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高二歷史期中考試復(fù)習(xí)知識點(diǎn)概括

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歷史發(fā)展有其規(guī)律性。揭示歷史發(fā)展的規(guī)律,能為預(yù)示未來發(fā)展的方向提供借鑒,能幫助學(xué)生形成歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法。以下是小編給大家整理的高二歷史期中考試復(fù)習(xí)知識點(diǎn)概括,希望能幫助到你!

高二歷史期中考試復(fù)習(xí)知識點(diǎn)概括1

(1)鴉片戰(zhàn)爭中,天朝上國被一個(gè)西方島國打得一敗涂地,使華夏鄙視遠(yuǎn)夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了,以林則徐、魏源為代表的地主階級知識分子提出向西方學(xué)習(xí),開眼看世界,以尋求強(qiáng)國御侮之道,這就是“師夷長技以制夷”思想。但由于種.種原因,這種思想并沒有付諸實(shí)施。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,面對內(nèi)憂外患的形勢,清政府內(nèi)部以曾國藩、李鴻章和張之洞為首的洋務(wù)派進(jìn)一步提出“師夷長技以自強(qiáng)”,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,以圖挽救江河日下的清王朝。這場洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然是中國近代化的起步,為西學(xué)在中國的廣泛傳播奠定基礎(chǔ),但隨著甲午中日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗,洋務(wù)派的“自強(qiáng)”的迷夢徹底破滅。

(2)早期維新思想產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代以后,是伴隨著中國資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生的;西方資本主義的思想文化和科學(xué)文化的傳人,是早期維新思想的來源。他們的代表人物是正在轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級的新型知識分子,他們認(rèn)為向西方學(xué)習(xí)僅僅局限于“器物層次”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須涉及到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域。他們的代表人物有王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等。他們的思想為維新變法思想做了思想理論上的準(zhǔn)備。

(3)19世紀(jì)90年代,以康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)為首的維新派開始用西方政治制度和思想來評判中國,提出了系統(tǒng)的理論和明確的施政綱領(lǐng),要求實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化。維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊,促進(jìn)了中國人民的覺醒,為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ),具有思想解放的啟蒙作用。維新變法運(yùn)動(dòng)是一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng),也是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng),他們提倡資產(chǎn)階級新學(xué),批判封建主義舊學(xué),引導(dǎo)人們重新認(rèn)識世界,痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重,號召人們奮起救國,給古老的中國社會(huì)注人的活力是不可低估的。盡管它在最終以失敗告終,但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大強(qiáng)烈的沖擊。

(4)新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代歷一場很有影響的思想解放運(yùn)動(dòng),它既是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課,又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。運(yùn)動(dòng)中民主與科學(xué)旗幟的樹立,使中國社會(huì)許多方面發(fā)生了巨大的變化,還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機(jī)遇。新文化運(yùn)動(dòng)是沿著兩條戰(zhàn)線展開的,一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學(xué)戰(zhàn)線。作為思想戰(zhàn)線,它倡導(dǎo)民主和科學(xué),反對專制和愚昧、迷信,提倡新道德,反對舊道德。作為文學(xué)革命,它倡導(dǎo)新文學(xué),反對舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)可以分為兩個(gè)階段:前期新文化運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭,后期極力宣傳馬克思主義。新文化運(yùn)動(dòng)使民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)浩地位,推動(dòng)了中國自然科學(xué)的發(fā)展,后期傳播馬克思主義為中國先進(jìn)的知識分子所接受,成為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。當(dāng)然,他們在批判封建正統(tǒng)思想的過程中,對東西方文化的某些提法,存在著絕對否定或絕對肯定的片面性,而且他們忽視人民群眾,沒有把新文化運(yùn)動(dòng)同廣大群眾相結(jié)合,也沒有正面提出反帝的任務(wù)。

(5)俄國十月革命后,馬克思主義傳人中國,李大釗第一個(gè)在中國舉起了社會(huì)主義大旗;五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義思想成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流,中國有許多知識分子都受到馬克思主義的影響,認(rèn)識到馬克思主義對改造中國的歷史作用,接受了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義思想,轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鸟R克思主義者。馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,導(dǎo)致先進(jìn)知識分子開始了建立中國共產(chǎn)黨的準(zhǔn)備工作,1920年各地陸續(xù)建立共產(chǎn)黨的早期組織―共產(chǎn)主義小組;隨后,在共產(chǎn)國際的幫助下,1921年7月中國共產(chǎn)黨成立了。

高二歷史期中考試復(fù)習(xí)知識點(diǎn)概括2

20世紀(jì)初資產(chǎn)階級民主革命思想的核心內(nèi)容

以西方資產(chǎn)階級革命時(shí)期的天賦人權(quán),自由平等學(xué)說為思想武器,提出了_清朝封建統(tǒng)治的革命要求。

辛亥革命的功績和失敗教訓(xùn)

功績:(1)是中國近代一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命;(2)_了清朝封建統(tǒng)治,結(jié)束了2000多年的君主專制政體,建立了資產(chǎn)階級共和國;(3)使人民獲得了一些民主自由權(quán)利,民主共和的觀念深入人心;(4)打擊了帝國主義在中國的殖民統(tǒng)治,為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

失敗教訓(xùn):由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性,不愿同帝國主義完全決裂,也不敢發(fā)動(dòng)和依靠廣大農(nóng)民群眾徹底摧毀封建勢力,實(shí)行土地制度的改革。因此,辛亥革命沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù),沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。證明在帝國主義時(shí)代,半殖民地半封建的中國不可能走西方的老路。資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。

辛亥革命的勝利果實(shí)何以被袁世凱篡奪

帝國主義幫助袁世凱篡奪革命果實(shí);(2)袁世凱欺騙革命派;(3)革命政權(quán)中立憲派和舊官僚主張妥協(xié)退讓;(4)由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性,不敢與帝國主義徹底決裂,也不敢發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。

高二歷史期中考試復(fù)習(xí)知識點(diǎn)概括3

①國家統(tǒng)一,疆域遼闊

唐疆域:東北至黑龍江庫頁島地區(qū),西到中亞咸海地區(qū),東到大海,南到南海。

②社會(huì)安定、政治清明、制度先進(jìn)完善

⑴唐太宗:貞觀之治;唐玄宗統(tǒng)治前期:開元盛世(唐中期后出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù))

⑵三省六部制

演變:魏晉南北朝提出—隋發(fā)展—唐完善(太宗時(shí)期)

魏晉南北朝時(shí)期萌芽,將尚書臺改為尚書省,設(shè)中書省和門下省

職能:中書?。浩鸩菰t令;門下?。悍怦g審議;尚書省:負(fù)責(zé)執(zhí)行

作用:三省之間相互牽制,互為補(bǔ)充,提高了辦事效率,分割了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。

⑶科舉制:

演變:世襲制(戰(zhàn)國以前)——按軍工授爵(戰(zhàn)國)——察舉制(漢代自下而上推舉,下級向上級推選,標(biāo)準(zhǔn)為才、孝、廉;東漢后以孝廉為主)——九品中正制(三國最初按才能,后按門第,魏晉南北朝時(shí)期,士族興起)——科舉制(隋文帝建立科舉制,隋煬帝創(chuàng)進(jìn)士科;唐朝太宗設(shè)進(jìn)士科和明經(jīng)科,武則天創(chuàng)武舉、殿試,玄宗用高官主考;宋朝發(fā)展,經(jīng)意策論,糊名制,三級考試;明清衰落,八股取士,束縛思想,缺乏創(chuàng)新精神,人們成為皇帝的奴仆,阻礙社會(huì)進(jìn)步;1898年戊戌變法,廢除八股,改試策論;1905年清政府廢除科舉制)

產(chǎn)生原因;封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(根本)

士族地主的腐朽,庶族地主的壯大

庶族地主要求掌握國家政權(quán)

評價(jià):明清之前(積極作用為主);

積極:打擊了門閥士族,擴(kuò)大了官吏來源,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);

加強(qiáng)了中央集權(quán)

促進(jìn)了文化的發(fā)展,詩歌的繁榮

消極:忽視了實(shí)用性的學(xué)問

明清以后

八股取士,是維護(hù)____主義的工具,束縛了人們的思想,使人缺乏創(chuàng)新精神,

阻礙科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,使中國落后于西方。

③衰落——唐中后期出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)

原因:A.安史之亂(直接原因)唐由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)(755-763),

B.節(jié)度使(唐在地方設(shè)的行政長官)權(quán)力膨脹,地方財(cái)政不再上繳中央,

節(jié)度使父死子繼兄終弟及,經(jīng)常發(fā)動(dòng)叛亂。

危害:社會(huì)動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)亂頻繁,使唐日趨衰落。

農(nóng)業(yè):

均田制,租(庸)調(diào)制

內(nèi)容:隋沿用孝文帝的均田制,變足調(diào)為租庸調(diào)。庸:納絹代役;唐朝庸沒有年齡限制。

作用:保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

手工業(yè):

紡織:緙絲

陶瓷:A形成“南青北白”的格局,也稱“邢白越青”

邢窯(河北)白瓷,越窯(浙江紹興):青瓷

B唐代制瓷業(yè)成為獨(dú)立的成產(chǎn)部門

C唐三彩:黃、紅、綠;造型多為馬、駱駝

手工業(yè)經(jīng)營:官營手工業(yè)出現(xiàn)雇募制;私營手工業(yè)發(fā)展,商品化程度加深。

商業(yè):

發(fā)展原因:①農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,為商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件;

②政治上的統(tǒng)一;

③唐時(shí)重農(nóng)抑商的政策有所松動(dòng),官商分利,海外貿(mào)易;

④京杭大運(yùn)河的開通;

發(fā)展表現(xiàn):①出現(xiàn)了聞名中外的大都會(huì):長安、洛陽、揚(yáng)州

②外商多,阿拉伯、波斯商人到中國,往來頻繁;

③對外貿(mào)易發(fā)達(dá),陸上絲綢之路,海上陶瓷之路;

_海上陶瓷之路出現(xiàn)的原因:

a唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮;b陶瓷業(yè)發(fā)展;c造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步;d重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng);e政府開明開放的政策,鼓勵(lì)海外貿(mào)易;f江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心開始南移;g唐朝對外交往密切。

_唐朝對外交往頻繁

特點(diǎn):廣泛的對外交往,與各國交流;

同亞洲國家交往最密切,重點(diǎn)在朝鮮、日本、東南亞;

唐政府兼收并蓄,吸收外國先進(jìn)事物,促進(jìn)世界文明進(jìn)步。

形勢:人員往來:遣唐使、留學(xué)生、商人;

宗教往來:伊斯蘭教在唐時(shí)傳入中國(元更廣泛),

拜火教(波斯)

佛教:玄奘取經(jīng)

原因:唐朝政治強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化先進(jìn),吸引各國學(xué)習(xí)、貿(mào)易;

對外交通發(fā)達(dá):陸上交通以長安為中心,向西到西域,向東到日本;海上交通以廣州(至東南亞)、揚(yáng)州登州(至日本)為中心。

疆域遼闊,民族關(guān)系融洽

對外開明開放,兼收并蓄的政府政策。

影響:對亞洲和世界各國經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展做出貢獻(xiàn);

促使唐經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)一步繁榮。

④貨幣上,廢五銖錢,通行開元通寶

⑤城市的繁榮:城市

特點(diǎn):城市中貿(mào)易場所有時(shí)間、地點(diǎn)的限制;

政府統(tǒng)一管理,嚴(yán)格控制,縣以下禁止設(shè)市;

坊市制;

政治中心、軍事重鎮(zhèn);

長安城布局:①宮城在最北,體現(xiàn)皇權(quán)至上(坐北朝南)

②市坊分開,有專門的貿(mào)易場所,體現(xiàn)政府對貿(mào)易嚴(yán)格控制。

代表性城市:安史之亂前:長安、洛陽、揚(yáng)州、益州

安史之亂后:揚(yáng)州、益州、長安、洛陽(體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移)

絲綢之路:敦煌、龜茲、疏勒

交通港口城市:廣州、泉州、明州、杭州、揚(yáng)州、登州;

文化:世界、全面輝煌、兼收并蓄、影響深遠(yuǎn)

原因:

經(jīng)濟(jì)高度繁榮;

國家統(tǒng)一強(qiáng)盛,政治穩(wěn)定;

統(tǒng)治者開明、開放、兼收并蓄的文化政策;

對外交往頻繁,吸收了外來文化的優(yōu)秀部分;

國內(nèi)各民族交往密切;

繼承歷代文化傳統(tǒng),尤其是魏晉南北朝;

①思想:

三教合一:弘揚(yáng)積極入世,關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的儒學(xué)傳統(tǒng),吸收和融合佛道思想,使儒學(xué)體系得到豐富和發(fā)展

②文學(xué)藝術(shù):

書法:楷書:歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán);草書:張旭、懷素

唐代書法藝術(shù)達(dá)到高峰,最能體現(xiàn)盛唐特點(diǎn)的是楷書。

繪畫:吳道子(唐)吳帶當(dāng)風(fēng)

唐詩:我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)期

原因:經(jīng)濟(jì)繁榮;政治統(tǒng)一;科舉制;繼承前人成果;開明的文化政策;

受各民族和外來文學(xué)藝術(shù)的影響。

代表:邊塞詩:王昌齡

豪放派、浪漫主義:李白

山水田園派:孟浩然

現(xiàn)實(shí)主義:杜甫、白居易

③科技:

印刷術(shù):雕版印刷術(shù)(唐)《金剛經(jīng)》

火藥:孫思邈(唐初)《丹經(jīng)》記載火藥配方,唐末用于戰(zhàn)爭。

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