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語文目標(biāo)母親的哲學(xué)閱讀答案

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  是不是做到《母親的哲學(xué)》的閱讀,讓我們一起來了解一下吧。

  語文目標(biāo)母親的哲學(xué)閱讀答案

  母親的哲學(xué)

  ①哲學(xué)是智慧的母親,世上需要哲學(xué)和哲學(xué)家。我總覺得哲學(xué)比較詭秘高深,但又聽村里的先生說:世界上的事兒,都是曲曲折折的,用嘴說出來,就是哲學(xué)嘛。

  ②母親沒有上過一天學(xué),自然不識(shí)字,當(dāng)然更不懂得什么深?yuàn)W的哲學(xué)。她說,她只知道說話要講道理,做事要順天理,為人要懂情理。——話中有“理”,理中帶“哲”,母親儼然就是個(gè)哲學(xué)家。

  ③我們兄弟三個(gè)剛夠到桌面高時(shí),母親便規(guī)定“吃要有吃相,坐要有坐相”。吃飯,手得端著碗,還要粒粒進(jìn)口;坐凳,兩腿要端正,不能架腿而坐。道理呢,白得很:吃飯掉粒米,粒米百顆汗喲,浪費(fèi)糧食,菩薩看得見,響雷會(huì)打頭的;從小就晃蕩“二郎腿”,一副懶散的樣子不說,還可能落下毛病,這樣的坐姿絕對(duì)不合規(guī)矩。

  ④“小娃娃懂什么啊?”奶奶溺愛地護(hù)著我們。母親總是爭(zhēng)辯說:“沒得規(guī)矩不成方圓,規(guī)矩要靠做,做的就是一種習(xí)慣;桑樹只有從小撐綁,長(zhǎng)大才能硬直。”母親慈愛中不失嚴(yán)格,合于中華儒教,正如《論語》所言:不學(xué)禮,無以立;又如《三字經(jīng)》中所唱:玉不琢,不成器。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。習(xí)慣不是天生的,是母親用心“做”出來的,做人就要有人相。

 ?、萆闲W(xué)時(shí),有一天放學(xué)后,“田大眼”在我家耍賴,硬說我拿了他的小人書《地道戰(zhàn)》。我是喜歡看小人書,可我沒有拿他的書啊。他死說,那天是我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生的,而且是最后一個(gè)走的。真是有理說不清!母親回來了,問清緣由,看看急紅了臉的我,又摸摸可憐巴巴的“田大眼”的頭,從衣袋里掏出兩張一角的錢,說:“一人一張,每人去買一本畫畫書吧。”后來,“田大眼”在草垛洞口找到了《地道戰(zhàn)》。我想去跟他要回那一毛錢,母親卻不以為然地說:“多大的事啊,【甲】這已經(jīng)過去了。”

 ?、薷呖寄悄辏衣浒窳?,沮喪地躺倒在床。母親卻大大咧咧地勸慰我:“要學(xué)楊子榮,昂首挺胸!廣播里不是常說,失意不能失志,消沉反會(huì)傷神,干嗎非擠那獨(dú)木橋呢?條條大路通羅馬,沒有什么值得抱怨的。”她頓了頓,揚(yáng)起眉毛,又說:“時(shí)間不說話,【乙】這都會(huì)過去。”

 ?、呶沂芷府?dāng)上了鄉(xiāng)干部,后來,又考上了國(guó)家干部,要辦“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。我回家拿農(nóng)村戶口簿,高興地告訴母親:“兒吃皇糧了!”母親頭也沒抬,淡淡地說:“要緊的是珍惜現(xiàn)在,【丙】這還會(huì)過去。”

 ?、?ldquo;這也會(huì)過去”,母親淡淡的話,涵蓋著不凡的智慧。

 ?、衢T前的小河,沒日沒夜地流淌。清澈的水底,魚兒自在歡暢。春天里,父親劈開竹竿為竹條,編排成箔子,安插在小河中,再用粗壯的竹篙穩(wěn)固好,籪,算做好了,就等著取魚吧。我們?nèi)杠S開了,屁顛屁顛地在河邊吮指,那籪攔截整個(gè)小河道,任性的大魚小魚啊,看來插翅都難逃了!母親卻要父親把中間的竹箔鋸斷,要留個(gè)口門,也方便船行。父親說,這條小河沒有船行啊。母親還是堅(jiān)持說,鋸吧,鋸短些,籪對(duì)魚殺傷力夠大的了,要留下生門,放魚蝦們一點(diǎn)生路,積點(diǎn)德吧。母親根本不會(huì)懂得古代玄學(xué)里有休、生、傷、杜、景、死、驚、開的八門之說,生門為吉門。但她心里卻有一桿秤,知道做事不可做絕,張弛有度方能造化平衡,萬事大吉。

  ⑩以瓜菜代糧的年月,母親變著花樣改“膳”,常做胡蘿卜餅子:先把面發(fā)好,再把煮熟的胡蘿卜搗爛,和合在一起,就可以烙胡蘿卜餅子了。我們搶著去鍋灶旁,這里不僅可以聞到餅香,還可以取暖。麥草桿推進(jìn)鍋塘,只是冒出青煙,刺眼嗆鼻。母親看看鍋塘里堆得像小山丘似的麥草桿,笑著說:“草把兒得慢慢添,火要抬著燒。人要實(shí)心,火要空心。”

  ⑪烙餅子,也很講究技法。冷鍋底,面就會(huì)黏連,難成餅形;火太旺,鍋燒急了,餅子又會(huì)焦煳。母親用很少的菜油抹下鍋窩,待鍋燒熱,才一一烙餅。我們等不得了,脖子都伸長(zhǎng)啦!“鍋不熱,餅不靠啊。”母親嗔怪道,“烙餅如同為人做事,要懂得分寸,要用心把住火候,心急吃不了熱粥。”

  ⑫母親別出心裁,做的胡蘿卜餅子真是好看又好吃:有圓形的、心形的,還有蝴蝶形的,讓我們稚嫩的心靈長(zhǎng)出燦爛的翅膀。我們一邊吃著餅子,一邊歡樂地唱著:“又甜又香,一直吃到栽秧;又香又甜,一直吃到過年……”

  (作者羅有高,有改動(dòng))

  10.閱讀文章⑤-⑨段,梳理與母親有關(guān)的事件。(2分)

  我和伙伴產(chǎn)生矛盾,母親開導(dǎo)我①②

  捕魚時(shí),母親要求父親給魚蝦留生門

  11.第⑨段的“籪”是個(gè)形聲字,請(qǐng)你寫出它的字音①(1分),并根據(jù)文章內(nèi)容推斷它的意思: ② (2分)

  12.母親的話中有“理”,理中帶“哲”,品味文章⑤⑥⑦段中三個(gè)畫線句子,說說作者從母親的話里分別領(lǐng)悟到了什么“理”。(3分)

  【甲】這已經(jīng)過去了。

  【乙】這都會(huì)過去。

  【丙】這還會(huì)過去。

  13.文章的結(jié)尾段含蓄巧妙,令人回味,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫飧惺堋?3分)

  答案:

  10.(2分)

  答案示例:①我高考落榜,母親勸慰我; ②我考上了國(guó)家干部,母親告誡我

  評(píng)分說明:每空1分,意思相近即可

  11.(3分)

 ?、賒uàn(1分)

 ?、诖鸢甘纠河弥駰l編排而成,安插在小河中,用來攔截魚蝦以便捕獲的工具。(2分,意思相近即可)

  12.(3分)

  答案示例:

  【甲】待人要寬容大度,不必斤斤計(jì)較(1分)

  【乙】人生失意時(shí)也要振作精神,不能消沉失志(1分)

  【丙】在順利得意時(shí)要懂得珍惜,不能忘乎所以(1分)

  評(píng)分說明:每空1分,意近即可。

  13.(3分)

  答案示例一:結(jié)尾段語言活潑,表現(xiàn)力強(qiáng)。“讓我們稚嫩的心靈長(zhǎng)出燦爛的翅膀”,這句話生動(dòng)形象地寫出了孩子們?cè)诔缘侥赣H做的各種形狀的蘿卜餅子時(shí)快樂幸福的感受;“又甜又香,一直吃到栽秧;又香又甜,一直吃到過年”句式整齊,瑯瑯上口,寫出了孩子們對(duì)美好未來的憧憬,從而體現(xiàn)了母親的勤勞、樂觀、智慧對(duì)“我們”的影響,含蓄巧妙,令人回味。

  答案示例二:結(jié)尾段形象地寫出了孩子們幸??鞓返纳钚膽B(tài),這都得益于母親蘊(yùn)含著哲理的家庭教育。這就巧妙地表達(dá)了本文的情感主旨:日常生活中,母親的言傳身教養(yǎng)成了孩子們健康向上的生活態(tài)度;在艱難的年月里,母親的積極樂觀給孩子們創(chuàng)造了歡樂的家庭氛圍,讓孩子們領(lǐng)悟到很多為人處世的道理。

  評(píng)分說明:可以圍繞結(jié)尾段的語言表達(dá)效果談,也可以圍繞本文的情感主旨談。結(jié)合文章內(nèi)容1分,談出自己的理解感受1分,語言通順有條理1分。

  古希臘哲學(xué)家有哪些人

  古希臘哲學(xué)家,有三個(gè)連貫的人物我們不得不提到:蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。他們?nèi)艘黄饎?chuàng)立了今天的西方哲學(xué)思想。在中世紀(jì)的早期,由于新柏拉圖主義的盛行,亞里士多德的著作沒有被翻譯。但到了12世紀(jì),亞里士多德主義開始興起,他的著作也被翻譯成了各種歐洲文字,形成了中世紀(jì)后期的經(jīng)院哲學(xué)。

  泰勒士

  赫拉克利特

  畢達(dá)哥拉斯

  蘇格拉底

  柏拉圖

  亞里士多德

  阿基米德

語文目標(biāo)母親的哲學(xué)閱讀答案

是不是做到《母親的哲學(xué)》的閱讀,讓我們一起來了解一下吧。 語文目標(biāo)母親的哲學(xué)閱讀答案 母親的哲學(xué) ①哲學(xué)是智慧的母親,世上需要哲學(xué)和哲學(xué)家。我總覺得哲學(xué)比較詭秘高深,但又聽村里的先生說:世界上的事兒,都是曲曲折折的,用嘴說
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