論離婚時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題

摘要：離婚是指在夫妻雙方生存期間依照法定的條件和程序解除婚姻關(guān)系的法律行為。離婚,不僅解除了夫妻之間的人身關(guān)系,也終止了夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，財(cái)產(chǎn)分割是與夫妻人身關(guān)系的解除相應(yīng)產(chǎn)生的。隨著我國(guó)人民物質(zhì)生活水平的逐步提高，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和完善,離婚案中夫妻共同財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容越來(lái)越新,認(rèn)定和處理也越來(lái)越困難,它所體現(xiàn)出來(lái)的地位也越來(lái)越重要,處理的好壞關(guān)系到人民法院處理離婚糾紛的質(zhì)量,關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：夫妻財(cái)產(chǎn)；離婚；離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)分割；存在問(wèn)題；思考建議
一、夫妻財(cái)產(chǎn)制度的基本內(nèi)容
（一）夫妻財(cái)產(chǎn)制度概念夫妻財(cái)產(chǎn)制又稱(chēng)婚姻財(cái)產(chǎn)制，是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻婚前財(cái)產(chǎn)和婚后所得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)制度。包括財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益、處分以及債務(wù)的清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)的清算等方面的法律制度。從狹義角度理解，它是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻財(cái)產(chǎn)所有權(quán)制度。某一特定國(guó)家采取何種夫妻財(cái)產(chǎn)制度，又受自身的立法傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣以及思想文化因素的影響。因此，關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)制的法律形式和內(nèi)容存在多種差別。
隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)正快速進(jìn)入一個(gè)全新的社會(huì)，隨著時(shí)間的推移，人們的思想在很大程度上也得到了相當(dāng)大的拓展。這一特征在婚姻的觀念上也得到了極大體現(xiàn)，這也是近年來(lái)離婚案件不斷上升的一個(gè)原因。因此正確地處理好夫妻離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)分割的問(wèn)題，對(duì)解決糾紛、保護(hù)各方當(dāng)事人的合法權(quán)利及維護(hù)社會(huì)和諧是很有必要的。
（二）夫妻財(cái)產(chǎn)制度種類(lèi)
一是夫妻法定財(cái)產(chǎn)制，是指依照法律規(guī)定直接適用處理現(xiàn)實(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，它適用于夫妻沒(méi)有對(duì)財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行約定或者夫妻財(cái)產(chǎn)制約定無(wú)效這兩種情形。我國(guó)的法定財(cái)產(chǎn)制是婚后所得共同制，它是指雙方在婚姻存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，即從男女登記結(jié)婚之日起，到夫妻離婚或配偶一方死亡時(shí)為止，這一特定時(shí)間內(nèi)夫妻所得的財(cái)產(chǎn)，夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的、依法歸夫妻共同所有的財(cái)產(chǎn)。二是夫妻約定財(cái)產(chǎn)制，是指法律允許雙方以協(xié)議之方式，對(duì)夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬、使用、收益和處分的事項(xiàng)作出的約定，以排除法定共同財(cái)產(chǎn)制適用的制度。約定不能損害國(guó)家、集體和他人的利益，不能把家庭其他成員的財(cái)產(chǎn)約定為夫妻共有或一方所有。①隨著我國(guó)改革開(kāi)放及社會(huì)的發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活水平日趨提高，公民財(cái)產(chǎn)的日益豐富，夫妻要求用文件形式處理雙方財(cái)產(chǎn)是很正常的。我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》第19條規(guī)定：“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。”（三）離婚時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)的分割問(wèn)題依照我國(guó)婚姻法的規(guī)定，夫妻婚后所得的共同財(cái)產(chǎn)離婚時(shí)適用均等分割原則，以及照顧子女和女方權(quán)益，照顧無(wú)過(guò)錯(cuò)方等原則。這一規(guī)定是我國(guó)男女平等原則和保護(hù)婦女兒童合法權(quán)益原則在分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)規(guī)定中的體現(xiàn)。法官根據(jù)男女平等原則錯(cuò)誤地推斷婦女在離婚后有能力和其前夫獲得同樣多的經(jīng)濟(jì)收入，其結(jié)果是剝奪了離婚婦女特別是老年家庭主婦及有低齡子女?huà)D女在婚姻中應(yīng)享有的經(jīng)濟(jì)利益。②這一規(guī)定過(guò)于抽象，沒(méi)有充分考慮婚姻關(guān)系中處于弱勢(shì)一方的利益。
強(qiáng)者有義務(wù)給予弱者以各種最基本的補(bǔ)償，使弱者能夠像強(qiáng)者一樣有機(jī)會(huì)參與社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)。③保護(hù)弱者的正義觀歷來(lái)是法律的重要價(jià)值理念。因此，保護(hù)婚姻家庭中的弱者利益，以保證婚姻的社會(huì)價(jià)值和家庭的社會(huì)職能的正常實(shí)現(xiàn)是婚姻家庭立法的正義所在。而離婚法的正義就是要在保障離婚自由的前提下，通過(guò)對(duì)離婚當(dāng)事人中弱者的利益予以救濟(jì)，對(duì)其所受的損害予以補(bǔ)償，最終達(dá)到各方利益的平衡。
在我國(guó)婦女的經(jīng)濟(jì)地位仍然落后于男性，離婚時(shí)未成年子女尤其是幼年子女多數(shù)由母親撫養(yǎng)的情況下，她們肩負(fù)著家庭和事業(yè)的雙重壓力，以均等原則作為離婚時(shí)共同財(cái)產(chǎn)的分割原則的結(jié)果是造成實(shí)際后果的不公平，它是導(dǎo)致離婚婦女生活貧困化的直接原因之一。傳統(tǒng)上認(rèn)為合理的嚴(yán)格均等分割理論，體現(xiàn)了男女兩性在法律面前人人平等，離婚是指在夫妻雙方生存期間依照法定的條件和程序解除婚姻關(guān)系的法律行為。離婚不能聽(tīng)從已婚者的任性，相反的，已婚者的任性應(yīng)服從婚姻的本質(zhì)。④離婚不僅解除了夫妻之間的人身關(guān)系也，終止了夫妻之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，財(cái)產(chǎn)分割是與夫妻人身關(guān)系的解除相應(yīng)產(chǎn)生的。其次還將由此產(chǎn)生夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割，共同債務(wù)的清償，夫妻間互相幫助，未成年子女的撫養(yǎng)、探望等一系列的法律后果。⑤二、當(dāng)前離婚時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)分割存在的問(wèn)題（一）夫妻分居及離婚訴訟期間對(duì)財(cái)產(chǎn)享有權(quán)利問(wèn)題我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》未對(duì)夫妻分居期間及離婚訴訟期間的婚姻當(dāng)事人各方所得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)作出規(guī)定，但根據(jù)《婚姻法》第9條的立法精神，夫妻分居期間各方所得歸夫妻共有。
因?yàn)榉志拥秸诫x婚這一期間雖然夫妻感情破裂但夫妻關(guān)系并未破裂，仍屬于夫妻關(guān)系存續(xù)期間。但這一觀點(diǎn)在理論上難以立足。一些長(zhǎng)期分居的夫妻在分居期間或離婚訴訟期間，盡管形式上還保持著夫妻關(guān)系，其實(shí)質(zhì)上已經(jīng)中斷。他們以自己的合法收入購(gòu)置一些財(cái)產(chǎn)，并對(duì)其占有、使用、收益和處分。夫妻關(guān)系是人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，在夫妻關(guān)系中，權(quán)利的享有和義務(wù)的承擔(dān)是對(duì)等的。分居期間雙方互不履行義務(wù)，卻要求另一方的權(quán)利，如將分居及離婚訴訟期間的權(quán)利認(rèn)定為夫妻共有，這與權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一相違背。
（二）期待利益的分割問(wèn)題
無(wú)形財(cái)產(chǎn)是人通過(guò)腦力勞動(dòng)而得的成果，一般具有很高的價(jià)值。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無(wú)形財(cái)產(chǎn)也漸入家庭，且逐漸增多，也成為婚姻家庭的財(cái)產(chǎn)的一部分。知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種無(wú)形財(cái)產(chǎn)其特殊性首先表現(xiàn)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)一般是以一方個(gè)人的名義所有；其次還在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)中人身權(quán)與多數(shù)財(cái)產(chǎn)權(quán)帶有強(qiáng)烈的人身屬性，與知識(shí)產(chǎn)權(quán)人難以分割。知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)，含既得財(cái)產(chǎn)權(quán)與期待權(quán)。既得財(cái)產(chǎn)納入夫妻共同財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議不大，但期待權(quán)所轉(zhuǎn)化的利益是否屬于共同財(cái)產(chǎn)，理論上爭(zhēng)議較大。未明確知識(shí)產(chǎn)權(quán)在將來(lái)可能取得收益的分割問(wèn)題，如一幅圖畫(huà)，現(xiàn)在沒(méi)有價(jià)值，但過(guò)一定時(shí)間可能取得很高的收益。
據(jù)此，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益歸夫妻共有，此條只規(guī)定了收益取得的時(shí)間而忽視了其適用時(shí)出現(xiàn)的不公現(xiàn)象。一方婚前取得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，婚后所的收益歸夫妻共有，其實(shí)是剝奪了對(duì)方的智力成果。如果是婚后所創(chuàng)作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，在離婚時(shí)歸一方所有，這實(shí)質(zhì)上是否定了另一方在精神上和物質(zhì)上的投入。如果在分割這部分財(cái)產(chǎn)時(shí)不考慮其將來(lái)的價(jià)值，可能對(duì)一方當(dāng)事人不公。因?yàn)椋诨橐龃胬m(xù)期間，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的形成一般要投入大量的夫妻共同勞動(dòng)或共同財(cái)產(chǎn)。