高二歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)還要復(fù)習(xí)以前的舊知識(shí),肯定會(huì)累,所以要注意勞逸結(jié)合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn),才會(huì)有事半功倍的學(xué)習(xí)。下面給大家分享一些關(guān)于高二歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
高二歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)1
一、素稱發(fā)達(dá)的古代手工業(yè)
原始社會(huì)晚期:手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中脫離出來
夏商周時(shí)期,手工業(yè)有了較大發(fā)展,由官府壟斷
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:官營(yíng)手工業(yè),私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)
二、高超的冶金技術(shù)
1.冶銅技術(shù)
新石器時(shí)代:出現(xiàn)小件青銅器→夏:鑄造比較講究→商周:繁榮(如司母戊鼎)→春秋至秦漢:廣泛采用鎏金、鑲嵌工藝
2.冶鐵技術(shù)西周:已有鐵器→戰(zhàn)國(guó):鐵農(nóng)具推廣→漢代:鐵農(nóng)具取代木、石和青銅農(nóng)具,東漢:杜詩(shī)發(fā)明水排,用水力鼓風(fēng)冶鐵
3.煉鋼技術(shù)春秋晚期:已能制造鋼劍魏晉南北朝:灌鋼法16世紀(jì)以前中國(guó)煉鋼技術(shù)世界
三、享譽(yù)世界的制瓷業(yè)
1.中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。
2.商代燒制出了原始瓷器
3.東漢瓷器的生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到成熟階段,早期生產(chǎn)的是青瓷,后來又燒制出白瓷
4.唐朝形成南青北白兩大系統(tǒng)。
5.宋代我國(guó)制瓷技藝大放異彩,涌現(xiàn)出一批名窯。
6.元朝景德鎮(zhèn)窯成為全國(guó)的制瓷中心,燒制出白地藍(lán)花的青花瓷。
7.明清時(shí)期中國(guó)瓷器的高速發(fā)展,景德鎮(zhèn)成為全國(guó)的“瓷都”。明中后期又燒制出彩瓷,以五彩瓷最為有名,到了清代,還發(fā)明了琺瑯瓷。
-青瓷——白瓷——青花瓷——五彩瓷——琺瑯瓷
四、異彩紛呈的絲織業(yè)
1.中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國(guó)家
2.商代出現(xiàn)平紋織物和斜紋提花織物
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:錦、絹、羅、紗等絲織品產(chǎn)量大,質(zhì)量高。
4.漢代絲綢之路開通后,漢唐時(shí)期絲綢外銷數(shù)量激增
5.明清時(shí)期,絲織業(yè)的發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期,蘇州、杭州是最的絲織業(yè)中心。
高二歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)2
一、意大利的資本主義萌芽
文藝復(fù)興的背景:
(1)出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(2)新興資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富,他們重視通過改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富。
(3)教會(huì)嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。
二、文藝復(fù)興
1、性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。
2、核心:人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。
3、表現(xiàn):首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。
4、代表人物:
(1)薄伽丘,文藝復(fù)興時(shí)期著名文學(xué)家,代表作短篇小說集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個(gè)性。
(2)但丁和彼特拉克,他們和薄伽丘一起被譽(yù)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中,率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”,被稱為“人文主義之父”。
(3)達(dá)·芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品,一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?/p>
5、文藝復(fù)興的擴(kuò)展:
16世紀(jì)以后,從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家,越來越多的人從封建愚昧中解放出來,開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因:
(1)文藝復(fù)興使天主教會(huì)的受到質(zhì)疑,要求改革教會(huì)的愿望日趨強(qiáng)烈。
(2)天主教會(huì)在四分五裂的德意志勢(shì)力很大,教會(huì)不僅在精神上統(tǒng)治著德意志,還從德意志掠取了大量財(cái)富,德意志因此被稱為“教皇的奶?!?。
(3)羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券,激化了矛盾。
2、馬丁·路德改革:
(1)馬丁·路德的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種.種謊謬,拉開了宗教改革的序幕。
(2)馬丁·路德的思想主張:只要有虔誠(chéng)的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購(gòu)買贖罪券。
(3)影響:宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲許多地方興起,新教除了路德派以外還有加爾文派和英國(guó)國(guó)教。否定羅馬教廷的,堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)。民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
高二歷史下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)3
①國(guó)家統(tǒng)一,疆域遼闊
唐疆域:東北至黑龍江庫(kù)頁島地區(qū),西到中亞咸海地區(qū),東到大海,南到南海。
②社會(huì)安定、政治清明、制度先進(jìn)完善
⑴唐太宗:貞觀之治;唐玄宗統(tǒng)治前期:開元盛世(唐中期后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù))
⑵三省六部制
演變:魏晉南北朝提出—隋發(fā)展—唐完善(太宗時(shí)期)
魏晉南北朝時(shí)期萌芽,將尚書臺(tái)改為尚書省,設(shè)中書省和門下省
職能:中書?。浩鸩菰t令;門下?。悍怦g審議;尚書省:負(fù)責(zé)執(zhí)行
作用:三省之間相互牽制,互為補(bǔ)充,提高了辦事效率,分割了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。
⑶科舉制:
演變:世襲制(戰(zhàn)國(guó)以前)——按軍工授爵(戰(zhàn)國(guó))——察舉制(漢代自下而上推舉,下級(jí)向上級(jí)推選,標(biāo)準(zhǔn)為才、孝、廉;東漢后以孝廉為主)——九品中正制(三國(guó)最初按才能,后按門第,魏晉南北朝時(shí)期,士族興起)——科舉制(隋文帝建立科舉制,隋煬帝創(chuàng)進(jìn)士科;唐朝太宗設(shè)進(jìn)士科和明經(jīng)科,武則天創(chuàng)武舉、殿試,玄宗用高官主考;宋朝發(fā)展,經(jīng)意策論,糊名制,三級(jí)考試;明清衰落,八股取士,束縛思想,缺乏創(chuàng)新精神,人們成為皇帝的奴仆,阻礙社會(huì)進(jìn)步;1898年戊戌變法,廢除八股,改試策論;1905年清政府廢除科舉制)
產(chǎn)生原因;封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(根本)
士族地主的腐朽,庶族地主的壯大
庶族地主要求掌握國(guó)家政權(quán)
評(píng)價(jià):明清之前(積極作用為主);
積極:打擊了門閥士族,擴(kuò)大了官吏來源,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);
加強(qiáng)了中央集權(quán)
促進(jìn)了文化的發(fā)展,詩(shī)歌的繁榮
消極:忽視了實(shí)用性的學(xué)問
明清以后
八股取士,是維護(hù)----主義的工具,束縛了人們的思想,使人缺乏創(chuàng)新精神,
阻礙科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,使中國(guó)落后于西方。
③衰落——唐中后期出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)
原因:A.安史之亂(直接原因)唐由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(755-763),
B.節(jié)度使(唐在地方設(shè)的行政長(zhǎng)官)權(quán)力膨脹,地方財(cái)政不再上繳中央,
節(jié)度使父死子繼兄終弟及,經(jīng)常發(fā)動(dòng)叛亂。
危害:社會(huì)動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)亂頻繁,使唐日趨衰落。
農(nóng)業(yè):
均田制,租(庸)調(diào)制
內(nèi)容:隋沿用孝文帝的均田制,變足調(diào)為租庸調(diào)。庸:納絹代役;唐朝庸沒有年齡限制。
作用:保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
手工業(yè):
紡織:緙絲
陶瓷:A形成“南青北白”的格局,也稱“邢白越青”
邢窯(河北)白瓷,越窯(浙江紹興):青瓷
B唐代制瓷業(yè)成為獨(dú)立的成產(chǎn)部門
C唐三彩:黃、紅、綠;造型多為馬、駱駝
手工業(yè)經(jīng)營(yíng):官營(yíng)手工業(yè)出現(xiàn)雇募制;私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展,商品化程度加深。
商業(yè):
發(fā)展原因:①農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,為商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件;
②政治上的統(tǒng)一;
③唐時(shí)重農(nóng)抑商的政策有所松動(dòng),官商分利,海外貿(mào)易;
④京杭大運(yùn)河的開通;
發(fā)展表現(xiàn):①出現(xiàn)了聞名中外的大都會(huì):長(zhǎng)安、洛陽、揚(yáng)州
②外商多,阿拉伯、波斯商人到中國(guó),往來頻繁;
③對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),陸上絲綢之路,海上陶瓷之路;
-海上陶瓷之路出現(xiàn)的原因:
a唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮;b陶瓷業(yè)發(fā)展;c造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步;d重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng);e政府開明開放的政策,鼓勵(lì)海外貿(mào)易;f江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心開始南移;g唐朝對(duì)外交往密切。
-唐朝對(duì)外交往頻繁
特點(diǎn):廣泛的對(duì)外交往,與各國(guó)交流;
同亞洲國(guó)家交往最密切,重點(diǎn)在朝鮮、日本、東南亞;
唐政府兼收并蓄,吸收外國(guó)先進(jìn)事物,促進(jìn)世界文明進(jìn)步。
形勢(shì):人員往來:遣唐使、留學(xué)生、商人;
宗教往來:伊斯蘭教在唐時(shí)傳入中國(guó)(元更廣泛),
拜火教(波斯)
佛教:玄奘取經(jīng)
原因:唐朝政治強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化先進(jìn),吸引各國(guó)學(xué)習(xí)、貿(mào)易;
對(duì)外交通發(fā)達(dá):陸上交通以長(zhǎng)安為中心,向西到西域,向東到日本;海上交通以廣州(至東南亞)、揚(yáng)州登州(至日本)為中心。
疆域遼闊,民族關(guān)系融洽
對(duì)外開明開放,兼收并蓄的政府政策。
影響:對(duì)亞洲和世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展做出貢獻(xiàn);
促使唐經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)一步繁榮。
④貨幣上,廢五銖錢,通行開元通寶
⑤城市的繁榮:城市
特點(diǎn):城市中貿(mào)易場(chǎng)所有時(shí)間、地點(diǎn)的限制;
政府統(tǒng)一管理,嚴(yán)格控制,縣以下禁止設(shè)市;
坊市制;
政治中心、軍事重鎮(zhèn);
長(zhǎng)安城布局:①宮城在最北,體現(xiàn)皇權(quán)至上(坐北朝南)
②市坊分開,有專門的貿(mào)易場(chǎng)所,體現(xiàn)政府對(duì)貿(mào)易嚴(yán)格控制。
代表性城市:安史之亂前:長(zhǎng)安、洛陽、揚(yáng)州、益州
安史之亂后:揚(yáng)州、益州、長(zhǎng)安、洛陽(體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移)
絲綢之路:敦煌、龜茲、疏勒
交通港口城市:廣州、泉州、明州、杭州、揚(yáng)州、登州;
文化:世界、全面輝煌、兼收并蓄、影響深遠(yuǎn)
原因:
經(jīng)濟(jì)高度繁榮;
國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛,政治穩(wěn)定;
統(tǒng)治者開明、開放、兼收并蓄的文化政策;
對(duì)外交往頻繁,吸收了外來文化的優(yōu)秀部分;
國(guó)內(nèi)各民族交往密切;
繼承歷代文化傳統(tǒng),尤其是魏晉南北朝;
①思想:
三教合一:弘揚(yáng)積極入世,關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的儒學(xué)傳統(tǒng),吸收和融合佛道思想,使儒學(xué)體系得到豐富和發(fā)展
②文學(xué)藝術(shù):
書法:楷書:歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán);草書:張旭、懷素
唐代書法藝術(shù)達(dá)到高峰,最能體現(xiàn)盛唐特點(diǎn)的是楷書。
繪畫:吳道子(唐)吳帶當(dāng)風(fēng)
唐詩(shī):我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期
原因:經(jīng)濟(jì)繁榮;政治統(tǒng)一;科舉制;繼承前人成果;開明的文化政策;
受各民族和外來文學(xué)藝術(shù)的影響。
代表:邊塞詩(shī):王昌齡
豪放派、浪漫主義:李白
山水田園派:孟浩然
現(xiàn)實(shí)主義:杜甫、白居易
③科技:
印刷術(shù):雕版印刷術(shù)(唐)《金剛經(jīng)》
火藥:孫思邈(唐初)《丹經(jīng)》記載火藥配方,唐末用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
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