淺議青少年思想道德論文
淺議青少年思想道德論文
青少年是祖國(guó)的未來(lái)，注意對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育十分重要。但當(dāng)前，學(xué)校教育，機(jī)制不健全;家庭教育，相當(dāng)缺失;社會(huì)教育，環(huán)境不佳。然而我們?cè)撊绾螌懹嘘P(guān)青少年思想道德的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺議青少年思想道德論文，希望大家喜歡!
淺議青少年思想道德論文篇一
《試析青少年思想道德教育的現(xiàn)狀與對(duì)策》
【摘 要】青少年是祖國(guó)的未來(lái)，注意對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育十分重要。但當(dāng)前，學(xué)校教育，機(jī)制不健全;家庭教育，相當(dāng)缺失;社會(huì)教育，環(huán)境不佳。如何解決這些問(wèn)題?本文作者對(duì)此做了比較詳盡的闡述。
【關(guān)鍵詞】青少年 道德教育 現(xiàn)狀分析 應(yīng)對(duì)策略 以人為本 愛心教育
一、青少年思想道德教育現(xiàn)狀分析
多年來(lái)，通過(guò)黨和社會(huì)各方面的共同努力，在青少年思想道德建設(shè)方面取得了可喜的成績(jī)。但也面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)學(xué)校教育不健全
學(xué)校教育是青少年道德教育的主要渠道。道德教育不僅是學(xué)校教育的重要組成部分，更是學(xué)校教育的核心。但在學(xué)?，F(xiàn)行的道德教育中，卻忽視了將思想道德教育目標(biāo)貫徹到學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程，與其他學(xué)科的教育彼此獨(dú)立，因而效益不高，達(dá)不到預(yù)期的教育目的。同時(shí)，也沒(méi)有滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中去，缺乏社會(huì)實(shí)踐，缺乏與社會(huì)的緊密合作，理論與實(shí)際脫節(jié)，因而陷入“孤軍奮戰(zhàn)”的局面，
(二)家庭教育存在缺陷
家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，他們對(duì)孩子心理、性格和人格的影響是最直接的。在對(duì)待子女的態(tài)度上，有的家長(zhǎng)過(guò)分寵溺，容易導(dǎo)致孩子滋生任性、驕橫、虛榮的心理和性格;有的家長(zhǎng)期望過(guò)高，望子成龍、望女成鳳的心理過(guò)于急切，孩子不堪重負(fù)，導(dǎo)致性格孤僻、不易和人溝通，甚至走上極端;有的家長(zhǎng)作風(fēng)不正，利用手中的權(quán)力貪污受賄、吃喝玩樂(lè)、揮霍浪費(fèi)，道德敗壞，子女耳濡目染，久而久之，思想也會(huì)受到腐蝕。
(三)社會(huì)教育環(huán)境不佳
信息技術(shù)的高速發(fā)展，信息傳播渠道和形式的多樣化、復(fù)雜化，一方面為當(dāng)代青少年思想道德教育提供了現(xiàn)代化的手段，新的教育方法、理念。另一方面，有些傳媒和出版商由于利益的驅(qū)使，極力向青少年傳播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，甚至反動(dòng)的印刷制品，這給青少年的成長(zhǎng)道路產(chǎn)生了負(fù)面影響，提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
二、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)對(duì)策略
(一)堅(jiān)持“以人為本”思想
“以人為本”思想的實(shí)質(zhì)是以人的基本需求為出發(fā)點(diǎn)，確定青少年在教育中的主體地位，把青少年當(dāng)作朋友，注重其自我發(fā)展、自我完善、自我教育。在其教育過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)三者團(tuán)結(jié)合作的作用。從青少年發(fā)展需求出發(fā)，制定恰到好處的教育內(nèi)容，設(shè)計(jì)多種多樣的教育方式，促進(jìn)理論與實(shí)際的結(jié)合。
(二)教育內(nèi)容要適合教育對(duì)象
正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是青少年健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。因此，對(duì)青少年的教育內(nèi)容應(yīng)從他們的實(shí)際需求出發(fā)，貼近實(shí)際，符合規(guī)律。青少年時(shí)期是人思想形成的關(guān)鍵期，也是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)由感性到理性的過(guò)渡期，思想的可塑性和變化都較大，學(xué)校應(yīng)根據(jù)他們的這一特點(diǎn)，營(yíng)造人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育環(huán)境。
(三)教育方式要適應(yīng)教育對(duì)象
教育的實(shí)效性很大程度上取決于實(shí)施教育的方式是否符合教育對(duì)象的特征和要求。教育方式適應(yīng)了，青少年就會(huì)樂(lè)意接受教育、主動(dòng)接受教育，教育就會(huì)起到事半功倍的效果;否則，教育就難以深入人心，無(wú)法喚起共鳴，效果自然不好。青少年時(shí)期是生理的成長(zhǎng)期和心理的形成期，他們好奇、好動(dòng)、充滿欲望，所以特別厭倦封閉式的教育。教師要根據(jù)他們的特點(diǎn)，采取適合他們的開放式的教育模式。
(四)建立民主平等的師生關(guān)系
青少年是教育的主體，只有建立一種平等、互助、合作的師生關(guān)系，才能保證其主體地位的實(shí)現(xiàn)。教師在教育過(guò)程中的作用是引導(dǎo)和幫助，而不是發(fā)號(hào)施令，青少年在教育中，也不是被動(dòng)的等待，而應(yīng)主動(dòng)地接受教育。教育者應(yīng)充分了解青少年的需求，做到想其所想，急其所急，投其所好，因材施教，助其成材。
三、實(shí)施愛心教育是核心
現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，個(gè)性強(qiáng)，以我為中心，民主意識(shí)強(qiáng)，維權(quán)意識(shí)高。因此，教師要注意實(shí)施愛心教育，因材施教。下面試舉筆者在愛心教育中的幾個(gè)案例談?wù)劇?/p>
(一)節(jié)衣縮食資助“經(jīng)”困生
初三學(xué)生李慶珍(化名)，父母離異，母親改嫁，父親一氣外出，杳無(wú)音訊，爺爺奶奶，年近古稀，體弱多病，生活朝不保夕。她無(wú)心向?qū)W，對(duì)前途失去信心，立志外出打工，自謀其食，掙錢給爺爺奶奶治病。我知情后十分難過(guò)，覺(jué)得這孩子品學(xué)兼優(yōu)，是塊好料，值得培養(yǎng)，于是下定決心，采取“三管”齊下辦法扶她一把：一是自己節(jié)衣縮食，為她暫時(shí)墊支生活等各種費(fèi)用;二是動(dòng)員學(xué)生為她募捐;三是投石問(wèn)路，找到她改嫁的媽媽，向她匯報(bào)情況，講清“再苦也不能苦孩子” 道理。我的真誠(chéng)、熱情，使她媽為之熱淚盈眶，她再婚的丈夫也十分感動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)拍板同意支付李慶珍今后讀書的一切費(fèi)用……從此以后，李慶珍安心讀書，以優(yōu)異成績(jī)考上縣重點(diǎn)中學(xué)。
(二)用愛感化“情”困生
所謂“情”困生，顧名思義，多指情感上有所困惑、異?；虺鲕壍呐?。廖紅梅，(化名)性格開朗，人見人愛，但思想早熟，利欲較重，經(jīng)不起金錢誘惑，常與一有錢的社會(huì)青年泡網(wǎng)吧，上餐館，出雙入對(duì)，無(wú)心向?qū)W，遲到曠課，習(xí)以為常，還執(zhí)意輟學(xué)。這種反常現(xiàn)象，家長(zhǎng)苦口婆心教育，無(wú)濟(jì)于事;同桌費(fèi)盡心思勸解，良言當(dāng)作耳邊風(fēng);親友左說(shuō)右勸，使了九牛二虎之力，也還改變不了她的陋習(xí)。我以大姐姐身份出現(xiàn)，和她促膝談心，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。期間，還以過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)或感受與她一同探討青春期女性所特有的心態(tài)：對(duì)異性敏感，有時(shí)甚至春心萌動(dòng)……這都是健康女性的正常反應(yīng)，無(wú)可非議;關(guān)鍵是你現(xiàn)在還未成年，還是學(xué)生，過(guò)早涉及情感問(wèn)題，對(duì)你前途不利。但只要你能以學(xué)業(yè)為重，自尊自重，自愛自強(qiáng)，下決心與這段“情緣”決裂，還‘亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣’;如不懸崖勒馬，你就會(huì)陷入泥潭，不能自拔……”我推心置腹一席話，觸動(dòng)了她的靈魂，她抱著我，眼淚汪汪說(shuō)：“黃老師，我錯(cuò)了，我聽你的……最后，她終擺脫情感困擾，刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績(jī)考上高中。