學(xué)習(xí)啦 > 學(xué)習(xí)方法 > 初中學(xué)習(xí)方法 > 初一學(xué)習(xí)方法 > 七年級語文 >

七年級語文作文讀《泰戈爾詩集》有感

時間: 巧綿21291 分享

  冰心說:“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言,精煉成最清新的最流利的詩歌,來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰?!?/p>

  泰戈爾詩集讀后感作文

  讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

  第一次讀他的詩篇,我的內(nèi)心砰然一動,直想一直讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前,不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮,成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

  在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好,生命是如此的璀璨。

  “毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話語,/聽起來活像嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最重的敬禮?!薄?amp;mdash;—泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂,包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨,當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時,他就會發(fā)出強烈的怒吼,他的愛和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開來,遍及了整個世界。

  印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方,勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌,來抒發(fā)自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!

  泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有拜倫的氣撼心魄,更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融,他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞,心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。

  讀《泰戈爾詩集》有感

  一陣風(fēng)過,什么也沒有留下,只剩給我們孤單地去感受的情愫,就像天空沒有飛鳥的痕跡,但鳥已飛過。

  對于自己的種.種,去留與否,總是茫然地?zé)o法作出選擇。其實,直到現(xiàn)在,才發(fā)現(xiàn),我走了那么久,那么遠,原本就是為了尋找。

  尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執(zhí)著向前的傳說。

  “你是誰?讀者,百年后讀著我的詩?”

  拉賓德拉納特·泰戈爾,這個頭纏白布,身穿白袍,留長胡須的老頭兒,早在百年前,就曾這樣問道。

  他是我們圣人中的第一人,不拒絕生命,而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口,引領(lǐng)人們進入他雋永不休的哲思。

  博爾赫斯說:“我給你貧窮的街道,絕望的日落,破敗郊區(qū)的月亮;我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀;我給你一個從未有過信仰的人的忠誠;我給你,早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。”

  博爾赫斯說的,泰戈爾都給予了我們,毫不保留。

  他說:“謝謝火焰給你的光明,但是不要忘了那掌燈的人,他自己堅忍地站在黑暗中呢?!?/p>

  他說:“我們把世界看錯了,反而說它欺騙了我們?!?/p>

  其實一切都反了。我們站在歲月的浪頭,以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界,看它已如同一首風(fēng)雨飄搖的宋詞??旃?jié)奏的生活壓迫著現(xiàn)代人的每一根神經(jīng),單調(diào)乏味的過往像車輪一樣碾過。世界瘋了,我們也跟著癲狂。我們在孤單中徘徊,徘徊成一抹凄清,幾分蒼涼。

  我們在孤獨中高歌,兀自綻放著一種哀傷的美。我們漂泊在生,死和愛的溪流上,在被遺忘的時刻,灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界,讓陽光重新照耀著我們的胸膛。于是,我們感受到了生命如邁克爾。liuxue86.com

  克遜一般的熱烈與奔放;我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風(fēng)雨;我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉,去尋找哭泣的駱駝的浪漫;我們感受到猶太民族的哭墻,順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷,那是籠罩了千年的濃的化不開的憂郁……龐德說過,在泰戈爾面前,我好像是一個身披獸皮的野人。

  是的,我也必須感謝,感謝這樣一位溫暖的守望者。他拾起了我們?nèi)诵灾心切┻z失了的美好,他教會了我們該怎樣面對靈魂,該怎樣等待,該怎樣去承擔(dān)罪過……感謝泰戈爾,感謝《泰戈爾詩集》,他們一直陪我在朝圣的路上。

  我想我決定了一個人孤單地上路,忘掉所有的不快,拋棄所有的詛咒,卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取,依然可以倔強地微笑,難過地哭泣,依然可以讓腳步繼續(xù)鏗鏘……金黃的麥田被風(fēng)吹著,上面是一大群黑色的鳥,那是梵高的《麥田上的烏鴉》,那是未來人們凝視的眼睛。

  我們假裝駐足,假裝不哭,我們大度地轉(zhuǎn)身,瀟灑地揮手,《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花,從遠方的云里為你送去一縷金霞,打開門向四周看看,從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”

  我看到這個睿智大度的老頭兒,手執(zhí)長卷,正緩緩朝我們走來……

  讀《泰戈爾詩集》有感

  在心底里帶著一種淡淡的神圣感,翻開了書的第一頁。

  羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和社會活動家。在六十年的創(chuàng)作生涯中,他始終保持不懈的探索精神和過人的創(chuàng)作精力,以其全面的藝術(shù)天才在文學(xué)園地里辛勤耕耘,在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術(shù)珍品。讀著泰戈爾的詩,我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂,那是何等地高尚,仿佛自己是一只掉進蜂蜜缸的蜜蜂,幸福著,只深深地感覺到冰心的靈魂里有泰戈爾的味道。

  如果,你作為一個有名有勢的詩人,你還會本著為大眾服務(wù)的心態(tài)來寫詩嗎?你是否會在權(quán)力中迷失自我,只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學(xué)的技巧、浮華的裝飾。

  可是泰戈爾卻認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧,同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡樸,企望自己的生命“簡單正直像一枝葦?shù)选?,讓神“來吹出音樂”,從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。

  泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞,這樣的美在現(xiàn)代已是罕見的了,詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽著天籟之音,暢飲著高山清泉。

  我想,如果我可以成為泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一只小鳥……我都愿意,即使是那最微不及到的一顆塵埃,我也無怨。能化作一只小鳥,是一種幸福,那是鳥兒的愿望,因為生活就是無盡地飛翔,只有飛翔才會有希望;能化作一株小草,是一種無法言語的感情,那是一種自由的歸宿,在生活的盡頭就是能躺在草地上,靜靜的聆聽風(fēng)的歌唱,感受草的勃勃生機;能化作一滴海水,是一種快樂,生于大海,也消失于大海。

  讀著泰戈爾的詩,不僅有遐想,還可以解開那惆悵的煩惱。

  “我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的,有時自己不一定就是主宰,如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在說我是優(yōu)秀的,命運會把目光投射給我,選擇我嗎?固執(zhí)會讓人不知不覺地走入結(jié)果只有零的末路。

  冰心說:“先驅(qū)者!前途認定了切莫回頭!一回頭----靈魂里潛藏的卻弱,要你停留?!笔堑?,人有時并不是那么堅定的,靈魂里總會在你做出抉擇后留下一絲懦弱,拉扯你不讓你繼續(xù)前行。既然決定了就勇敢地向前走,別灰了心,嘆了氣,掉了頭。

  正如著名文學(xué)家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言,精煉成最清新的最流利的詩歌,來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰?!边@本書,會引領(lǐng)著你,走出煩惱,走出憂愁。只要你細細品味,一定會一次又一次的受到熏陶,留下數(shù)不清的陶

296798