高中政治哲學(xué)論文

　　中階段的政治教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)詩(shī)詞滲透，可以更好的提高課堂教學(xué)效果，更加出色的完成教學(xué)目標(biāo)。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的高中政治哲學(xué)論文的相關(guān)資料，希望對(duì)你有幫助!

　　高中政治哲學(xué)論文篇一

　　高中政治哲學(xué)教學(xué)中的詩(shī)詞滲透

　　摘要：高中階段的政治教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)詩(shī)詞滲透，可以更好的提高課堂教學(xué)效果，更加出色的完成教學(xué)目標(biāo)。詩(shī)詞滲透教學(xué)作為一種新的教學(xué)思想，在政治哲學(xué)教學(xué)過(guò)程中有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。詩(shī)詞滲透教學(xué)中，要合理的結(jié)合政治課本身的特點(diǎn)，將政治課題中抽象、枯燥的內(nèi)容進(jìn)行靈活化、生動(dòng)化與具體化。本文對(duì)于高中政治哲學(xué)教學(xué)中的詩(shī)詞滲透的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了分析與探討。

　　關(guān)鍵詞：高中政治;哲學(xué)教學(xué);詩(shī)詞滲透

　　1.引言

　　高中政治哲學(xué)是一門(mén)深刻的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀與人生觀的形成有著重要的意義，是高中教學(xué)的重要組成部分。但是，由于政治哲學(xué)教學(xué)的特殊性，其教學(xué)內(nèi)容較為復(fù)雜，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生缺乏足夠的理解能力，并且不能很好的理解其中深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題，不能更好的達(dá)到教學(xué)目的。筆者通過(guò)對(duì)高中政治哲學(xué)教學(xué)的長(zhǎng)期實(shí)踐與研究，發(fā)現(xiàn)了詩(shī)詞滲透教學(xué)方式對(duì)于高中政治哲學(xué)教學(xué)的有益之處，并且認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞滲透的價(jià)值，下文對(duì)于高中政治哲學(xué)教學(xué)中的詩(shī)詞滲透的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了分析與探討。

　　2.高中政治哲學(xué)教學(xué)中面臨的問(wèn)題

　　高中政治哲學(xué)作為一門(mén)重要的高中學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的自我成長(zhǎng)具有重要的意義，并且決定了學(xué)生能否健康、積極的獲得心靈的成長(zhǎng)，決定了學(xué)生的思想道德品質(zhì)能否與社會(huì)精神文明同步，是學(xué)生日后身心健康成長(zhǎng)的重要決定內(nèi)容。但是，現(xiàn)階段的高中政治哲學(xué)教學(xué)中，學(xué)生不能很好的理解相關(guān)政治哲學(xué)的知識(shí)，并且存在很大的學(xué)習(xí)難度，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不能得到有效的保證，不能主動(dòng)、積極的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，相關(guān)教學(xué)活動(dòng)不能順利的開(kāi)展。

　　3.哲學(xué)教學(xué)中活用詩(shī)詞的意義和策略

　　針對(duì)于哲學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性，教師必須要重視哲學(xué)教學(xué)的開(kāi)展，并且通過(guò)積極探索新的教學(xué)模式，有效的提高教學(xué)水平，更好的幫助學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀的形成。在開(kāi)展高中政治哲學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，可以采用詩(shī)詞滲透的方法，在教學(xué)過(guò)程中活用詩(shī)詞，提高課堂教學(xué)的生動(dòng)性與靈活性，將抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行具體化，讓學(xué)生更好的理解，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。詩(shī)詞滲透滲透的過(guò)程，需要教師創(chuàng)建良好的教學(xué)氛圍，并且對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化，突出學(xué)生的主題學(xué)習(xí)地位，讓學(xué)生更好的突破教學(xué)難點(diǎn)，掌握教學(xué)重點(diǎn)。

　　3.1創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，創(chuàng)造樂(lè)學(xué)氛圍

　　由于政治教學(xué)的特殊性，其教學(xué)內(nèi)容相對(duì)于其他學(xué)科更加理性，并且學(xué)習(xí)內(nèi)容的難點(diǎn)較多，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)、枯燥的情緒。針對(duì)于學(xué)生這種學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，教師要擺正態(tài)度，認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)象發(fā)生的原因以及正常性，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行把握與疏導(dǎo)，讓學(xué)生更好的參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。高中政治哲學(xué)教學(xué)具有較強(qiáng)的理論性與科學(xué)性，如果沿用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行單一的知識(shí)灌輸，就難以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，不能讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)當(dāng)中，難以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我們?cè)谶M(jìn)行講解“世界的客觀性”一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以通過(guò)引用古代詩(shī)詞中的蘇軾的《中秋月》，同時(shí)播放詩(shī)詞“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。”這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫(xiě)“人月圓”的喜悅則，涉及離別的情緒。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂(lè)事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。在播放完成之后，教師可以通過(guò)問(wèn)學(xué)生中秋節(jié)與月圓的關(guān)系，進(jìn)而引入世界客觀性的道理。通過(guò)學(xué)生進(jìn)行自主的回答與討論，結(jié)合哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在活躍的課堂氣氛中，進(jìn)行自主的思考，更好的融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。

　　3.2優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生主體作用

　　對(duì)高中政治哲學(xué)教學(xué)進(jìn)行合理的優(yōu)化，可以提高課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，主動(dòng)的完成對(duì)知識(shí)的獲取，將自己作為學(xué)習(xí)的主人，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)習(xí)過(guò)程，是一個(gè)知識(shí)獲取的過(guò)程，要想真正的提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生必須要以主動(dòng)的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，避免成為知識(shí)的被動(dòng)接受者。例如，在教學(xué)過(guò)程中，講解“事物現(xiàn)象與本質(zhì)”時(shí)，可以通過(guò)引用《滿江紅》，通過(guò)播放詩(shī)句“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月……待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”，讓學(xué)生在體驗(yàn)岳飛濃烈愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，主動(dòng)的進(jìn)行思考詩(shī)詞所處朝代的歷史知識(shí)，了解為什么宋朝會(huì)滅亡，了解岳飛詩(shī)詞所代表的內(nèi)部含義，研究宋朝滅亡的深度原因。通過(guò)學(xué)生主動(dòng)的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究，教師合理的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，并且通過(guò)所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，對(duì)于問(wèn)題進(jìn)行深度的分析，提高自身分析能力與思維能力。

　　3.3優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，突破重點(diǎn)難點(diǎn)

　　在進(jìn)行高中政治哲學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師要合理的把握教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，通過(guò)對(duì)教學(xué)課程的優(yōu)化設(shè)計(jì)，讓學(xué)生更好的掌握相關(guān)知識(shí)。高中政治哲學(xué)教學(xué)中的一些知識(shí)點(diǎn)，與實(shí)際生活是密不可分的，具有深刻的內(nèi)涵。由于高中學(xué)生自身閱歷以及思維水平的限制，其很難全面的了解高中政治哲學(xué)教學(xué)中知識(shí)的深刻內(nèi)涵。教師要在課程設(shè)計(jì)的過(guò)程中，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生更好的理解知識(shí)與原理。例如，在“意識(shí)與客觀事物的聯(lián)系”教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)對(duì)諸葛亮的《出師表》進(jìn)行講解，播放“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳……先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛……臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”教師讓學(xué)生對(duì)諸葛亮的主觀意識(shí)情緒進(jìn)行分析，分析作者的內(nèi)心情感，在從哲學(xué)的角度，提出其作者意識(shí)與其所處環(huán)境的聯(lián)系。教師根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解的角度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸形成正確的人生觀與價(jià)值觀，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生方向，使得學(xué)生在高中政治哲學(xué)教學(xué)中獲得良好的內(nèi)心體驗(yàn)，找尋人生的真諦，正確的認(rèn)識(shí)自己。

　　4.結(jié)束語(yǔ)

　　高中政治哲學(xué)教學(xué)的目的不在于讓學(xué)生獲取成績(jī)，而是在于培養(yǎng)學(xué)生的身心全面發(fā)展，讓學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀得到正確的樹(shù)立。在開(kāi)展高中政治哲學(xué)教學(xué)工作中，可以通過(guò)詩(shī)詞滲透的方式，提高課堂教學(xué)效果。采用詩(shī)詞滲透進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生更好的了解所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵，并且通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的欣賞，了解作者的內(nèi)心情感，讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到不斷的積累，讓學(xué)生更好的理解人生，更好的參與到課堂教學(xué)工作當(dāng)中。在進(jìn)行詩(shī)詞滲透的教學(xué)中，教師要對(duì)于教學(xué)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，并且通過(guò)對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化，突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生更加主動(dòng)的急你先學(xué)習(xí)。另外，教師也要認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞滲透教學(xué)方法的特點(diǎn)，對(duì)于詩(shī)詞進(jìn)行嚴(yán)格的選擇，根據(jù)政治教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詩(shī)詞的選擇，進(jìn)而保證詩(shī)詞滲透的合理利用，以期取得良好效果。

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