祖密謀”也不當(dāng))
13.(10分)
(1)身上遭受多處創(chuàng)傷，被王世充抓獲。王世充愛惜(敬重)他的才能，給他優(yōu)厚的待遇，跟他一同吃飯睡覺。(“見…于”“之”“與之”各1分，句意2分)
(2)羅士信已經(jīng)進(jìn)入城中，賊兵全都圍攻他(攻城)，正在下著雪，救援的軍隊(duì)不能前進(jìn)。(“悉”“雨雪”“進(jìn)”各1分，句意2分)
【參考譯文】
羅士信，是齊州歷城人。隋朝大業(yè)年間，長白山賊寇王薄、左才相、孟讓攻打齊州，
通守張須陀率領(lǐng)士兵反擊賊寇。羅士信做著執(zhí)衣(衙門里的差役)一職，年僅十四歲，短小精悍，自己就請求效力殺賊。張須陀懷疑他不能穿住鎧甲，輕視他。羅士信很生氣，穿上雙層鎧甲，帶上左右兩個(gè)箭囊，上馬后環(huán)視一圈。張須陀允許他一同打擊賊寇。在濰水岸邊迎擊賊寇，陣容剛排列，羅士信手持長矛騎馬沖入賊寇軍營，刺殺數(shù)人，取下一個(gè)首級拋出去，用長矛接住，用長矛挑著行進(jìn)，賊寇們都驚恐地看著不敢反抗。張須陀乘機(jī)大破賊兵。羅士信追趕逃亡的賊寇，每殺掉一個(gè)賊寇，就砍下鼻子放在懷里，等到回來后，查驗(yàn)鼻子來代替首級。張須陀很是嘆服，把自己乘坐的戰(zhàn)馬贈給羅士信。但凡是作戰(zhàn)，張須陀先行，羅士信為副將，經(jīng)常如此。隋煬帝派遣使者畫出張須陀、羅士信作戰(zhàn)的形象并上交給內(nèi)史省。
后來張須陀被李密殺死，羅士信與裴仁基歸降了李密，委任總管一職，讓他統(tǒng)領(lǐng)本部人馬討伐王世充。身上遭受多處創(chuàng)傷，被王世充抓獲。王世充愛惜(敬重)他的才能，給他優(yōu)厚的待遇，跟他一同吃飯睡覺。后來王世充得到李密將領(lǐng)邴元真等人，于是羅士信逐漸地被疏遠(yuǎn)排斥了。羅士信以與他們?yōu)槲闉閻u辱，率領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)的一千多名部下前來投靠唐高祖李淵，被授予陜州道行軍總管一職，趁機(jī)圖謀王世充。
羅士信出行就當(dāng)先鋒，返回時(shí)就為殿后，有所收獲，全都分給部下有功勞的人，有時(shí)候脫下戰(zhàn)服解下戰(zhàn)馬賞賜給他們，軍士們因此愿意為他效命。然而羅士信執(zhí)法嚴(yán)格，就連最親近的原來的部下都很少寬恕，他的手下也都不敢親近了。軍隊(duì)駐扎洛陽，攻打千金堡，堡中傳有惡言詆毀軍隊(duì)，羅士信大怒，在夜里派遣一百人帶著嬰兒到堡下啼哭叫嚷，好像從東都逃出來的，過一會又假裝明白過來，說：“不對啊，這里是千金堡了。”于是走開了。堡中兵士打開城門追趕搶掠，羅士信埋伏攻進(jìn)堡中，屠殺全城。賊眾被平定后，羅士信被授予絳州總管，封為郯國公。
后來跟秦王李世民在洺水攻打劉黑闥，攻下一城，由王君廓戍守，賊兵快攻，王君廓潰敗而出城。王君廓對諸位將領(lǐng)說道：“誰能守住此城?”羅士信答道：“我愿意來守城?！庇谑敲盍_士信守城。羅士信已經(jīng)進(jìn)入城中，賊兵全都圍攻他(攻城)，正在下著雪，救援的軍隊(duì)不能前進(jìn)。城池失陷了，劉黑闥想要重用羅士信，羅士信不愿屈服而被處死，年金二十八歲。秦王沉痛悼念他，重金求得他的尸體埋葬了他，封給他勇的謚號。當(dāng)初羅士信被裴仁基禮遇，等到東都平定，拿出家中資財(cái)把裴仁基埋葬在北邙來回報(bào)裴仁基的恩德，并說：“如果我死去，就要把我埋葬在他的旁邊。”到他死去，像他所希望的那樣(埋在裴仁基墓旁)。
14.AC(A應(yīng)該是暮春，“春寒退”，意即春天即將歸去?！按喝ヒ病币埠魬?yīng)開篇“春寒退”，此句寫的是春光雖好，但已入暮，怎不令人心碎意亂。C“日邊”指帝京，京城。參見注釋)(選對一個(gè)得3分，選對兩個(gè)得5分)
15.(⑴惜春傷己之愁。暮春時(shí)節(jié)，落紅無數(shù)，詞人感慨春光已逝，嘆惜年華消逝，政治理想破滅。⑵飄零憔悴之愁。詞人失意飄零，離親別友，內(nèi)心煩亂，因而產(chǎn)生無以自解的愁苦和悲傷。⑶思念故人之愁。詞人感慨政治風(fēng)云變幻，同僚好友多被貶謫，天各一方，只有滿腹愁苦，凄惻哀怨。⑷壯志難酬之愁?！叭者吳鍓魯唷?，詞人被貶，寓政治理想破滅，對朝廷不敢抱有幻想，抒發(fā)了半志難酬之苦。(6分。每點(diǎn)2分，寫出三點(diǎn)即可。)
16.⑴此時(shí)無聲勝有聲⑵忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也⑶懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人
17.B【解析】①“期期艾艾”形容口吃。望文生義，使用錯(cuò)誤。②“不足為訓(xùn)”意為不值得作為效仿的準(zhǔn)則。符合語境。③“一見如故”初次見面就很投緣，像老朋友一樣。不合語境。④“節(jié)外生枝”比喻在問題之外又岔出了新的問題。符合語境。⑤“甚囂塵上”形容對傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，適用對象錯(cuò)誤。⑥“指日可待”(事情、希望等)不久就可以實(shí)現(xiàn)，通常指好的事物或情況。使用正確。
18 .B(A.句式雜糅，刪去“來完成的”。 C.動賓不搭配“維護(hù)”與 “環(huán)境”不搭配 整治環(huán)境D.不合邏輯。默契是有人懂你的“言外之意”，并非是懂你的“欲言又止”)
19.A
20.①是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式;②其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的;③可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣。(意思對即可) (寫對1處給1分，寫對2處給3分，寫對3處給5分)
21.標(biāo)志的圖形部分由下面的萌芽(樹葉)和上面的書本組成。(2分)下面的圖形猶如茁壯成長的萌芽，象征教育局以培養(yǎng)青少年學(xué)生成才為使命。(2分)上面的圖形猶如正待翻閱的書籍，又如舒展飛翔的翅膀，代表教育工作者努力耕耘，助青少年騰飛。(2分)
22.作文(60分)
材料有明顯的立意傾向，但又留給考生一定的自主空間。根據(jù)“新興建筑偏愛洋名”“古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家權(quán)威媒體的批評可知，主流意識對“地名洋化”持否定態(tài)度。當(dāng)然也不是強(qiáng)迫考生必須達(dá)成“統(tǒng)一共識”，這勢必會束縛了學(xué)生健康、合理、多角度的思考，況且對“地名洋化”都持否定意見也未必符合生活實(shí)際。故既可贊同主流意識，否定“地名洋化”;也可獨(dú)出機(jī)杼，贊同“地名洋化”。
【參考立意】
(一)不贊同地名洋化
1.地名洋化對傳統(tǒng)文化構(gòu)成了巨大的威脅和沖擊。
2.地名洋化沖擊傳統(tǒng)，隔絕記憶，可導(dǎo)致文化的斷層。
3.失去自我，喪失民族特色。
4.淆亂文化特色，扭曲價(jià)值取向，可能造成民族傳統(tǒng)文化被侵略。
5.制造生活混亂，不利民生。
……
(二)地名洋化應(yīng)適當(dāng)(有條件地贊同地名洋化)
1.重要地名不能洋化，無關(guān)緊要的地名洋化無妨。
2.拿出自信，適度吸收，化洋為中。
3.洋化也要規(guī)范，不能唯洋是崇。
4.洋化可以，但要提防文化侵略。
……
(三)贊同地名洋化
1.洋為中用，“拿來”無妨。
2.打開心結(jié)，地名洋化正可豐富中華文化。
3.與世界接軌，中外相融，中外共榮。
4.開闊視野，為世界一體化做準(zhǔn)備。
……
【范文】
傳統(tǒng)可以千吟，故土不宜洋名
國家發(fā)展的國際化，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)水平中，還映射在日常生活里?？v使是在國內(nèi)城市，也能實(shí)現(xiàn)“一日穿行于羅托魯拉小鎮(zhèn)，漫步在普羅旺斯，游走于卡布奇諾”的幻想。
對于故土冠以洋名泛濫的現(xiàn)象，我認(rèn)為是不合時(shí)宜的。
這不是一次舊酒換新瓶的簡單調(diào)換，而是一次傳統(tǒng)文化的攻守戰(zhàn)。一個(gè)地名不僅僅是一個(gè)區(qū)域的標(biāo)號，一種地域特色的凝結(jié)，在一截歲月的見證下凝固成一份記憶的符號。它目睹了這片地域的興衰成敗，承載了周遭人們的喜怒哀樂，在斗轉(zhuǎn)星移中堅(jiān)守著文化的沉重。它不再是一個(gè)為劃分區(qū)域而標(biāo)定的符號，而成為了一個(gè)地域的文化積淀。
然而，當(dāng)憑著“與時(shí)俱進(jìn)，國際接軌”的底氣撕開這個(gè)城市的血肉，大張旗鼓地貼上了洋名標(biāo)簽時(shí)，簡單粗暴的無知糟蹋了文化的傳承、地域的記憶、人們的情感時(shí)，一切還顯得那么合乎情理，無關(guān)緊要嗎?
傳統(tǒng)的丟失，大抵源于自信的不足。或許有人以“抱殘守缺”為說辭指責(zé)我們態(tài)度保守，但你們認(rèn)為的“殘缺”從未發(fā)生在我們的文化里，那是你們“崇洋媚外”的思想，對地域傳統(tǒng)文化的臆想，真實(shí)的“殘缺”根固在你們的卑屈里。對傳統(tǒng)文化的固守，是更近于對文化底蘊(yùn)的堅(jiān)定和自信，我們支持國際交流文化交融，但絕不會妄自菲薄地動搖傳統(tǒng)的根基。古樸典雅的寬窄巷子，詩意盎然的浣花溪，亦真亦幻的神仙樹，古韻悠悠的黃龍溪，這些名字，哪一個(gè)不是千載歲月留給我們的禮物?
洋名的泛濫，大抵是出于人們的急功近利。向往普羅旺斯的浪漫，卻無法復(fù)制那一片花海，便自以為是地取巧，直接套用地名，妄圖以此提升格調(diào)品味。殊不知，這是消費(fèi)情調(diào)的土方子，沒有架構(gòu)出預(yù)料的浪漫，徒添幾分滑稽效果。再者洋名里蘊(yùn)含的外邦文化誠然會讓人感嘆，但是缺少了那份感同身受的文化共識，它便無力引起情感的共鳴。感嘆只會挑起一時(shí)的獵奇，終逃不過冗長的時(shí)間。沒有傳統(tǒng)的支撐，它只會被消磨成塵埃，灰飛煙滅于某日。
傳統(tǒng)可以千次吟唱，故土實(shí)在不宜洋名。洋名的泛濫的確應(yīng)該適可而止了，我們也應(yīng)該把欣賞投注在舊地名中，挖掘出隱匿于記憶中的美麗，感悟文化的洗禮，千萬次輕吟那個(gè)名字，不再是饒舌矯情的洋名。
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