2017形勢(shì)與政策專(zhuān)題論文
自黨的以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就成為了中國(guó)最強(qiáng)音，引起了廣大高校思想政治理論教育工作者的強(qiáng)烈共鳴和高度關(guān)注。小編給大家整理了關(guān)于2017形勢(shì)與政策專(zhuān)題論文，希望你們喜歡!
2017形勢(shì)與政策專(zhuān)題論文篇1
摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿(mǎn)足主體的需要以及如何滿(mǎn)足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷，是對(duì)整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史和未來(lái)走向的總概括。我們大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人，承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命，大學(xué)生踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此在接下來(lái)的文章中我將淺談我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
引言
大學(xué)生是有中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人，承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化，他們的價(jià)值觀念和行為意識(shí)之間存在一定的反差：既崇尚真善美的精神境界，又在利益問(wèn)題上趨于急功近利;他們往往只注重專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的基本常識(shí)，也就不能牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，大學(xué)生必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
正文
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱(chēng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面：
一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)和社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)定位人生。
二、用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我們只有樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系，樹(shù)立正確的個(gè)人理想，為社會(huì)大理想做貢獻(xiàn)，用個(gè)人理想來(lái)促進(jìn)社會(huì)大理想。同時(shí)，我們既要嚴(yán)格要求好自身，也要帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。
三、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義中國(guó)走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學(xué)生，我們更是要知道如何去愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不是要我們?cè)诎l(fā)生中日矛盾時(shí)舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車(chē);愛(ài)國(guó)也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛(ài)國(guó)，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)四級(jí)還沒(méi)有過(guò);愛(ài)國(guó)更不是學(xué)校早上升國(guó)旗奏國(guó)歌的時(shí)候，操場(chǎng)上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國(guó)旗，尊重國(guó)歌做起，來(lái)體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)之情;我們可以像周恩來(lái)那樣"為中華之崛起而讀書(shū)"來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)我之情。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神需要我們這些時(shí)代的接班人來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動(dòng)的去了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，國(guó)際新聞，了解社會(huì)的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)，提出自己有價(jià)值的意見(jiàn)和建議。
四、培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會(huì)主義榮辱觀教育，自覺(jué)遵守"愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"基本道德規(guī)范。把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會(huì)主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時(shí)刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
總結(jié)
作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時(shí)代賦予我們的使命，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神，為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。
2017形勢(shì)與政策專(zhuān)題論文篇2
《將中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育》
【摘要】自黨的以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)就成為了中國(guó)最強(qiáng)音，引起了廣大高校思想政治理論教育工作者的強(qiáng)烈共鳴和高度關(guān)注。“中國(guó)夢(mèng)” 是國(guó)家富強(qiáng)、 社會(huì)和諧、 人的全面發(fā)展的夢(mèng)， 它在高校思想政治教育實(shí)踐中有助于促進(jìn)高校思想政治教育資源開(kāi)發(fā)， 有助于加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育， 有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立集體主義價(jià)值觀， 有助于幫助大學(xué)生克服信仰危機(jī)弊端。因此，將“中國(guó)夢(mèng)”融入高校思想政治教育中，是思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要，也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在要求。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng)，思想政治教育，大學(xué)生
2012年11月以來(lái)，多次深情闡述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的 “中國(guó)夢(mèng)”，提出要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持中國(guó)道路、 弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。“中國(guó)夢(mèng)”是在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中提出來(lái)的，是當(dāng)代大學(xué)生，作為祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，身上肩負(fù)著歷史賦予的使命。高校是培養(yǎng)人才和開(kāi)展思想政治教育的主陣地，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地將“中國(guó)夢(mèng)”理念貫穿在人才培養(yǎng)的全部過(guò)程，使廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)的意義，自覺(jué)地將人生觀價(jià)值觀，世界觀納入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上來(lái)是新時(shí)期大學(xué)生思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要而又緊迫的任務(wù)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展具有舉足輕重的重要意義。
一、高校“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育的豐富內(nèi)涵和重要意義
主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。這三個(gè)“必須”為大學(xué)生的思政教育提出了新的要求和任務(wù)，也為思政教育的開(kāi)展提供了方向。當(dāng)代不少大學(xué)生因?yàn)榄h(huán)境和自身原因并沒(méi)能樹(shù)立健全的價(jià)值觀，而把大學(xué)生活當(dāng)做自己無(wú)條件享受生活的借口，對(duì)身處的祖國(guó)、社會(huì)，甚至自己的將來(lái)并沒(méi)有表現(xiàn)出關(guān)心。而中國(guó)夢(mèng)所指導(dǎo)的思政教育有利于大學(xué)生樹(shù)立健全的價(jià)值觀，指導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就要凝聚中國(guó)力量，凝聚全國(guó)各族人民的力量。擴(kuò)展到高校，就是凝聚來(lái)著全國(guó)各地不同民族的大學(xué)生的力量。這有利于在大學(xué)校園內(nèi)形成一種互幫互助、團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步的氛圍。這樣的大學(xué)生必將成為未來(lái)促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的巨大潛在力量。
二、將“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生思想政治教育的重要性
1、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。目前，大學(xué)生思想政治教育出于薄弱環(huán)節(jié)，很多高校重視力度不夠。思想政治教育的模式過(guò)于傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新。“中國(guó)夢(mèng)”教育是思想政治教育的重要補(bǔ)充， 可以使高等教育的內(nèi)容更加完善， 在一定程度上是突出高等教育中人文教育、歷史教育和民族教育的內(nèi)容， 優(yōu)化高等教育學(xué)科結(jié)構(gòu)， 突出高等教育的人文價(jià)值和歷史價(jià)值。
2、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。“中國(guó)夢(mèng)”是全體中華兒女共同的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要56個(gè)民族兄弟姐妹的共同奮斗。將“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生思想政治教育，有利于增進(jìn)民族凝聚力，增強(qiáng)大家的民族自尊心與自豪感，對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)長(zhǎng)治久安意義深遠(yuǎn)。
3、加強(qiáng)青年學(xué)子對(duì)“四進(jìn)四信”的認(rèn)同。黨的以來(lái)，在不同場(chǎng)合發(fā)表了一些列重要講話(huà)，對(duì)當(dāng)代青年寄予了深切希望與囑托，團(tuán)中央提出了“四進(jìn)四信”要求。即“進(jìn)支部”“進(jìn)社團(tuán)”“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”“進(jìn)團(tuán)課”;引導(dǎo)幫助廣大青年學(xué)生和團(tuán)學(xué)干部進(jìn)一步牢固樹(shù)立對(duì)黨的科學(xué)理論的信仰、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信念、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任、增進(jìn)對(duì)以同志為的黨中央的信賴(lài)。
“中國(guó)夢(mèng)”的提出，體現(xiàn)了新一屆黨中央的歷史責(zé)任感，獲得了全黨全國(guó)人民的廣泛認(rèn)同，起到了凝聚全國(guó)、全黨共識(shí)，凝聚全國(guó)力量的作用。高校宣傳“中國(guó)夢(mèng)”教育，有利于“四進(jìn)四信”的深入開(kāi)展，得到廣大學(xué)子的廣泛認(rèn)同。
三、“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育融入大學(xué)生思想政治教育的途徑。
1、創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法。思想政治教育理論課，是大學(xué)生接受思想政治教育的最直接方式。通過(guò)課堂將“中國(guó)夢(mèng)”傳遞給每一個(gè)學(xué)子，不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還可以增加課堂感染力。然而，思政課堂過(guò)于枯燥，往往是老師的一言堂，學(xué)生參與力度不夠，興趣不高。每門(mén)思想政治理論課都有其獨(dú)特之處，在教學(xué)中要根據(jù)不同課程的性質(zhì)，制定不同形式的教學(xué)方案?！恶R克思主義基本原理》課應(yīng)該將重點(diǎn)放在對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”原理的解讀上，將“中國(guó)夢(mèng)”涉及的馬克思主義原理分析透徹，讓大家更好地理解。在《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中，應(yīng)重點(diǎn)介紹關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的各類(lèi)文章。在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，同時(shí)也要讓學(xué)生了解中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展歷程也是近代以來(lái)170多年中華民族的發(fā)展歷程，是為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷程;在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，將中國(guó)夢(mèng)滲透到愛(ài)國(guó)主義教育中，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感與使命感，激勵(lì)大學(xué)生凝聚共識(shí)、團(tuán)結(jié)一心，形成全面建成小康社會(huì)的合力。
2、依托社團(tuán)活動(dòng)，將“中國(guó)夢(mèng)”融入校園文化宣傳中。社團(tuán)是學(xué)生的“第二課堂”，是校園文化最主要的載體，社團(tuán)文化是高校校園文化的組成部分。將“中國(guó)夢(mèng)”融入到社團(tuán)活動(dòng)中去，是最快速、最有效、最可行的一種宣傳方式。公益類(lèi)社團(tuán)可以以“雷鋒月”為契機(jī)，將“中國(guó)夢(mèng)”融入到環(huán)保、支教、敬老、助殘等志愿服務(wù)之中去;體育類(lèi)社團(tuán)應(yīng)響應(yīng)團(tuán)中央“三走”號(hào)召，開(kāi)展體育類(lèi)活動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中踐行“中國(guó)夢(mèng)”;文藝類(lèi)社團(tuán)將社會(huì)實(shí)踐三下鄉(xiāng)和“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育活動(dòng)相結(jié)合，在基層、社區(qū)、農(nóng)村廣泛開(kāi)展形式多樣宣傳教育活動(dòng)，滿(mǎn)足廣大師生、人民群眾的精神需求;學(xué)術(shù)科技類(lèi)社團(tuán)，以學(xué)風(fēng)建設(shè)、科技創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)，在校園推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的熱潮等。
3、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中托起“中國(guó)夢(mèng)”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育，意義深遠(yuǎn)。社會(huì)實(shí)踐作為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分，在我國(guó)高等教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用。”中國(guó)夢(mèng)”只有被大學(xué)生所認(rèn)知并接受、內(nèi)化，才能形成外在的自覺(jué)行為;大學(xué)生也只有深入中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐中，才能深化對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)知情信意行的相互轉(zhuǎn)化。
參考文獻(xiàn)：
[1]郭金湯.淺談將“中國(guó)夢(mèng)”融入高校思想政治教育[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì).2014(07)
[2]蔣尊義.當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)夢(mèng)教育的實(shí)踐路徑研究[J].老區(qū)建設(shè).2014(16)：44-45
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