論馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的寫(xiě)作論文
論馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的寫(xiě)作論文
重建馬克思主義哲學(xué)是國(guó)內(nèi)哲學(xué)界面臨的重要任務(wù)。從戰(zhàn)略角度思考這一問(wèn)題，或者制定一個(gè)相對(duì)完整的重建戰(zhàn)略，具有及其重要的意義。以下是學(xué)習(xí)啦小編為打擊精心準(zhǔn)備的：論馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的寫(xiě)作相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
論馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的寫(xiě)作全文如下：
摘要：對(duì)于馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的論文是一件既迫切又必要的事情，因?yàn)樽鳛轳R克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的我們，需要面對(duì)考試和畢業(yè)的問(wèn)題。在我們學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)作馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文之前，我們需要理清一個(gè)概念，那就是什么是馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文;以及加強(qiáng)一個(gè)認(rèn)識(shí)，即馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與其它論文的異同。
關(guān)鍵詞：馬克思主義;哲學(xué);論文寫(xiě)作;唯物主義;實(shí)踐
一 馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文是什么?
馬克思哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文就是在馬克思主義哲學(xué)是域內(nèi)，堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)是唯物主義的立場(chǎng)，即世界是物質(zhì)的。馬克思主義哲學(xué)是徹底的唯物主義一元論，此論的根本出發(fā)點(diǎn)就是認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界是物質(zhì)的統(tǒng)一體，這個(gè)物質(zhì)世界是以時(shí)間和空間為存在形式，按自身固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。而意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對(duì)物質(zhì)的反映，它依賴(lài)于物質(zhì)。只有堅(jiān)持唯物主義的立場(chǎng)，我們才能正確的解決哲學(xué)的基本問(wèn)題，為人們從實(shí)際出發(fā)，真實(shí)的認(rèn)識(shí)世界和實(shí)事求是的有效的改造世界提供科學(xué)的世界觀和方法論。此外，堅(jiān)持唯物主義立場(chǎng)也是我們寫(xiě)好馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的基本前提。
馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn)，正是以實(shí)踐為基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)才能解決許多物質(zhì)世界客觀存在的問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)。構(gòu)成實(shí)踐的諸要素都是客觀實(shí)在的，實(shí)踐的主體、實(shí)踐的客體和實(shí)踐的手段都是客觀的物質(zhì)存在;實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，是實(shí)踐各要素之間的現(xiàn)實(shí)的客觀的相互作用的過(guò)程，并且其相互作用的狀況也是受客觀條件和客觀規(guī)律的制約，另外實(shí)踐的結(jié)果也是客觀的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，客觀事物都在發(fā)展變化，因此人們改造自然使之更加適合人們需要的活動(dòng)——實(shí)踐，也在歷史的發(fā)展著，每一代人的實(shí)踐都以前代人的實(shí)踐為起點(diǎn)，只要人類(lèi)延續(xù)下去，人們的實(shí)踐活動(dòng)就不會(huì)停止。
馬克思主義哲學(xué)的根本方法是唯物辯證法，世界上的一切事物都是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，唯物辯證法是揭示物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的最一般規(guī)律的方法，聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。唯物辯證法是一個(gè)以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心、包括質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的完整的科學(xué)方法體系。唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)，同時(shí)又是最完整深刻而無(wú)片面性弊病的關(guān)于發(fā)展的學(xué)說(shuō)。唯物辯證法從事物的普遍聯(lián)系來(lái)把握事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展，認(rèn)為物質(zhì)世界就是新事物不斷戰(zhàn)勝和代替舊事物的永恒發(fā)展過(guò)程。唯物辯證法在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的不可替代的地位和作用，因此一篇合格的馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文必然是一篇包含唯物辯證法的論文。
綜上所述，所謂馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文就是堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)研究問(wèn)題和解決問(wèn)題，而所研究和解決的問(wèn)題應(yīng)在馬克思主義哲學(xué)范疇內(nèi)，或者起碼在哲學(xué)視閾內(nèi)。
二 馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文的異同
馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文在范疇上屬于一般論文，但它由于發(fā)展因素、起源因素和趨勢(shì)的特殊性，故又不同于一般論文，這就決定了馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。我們先談一下馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文相同的地方：首先，格式要求相同，這包括論文的組成部分、字?jǐn)?shù)等;其次，字?jǐn)?shù)要求相同，一篇合格的馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)論文和一篇嚴(yán)格意義上的一般論文字?jǐn)?shù)都應(yīng)該在三千字以上，只有不低于三千字，才能完成一篇標(biāo)準(zhǔn)的論文所提出的要求。最后，寫(xiě)作態(tài)度一樣，寫(xiě)作馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文和一般論文一樣，都要具有科學(xué)的態(tài)度，即求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文的不同點(diǎn)有三個(gè)方面。馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性很突出的論文，即馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文相比，具有鮮明的獨(dú)特性：首先，立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不同，馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文必須堅(jiān)持唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持實(shí)踐這個(gè)馬克思主義哲學(xué)的首要的基本的觀點(diǎn)運(yùn)用唯物辯證法這個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基本的也是根本性的方法。其次，馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的話語(yǔ)系統(tǒng)和環(huán)境與一般論文不同。馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文使用的話語(yǔ)尤其論文根本性質(zhì)決定。再次，馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文所站立的高度與一般論文不同。哲學(xué)是時(shí)代的精華，而馬克思主義哲學(xué)則是精華里的精華。是系統(tǒng)的科學(xué)的世界觀和方法論，它高于其他學(xué)科，并指導(dǎo)其它學(xué)科的發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)站在時(shí)代的制高點(diǎn)，俯視眾生，俯視整個(gè)物質(zhì)世界，從高度、從大局出發(fā)給出人們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的方向和方法。因此可以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文所站立的位置比其它論文更高。
由此可見(jiàn)，馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文的關(guān)系是矛盾的特殊性與普遍性的關(guān)系，是個(gè)性與共性的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。深入的科學(xué)的把握了馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文與一般論文的這種關(guān)系，我們就能準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)兩者之間的這種異同。
三 寫(xiě)好一篇馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文要注意的幾點(diǎn)問(wèn)題
作為一名馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生，應(yīng)該具備寫(xiě)好一篇馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的基本能力和素養(yǎng)，不然就不是一名合格的馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生，是不能畢業(yè)的。寫(xiě)好本專(zhuān)業(yè)論文如此重要。我認(rèn)為做到這樣必須具備以下條件：
1.堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，即堅(jiān)持運(yùn)用唯物主義立場(chǎng)、實(shí)踐的觀點(diǎn)和唯物辯證法的根本方法去確立論文的論點(diǎn)并加以論證和證明。這是一個(gè)老生常談的問(wèn)題，但也是我們做馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文經(jīng)常犯錯(cuò)誤的問(wèn)題，犯了這樣的弊病，我們所做的論文將失去馬克思主義哲學(xué)的靈魂、本質(zhì)和特色，其將不再是一篇馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文。
2.培養(yǎng)扎實(shí)的馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，形成淳厚的馬克思主義哲學(xué)人文素養(yǎng)和氣息，只有這樣，我們?cè)谧鲴R克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文是才能揮發(fā)自如、舉重若輕，才能做出一篇優(yōu)秀的馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文。要做到這一點(diǎn)，我們需要多讀、深讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典作品和其他優(yōu)秀的哲學(xué)著作。
3.哲學(xué)是時(shí)代的精華，而馬克思主義哲學(xué)就是精華里的精華，我們做馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文一定要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，與時(shí)代同步，研究解決現(xiàn)時(shí)代的人們生存發(fā)展所遇到的問(wèn)題，而不是過(guò)時(shí)的問(wèn)題。著眼于現(xiàn)在和將來(lái)，我們所做的論文才會(huì)更有價(jià)值，為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展添磚加瓦。
4.要有嚴(yán)密的思維邏輯，做馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文，是在建筑思維的大樓，是一件極其認(rèn)真嚴(yán)肅復(fù)雜的系統(tǒng)工程，我們要有負(fù)責(zé)任的態(tài)度，要有縝密的思維邏輯。只有這樣我們才能圓滿的完成這項(xiàng)偉大的工程。
以上是個(gè)人關(guān)于做好馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的一點(diǎn)看法和探討。對(duì)于馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的寫(xiě)作，我們需要繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)和思考，根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的方法，事物是不斷發(fā)展的，所以我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的寫(xiě)作，只有堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的這一立場(chǎng)和方法，我們才有可能寫(xiě)好一篇合格的馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)論文。
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作者簡(jiǎn)介： 李在慶(1985-)，河南新鄉(xiāng)人，河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院研究生，馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)
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