學(xué)習(xí)啦 > 論文大全 > 學(xué)科論文 > 毛概論文 > 論馬克思哲學(xué)在當(dāng)代的應(yīng)用論文

論馬克思哲學(xué)在當(dāng)代的應(yīng)用論文

時(shí)間: 謝樺657 分享

論馬克思哲學(xué)在當(dāng)代的應(yīng)用論文

  馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說,它以實(shí)踐的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),合理地解決了思維與存在的關(guān)系問題,從而實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一以及唯物主義認(rèn)識(shí)論和本體論的統(tǒng)一。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:論馬克思哲學(xué)在當(dāng)代的應(yīng)用相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  論馬克思哲學(xué)在當(dāng)代的應(yīng)用全文如下:

  從某種程度上說,人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是人與自然互相作用、互相影響的歷史。在漫長的歷史長河中,人類為了自身的發(fā)展而無視自然規(guī)律,瘋狂對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪。人類試圖主宰,控制整個(gè)自然,因此遭到了自然無情地報(bào)復(fù)。所以,堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義對(duì)于當(dāng)代有著十分重要的作用。

  1.馬克思哲學(xué)思想的形成

  馬克思哲學(xué)思想的理論來源是德國古典哲學(xué),英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國的空想社會(huì)主義。馬克思主義哲學(xué)思想的產(chǎn)生不是偶然的,而是有著深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景和階級(jí)起源。十九世紀(jì)四十年代,資本主義在西歐大部分國家取得統(tǒng)治地位,資本主義開始暴露出很多問題,經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷發(fā)生,這時(shí)人們開始思考資本主義的弊端和可能性。在這一時(shí)期,英國爆發(fā)了工人運(yùn)動(dòng),法國爆發(fā)里昂工人起義,德國組織工人起義這三大工人運(yùn)動(dòng)。但是,由于沒有理論指導(dǎo),無產(chǎn)階級(jí)無法認(rèn)識(shí)到自己的歷史地位和歷史作用,因此工人運(yùn)動(dòng)如同一盤散沙,最終都以失敗而告終。人們指導(dǎo)資本主義存在著巨大的問題,卻沒有解決的辦法,沒有目的只是一味地發(fā)動(dòng)起義。這就說明無產(chǎn)階級(jí)迫切需要自己的革命實(shí)踐理論,創(chuàng)造社會(huì)主義理論成為時(shí)代的要求和歷史的必然[1]。

  馬克思哲學(xué)思想創(chuàng)立后,自二十世紀(jì)初傳入中國,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者和思想家們就開始了對(duì)其深入的研究,尋找馬克思主義思想適合中國國情的部分。隨著中國領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想的不斷鉆研和分析,開啟了馬克思中國化的篇章。在共產(chǎn)黨的革命事業(yè)中,馬克思主義哲學(xué)思想始終與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展緊密結(jié)合。在不斷的發(fā)展中,中國社會(huì)的解放和中國的改革開放也都離不開馬克思主義哲學(xué)思想的作用。

  最初少數(shù)知識(shí)分子開始學(xué)習(xí),隨著馬克思主義哲學(xué)思想在中國的不斷發(fā)展,全民都開始普及這種思想??傊?,中國領(lǐng)導(dǎo)者與知識(shí)分子都對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想在中國使用這個(gè)過程中做了很多努力,并且取得了舉世矚目的成就,與此同時(shí)馬克思主義中國化也進(jìn)一步在實(shí)踐中得到了豐富與創(chuàng)新。中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化最新成果,也是馬克思主義哲學(xué)思想的中國化[3],它總結(jié)了中國人民的智慧,凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨智慧的結(jié)晶,包含了很多中國傳統(tǒng)文化的因素。

  2.馬克思哲學(xué)思想的主要內(nèi)容

  馬克思哲學(xué)的主要內(nèi)容分為兩個(gè)方面,世界觀和哲學(xué)。其中包括哲學(xué)的基本問題和哲學(xué)的兩個(gè)方面,唯物主義和唯心主義的對(duì)立以及唯物主義的基本觀點(diǎn)和歷史形態(tài),唯心主義的根源和形態(tài)。馬克思主義哲學(xué)思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義,通過把實(shí)踐作為精神和物質(zhì)關(guān)系的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)思想是革命性與科學(xué)性相統(tǒng)一的一種哲學(xué)精神,是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀。世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性,自然界的物質(zhì)與人類的物質(zhì)。

  通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想,我們應(yīng)該堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)是徹底的唯物主義的根本要求。通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想,我們知道意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系和能動(dòng)作用。意識(shí)是人腦的功能,是存在于人腦中的一種主觀印象,是人類特有的精神活動(dòng)。意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)歷史的進(jìn)化品。意識(shí)與人工智能有著重要的聯(lián)系,人工智能是意識(shí)的主要表現(xiàn)。

  馬克思主義哲學(xué)思想提出了很重要的一個(gè)科學(xué)方法是唯物辯證法。唯物的辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué),告訴我們世界是普遍聯(lián)系的整體。唯物辯證法具有聯(lián)系的客觀性,普遍性和多樣性。我們要從普遍聯(lián)系的總體上把握事物的本質(zhì)和功能,世界是永恒發(fā)展的過程。我們從馬克思主義哲學(xué)思想可以看出物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系以及事物發(fā)展的規(guī)律性。規(guī)律是客觀事物的內(nèi)部本質(zhì)和發(fā)展必然趨勢(shì),本質(zhì)、現(xiàn)象、原因、結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性都是唯物辯證法的重要討論部分。

  在實(shí)際工作中,我們要堅(jiān)持唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。同一性與斗爭(zhēng)性的相互作用揭示了事物發(fā)展的核心和動(dòng)力,這也是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和源泉。矛盾分為主要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面,通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想的學(xué)習(xí),我們要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一。矛盾分析法在馬克思主義哲學(xué)思想中有著非常重要的作用,是唯物辯證法的根本方法,具體問題具體分析是馬克思主義思想哲學(xué)的靈魂實(shí)質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)思想中講,一切事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體,量變與質(zhì)變的規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài),掌握適度原則有著重要的意義。其中,否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路,在事物發(fā)展中存在肯定因素和否定因素,這都是需要我們?nèi)ゲ粩嗵剿鞯摹?/p>

  3.馬克思哲學(xué)思想的當(dāng)代應(yīng)用

  大多數(shù)人都知道馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,但是為什么馬克思這么多年來一直都處于如此重要的地位,這就是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)思想在當(dāng)代仍然有著十分重要的應(yīng)用。馬克思主義哲學(xué)思想自從誕生以來,對(duì)于世界歷史發(fā)揮了巨大的作用,極大改變了世界的社會(huì)面貌,開創(chuàng)了世界歷史的新方向。同時(shí),馬克思主義也對(duì)哲學(xué)的世界帶來了翻天覆地的影響,使哲學(xué)的內(nèi)容發(fā)生了深刻的變革。它宣告了唯心主義徹底崩潰,解決了歷史觀的基本問題。

  馬克思主義哲學(xué)思想能夠指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)領(lǐng)域的特殊東西,也能引導(dǎo)人們?cè)诟鞣N復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中找到出路,因此馬克思主義哲學(xué)思想在當(dāng)代仍然有著十分重要的應(yīng)用。同時(shí),它還指導(dǎo)了無產(chǎn)階級(jí)制定出實(shí)事求是的方針,如果違背了馬克思主義哲學(xué)思想,就是違背了事物的客觀發(fā)展規(guī)律。而且,馬克思主義哲學(xué)思想還對(duì)資本主義嚴(yán)重弊端進(jìn)行了深刻的批判,從反面促進(jìn)了資本主義的自我反省與自我調(diào)整,提高了整個(gè)世界的文化水平。

  4.結(jié)語

  我們應(yīng)該為整個(gè)自然界的發(fā)展擔(dān)負(fù)起責(zé)任,不斷反思傳統(tǒng)的思維的害處,努力發(fā)展中國化馬克思主義哲學(xué)思想,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展之路。

384380