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藝術(shù)教育初探論文(2)

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藝術(shù)教育初探論文

  藝術(shù)教育初探論文篇二

  《論技師院校藝術(shù)教育中藝術(shù)實踐的意義》

  [摘要]藝術(shù)設(shè)計既是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科,它涉及到社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面的因素,其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計,實際上是設(shè)計者自身綜合素質(zhì)(如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力)的體現(xiàn)。正是由于藝術(shù)設(shè)計是一門綜合性的設(shè)計藝術(shù),因此這就決定了在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,藝術(shù)的感知在課堂這種單一的方式中是不能體悟出來的,這就要求在學(xué)習(xí)實踐中組織多種形式的實踐,更能提高學(xué)生的感悟能力、體驗?zāi)芰ΑS纱?,切實重視學(xué)生設(shè)計的運(yùn)用能力是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。

  [關(guān)鍵詞]藝術(shù)設(shè)計;藝術(shù)實踐

  一、藝術(shù)實踐的意義與作用

  1、設(shè)計藝術(shù)需要在生活實踐的基礎(chǔ)上認(rèn)知

  理論與實踐的結(jié)合才能使設(shè)計藝術(shù)類教學(xué)獲得生機(jī),取得真正的實效。因為任何藝術(shù)都有體驗性的特征,當(dāng)然包括設(shè)計藝術(shù),它首先是在生活實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)認(rèn)識的目的。設(shè)計藝術(shù)也是通過視覺作為體驗事物的基本方式來拓展人的認(rèn)識能力的一個實踐。從這個方面來說,設(shè)計藝術(shù)行為本身如果不能在相應(yīng)的環(huán)境和生存需求中發(fā)生,那么藝術(shù)就不能獲得人對其精神實質(zhì)的體會和認(rèn)知,當(dāng)然,我們也就無法依靠這種行為改變或構(gòu)建我們的藝術(shù)觀念,獲得藝術(shù)的創(chuàng)造能力和體驗?zāi)芰Α?/p>

  從這個意義上來講,設(shè)計藝術(shù)類實踐性課程正是針對當(dāng)前社會對藝術(shù)類畢業(yè)生素質(zhì)的要求設(shè)置的。不同的設(shè)計學(xué)科應(yīng)該強(qiáng)化該學(xué)科相應(yīng)的實踐性課程。從設(shè)計理論的學(xué)習(xí)到設(shè)計實踐的體驗,是對設(shè)計的體會過程,在現(xiàn)代設(shè)計教育中,我們已注重將美學(xué)理念與技術(shù)工藝相結(jié)合,從而在實踐感知設(shè)計的深刻內(nèi)涵,感知設(shè)計的整體協(xié)調(diào)性。

  2、設(shè)計藝術(shù)需要在生活實踐中基礎(chǔ)獲得靈感

  任何的設(shè)計藝術(shù)不是空想出來的,都是來自于生產(chǎn)和生活實踐,而一個好的作品絕不是空穴來風(fēng),也是作者通過廣泛深入的實踐,從實踐中獲得靈感,進(jìn)而升華為成熟的創(chuàng)新的思路,從這個意義上講,實踐是設(shè)計藝術(shù)的沃土,沒有大量的實踐訓(xùn)練,不可能產(chǎn)生靈感和頓悟??梢哉f,靈感來自生活的各個方面,關(guān)鍵在于能不能把握和認(rèn)知它的存在,而實踐、勤實踐才是觸發(fā)靈感源泉的點(diǎn)金石。古今中外,三教九流、上至天文,下至地理,身邊的自然界,身邊的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡,都能給設(shè)計者無限的靈感和藝術(shù),大千世界給以給藝術(shù)設(shè)計者提供無限寬廣的素材,而這些,一刻也離不開實踐的作用,只有豐富的實踐才能進(jìn)發(fā)無限的生機(jī)和靈感。

  3、設(shè)計藝術(shù)需要在生活實踐中創(chuàng)新

  創(chuàng)新來自學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)來自實踐,創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個民族發(fā)展的不竭動力和源泉。設(shè)計藝術(shù)需要不斷的創(chuàng)新,不斷地推陳出新,設(shè)計出適合消費(fèi)者的新產(chǎn)品。設(shè)計思維的核心是創(chuàng)造性思維,它貫穿于整個設(shè)計活動的始終。它是在實踐活動中不斷產(chǎn)生的火花。創(chuàng)造的意義在于突破已有事物的約束,以獨(dú)創(chuàng)性、新穎性的嶄新觀念或形式體現(xiàn)人類主動地改造客觀世界、開拓新的價值體系和生活方式的有目的的活動。而對藝術(shù)教育來說,培育學(xué)生的創(chuàng)新能力,在于培育創(chuàng)造性思維,而這源自于生活、根植于生活。在生活中尋求和激發(fā)創(chuàng)造欲望,因此,這就需要教育在藝術(shù)教育的過程中,用創(chuàng)新的思維去教育,通過實踐性課堂激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培育他們細(xì)致的洞察力,培育他們鮮明的個性風(fēng)格,讓他們對自然生活、社會生活的獨(dú)到理解,這樣才能形成創(chuàng)新構(gòu)思。

  二、藝術(shù)實踐的途徑和方法

  1、是開展藝術(shù)設(shè)計調(diào)研

  調(diào)查研究不愧為獲得藝術(shù)設(shè)計真諦、獲得豐富體驗的主要形式之一。包括社會調(diào)研、市場調(diào)研和專業(yè)考察三個方面的內(nèi)容。一是通過社會調(diào)研,了解社會中藝術(shù)設(shè)計的需要,特別是我國博大精深的文明和文化,形成具有中國特色的藝術(shù)設(shè)汁內(nèi)涵,獲得藝術(shù)設(shè)計的區(qū)域性、原創(chuàng)性特征;二是要通過市場調(diào)研,了解市場對藝術(shù)設(shè)計的感知或者藝術(shù)設(shè)計的流行在哪些地方,通過感知市場,使學(xué)生在了解市場需求的同時,增加對市場在藝術(shù)設(shè)汁現(xiàn)狀的感性認(rèn)識;三是專業(yè)考察,有助于學(xué)生將市場調(diào)研中的認(rèn)識和資料作為設(shè)計的依據(jù)。既能感知藝術(shù)的“意境”美,又能感知藝術(shù)的“形式”感,進(jìn)一步了解設(shè)計與傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系。傳統(tǒng)的文化理念為現(xiàn)代設(shè)計師提供了具民族特色的創(chuàng)作源泉。

  2、組織寫生實習(xí)和藝術(shù)觀摩

  寫生實習(xí)和藝術(shù)觀摩是設(shè)計藝術(shù)類實踐性教學(xué)中必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。寫生實習(xí)之前。教師應(yīng)向?qū)W生介紹所調(diào)查地區(qū)的風(fēng)十人情等情況,并發(fā)放教學(xué)實習(xí)指導(dǎo)書讓學(xué)生對所要實習(xí)的地點(diǎn)預(yù)先有一定的了解,明確實習(xí)的目的和方法。寫生實習(xí)一般對低年級學(xué)生進(jìn)行,旨在通過實習(xí)對造型基礎(chǔ)進(jìn)行一定的訓(xùn)練,有素描、速寫、色彩寫生、素材收集幾種方式。大自然的生動景色,曾經(jīng)一度吸引著印象派的畫家們走出戶外。融入自然,追逐著光與色的瞬息變化,創(chuàng)造了色彩表現(xiàn)史上的巔峰。因此,歷年來,戶外色彩寫生成為色彩教學(xué)必不可少的一環(huán),教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何正確進(jìn)行寫生實習(xí)。藝術(shù)觀摩指古代藝術(shù)遺跡考察和藝術(shù)展覽觀摩,如:畫展、設(shè)計展、藝術(shù)講座等。對各類藝術(shù)展覽和博物館的觀摩學(xué)習(xí)是學(xué)生很好的藝術(shù)實踐方式在這類活動中,學(xué)生可以切身地體會到各類藝術(shù)的魅力??梢酝黝愃囆g(shù)家進(jìn)行交流。各類畫展、計展和藝術(shù)講座。往往最能體現(xiàn)藝術(shù)的時代性。經(jīng)常關(guān)注各類藝術(shù)展覽能讓學(xué)生學(xué)到很多課堂上接觸不到的東西。因此經(jīng)常組織學(xué)生去參與各類藝術(shù)展覽和藝術(shù)講座,是一種非常有益的藝術(shù)實踐活動。

  3、設(shè)計采風(fēng)

  設(shè)計采風(fēng)一般在學(xué)生畢業(yè)前夕進(jìn)行,旨在通過實習(xí)為藝術(shù)設(shè)計做準(zhǔn)備。它要求學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)方向,結(jié)合畢業(yè)設(shè)計進(jìn)行設(shè)計采風(fēng),注意相關(guān)資料的收集。設(shè)計采風(fēng)一般以速、攝影、攝像、書籍、工藝品實物、訪談、實習(xí)心得等方式進(jìn)行素材的收集與記錄。寫生實習(xí)和設(shè)計采風(fēng)之后應(yīng)整理所收集的資料,寫一篇調(diào)查報告,并將設(shè)計采風(fēng)過程中搜集到的設(shè)計素材運(yùn)用到自己的藝術(shù)設(shè)計中去。

  三、結(jié)語

  總之,實踐性教育在藝術(shù)教育中的作用舉足輕重,如何有效的通過實踐,從實踐的沃土中體悟藝術(shù)的內(nèi)涵,獲得審美情趣,如何通過不同形式的實踐性教學(xué)中獲得靈感,如何從實踐的教學(xué)中培育創(chuàng)新的意識是非常重要的。教師需要在實踐中不斷創(chuàng)新和摸索,培育學(xué)生的創(chuàng)新思考能力,在實踐中獲得靈感的能力,從而推動學(xué)生藝術(shù)設(shè)計能力的不斷增強(qiáng)。

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