高二語文下學(xué)期期末考試卷
做題。做一些專項練習(xí)。每天做一些，不要太多，自然而然地就能熟練起來，今天小編就給大家分享了高二語文，喜歡的來多多學(xué)習(xí)哦
高二語文下學(xué)期期末試卷閱讀
一、語言文字運用(18分)
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)
《史記》體大思精， ▲ ，通過描寫起伏跌宕的情節(jié)，展示波瀾壯闊的歷史畫卷?！妒酚洝返娜宋飩饔浺詴r間為序，又兼顧傳記間的內(nèi)在聯(lián)系，遵循 ▲ 的原則，有分有合，前后呼應(yīng)。這種巧妙而高超的編排，使得敘事脈絡(luò) ▲ 起伏、婉轉(zhuǎn)多變，體現(xiàn)出史實記述和史家理念的統(tǒng)一。
A.星羅棋布 人以群分 明滅 B.包羅萬象 人以群分 明晰
C.星羅棋布 以類相從 明晰 D.包羅萬象 以類相從 明滅
2.下列各組詩句中，運用了相同修辭手法的一組是(3分)
A.離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水 B.吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見
C.小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪 D.沙上并禽池上暝，云破月來花弄影
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸
3. 下列各句中畫線處不需要刪去的一項是(3分)
A.接著是整個城市被火山熔巖淹沒，直到1709年才被一些考古學(xué)家將這個城市發(fā)掘出來。
B.對于這件丑聞，我看不能再隱瞞了，一定要公諸于民眾。你要是還不采取補救措施，局面將一發(fā)不可收拾。
C.上野的櫻花爛漫的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班。
D.在幾座城門均被國民黨關(guān)閉的情況下，請愿學(xué)生在中正門向軍警發(fā)起強大宣傳攻勢，終于感動守城軍官 ，打開鐵鎖，沖出城門。
4.下列相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.古人于農(nóng)歷三月上旬巳日，游于水濱，祭祀、沐浴，祓除不祥，稱為“修禊”。如《蘭亭集序》：“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”
B.古代男子常在字的前面加伯仲叔季表示排行，如：伯牙、仲尼等;女子在姓的前面加孟(伯)仲叔季表示排行，如孟姜、叔姬等。
C.古代講到親戚關(guān)系時，常常用喪服的差別表示親疏遠近。如李密《陳情表》：“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。”
D.古代祭祀時，用羊、豕作祭禮叫太牢，牛、羊、豕齊全的叫少牢。如歐陽修《伶官傳序》：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟。”
5.下列對文學(xué)作品的賞析不恰當?shù)囊豁検?3分)
A.飄飄何所似，天地一沙鷗。 ——杜甫《旅夜書懷》
【賞析】水天空闊，沙鷗飄零;人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。詩人以沙鷗自況，烘托出天地間一個孤獨飄零的形象，深刻表現(xiàn)了內(nèi)心飄泊無依的感傷。這正是詩人身世際遇的寫照。
B.鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。 ——趙嘏《長安晚秋》
【賞析】秋天到來，詩人想起了故鄉(xiāng)美味的鱸魚，卻羈旅他鄉(xiāng)不能歸去。于是，只能戴著南方人的帽子，學(xué)著思念故國的楚囚鐘儀的樣子，以表達自己濃烈的思鄉(xiāng)之情。
C.他經(jīng)常是仰著頭，邁著八字步，兩眼望青天，嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑，如果笑起來，是獰笑，樣子更兇。 ——梁實秋《我的一位國文老師》
【賞析】作者對國文老師的描寫，看似不敬不雅，但絲毫沒有厭惡之意，更多的卻是有趣、可愛。這是在用幽默的筆調(diào)，調(diào)侃自己所喜歡的尊長，“不敬”中飽含深深敬意。
D.四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?
——王實甫《西廂記•長亭送別》
【賞析】此曲以夕陽殘照烘托離別的凄涼氛圍，又以“遍人間煩惱”夸張地抒發(fā)了內(nèi)心無比的悲傷，最后化虛為實，與“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”異曲同工。
6.下列對漫畫寓意理解最完整、貼切的一項是(3分)
A.只要不認為自己吃虧，別人也就沒占著便宜
B.貪得無厭者，總為自己的丑惡行為找到借口
C.包容方顯美德，寬厚則是你修養(yǎng)氣度的體現(xiàn)
D.沒有公平合理的分配，社會就沒有和諧穩(wěn)定
二、文言文閱讀(21分)
閱讀下面的文言文，完成7-11題。
楚元王世家
司馬遷
楚元王劉交者，高祖之同母少弟也，字游。
高祖兄弟四人，長兄伯，伯蚤卒。始高祖微時，嘗辟事，時時與賓客過巨嫂食。嫂厭叔，叔與客來，嫂詳為羹盡，櫪釜，賓客以故去。已而視釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖為帝，封昆弟，而伯子獨不封。太上皇以為言，高祖曰：“某非忘封之地，為其母不長者耳。”于是乃封其子信為羹頡侯。而王次兄仲于代。
高祖六年，已禽楚王韓信于陳，乃以弟交為楚王，都彭城。即位二十三年卒，子夷王郢立。夷王四年卒，子王戊立。
王戊立二十年，冬，坐為薄太后服私奸，削東?？?。春，戊與吳王合謀反，其相張尚、太傅趙夷吾諫，不聽。戊殺尚、夷吾，起兵與吳西攻梁，破棘壁。至昌邑南，與漢將周亞夫戰(zhàn)。漢絕吳楚糧道，士卒饑，吳王走，楚王戊自殺，軍遂降漢。
漢已平吳、楚，孝景帝欲以德侯子續(xù)吳，以元王子禮續(xù)楚。竇太后曰：“吳王，老人也，宜為宗室順善。今乃首率七國，紛亂天下，奈何續(xù)其后!”不許吳，許立楚后。是時禮為漢宗正。乃拜禮為楚王，奉元王宗廟，是為楚文王。
趙王劉遂者，其父高祖中子，名友，謚曰“幽”。幽王以憂死，故為“幽”。高后王呂祿于趙，一歲而高后崩。大臣誅諸呂，乃立幽王子遂為趙王。
遂既王趙二十六年，孝景帝時坐晁錯以適削趙王常山之郡。吳、楚反，趙王遂與合謀起兵。其相建德、內(nèi)史王悍諫。不聽。遂燒殺建德、王悍，發(fā)兵屯其西界，欲待吳與俱西。漢使曲周侯酈寄擊之。趙王遂還，城守邯鄲，相距七月。吳楚敗于梁，不能西。欒布自破齊還，乃并兵引水灌趙城。趙城壞，趙王自殺，邯鄲遂降。趙幽王絕后。
太史公曰：國之將興，必有禎祥，君子用而小人退。國之將亡，賢人隱，亂臣貴。使楚王戊毋刑申公，遵其言，趙任防與先生注，豈有篡殺之謀，為天下僇哉?
(選自《史記》，有刪改)
【注】防與先生：漢時賢者。
7.下列句中加點實詞的意義不同的一項是(3分)
A.始高祖微時 猥以微賤，當侍東宮
B.漢絕吳楚糧道 絕其甬道，大破之
C.乃并兵引水灌趙城 引以為流觴曲水
D.君子用而小人退 乃詳尊懷王為義帝，實不用其命
8.下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是(3分)
A.于是乃封其子信為羹頡侯 責包茅不入貢于周室
B.幽王以憂死 臣具以表聞
C.國之將亡，賢人隱，亂臣貴 不知老之將至
D.為天下僇哉 自令放為
9.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)
A.本文中“高祖由此怨其嫂”與《高祖本紀》中劉邦在眾臣面前戲弄其父，都體現(xiàn)了劉邦心胸狹隘的特點。
B.漢軍平定吳、楚叛亂后，孝景帝沒有立吳王的后代為王，只封元王的兒子劉禮為楚王，他就是楚文王。
C.在孝景帝時，因為趙王劉遂犯錯，晁錯將他貶謫并削去他的常山郡，所以吳、楚叛亂時，劉遂就和他們合謀起兵。
D.篇末的論贊，一改宿命論的陳辭濫調(diào)，而特別強調(diào)了尊賢、用賢的問題，體現(xiàn)了司馬遷進步的歷史觀。
10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)
(1)今乃首率七國，紛亂天下，奈何續(xù)其后!(4分)
▲ ▲
(2)庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。(歸有光《項脊軒志》)(4分)
▲ ▲
11.簡要概括楚、吳、趙三國君主的哪些行為導(dǎo)致了自身的敗亡?(4分)
▲ ▲
三、古詩詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首宋詞，完成12-13題。
烏夜啼
陸 游
金鴨余香尚暖，綠窗斜日偏明。蘭膏香染云鬟膩，釵墜滑無聲。
冷落秋千伴侶，闌珊打馬①心情。繡屏驚斷瀟湘夢②，花外一聲鶯。
【注】①打馬：宋代婦女的閨中游戲。②瀟湘夢：出自岑參《春夢》“洞房昨夜春風(fēng)起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數(shù)千里” 。
12.簡要分析“綠窗斜日偏明”中“偏”的妙處。(5分)
▲ ▲
13.詞的下片是如何抒發(fā)情感的?請結(jié)合作品具體分析。(6分)
▲ ▲
四、名句名篇默寫(8分)
14.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)
(1) ▲ ，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)
(2)蓋文王拘而演《周易》， ▲ 。(司馬遷《報任安書》)
(3)陳王昔時宴平樂， ▲ 。(李白《將進酒》)
(4)槲葉落山路， ▲ 。(溫庭筠《商山早行》)
(5)池上碧苔三四點， ▲ 。(晏殊《破陣子》)
(6) ▲ ，青樓夢好，難賦深情。(姜夔《揚州慢》)
(7)柳絲長玉驄難系， ▲ 。(王實甫《西廂記•長亭送別》)
(8) ▲ ，就在沉默滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面作品，完成15-18題。
春 如 一 場 夢
鮑爾吉•原野
①每年近春，腦子里會冒出一個念頭：尋找春天從哪里開始。但春天到底從哪里開始的呢?
?、趯ξ易〉牡胤蕉?，眾人所說的春意到三月中旬還沒動靜。大地蕭索，上面覆蓋著衰草，河流也沒解凍。但蹲下看，蒲河的冰已經(jīng)酥化起層，冰由巖石白化為雞蛋殼白。它們白而不平，塌陷處泛黑，浸出一層水。底層河水與冰的表面相溝通。這是春天的開始嗎?好像不是，這可算春天來臨之前河流的鋪墊，與桃紅柳綠相距甚遠?；蛘?，這是冬天的結(jié)束?當然是可以這么說，然而冬天結(jié)束了嗎?樹的皮還像鱷魚皮一樣灰白干躁，泥土好像還沒活過來。
?、鄞蟮丶帕?，三月下旬，四周依舊靜悄悄。田野沒有綠衣、野花和蝴蝶。大地仿佛入定了，沒誰能改變它。誰能讓小鳥翻飛?誰能讓小蟲在泥土上攀爬?誰能讓毫無色彩的大地上開遍野花?渺小的人類不能，所能者只有春天。在瞭望春天的時刻，假如你從未經(jīng)歷春天，會覺得春天可能不來了?；叵胪辏禾烀棵肯癫粊砹?，每每轟然而至。它之到來如卸車，卸下無數(shù)噸的青草，更多的綠葉，一部分的鮮花，更少的小鳥、甲蟲和云母片般的輕云。
?、芪也磺樵缸尨禾炀瓦@樣沖過來了事，不如捕捉一些線索，看它怎樣動作。我在荒地上奔走，雖不種地但比農(nóng)民還忙，我要找到哪怕一點點綠的痕跡，沒有。坐下來歇息時，卻見柳條軟了，柳枝在褐色外面敷蓋一層微黃。我跳起來去看那黃的柳枝，此色如韓愈所說“近卻無”矣。手在地上抓兩把土，土松軟，并有潮濕的涼意。
⑤春天在某一個地方藏著呢。它藏在哪兒呢?地雖大，但裝不下春天。天上空空如也，也藏不了一個春。如果沒有誤判，春藏在風(fēng)里，它穿著隱身衣在風(fēng)里摸一下土，摸一下河水，摸一摸即將羅列蓓蕾的桃樹枝，摸一摸理應(yīng)在春天里蘇醒的所有生物。這就像解除了束縛萬物的定身法，萬物恍然大悟，穿上花紅柳綠的衣衫闖入春天。
?、奕ツ耆履腋伴L春兩日，回來一看，糟了!荒地的低洼冒出了青草，大地悄悄流淌著青草的溪流。它們趁我不備，搞了一場偷襲。我走過去，蹲下，連哭的心都有了。這才兩天的事，你們卻這樣了!我本想讓青草在我眼皮底下冒出來，接受我的巡禮與贊美，我卻去了長春。知道這個，我去什么長春呢?大地之大部分仍被白金色的枯草占領(lǐng)，但每一塊枯草下都藏著青草的綠芽，它們是今年的春草，無所畏懼地來到了世上。
?、叽禾觳⒎且蛭叶鴣?，我卻想知道春的來路，然而這像探尋時間的起點一樣困難。
⑧后來兩天，大地每日暴露一些春的行跡。桃花遲遲疑疑開了，半白半紅，而沒開的蓓蕾包著深紅的圍脖。連翹是春天的搶跑者，舉著明黃的花瓣，堂皇招搖。若醒得早，會聽到鳥兒在曦光里暢談古今，此乃春之聲。春云呢，它那么薄。夏日里成垛的云，春天可以扯平覆蓋整個天空，如蠶絲一般空靈。這樣說來，春天到了或基本上到了。但春日并不以“日”為單位，草與木早上與下午已有不同，窗外五角楓的枝條已現(xiàn)青色，上午還不是這樣。夜里什么草變青，什么花打苞，什么樹萌芽，完全處在隱蔽戰(zhàn)線。春天太大了，探春不外妄想，知春更是徒勞。
?、嵛抑徊贿^尋找枝頭草尖上面小小的春意，而春天聲勢浩大地把我堵在了路口。春天還用找嗎?這么浩蕩的春天如洪水襲來，讓我如一個逃犯面對著漫山遍野的桃花警察不敢移步。我不走了，我從前方桃樹模糊的緋紅里想像它們一朵一朵的桃花，爬滿每一棵樹與每一根枝條。再看楊樹，它們雖不開花，但結(jié)滿了暗紅的樹狗子，樹冠因此龐大深沉。再看大地，仿佛依舊蕭索，青草還沒鋪滿大地。我仍然不知春天到還是沒到，桃花占領(lǐng)了路旁，大地卻未返青。春天貌似雜亂無章，實則嚴密有序地往外冒。春天蔑視尋找它的人，故以聲東擊西之戰(zhàn)術(shù)把他搞亂套。春天似可見又不可見，遠在天邊，近在眼前，人是搞不贏的。我頹然坐在楊樹下，閉眼聽樹上鳥鳴，而風(fēng)溫柔地拂到臉上。我知道，在我睜開眼睛后，春色又進駐了幾分，我又有新的發(fā)現(xiàn)，這一切如同一個夢。
(選自2017年3月24日《內(nèi)蒙古日報》，有刪改)
15.根據(jù)文意，簡要概括北國春天到來的特點。(4分)
▲ ▲
16.作者為什么說“春如一場夢”?(6分)
▲ ▲
17.賞析文中畫線語句的表達效果。(4分)
▲ ▲
18.請結(jié)合文本，探究作者在“尋找春天”過程中的情感脈絡(luò)。(6分)
▲ ▲
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)
閱讀下面的作品，完成19-20題。
要看文物戲精，更要看文化正劇
封壽炎
①日前，隨著《第一屆文物戲精大會》持續(xù)刷屏，一批沉睡了千百年的文物一夜爆紅，被千千萬萬網(wǎng)友所熟知。正襟危坐于博物館里，乏人問津、日漸蒙塵;化身“戲精”，則分分鐘晉身“網(wǎng)紅”，家喻戶曉。從傳播量來衡量，《第一屆文物戲精大會》是成功的。當然，這種思路傳承有自。《我在故宮修文物》和《如果國寶會說話》兩部紀錄片一莊一諧，幫助文物攻城略地，大量“圈粉”。到了《第一屆文物戲精大會》，這些古老的文物更是化身為鋪天蓋地的表情包，深度滲透到社交網(wǎng)絡(luò)之中。從文化傳播和普及的角度來說，哪怕它是一則廣告，這次傳播也具有積極的意義。
?、诮柚?ldquo;戲精”人設(shè)，文物們混了個臉熟，但它們在本質(zhì)上并不是插科打諢的諧星，而是承載著豐厚的歷史底蘊和文化藝術(shù)價值，挑大梁演正劇的“嚴肅藝術(shù)家”。只不過，因為沒有人愿意看它們板起臉孔演正劇，所以只好放低身段扮演一回諧星，先把目光爭奪過來?，F(xiàn)在，目光聚焦到它們身上了，觀眾也走進劇院了，接下來，它們最擅長表演的歷史文化正劇，有人愿意靜下心來好好欣賞嗎?
③對觀眾來說，是否把目光投向文物，這是一個意愿問題。但能否走進文物的世界，理解、領(lǐng)悟文物身上的歷史底蘊和文化藝術(shù)價值，除了意愿之外，還有一個鑒賞和理解的門檻問題、能力問題。
④文物固然是“物”，但關(guān)鍵是“文”。要真正走進這些文物的世界，理解它們的歷史地位、文化內(nèi)涵、審美價值，需要觀眾豐富一定的歷史文化知識和鑒賞能力。
?、萦衿骺赡苤皇且患淹嬷铮吖庞駞s被奉于博物館里的莊嚴殿堂。為什么?因為在“國之大事，在祀與戎”的古代社會，玉器是神圣的禮器，被古人視為天與人、人與神之間的“靈媒”。在祭祀儀式上，玉器成為天人之間、人神之間溝通交流的媒介，是國之至寶。哪怕同樣是隨身攜帶把玩的物品，在注重倫理道德的古代社會，玉器也成為完美人格和高尚精神的象征——玉有五德，君子無故，玉不離身。同理，今天看起來碩大笨重的青銅器，在古代也是國之重器。“問鼎”的典故，就說明了鼎不但是一國之寶，而且還是一國政權(quán)的象征，在國家政治生活中具有舉足輕重的地位。可以說，如果不了解中國獨特的玉文化、青銅文化，面對一件玉器文物、青銅器文物的時候，就很難真正理解它、鑒賞它。
?、尬奈锍擞涊d著古代的家國大事之外，還記載著古人的日常生活。在“文物戲精大會”里露臉的說唱俑，就相當于一扇時空大門。打開這扇大門，我們就可以走進古人色彩斑斕的日常生活。古人尤其是古代文人把哲學(xué)思想、文化審美、精神情感都融匯于衣食住行的日常生活之中，把生活藝術(shù)化、美學(xué)化，形成充滿哲學(xué)內(nèi)涵、文化底蘊和審美價值的東方生活方式。如果觀者具備足夠的文化素養(yǎng)，就可以經(jīng)由這一件件文物之門，走進那個令人心馳神往的歷史時空。
?、咭粓?ldquo;文物戲精大會”，激發(fā)起千千萬萬人對文物的興趣。然而，在“混個臉熟”之后，還要繼續(xù)探索新的方法和模式，使人們理解文物背后的歷史脈絡(luò)、文化內(nèi)涵和審美價值。畢竟，諧劇雖然歡樂有趣，但要說營養(yǎng)價值，還得是正劇。
(選自2018年5月22日《光明日報》，有刪改)
19.請簡要概括本文的論述層次。(6分)
▲ ▲
20.結(jié)合文章，理解文中畫線句子的含義。(6分)
▲ ▲
七、作文(70分)
21.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
人常常因為不懂得敬畏而犯錯。我們要常懷敬畏之心，學(xué)會敬畏規(guī)則，敬畏自然，敬畏生命……
語文試題參考答案
1.D 2.B 3.C 4.D 5.B 6.A 7.D 8.C 9.C
10(1)(吳王)如今卻帶頭率領(lǐng)七國叛亂，擾亂天下，為什么還要讓他的后代繼承王位!(一句1分，語句通順1分，共4分)
(2)庭院中先是扎上籬笆，不久又砌成了墻，一共變動了兩次。(一句1分，語句通順1分，共4分)
11.拒納諫言;違背禮法。(每點2分，共4分)
12.“偏”表示與意愿相反(偏偏)(1分)。綠窗外斜陽依然明亮，主人公卻嫌時間過得太慢(2分)，巧妙地表現(xiàn)出主人公的空虛無聊、孤獨寂寞(2分)。(共5分)
13.直抒胸臆，“冷落”和“闌珊”表現(xiàn)出主人公的情緒低落;用典，“瀟湘夢”含蓄地表達了主人公因思念心上人而產(chǎn)生的孤獨寂寞之情;借景抒情，鶯聲打斷了好夢，表達出主人公的失落惆悵。(每點2分，共6分)
14.(1)覆杯水于坳堂之上(2)仲尼厄而作《春秋》(3)斗酒十千恣歡謔(4)枳花明驛墻(5)葉底黃鸝一兩聲(6)縱豆蔻詞工(7)恨不倩疏林掛住斜暉(8)不在沉默中爆發(fā)
15.姍姍來遲;悄悄醞釀;轟然而至;嚴密有序。(每點1分，共4分)
16.苦苦尋找，不得線索;突然來臨，不斷變化;似有若無，把握不住。(每點2分，共6分)
17.運用擬人、比喻手法，從視覺、聽覺多角度展開描寫，刻畫出桃花、連翹的美妙和鳥兒啼聲的動聽，表現(xiàn)了作者對盎然春意的驚喜。(每點1分，擬人、比喻對一個即可，共4分)
18.(1)春天臨近，總有尋找的沖動;(2)努力尋找，不甘心春天突然而至;(3)被春天“偷襲”，非常懊悔;(4)探春失敗，坦然接受;(5)春天來臨，震驚陶醉。(每點2分，答對3點得6分，共6分)
19.首先，肯定了文物戲精在文化傳播和普及中的積極意義，并提出相關(guān)思考;其次，指出真正走進文物世界還需要具備一定的歷史文化知識和鑒賞能力;最后，強調(diào)文化正劇在文化傳播中不可取代的作用。(每點2分，共6分)
20.肯定諧劇的趣味性，也指出了其局限性;正劇承載著豐厚的歷史底蘊和文化藝術(shù)價值;作者希望觀眾能真正地理解文物、鑒賞文物。(每點2分，共6分)
21.略
有關(guān)高二語文下學(xué)期期末試卷
一、語言文字運用(單項選擇，每題3分，共15分)
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)
梔子花一般開在 。先是一些個翠綠的苞兒慢慢、慢慢地長大。突然一個早晨，有一朵花先綻開了，在微微的晨風(fēng)中怯怯地晃動著 的臉。第二天早晨千朵萬朵的梔子花就放肆而開。仿佛是 ，都在等著誰先發(fā)個音似的。寂靜的山谷一下子因萬朵攢動的花兒，變得 了。
A.夏末 單純 伴奏 熱鬧 B.春末 素潔 合唱 熱鬧
C.春末 羞紅 伴奏 熱烈 D.夏末 素潔 合唱 熱烈
2.下面的語句排序形成一段話，最恰當?shù)囊豁検?3分)
?、侔焉裣穹旁谏颀惱?，把英雄像放在廣場的高偉基座上，都表示這一種瞻仰或膜拜的情操。
②他的創(chuàng)作是社會交給他的任務(wù)。
?、鄣窨痰陌l(fā)生源自一種人類的崇拜心理。
?、芩缘窨碳以诠ぷ髦校m然有相當?shù)淖杂?，可以發(fā)揮個人才華。
?、轃o論是對神秘力的崇拜，對神的崇拜，或者對英雄的崇拜。
?、薜窨碳野焉衽c英雄的形象具體化。
?、叩菬o論在內(nèi)容上，在形式上，還要首先服從一個社會群體意識長期約定俗成的要求。
A.③⑤①⑥②④⑦ B.⑥②①⑤③④⑦
C.③①④⑥⑦⑤② D.⑥①③④②⑦⑤
3.下列詩句與所描繪的事物，對應(yīng)完全正確的一項是(3分)
A.知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。(海棠)
陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。(丁香)
B.梅定妒，菊應(yīng)羞，畫闌開處冠中秋。(蘭)
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。(梅)
C.故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。(紅梅)
似花還似非花，也無人惜從教墜。(楊花)
D.斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。(荷花)
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。(青松)
4.對下面一段文字主要意思的提煉，最準確的一項是(3分)
人可以用肉眼看見木頭的紋理，但從另一方面看過去，桌子卻是光滑的。如果通過顯微鏡，就會看到粗糙不平的丘陵深谷，以及肉眼所不能看見的各式各樣的差異。用一架倍數(shù)更高的顯微鏡看就會又有所改變了。
A.人們直接看到的總是事物的假象
B.認識事物實在的形狀只能借助先進的工具
C.人們沒有辦法看清事物的真正模樣
D.人們通過不同的方式會看到不同的結(jié)果
5.下列交際用語的使用，最得體的一項是(3分)
A.你既然感到身體微恙，那就給老師打個電話，請半天假在家里好好休息一下。
B.我愛人和郭教授的拙荊是多年的閨蜜，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，總有說不完的話。
C.真是意外!犬子太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請原諒，我們一定照價賠償。
D.他的書法龍飛鳳舞，但落款卻出了差錯，一時無法彌補，只好當場致歉：“對不住，獻丑，獻丑!”
二、文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文，完成6～9 題。
趙清獻公神道碑
蘇 軾
公諱抃，字閱道。少孤且貧，刻意力學(xué)，中景祐元年進士乙科。為武安軍節(jié)度推官。民有偽造印者，吏皆以為當死。公獨曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死。”卒免死。一府皆服。閱歲，徙通判宜州。卒有殺人當死者，方系獄，病癱未潰。公使醫(yī)療之，得不瘐死。會赦以免。公愛人之周，類如此。
公得虔州，地遠而民好訟，人謂公不樂。公欣然過家上冢而去。既至，遇吏民簡易，嚴而不苛，悉召諸縣令告之：“為令當自任事，勿以事諉郡，茍事辦而民悅，吾一無所問。”令皆喜，爭盡力，虔事為少，獄以屢空。改修鹽法，民賴其利。神宗即位，召知諫院。故事，近臣自成都還，將大用，必更省府，不為諫官。大臣為言。上曰：“用趙某為諫官，賴其言耳。茍欲用之，何傷!”及謝，上謂公：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一龜自隨。為政簡易，亦稱是耶?”公知上意，將用其言，即上疏論呂誨、范純?nèi)式怨酋喐已裕米l不復(fù)，無以慰縉紳之望。上納其說。熙寧三年四月，除資政殿學(xué)士知杭州。
公年未七十，告老于朝，不許，請之不已。元豐二年二月，加太子少保致仕。時年七十二矣。退居于衢，有溪石松竹之勝，東南高士多從之游。始公自杭致仕，杭人留公不得行。公曰：“六年當復(fù)來。”至是適六歲矣。杭人德公，逆者如見父母。
以疾還衢，有大星隕焉。二日而公薨。實七年八月癸巳也。訃聞，天子贈太子少師，謚曰“清獻”。
(選自《唐宋八大家文集》卷九十七)
6.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.卒有殺人當死者 卒：士兵
B.既至，遇吏民簡易 遇：遇見
C.呂誨、范純?nèi)式怨酋喐已?骨鯁：正直
D.逆者如見父母 逆：迎接
7.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.進士：古代科舉制度中，凡通過最高級別的考試殿試而被張榜分三甲錄取的統(tǒng)稱“進士”。
B.徙：文中指調(diào)動官職。古代任命、罷免或調(diào)任官職的詞語很多，如“拜、除”是授予官職;“黜、奪”是罷免官職。
C.致仕：文中指官員退休。致仕意為交還官職，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則可提前。
D.謚：即加贈謚號。謚號是朝廷對死去的大臣按其生平事跡進行評定后，給予特別褒揚的稱號。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)令皆喜，爭盡力，虔事為少，獄以屢空。(4分)
(2)聞卿匹馬入蜀，以一琴一龜自隨。為政簡易，亦稱是耶?(4分)
9.請簡要概括趙抃的品行特點。(4分) ▲
三、古詩詞鑒賞(11分)
10. 閱讀下面這首唐詩，回答問題。
西塞山下作
韋莊
西塞山前水似藍，亂云如絮滿澄潭。
孤峰漸映湓城北，片月斜生夢澤南。
爨動曉煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑。
他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結(jié)一庵。
(1)請賞析首聯(lián)的寫景藝術(shù)。(4分) ▲
(2)頷聯(lián)寫行舟所見，試分析“漸映”和“斜生”兩詞的妙處。(3) ▲
(3)請概括尾聯(lián)“他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結(jié)一庵”與劉禹錫的《西塞山懷古》的尾聯(lián)“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”抒發(fā)的情感有何不同?(4分) ▲
四、名句名篇默寫(8分)
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) 淇則有岸， ▲ 。(《詩經(jīng)•衛(wèi)風(fēng)•氓》)
(2) 故木受繩則直， ▲ 。 (荀子《勸學(xué)》)
(3) ▲ ，棄脂水也 (杜牧《阿房宮賦》)
(4) ▲ ，春與秋其代序 (屈原《離騷》節(jié)選)
(5) ▲ ，血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)
(6) 所守或匪親， ▲ 。 (李白《蜀道難》)
(7) ▲ ，蓮動下漁舟。 (王維《山居秋暝》)
(8) 桃李不言， ▲ 。 (司馬遷《史記》)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面作品，完成12～15題 ：
宗 月 大 師
老 舍
我九歲才入學(xué)。因家貧體弱，更因交不上學(xué)費，所以一直到九歲我還不識一個字。說不定，我會一輩子也得不到讀書的機會。因為母親雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費，實在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決，光陰又不等待著任何人，荒來荒去，我也許就長到十多歲了……母親很愛我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。
有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”，因為他不常來看我們。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進門，他看見了我。“孩子幾歲了?上學(xué)沒有?”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮，他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管!”我的心跳起多高，誰知道上學(xué)是怎么一回事呢!
第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，學(xué)校就在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來人。西墻上有一塊黑板——這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是，就變成了學(xué)生。
自從作了學(xué)生以后，我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊的排起來，可以占半條大街。此外，他還有幾處鋪店。每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有看見過的點心。他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。
在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心教他們吃;人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管;他的笑聲照舊是洪亮的。
到我中學(xué)畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，只剩了那個后花園?？墒?，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。就是在這個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校，我去作義務(wù)教師;他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠，我就顧不得和他辯論，而只好也出點力了。即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰(zhàn)勝理智的。
在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學(xué)禪的一途。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞?，F(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。對佛學(xué)，他有多么深的認識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，他知道一點便去做一點，能做一點便做一點。他的學(xué)問也許不高，但是他所知道的都能見諸實行。
出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈?？墒菦]有多久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚，所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方丈的責任是要擴充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的。離開大寺，他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時，他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)。他窮，他忙，他每日只進一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮……
去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了?；鹪岷?，人們在他的身上發(fā)現(xiàn)許多舍利。
沒有他，我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛?我不知道。但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣!
他是宗月大師。
12.請簡述劉大叔一生所經(jīng)歷的人生變故。(4分) ▲
13.請簡要說明文中畫線部分的寫法。(4分) ▲
14.試結(jié)合文中實例，分析劉大叔的人物形象特征。(6分) ▲
15.請?zhí)骄孔髡邔⒋笫逅脑⒌那楦袘B(tài)度。(6分) ▲
六、現(xiàn)代文閱讀(二) (18分)
閱讀下面的作品，完成16～18 題。
對聯(lián)(節(jié)選)
梁實秋
?、傥覀冎袊植皇瞧匆舻?，一個字一個音，沒有詞類形式的變化，所以特宜于制作對聯(lián)，長聯(lián)也好，短聯(lián)也好，上下聯(lián)字字對仗，而且平仄諧調(diào)，讀起來自有節(jié)奏，看上去整整齊齊。外國的拼音文字便不可能有這種方便。我服務(wù)過的一個學(xué)校，禮堂門口有一副對聯(lián)：“養(yǎng)天地正氣，法古今完人。”寫作俱佳，有人問我如何譯成英文。我說，只可譯出大意，無法譯成聯(lián)語。外文修辭也有所謂對仗(antithesis)，也只是在句法上作駢列的安排，談不到對仗之工與音調(diào)之美。我們的對聯(lián)可以點綴湖山勝跡，可以裝潢寓邸門庭，是我們獨有的一種藝術(shù)品。
②我的北平故居大門上一聯(lián)是最平凡的一副：“忠厚傳家久，詩書繼世長。”可是我近年來越想越覺得其意義并不平凡，而且是甚為崇高。這不是夸耀門楣，以忠厚詩書自許，而是表示一種期望，在人品上有什么比忠厚更為高尚?在修養(yǎng)上有什么比詩書更為優(yōu)美?有人把“久”、“長”二字刪去，成為“忠厚傳家，詩書繼世”的四言聯(lián)，這意思更好，只求忠厚宅心，儒雅為業(yè)，至于是否澤遠流長就不必問。?？吹搅硪桓遍T聯(lián)：“國恩家慶，人壽年豐。”是善頌善禱的意思，不過有時候想想流離喪亂四海困窮的樣子，這又像是一種諷刺了。有一人家門口一副對聯(lián)：“敢云大隱藏人海，且耐清貧讀我書。”有一點酸溜溜的，但是很有味，不知里面住的是怎樣的一位高人。
③春聯(lián)最沒有意思，據(jù)說春聯(lián)始自明太祖。“帝都金陵，除夕傳旨，公卿士庶家，門上須加春聯(lián)一副。”倉促之間，奉命制聯(lián)，還能有好的作品?晚近只有蓬戶甕牖之家，才熱衷于貼春聯(lián)。給頹垣堊室平添一些春色，也未嘗不可。曾見歲寒之日，北風(fēng)凜冽，有一些縮頭縮腦的人在路邊當眾揮毫，甚至有髫齡卯齒的小朋友也蹲在凳子上呵凍作書，引得路人聚觀，無非是為博得一些筆墨之資，稍裕年景而己。春聯(lián)的詞句，不外一些吉祥頌禱之語，即使搬出杜甫的句子如“樓閣煙云里，山河錦繡中”，或孟浩然的句子如“咸歌太平日，共樂建寅春”，仍然不免于俗。如果懷有才氣，當然可以自制春聯(lián)，不過對仗要工、平仄要調(diào)，并不是上下聯(lián)語字數(shù)相同即可充數(shù)。
④幼時，檢家中舊笥，得墨拓楊繼盛書對聯(lián)一副：“鐵肩擔道義，辣手著文章。”楊繼盛，字椒山，明嘉靖進士，官吏部員外郎，是一位鯁直的正人君子，曾劾嚴嵩五奸十大罪，被構(gòu)陷下獄，終棄市。我看了那副對聯(lián)，字如其人，風(fēng)骨凜然，令人肅然起敬，遂付裝池，懸我壁上。聽說椒山先生寓邸在北平西城某胡同改為祠堂，此聯(lián)石刻即藏祠堂內(nèi)，可惜我沒有去瞻仰。擔道義即是不計利害的主持正義，殺身成仁舍生取義，椒山先生當之無愧。所謂辣手著文章，我想不是指紹興師爺式的刀筆，沒有正義感而一味的尖酸刻薄是不足為訓(xùn)的。所謂辣手應(yīng)是指犀利而扼要的文筆。這一副對聯(lián)現(xiàn)在已不知去向，但是無形中長是我的座右銘。
⑤一九三一年夏，與楊今甫、趙太侔、聞一多、黃任初諸君子公出濟南，偷閑游大明湖。泛小舟，穿行芰荷菱芡間。至歷下亭舍舟登陸。仰首一看，小亭翼然，榜書一聯(lián)“海右此亭古，濟南名士多。”這是杜甫于天寶四年陪李北海宴歷下亭詩里的兩句，亭為勝跡，座有佳賓，故云。大凡名勝之地必有可觀，若有前賢履跡點綴其間，則尤足為湖山生色。當時我感觸很深，“云山發(fā)興”“玉佩當歌”的情景如在目前，此一聯(lián)語乃永不能忘。
?、尬骱拈郝?lián)太多了，我印象深的只有兩個。一個是岳墳的一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”自古忠奸之辨，一向嚴明。墳前一對跪著的鐵像，一個是秦檜，一個是裸著上身的其妻王氏，游人至此照例是對著秦檜以小便澆淋，否則便是吐痰一口，臭氣熏天，對王氏則爭捫其乳，捫得白鐵乳頭發(fā)光。我每謁岳墳，輒掩鼻而過，真有“白鐵無辜”之嘆。白鐵鑄成佞臣，倒也罷了，鑄成佞臣之后所受的侮辱，未免冤枉。西湖另一副難忘的對聯(lián)是：“萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋。”聯(lián)在平湖秋月，把平湖秋月四個字嵌入聯(lián)中，雖然位置參差，但是十分自然。我因為特別喜歡西湖的這一景，遂連帶著也忘不了這一副對聯(lián)。 (選自《雅舍人生》，有刪減)
16. 請簡要概述第一段的論述層次。(6分)
17. 作者為什么認為“春聯(lián)最沒有意思”?(6分)
18. 縱觀全文，梁實秋先生欣賞的楹聯(lián)有哪些特點?請簡要概括。(6分)
七、作文(70分)
19.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。
食堂打飯、醫(yī)院取藥、銀行轉(zhuǎn)賬……生活中處處有窗口。不同的窗口打開不同的世界。窗口服務(wù)我們的生活，窗口演繹人生故事，窗口展示文明進步。
語文參考答案
1.答案：B
2.答案：A
3.答案C (A陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。(芭蕉);B梅定妒，菊應(yīng)羞，畫闌開處冠中秋。(桂);D 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。(竹))
4.答案D
5.答案C
6.(3分)B(遇：對待)
7.(3分)D(謚號對象不限于大臣，且意思有褒有貶。)
8.(1)(4分)縣令們都很高興，爭相盡力做事，虔州的案件為此減少，監(jiān)獄也因此常?？樟讼聛?。(“爭”“虔事”“以”“屢”各1分，語意不通順，扣1分)
(2)(4分)聽說你單身一人就入了蜀地，隨身僅攜帶一張琴和一只龜，你處理政事簡便易行，也與這相稱吧?(“匹馬”“隨”“為政”“稱”各1分，語氣不對，扣1分)
9.(4分)專心力學(xué);關(guān)愛百姓(施惠于民);為政簡易;為人正直;廉潔自好。(每點1分，答出4點得滿分，注意交叉重復(fù)的點不能累計給分!)
[參考譯文]：
趙公名抃，字閱道。(他)幼年喪父，并且家境貧困，他就專心致志努力學(xué)習(xí)，考取景祐元年的進士乙科。任武安軍節(jié)度推官。有個偽造印章的百姓，官員們都認為他應(yīng)當被被處死。只有趙公說：“(他的印章)偽造在大赦之前，使用在大赦之后。大赦之前沒有使用，大赦之后沒有偽造，依法都不應(yīng)該處死。”最終(那個人)免于死罪，全府的人都很佩服。過了一年，改任宜州通判。有個因殺人被判死罪的士卒，正關(guān)押在牢獄里，生病癱瘓了，身體還沒有潰爛。趙公派醫(yī)官為他治療，使他不至于死在獄中。后來遇上朝廷大赦天下，這個士兵獲得了赦免。趙公關(guān)愛百姓的周到，大致都像這樣。
趙公主政虔州，(虔州)地處偏遠，并且百姓喜歡在爭辯訴訟，人們都認為趙公會不高興(赴任)。(可是)趙公愉快地回到家里祭祀祖墓后就離家上任了。到了虔州，(趙公)對待官吏、百姓行事簡易，要求嚴格而不苛刻。他把各縣縣令全都召集在一起，告訴他們：“做縣令應(yīng)當自己承擔責任，不要把事情推諉給郡府，假如事情處理好了，百姓也高興，我就一點也不過問了。”縣令們都很高興，爭相盡心盡力做事，虔州的案件因此減少，監(jiān)獄里面也因此屢屢空了下來。他又修改鹽法，百姓依靠這些措施獲得了好處。神宗即位，召趙公回京掌管諫院。根據(jù)先例，皇帝身邊的大臣從成都回到京城，將要被重用，必定先更換到朝廷一個部門任職，不能直接任命為諫官。大臣為此向皇帝進言?；噬险f：“任用趙愛卿作為諫官，是要依靠他敢直言啊。暫且要這樣任用他，有什么妨礙!”到了趙公謝恩時，皇上對他說：“聽說你單身一人就入了蜀地，隨身僅攜帶一張琴和一只龜，你處理政事簡易，也與這相稱吧?”趙公知道皇上的心意，將會采納他的建議，就向皇上呈上奏章說呂誨、范純?nèi)识颊备抑G，被貶謫很久了還不起用，這沒法用來慰撫官員的心?；噬喜杉{了他的意見。熙寧三年四月，(皇上)授予趙公資政殿學(xué)士的官銜，讓他主管杭州政務(wù)。
趙公還沒到七十歲，向朝廷請求告老還鄉(xiāng)，沒有被允許。他就不停地請求。元豐二年二月，加封太子少保的官職后退休。當時七十二歲了。趙公回到衢州老家居住，這里有溪水山石松樹竹林等美景，吳越一帶品行高尚的人都和他交往。趙公當初從杭州退休時，杭州人挽留他，他無法離開。趙公說：“六年以后我會再回來。”到這時剛好六年了。杭州人感激趙公，迎接他的人就像見到了父母一樣。
趙公因為生病回到衢州，當時天上有一顆大星星墜落下來了。兩天后趙公去世。這一天是元豐七年八月癸巳日。報喪的文告發(fā)布后，皇帝追封他為太子少師，贈謚號為“清獻”。
10.(1)西塞山前江水蔚藍，天空云如白絮，倒映在澄澈的江中。(1分)運用了比喻和俯仰結(jié)合的描寫手法(2分)，寫出了山水交融、優(yōu)美和諧的景色。(1分)
(2)“漸映”寫出孤峰漸見影像，呈現(xiàn)出舟行過程中景色的變化(1分)“斜生”寫片月初升，斜掛天邊的動態(tài)美(1分)，暗示時間的推移。(1分)
(3)韋詩尾聯(lián)表達對這種隱逸恬靜的生活的向往。(2分)劉詩尾聯(lián)表達了對國家一統(tǒng)的極力贊頌和慶幸(1分)同時表達對統(tǒng)治階級應(yīng)當居安思危的告誡、警醒(1分)
11.【答案】(1)隰則有泮; (2)金就礪則利; (3)渭流漲膩;
(4)日月忽其不淹兮; (5)鈿頭云篦擊節(jié)碎; (6)化為狼與豺;
(7) 竹喧歸浣女; (8)下自成蹊
12.起初，劉大叔是坐擁大片房產(chǎn)、店鋪的闊大爺;我中學(xué)畢業(yè)，他已財產(chǎn)盡失，一貧如洗;我出國前，他一無所有，喪子，舉家出家;去年，他坐化圓寂，無疾而終。(1點1分)
13.用排比句式，突出人物外貌神態(tài)和細節(jié)描寫，并以我的內(nèi)心震動襯托人物高大形象。(排比、外貌神態(tài)、細節(jié)、襯托，各1分。若襯托答正側(cè)結(jié)合也可)
14.劉大叔：①輕財好義，不以富傲人?？搭櫢F朋友，主動掏錢助我上學(xué)，給我好吃的，絕不冷淡我;②熱心慈善，樂善好施。一貧如洗還辦貧兒學(xué)校和粥廠;出家后仍不忘做慈善。③豪爽樂觀，真誠通達。家財盡失，出家苦修，笑聲始終洪亮。(每點2分，概括1分，結(jié)合實例分析1分。答慷慨大方、樂于助人、舍己濟貧、堅守本心、不懂生計等可酌情給分。)
15.①對劉大叔支助我上學(xué)，精神上引我向善的感恩之情;②對劉大叔一生熱心慈善，舍己忘我精神品格的贊美之情;③對窮和尚真大師的崇敬與禮贊;④對他坐化逝去的緬懷;⑤對他一生遭際的隱隱同情(或感嘆)。(每點2分，任答三點得滿分)
16. 首先，結(jié)合中國字的特點，指出中國字比外國拼音文字更宜制作對聯(lián);其次，舉切身事例進一步說明外文制作對聯(lián)的缺陷;最后，指出對聯(lián)的功用與藝術(shù)價值。(每點2分)
17. 始于奉命而制，倉促被動;晚近春聯(lián)作者大都才氣不足;內(nèi)容單一并且俗氣。(每點2分)
18. 對仗工整，平仄協(xié)調(diào);立意高遠，超凡脫俗;切合風(fēng)景，和諧自然。(每點2分)
七、作文(70分)
19.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。
食堂打飯、醫(yī)院取藥、銀行轉(zhuǎn)賬……生活中處處有窗口。不同的窗口打開不同的世界。窗口服務(wù)我們的生活，窗口演繹人生故事，窗口展示文明進步。
【審題立意】命題材料中心概念詞“窗口”，實指社會特定場合中，具有一定功能的構(gòu)造，是實現(xiàn)內(nèi)外交接的特定通道與平臺，可以說窗口是我們現(xiàn)代生活的組成部分。當然也可虛指具有窗口特性的經(jīng)濟文化現(xiàn)象等?？傊?，文章所寫必須與“窗口”有聯(lián)系。
【作文評分標準】 評分等級可參考現(xiàn)行高考作文評分標準6個分數(shù)段。在切合題目的基礎(chǔ)上，視取材、謀篇、語言表達和書寫卷面做出相應(yīng)等級的判分。作文均分建議控制在49分上下。
表達高二語文下學(xué)期期末試題
一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題4分)
1.下列詞語中加點的字，注音有錯誤的一項是( )
A.逶迤(wēi) 麥秸(jiē) 暖和(huo) 暴虎馮河(fénɡ)
B.蔭蔽(yīn) 緝鞋口(jī) 便辟(bì) 大放厥詞(jué)
C.牝馬(pìn) 摻和(cān) 稍息(shào) 外強中干(ɡān)
D.克扣(kè) 撒野(sā) 哈達(hǎ) 訚訚如也(yín)
2.下列各句中，沒有錯別字的一項是( )
A.那家人搬出這所房子是因為他們想換一套別種式樣的家俱，他正在說，他的想法，藝術(shù)品背后應(yīng)該包含著思想的時候。
B.炮手也抓住這個難逢的機會，把鐵棍插進大炮的一只后輪的輪幅中間，大炮停下來了，大炮有點傾斜，漢子拿著鐵棍使勁往上抬，意在使它翻一個身。
C.憑借青山綠木、人文情懷和產(chǎn)業(yè)重聚，浙江的特色小鎮(zhèn)匯聚了更多的人才、信息和資金，這讓創(chuàng)業(yè)者心馳神往。
D.紅塵太多美麗的初見，宛若人間四月天，它不僅有花開的嫣然，也有花香的縈繞：它不僅有詩情的浮動，也有詩意的搖曳，它能帶給人無限繞指揉腸的情愫。
3.下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検? )
A.舌尖上的浪費出現(xiàn)回潮，警示人們厲行節(jié)約、反對浪費難以一揮而就，“光盤行動”需要常抓不懈、久久為功。
B.業(yè)內(nèi)表示，共享汽車期網(wǎng)約車幾乎是間時落地，但是題約車漸所形成規(guī)模并規(guī)范化，而共享汽車始終不溫不火，停車不便等困局亟待解決。
C.《千家詩》是明清以來最為普及的蒙學(xué)詩歌讀本，在社會上有著廣泛的影響，各種形式的注釋評解本不勝枚舉。
D.“漢字守護人”杜道先生是中國著名文字學(xué)家、語言學(xué)家、音韻學(xué)家，雖歷經(jīng)百年滄桑，最終登上學(xué)術(shù)頂峰，但依然不失簞食瓢飲的學(xué)者本色。
4.下列各句中，沒有語病的一項是( )
A.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心開展家庭醫(yī)生簽約服務(wù)，包括由上門診治、住院報銷、提供轉(zhuǎn)診聯(lián)系服務(wù)等組成。
B.松原查干湖機場通航后，可以方便國內(nèi)主要城市旅客抵達查干湖，游覽濕地，觀賞傳統(tǒng)的冬捕活動。
C.展覽綜合運用了圖片、文字、資料、視頻、實物、模型等形式，讓五年來的輝煌成就更加生動可感。
D.“尋找鄉(xiāng)村名嘴”活動旨在發(fā)現(xiàn)和選拔農(nóng)村有優(yōu)秀語言表達能力的演說人才，為他們提供施展才華。
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検? )
儒家關(guān)于生命與道德價值融通的主要觀點之一是“成身成性”。儒家認為，人的一生不只是自然生命的成長過程， 。上述中國傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于價值與本體、價值與歷史、價值與認識、價值與生命相互關(guān)系的理論表明，中國哲學(xué)，特別是儒家哲學(xué)的理論思維，乃是一種典型的融通性思維。
①人的一生就是弘揚和實現(xiàn)仁義價值的過程，就是“修身、齊家、治國、平天下”的一生。
?、谟纱?，孔、孟提出仁義價值高于生命價值，當仁義與生命發(fā)生沖突時，人應(yīng)該“殺身成仁”“舍生取義”
③孟子提出，如果以肉體生命為人生的最高價值，那么人就會為了保全生命而無所不為，為了享樂生命而無惡不作。
?、芎蟠寮叶祭^承和發(fā)展了這一基本觀點。
?、荻彝瑫r也是人生價值的開拓、追求和實現(xiàn)的過程。
A.⑤③①②④ B.①②⑤③④ C.①②③⑤④ D.⑤③②①④
6.從下列人物中選取一個，運用恰當?shù)男揶o手法，寫一段肖像描寫，表現(xiàn)出人物的特點或個性。80字左右。(4分)
孔子 子路 丹柯 橋邊的老人
二、現(xiàn)代文閱讀(共27分，其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字，完成7~9題。
城市的規(guī)模到底該多大
李俠 繆秋民
一個城市的規(guī)模通常是其歷史自然演化的結(jié)果，即通過市場的作用最終形成資源承載量的合理配置，從而使城市達到最佳規(guī)模。這個過程最初是自生自發(fā)的自然選擇結(jié)果，但隨著社會的進步，現(xiàn)在城市的規(guī)模也開始日益受到政策引導(dǎo)的強烈影響。人類社會之所以會發(fā)展出城市，是因為城市更適合人類生存。這一切皆源于城市自身所具有的優(yōu)勢。首先，城市能夠形成各種資源的集聚效應(yīng);其次，城市的市場能夠提供更多的機會;第三，城市能有效地降低信息的獲取成本，有助于市場分工的細化與個體發(fā)展空間的拓展。對于很多人來說，城市是發(fā)展的孵化器、新觀點的播種機，城市更是文明的載體，文明隨著城市擴散?？v觀世界，城市化不高的國家是無法成為文明與發(fā)達國家的。
由于各個國家人口基數(shù)差異，以及地理空間的限制，城市的規(guī)模不能按照一個簡單的比例一刀切，但是，在信息化時代，隨著社會治理水平的穩(wěn)步提升，治理半徑隨之擴大是必然趨勢，支持城市規(guī)模擴大的各種條件已經(jīng)具備，香港、新加坡與東京都是很好的例子。造成中國主要城市目前發(fā)展規(guī)模受阻的原因有三：其一，采用計劃經(jīng)濟模式控制的結(jié)果，并不能真實反映群體的心理偏好與需求;其二，我國城市的核心區(qū)域與邊緣區(qū)域的發(fā)展水平差異較大，城市開發(fā)率不充分;其三，諸多政策壁壘嚴重制約了外來常住人口轉(zhuǎn)為戶籍常住人口的數(shù)量，使得我國主要城市的規(guī)模難以達到理想狀態(tài)。中國城市人口的統(tǒng)計，是以戶籍常住人口和外來常住人口為準的。
城市規(guī)模達不到理想狀態(tài)，導(dǎo)致的后果有二：首先是各種資源要素無法實現(xiàn)最優(yōu)配置，造成資源的效率損失;其次是無法形成規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)，不能最大限度上降低公共服務(wù)的成本，使得城市集聚效應(yīng)的優(yōu)勢喪失。在技術(shù)與人才日益一體化的今天，擴大城市規(guī)模，就是讓城市生長。
如何讓城市達到合理規(guī)模?根據(jù)我國國情，完全放開城市規(guī)模，短期內(nèi)會帶來較大的社會震蕩，不可取;仍沿用以往的嚴格計劃模式，又會阻礙城市規(guī)模的合理發(fā)展。鑒于此，筆者認為中型政府模式既可以加速城市規(guī)模的合理發(fā)展，又不會帶來太大的社會震蕩與阻力。因此，以符合生態(tài)學(xué)為原則，適時提高北京、上海、廣州、深圳等一線城市人口流入的門檻，放開二線城市人口落戶政策才是明智的決策?？陀^地說，人才的爭奪將直接決定各區(qū)域未來在我國經(jīng)濟版圖上的位置。所以，真正決定一座城市成功的因素是人，而非建筑。
從戰(zhàn)略布局上考慮，中國不但要有一大批大中型城市，更需要有幾個超級城市，以此帶動整個國家的經(jīng)濟與社會實現(xiàn)均衡發(fā)展，超級城市憑借其自身輻射力無形中成為其所在區(qū)域內(nèi)最大的文明播種機與經(jīng)濟發(fā)展引擎。
(摘自《中國青年報》2017年11月，第15970期，有刪改)
7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是( )
A.一個城市的規(guī)模通常是通過市場的作用和自生自發(fā)自然演化，最終形成資源承載量的合理配置而達到最佳。
B.就整個人類社會而言，城市是文明的載體，城市的規(guī)模取決于文明的擴散，城市化程度高才算是發(fā)達國家。
C.城市自身所具有的資源集聚、市場機會、信息成本的優(yōu)勢使城市更適合人類生存，人類社會因此而發(fā)展出城市。
D.在信息時代，隨著人類治理水平的提升，上海、香港、東京等特大城市都具備使城市規(guī)模擴大的各種條件。
8.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是( )
A.文章第一段從正反兩方面闡述了城市的規(guī)模與文明的擴散的關(guān)系。
B.文章第二段以大量篇幅闡述了我國主要城市的規(guī)模難以達到理想狀態(tài)的原因。
C.文章第三段闡述了城市規(guī)模對經(jīng)濟、社會的影響，與文章最后一段關(guān)聯(lián)密切。
D.文章在建言如何讓城市達到合理規(guī)模時，破中有立，破立結(jié)合。
9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是( )
A.打破諸多政策壁壘，就可使外來常住人口轉(zhuǎn)為戶籍常住人口，使得我國主要城市的規(guī)模達到理想狀態(tài)。
B.在技術(shù)與人才日益一體化的今天，真正決定一座城市成功的因素并不是高大的建筑、健全的設(shè)施，而是人。
C.計劃經(jīng)濟模式治理下的城市，其群體的心理偏好與需求不能真正反映出來，城市的合理發(fā)展也會受阻。
D.在戰(zhàn)略布局上，我國應(yīng)建設(shè)幾個超級城市，以此帶動整個區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，進而帶動整個國家的經(jīng)濟。
(二)閱讀下面的文字，完成10-13題。(18分)
流光似水
加西亞•馬爾克斯
圣誕節(jié)男孩子們又要求一艘劃艇。
他們的爸爸說：“沒問題。我們回卡塔古娜再買。”
九歲的托托和七歲的喬爾遠比父母想像中來得堅決。
他們齊聲說：“不，我們現(xiàn)在就要。”
他們的母親說：“但是，這兒只有淋浴間的水可以劃船。”
她和丈夫的話都沒有錯。他們在西印度卡塔吉娜的家有個帶海灣船塢的院子，還有一個可容兩艘大游艇的棚舍。反之，他們在馬德里這邊是擠在卡斯特拉納街四十七號的五樓公寓里。可是他倆曾經(jīng)答應(yīng)孩子們：如果他們在小學(xué)得到全班第一名，就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇，而他們辦到了，所以到頭來父母雙方都無法推拒。于是做爸爸的把這些都買來，沒跟太太說半句，太太是比他更不愿意還賭債的。那是一艘美麗的鋁艇，吃水線有一道金色條紋。
午餐的時候爸爸宣布：“小艇在車庫。問題是，沒有辦法由電梯或者樓梯把它搬上來，車庫也騰不出多余的空間了。”
可是下一個星期六下午，孩子們請同學(xué)來幫忙把小艇搬上樓梯，好不容易才搬到女傭房。爸爸說：“恭喜?，F(xiàn)在呢?”
男孩子們說：“現(xiàn)在沒怎么樣啊，我們只是要把小艇擱在房間里，現(xiàn)在已經(jīng)放進來啦。”
星期三爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王兼主子，他們關(guān)上門窗，打破客廳里一盞亮著的電燈燈泡。一股清涼如水的金光開始由破燈泡流泄出來，他們?nèi)斡伤鞯浇呱?，然后開了電燈，拿出劃艇，就在屋內(nèi)的小島之間隨意航行。
這次荒誕的奇航是我參加一次家用品詩歌研討會，說了幾句玩笑話的結(jié)果。托托問我為什么一碰開關(guān)燈就會亮，我沒有勇氣多思考。
“光就像水，你一扭開龍頭，它就出來了。”我說。
于是他們每星期三晚上繼續(xù)行船，學(xué)習(xí)使用六分儀和羅盤針，等他們的父母看完電影回家，總發(fā)現(xiàn)他們在干干的陸地睡得像天使。幾個月后，他們渴望走更遠，就要求全套的潛水裝：包括面具、鰭狀肢、氧氣筒和壓縮空氣槍。
他們的父親說：“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經(jīng)夠糟了。現(xiàn)在你們還要潛水裝備，豈不更糟糕。”
“如果我們第一學(xué)期贏得金梔子花獎呢?”喬爾說。
他們的母親惶然說：“不，已經(jīng)夠了。”
他們的父親責備她太強硬。
她說：“這兩個孩子該盡本分的時候，連根釘子都贏不到。可是為了得到他們要的東西，他們什么獎都拿得到，連老師的職位都能搶到手。”最后父母既沒有答應(yīng)也沒有拒絕。可是到七月，托托和喬爾各獲得一個“金梔子花獎”，且獲得校長公開表揚。那天下午，他們沒有再開口，就在臥室里發(fā)現(xiàn)兩套未拆封的潛水用具。于是下一個禮拜三，他們的父母在電影院觀賞《巴黎最后探戈》的時候，他們把公寓注滿了深達兩尋(約十二尺)的金光，像溫馴的鯊魚在床鋪等家具底下潛游，從光流底部打撈出不少幾年來迷失在黑暗里的東西。
在年終頒獎大會上，兩兄弟被贊譽為全校典范，獲頒杰出獎狀。這次他們用不著開口，父母主動問他們要什么。他們非常講理，只要求在家開個宴會招待同班同學(xué)。
他們的爸爸和妻子單獨在一起的時候，滿面春風(fēng)。“這證明他們成熟了。”他說。
下一個禮拜三，他們的父母正在觀賞《阿爾及爾戰(zhàn)役》時，卡斯特拉納街的行人都看見一道光瀑從一幢樹影掩映的老建筑流泄下來：溢出陽臺，一股一股沿著房屋正面傾注而下，呈金色洪流急奔下大道，一路照亮了市區(qū)，直亮到瓜達拉巴。
救火隊為應(yīng)付這個緊急狀況，撞開五樓的門，發(fā)現(xiàn)公寓滿是金光，一直淹到天花板。豹皮沙發(fā)和安樂椅在吧臺流出的酒瓶和大鋼琴間高高低低漂浮著，鋼琴上的馬尼拉罩巾載浮載沉，像一條金黃色的軟骨魚不停地扇動。家用品詩意盎然，自己長了翅膀在廚房的天空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂隊樂器，在母親水族箱里游出來的彩色魚兒間漂來漂去，那些魚是浩瀚的金光沼澤里惟一活生生而且快快樂樂的動物。
大廳那一頭，托托戴著潛水面具和僅夠抵達港口的氧氣，坐在船尾，隨浪潮擺動，手握緊雙槳，正在找燈塔;喬爾浮在船頭，還在用六分儀尋找北極星;滿屋子漂浮的是他們的三十七個同學(xué)，有的正在窺視天竺葵盆栽，有的正在唱改了歌詞來嘲弄校長的校歌，有的正從爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒，就這樣化為永恒。他們同時扭開太多燈，公寓泛濫成災(zāi)，醫(yī)院傳教士圣茱麗安紀念小學(xué)的整整兩個班學(xué)生遂淹死在卡斯特拉納街四十七號五樓——在西班牙的馬德里，一個夏天像火燒、冬風(fēng)冷如冰、沒有海洋也沒有河流、內(nèi)陸根性的居民永遠學(xué)不會光海航行術(shù)的遙遠城市。
(選自《異鄉(xiāng)客》，宋碧云譯，有刪改)
10.為什么小說中多次提到每星期三晚上父母都要去看電影的事?(4分)
11.簡析文中劃橫線句子的作用。(4分)
12.簡析小說中父親的形象。(4分)
13.小說以夢想成就卓越為主題，但在最后，又設(shè)計了除了托托和喬爾外，其他的三十七個孩子都淹死在光海中的結(jié)尾，請綜合全文，試探究結(jié)尾的深層內(nèi)涵。(6分)
三、古詩文閱讀(共39分，其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面文言文，完成14-18題。
越王勾踐即位三年而欲伐吳。范蠡進諫日：“夫國家之事，有持盈，有定傾，有節(jié)事。①王曰：“為三者，秦何?”對曰：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地。王不同，蠡不敢言。天道盈而不溢，盛而不驕，勞而不矜其功。夫圣人隨時以行，是謂守時。天時不作，弗為人客;人事不起，弗為之始。今君王未盈而溢，未勝而驕，不勞而矜其功，天時不作而先為人客，人事不起而創(chuàng)為之始，此逆于天而不和于人。王若行之，將妨于國家，靡王躬身。”王弗聽。
范蠡進諫曰：“夫勇者，逆德也;兵者，兇器也; 爭者，事之末也。陰謀逆德，好用兇器，始于人者，人之所卒也。淫佚之事，上帝之禁也。先行此者，不利。”王曰：“無!是貳言②也，吾已斷之矣!”果興師而伐吳，戰(zhàn)于五湖，不勝，棲于會稽。
王召范蠡而問焉，曰：“吾不用子之言，以至于此，為之奈何?”范蠡對曰：“君王其忘之乎? 持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地。”王曰：“與人奈何?”對曰：“卑辭尊禮，玩好女樂，尊之以名，如此不已，又身與之市。”王曰：“諾。”乃命大夫種行成于吳，曰：“請士女女于士，大夫女女于大夫，隨之以國家之重器。”吳人不許。大夫種來而復(fù)往，曰：“請委管籥③”，屬國家，以身隨之，君王制之。”吳人許諾。王曰：“蠡為我守于國。”對曰：“四封之內(nèi)，百姓之事，蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也。”王曰：“諾。”令大夫種守于國，與范蠡入宦于吳。
三年，而吳人遣之歸。及至于國，王問于范蠡曰：“節(jié)事奈何?”對曰：“節(jié)事者與地。唯地能包萬物以為一，其毫不失。生萬物，容畜禽獸，然后受其名而兼其利。美惡皆成，以養(yǎng)其生。時不至，不可強生;事不究，不可強成。自若以處以度天下待其來者而正之因時之所宜而定之同男女之功除民之害以避天殃。田野開辟，府倉實，民眾般。無曠其眾，以為亂梯。時將有反，事將有間，必有以知天地之恒制，乃可以有天下之成利。事無間，時無反，則撫民保教以須之。”
王曰：“不穀之國家，蠡之國家也，蠡其圖之!”
(選自《國語•越語下》，有刪節(jié))
【注】①持盈：保持昌盛富強。定傾：轉(zhuǎn)危為安。節(jié)事：節(jié)制行事。②貳言：惑亂視聽的言語，異議。③委管籥：把越國國庫的鑰匙都交給吳王。委：交出。
14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.天時不作，弗為人客 作：興起
B.今君王未盈而溢 溢：水漫出來
C.人之所卒也 卒：終，結(jié)束
D.請士女女于士 女：以女嫁人
15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.不勝，棲于會稽 室西連于中閨
B.隨之以國家之重器 醉則更相枕以臥
C.因時之所宜而定之 不如因善遇之
D.乃可以有天下之成利 要之死日，然后是非乃定
16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是( )
A.本文是從勾踐即位三年便欲進攻吳國，雖有范蠡兩次進諫，仍一意孤行，導(dǎo)致兵敗五湖，不得不退守會稽山寫起的。
B.文中寫范蠡為勾踐謀劃復(fù)興國家之道，表現(xiàn)了他的政治遠見。他主張順應(yīng)自然，掌握規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)，終于使越國逐漸繁榮昌盛起來。
C.范蠡主張的“與天”“與人”“與地”思想并不是消極出世的思想，而是根據(jù)自然規(guī)律和形勢變化采取積極的措施。
D.本文以記言為主。在此前提下，卻能要言不煩地交代事情的來龍去脈，寫出越王勾踐納諫的始末，表現(xiàn)其知錯能改、折節(jié)下士的可貴品質(zhì)。
17.用“/”給文章畫波浪線的部分斷句。(3分)
自若以處以度天下待其來者而正之因時之所宜而定之同男女之功除民之害以避天殃。
18.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)王若行之，將妨于國家，靡王躬身。(4分)
(2)吾不用子之言，以至于此，為之奈何?(4分)
(二)閱讀下面這首詞，完成后面的題目。(6分)
綺羅香•詠春雨
宋•史達祖
做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨他、佳約風(fēng)流，鈿車不到杜陵路。
沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當日、門掩梨花，剪燈深夜語。
【注】史達祖：南宋詞人，工于描摹景物，以詠詞見長，其中不乏身世之感。
19.“做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮”三句，運用 的修辭手法，寫出了春雨 的特點。(2分)
20.作者在詞中抒發(fā)了哪些“愁”?請簡要作答。(4分)
(三)閱讀下面的材料，完成21-22題。(5分)
(一)有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣：不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”
(《論語•學(xué)而》)
(二)若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎?視父兄與君若其身，惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身，惡施不慈?故不孝不慈亡有，猶有盜賊乎?
(《墨子•兼愛》)
21.出自材料(一)的成語是 。(1分)
22.簡要分析儒家和墨家論述“孝”的角度的區(qū)別。(4分)
(四)默寫。(8分)
23.補寫出下列名句的空缺部分。(只選4小題)
(1) ， ，惜其用武而不終也。(《六國論》)
(2) ，則芥為之舟， ，水淺而舟大也。(《逍遙游》)
(3)子曰：“飯疏食，飲水， ， 。”(《論語•述而》)
(4)子曰：“志士仁人， ， 。”(《論語•衛(wèi)靈公》)
(5)西當太白有鳥道， ， ，然后天梯石棧相鉤連。(《蜀道難》)
四、作文(60分)
24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)
印度詩人泰戈爾說：離你越近的地方，路途越遠;最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí);人在外面到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿。
對此你有何感受、聯(lián)想和思考?請寫一篇不少于700字的文章。
注意：①角度自選，立意自定。②自擬題目。③文體明確，記敘文或議論文。④不得抄襲、套作。
高二語文答案
一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題4分)
1.ABC(選其中一個都給分)【A馮píng;B緝qī;C摻chān】
2.C【A俱應(yīng)為“具”;B幅應(yīng)為“輻”;D揉應(yīng)為“柔”】
3、A【一揮而就：形容寫字、寫文章、畫畫快。句中應(yīng)改為“一蹴而就”，比喻事情輕而易舉，一下子就成功?！?/p>
4.B【A項，句式雜糅，結(jié)構(gòu)混亂，可刪去“由”和“組成”。C項，不合邏輯，“資料”包含“圖片”“文字”，可刪去“資料”。D項，成分殘缺，可在句子末尾加上賓語中心詞“的舞臺”】
5、D【文段闡述儒家的人生價值觀，⑤的“而且同時也是”緊承空格前的“不只是”;③緊承⑤的“人生價值”，②的“由此”與③構(gòu)成因果關(guān)系，且“生命價值”承接了③的“以肉體生命為人生的高價值”;①承接②的“仁義價值”，是“孔、孟提出仁義價值”的內(nèi)容;④的“這一觀點”指代②①的內(nèi)容?！?/p>
6.4分略
二、現(xiàn)代文閱讀(共27分，其中選擇題每小題3分)
7.C(A項“是通過市場的作用自生自發(fā)的自然演化，最終形成資源承載量的合理配置而達到最佳”有誤，最初是自生自發(fā)的，后也受政策引導(dǎo)的強烈影響;B項“城市的規(guī)模取決于文明的擴散”主客倒置，應(yīng)改為“城市的規(guī)模決定文明的擴散”;D項“上海”錯，文中無此信息。)
8.A(A項只是從正面闡述了城市的規(guī)模與文明的擴散的關(guān)系。)
9.A(A項，僅有外來常住人口轉(zhuǎn)為戶籍常住人口，還不足以使我國主要城市規(guī)模達到理想狀態(tài)。)
10.4分
?、儇S富人物形象，寫出父母有一定的文化修養(yǎng)，有自己的精神生活;
?、诎凳靖改妇哂薪o孩子一定的自由空間的教育理念,為孩子們在家中光海中自由探索提供機會;
?、弁苿忧楣?jié)發(fā)展，在父母們每次出門看電影期間孩子們不斷學(xué)習(xí)新的技能，也不斷提出新的要求，追逐新的目標;
?、苷驗楦改该恐苋タ措娪?，出事的那晚也恰好是周三，為文章中三十七個同學(xué)淹死的結(jié)局做了鋪墊。
(4分，每點1分，意思對即可)
11.4分
?、賹懗瞿赣H對孩子不夠理解的一面，也展示了母親的無理強硬。
②反襯出父親比較注意教育方法;
?、郯凳玖撕⒆觽冊陂_始追逐夢想之前并不優(yōu)秀;
?、転橄挛暮⒆觽儷@得“金梔子花獎”和成為全校典范做鋪墊。
(4分，答出一點2分，兩點即可滿分，意思對即可)
12.4分
小說描寫了一位有一定的文化修養(yǎng)，言出必行，注意教育方式方法的父親形象。①有一定的文化修養(yǎng)，每周三都去看電影;②言出必行。答應(yīng)孩子的事一定做到，即使在公寓里買一艘劃艇是多么不合實際;③注重教育方法，如將小艇放在車庫，讓孩子們自己動腦筋解決問題。
(答出一點2分，寫出兩點即可得4分，意思對即可)
13.6分
作者通過這個結(jié)尾，深化了全文主旨，理性地探討了如何追逐夢想成就卓越的問題。①追逐夢想成就卓越必須有一定的物質(zhì)保證，且要有計劃和步驟，托托和喬爾從學(xué)習(xí)六分儀和羅盤針開始，然后購買了全套的潛水裝置，才能在光海中游刃有余;②追逐夢想成就卓越還需要高于世俗生活，有自己的精神追求，追尋自己真正的夢想，無論是窺視天竺葵盆栽還是唱嘲弄校長的校歌，還是偷喝爸爸的白蘭地酒，都是孩子對成人世界行為的模仿，依舊沒有逃出世俗社會的夢想;③追逐夢想成就卓越，還需要有節(jié)制的理性，之所以被淹死，還在于孩子們扭開太多燈，而前文中兩兄弟只讓光流到近三尺或兩尋的深度。
(6分，每點2分，意思對即可)
三、古詩文閱讀(共39分，其中選擇題每小題3分)
14.(3分)B(溢：自滿)
15.(3分)D(副詞，才;A.介詞，在/介詞，與、跟;B.介詞，把/連詞，表修飾;C.介詞，根據(jù)/介詞，趁著)
16.(3分)B(“終于使越國逐漸繁榮昌盛起來”錯，變未然為已然，此處還只是范蠡的建議)
17.(3分)自若以處，以度天下，待其來者而正之，因時之所宜而定之。同男女之功，除民之害，以避天殃。
(斷對六處得滿分;錯斷一處扣0.5分)
18.(8分)
(1)君王假如去進攻吳國，不僅危害君王的自身安全，而且對國家有妨害。
(2)我沒有聽從您的勸告，才到了這種地步，這可怎么辦呢?
19.2分
擬人，寒冷或迷蒙各1分
20.4分
(1)詞的上闕先寫冷雨欺花，偷催春暮，表達了一種惜春愁緒。(2)上闕的最后兩句寫因春雨綿綿，而無法赴“佳約”，表達了無法赴約的愁苦心情。(3)下闕最后兩句回憶往事，抒發(fā)懷人相思之愁情。(答出1點得1分，兩點得2分，三點得4分)
(分析合情理即可)
21.犯上作亂(1分)
22.儒家以孝悌作為“仁”的根本。儒家認為，一個人做到了孝悌，就很少犯上作亂，做到了孝悌，就是抓住了根本，孝悌是仁的根本(2分)。墨家從兼愛開始論述“孝”，兼愛是根本。如果天下的人都能相親相愛，愛別人就如同愛自己，那么就不會出現(xiàn)“不孝”，更不會出現(xiàn)盜賊。(2分)
(參考譯文：假若天下的人都能相親相愛，愛別人就像愛自己一樣，還能有不孝的嗎?看待父親、兄弟和君王如同自己一樣，怎么會做出不孝的事呢?還會有不慈愛的嗎?看待弟子與臣下如同自己一樣，怎么會做出不慈愛的事呢?所以不孝不慈都沒有了，還會有盜賊嗎?)
23.8分只選4小題
(1)洎牧以讒誅邯鄲為郡
(2)覆杯水于坳堂之上置杯焉則膠
(3)曲肱而枕之樂亦在其中矣
(4)無求生以害仁有殺身以成仁。
(5)可以橫絕峨眉巔地崩山摧壯士死
每小題2分，每空有錯字別字漏字均不得分，全寫按順序批前3小題
四、作文(60分)
參考高考作文評分標準切入分41
一類文(49分以上);
二類文(42分~48分);
三類文(36分~41分);
四類文(36分以下)
【附】參考譯文
越王勾踐當國君的第三年就想進攻吳國，范蠡進見勸阻他說：“治理國家有三種不同的情況：國勢昌盛時應(yīng)考慮如何長期保持;遇到傾覆的威脅時應(yīng)考慮如何轉(zhuǎn)危為安;還要采取適當?shù)挠泄?jié)制的政治措施，做到有條不紊。”勾踐說：“怎么去做這三件事?"范蠡回答說：“保持昌盈，就要效法上天;扶危定傾，就要謙卑自處，效法人道;措施有節(jié)制，就要效法大地。君王假如不問，我是不敢說的。天道盈滿但不過分;大氣充塞宇宙，使萬物生存，但天并不驕傲;日月四時，運行不已，極為勤勞，卻并不夸耀自己的功勛。帝王根據(jù)天時行動，叫做守時。上天沒有對敵國降下災(zāi)殃，就不要進攻敵國;敵國百姓沒有發(fā)生內(nèi)亂，也不要首先挑起爭端?，F(xiàn)在越國國力還沒有殷實富強，君王就有了過分的野心;還沒有興盛就驕做起來;并不勤勞就夸耀自己的功勛;吳國沒有天災(zāi)，您就要進攻人家;吳國百姓還沒有發(fā)生內(nèi)亂，您就耍挑釁去討伐人家，這既違背天意，又不順乎人情。君王假如去進攻吳國，對國家有妨害，危害君王的自身安全。”勾踐不采納范蠡的意見。
范蠡再一次進見勾踐并勸阻他說：“勇于攻戰(zhàn)，奪取別國土地，是一種反常背德的行為：戰(zhàn)爭，是人事中最后的一種手段，是下策。首先暗中策劃、違反德行、喜歡動用武力挑起戰(zhàn)爭的人，他最后也一定會被人打垮;做越軌過分的事，是上天所禁止的。先干這種事的人不會得到好處。”越王說：“不要說啦!你這是惑亂視聽的言論。我已經(jīng)下定決心了!”勾踐斷然起兵伐吳，和吳國在五湖交戰(zhàn);被吳軍打敗，退守在會稽山上。
越王召見范蠡，問他說：“我沒有聽從您的勸告，才到了這種地步，這可怎么辦呢?”范蠡回答說：“君生您忘記了嗎?保持昌盛要效法上天，扶危定傾要謙卑自處、尊重別人，措施有節(jié)制要效法大地。”越王問道：“怎樣尊重別人呢?”范蠡回答說;“要用謙卑的言辭、恭敬的禮節(jié)向吳王道歉，還送去珍寶和歌舞伎，尊稱吳王為天王。這樣做，吳王還不肯罷休，你就把自己也賠給他，去給他服役吧!”越王說：“就這樣做吧!”
于是派大夫文種到越國去求和，說：“越國愿意把士人的女兒都送給貴國的士做婢妾，大夫的女兒都送繪貴國的大夫做婢妾，接著就把越國的寶器都獻給吳國。”吳國不答應(yīng)講和。大夫文種回國復(fù)命后又去求和，說：“越王愿意把國庫的鑰匙交出來，把整個國家托付給貴國，自己親自到貴國，聽憑吳王處置。”吳國答應(yīng)了。越王對范蠡說：“你替我看守國家吧。”于是就叫文種留守在越國，自己帶著范蠡到吳國給吳王做臣仆。
三年后，吳王打發(fā)他們回國。一回到越國，越王就向范蠡請教說：“怎樣才能做到措施有節(jié)制?”范蠡回答說：“措施有節(jié)制就要效法大地。只有大地能包容萬物成為一個整體，養(yǎng)育萬物不失時機。它生長萬物，畜養(yǎng)飛禽走獸，然后享受它應(yīng)得的名聲和利益。萬物不論好壞，都使之成長以養(yǎng)活人的生命。時令不到，萬物不能勉強生長;人事沒有到最終的轉(zhuǎn)折點，也不能勉強完成。順乎自然地處于當世，對天下事有適當?shù)耐茰y估計，等待時機到來時就把不利于自己的局面扭轉(zhuǎn)過來，根據(jù)對自己最適宜的情況把已扭轉(zhuǎn)的局面予以鞏固。君王應(yīng)和男女百姓共同從事耕織，消除百姓的禍害，以防止上天降下災(zāi)殃。還要開辟荒地，充實倉庫，讓百姓富足。不要讓民眾曠時廢業(yè)，以致成為禍亂的因由。天時將會有反復(fù)，吳國的事情也會有間隙可乘，只有懂得天地的常規(guī)，才能取得天下既成的利益。如果吳國的事情一時還沒有間隙可乘，天時還沒有轉(zhuǎn)化的跡象，君王就應(yīng)專心安撫和教育民眾，等待報復(fù)的時機。”
越王說：“我的國家就是你范蠡的國家，范蠡你一定要好好治理它!”
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