高二歷史上學期單元知識點分析
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高二歷史上學期單元知識點分析1
原始社會(二三百萬年前——公元前21世紀)、過渡時期(皇帝堯舜禹時期大約4000——5000年前)
·奴隸社會(公元前21世紀——春秋時期公元前476年)
·封建社會(戰(zhàn)國時期公元前475年——鴉片戰(zhàn)爭1840年)
·半殖民地半封建社會(1840年——1949年)
·過渡時期(新民主主義社會)(1949——1956年)
·社會主義社會(1956年——今天)
一、奴隸社會的發(fā)展史：
夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀——前16世紀)
商(奴隸制社會的發(fā)展時期)(前16世紀——前11世紀)
西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀——前8世紀即公元前771年)
東周(奴隸制社會的衰落時期)(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年
二、封建社會的歷史沿革：
秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)(前221年——公元220年魏取代東漢)
三國兩晉南北朝時期(大時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)
隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年——907年)
五代十國時期(大時期)(907年唐滅——960年北宋建立)
遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)
明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年——1912年清帝退位)
高二歷史上學期單元知識點分析2
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學派產(chǎn)生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注“人”本身。
2、智者學派的思想主張：
(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。
(2)強調(diào)人的價值。
(3)代表人物及主張：
普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和。他的思想概括了智者學派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質。
二、美德即知識
1、蘇格拉底的思想主張：
(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
三、柏拉圖和亞里士多德
1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。
3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是級的。
高二歷史上學期單元知識點分析3
顯著特點：
第一，第一次工業(yè)革命時期，科學和技術尚未真正結合。第二次工業(yè)革命時期，由于自然科學的新發(fā)展，并開始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結合起來，使科學成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要因素?？茖W和技術的結合，使第二次工業(yè)革命取得了巨大的成果。
第二，第二次工業(yè)革命則幾乎同時發(fā)生在幾個先進的資本主義國家。新的技術和發(fā)明已超出一國的范圍，其中有不少出現(xiàn)于德國、美國，其規(guī)模更加廣泛，發(fā)展也比較迅速。
第三，第二次工業(yè)革命開始時，除一些先進的資本主義國家已經(jīng)完成或將要完成第一次工業(yè)革命外，有些后進的資本主義國家如德國、日本則尚未完成或剛剛起步，因此，對它們來說，兩次工業(yè)革命是交叉進行的。這些國家既可以吸收第一次工業(yè)革命的技術成果，又可以直接利用第二次工業(yè)革命的新技術，其發(fā)展速度比較迅速。
影響：
①第二次工業(yè)革命使生產(chǎn)和資本走向集中，迅速產(chǎn)生壟斷和壟斷組織。
②第二次工業(yè)革命使人類獲得了前所未有的生產(chǎn)力。
③第二次工業(yè)革命加劇了西方資本主義國家向全球的侵略和擴張。
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